兼济堂文集

　　宋文康公王文安公选诗合刻序
　　五岳并峙于中原而嵩室居天地适均之间星应轩辕徳为物母往往笃生瑰玮之人撑持世运其为文章诗赋亦备淳淑清和之气余盖得之文康宋公文安王公云文康公以循良着声任遵化廵抚值
　　国朝定鼎后首卜金瓯开创之业多所审定盖以徳重者而世鲜读其诗文安公以书法特称官礼部尚书盖自中原板荡骐骥中蹷诙谐玩世古狂故态一寓之于书并发之于诗世人能读其诗而不得其所以为诗嗟乎诗者心声也顾不可因此以思其人哉余读书中秘受知于文康公而大宗伯之子借茅余同年友也故尝随侍文安公清防聆其言论因是以深悉二公之为人并喜读二公之诗盖文康公之诗秀色可餐如赤城霞起玉山照人尝自拟于储侍御而其实不止侍御也文安公之诗磊落英多如龙跃天门虎卧凤阙尝愿学于杜少陵而其骨巳似少陵也并驾齐驱奉为双璧岂有优劣之分乎况文康公之长君牧仲枕籍骚雅沈酣三唐海内操觚之士莫不推为坛坫之长则中州人物自何子大复而后善言诗者必归于文康之乔梓无疑也余久宝之箧笥友人见而悦之请刋布以广其传韩昌黎云李杜文章在光焰万丈长举此二语以况二公谁曰不宜若文康公之相业彪炳同于房杜着在国史余则详之他日兹不具论论其诗
　　杨犹龙诗序
　　诗心声也今之心犹古之心何分于三百篇何分于汉魏六朝何分于唐宋元明与夫今之人标新领异不受羁缚灵快无前自得其所为真诗者斯足矣余尝见庸人为诗甫出口巳觉酸饀而大家著述歴千百年如方启之华此何故灵快与不灵快之异也今大河以北燕赵之间豪于诗者则必首推吾同年杨子犹龙氏犹龙赋卓荦之姿于书无所不窥而徳机渊防识量夷犹天下之务无不了了于胸中者而又无一足挂其胸中盖有柱下史之风草不足为也以其绪余出而为诗则皆性情沈摰之章忠孝流连之致每于时事升降贤否进退民物哀乐之际未尝不反覆顿挫忾然叹息焉不只登山临水歌风啸月矜句字之竒险备追琢之能事而已也呜呼此自得其所谓真诗者而岂矉里之冶容邯郸之学步所摹拟其万一与且杨子具知人之明而接引如不及其所奬借皆天下第一流贤士大夫日辐辏于其门得领其謦咳者如覩勃律羊脂吉光凤羽网瑚于海底而饮玉露于金茎也然则杨子之诗又乌足以尽其所蓄哉夫太行大陆之间往往生有异人逺不具论近如赵侪鹤刘简斋孙二如兹三先生者其人品文品诗品皆足千古典型在望继起而方轨并驾其杨子乎余既以此望杨子杨子亦不得不以此自任也珠玉满箧尚不欲出以示人宋玉叔申鳬盟诸子皆强之曰有诗如是譬如涌千叶莲百宝光明虽欲秘之一室得乎魏子时在座中曰唯唯乃为叙而刻之玉叔诸子者亦皆一时之异才也
　　梁玉立悠然斋诗序
　　恒山嵯峨而东下滹沱分星宿之派右转而至沧海镇州诚河朔一大都会也夫其山水竒所产人物亦竒昔冢宰梁干吉先生生际嘉隆之代文章徳业吏治武功麟麟炳炳着在国史时则余家少司马子惠祖以边功捍御西陲两家勲名先后方驾不止以姻娅称莫逆也迄今百年玉立大司马英英魁硕奋起而绍先业受世祖章皇帝付托久任枢宻竒谋大畧多其擘画海内颂为伟人中外倚以安危而其文章笔舌妙天下着之为诗者其绪余也玉立之为诗不屑屑摸拟三唐陈迹亦不屑屑取青嫓白如近人彷佛于鳞七子等声调气格之间唯是枕籍六经沈酣诸史应制记事陈大雅徳音之辞咏物怀人备风人香草之义盖燕许大手而非元轻白俗郊寒岛痩之所得而企及者海内之言诗者得玉立一字一咏莫不珍为天球河图空青丹砂而玉立虚怀自损犹于公退之余手披一编吟哦不辍其诗之高华矜贵而不佻渊静毓而有本非偶然也昔者风骚以降汉魏下至六朝而诗弊唐初乘一时元气之会名公钜卿起而振之开元大厯之什由是丕变今乘元气之防起而振此道者非他人必玉立也昨岁集为若干巻友人刋之于杭而征余言以序余自顾与玉立为髫龀之交况数载以来复承
　　朝廷恩遇或同侍帷幄或共承饮防玉立之文章徳业吏治武功亦稍稍覩记其梗槩则于玉立之诗或亦窥豹文之一斑而见吉光之片羽也夫玉立之诗之美而由于祖泽之厚与其身之文章徳业则世之读兹集者其勿易言诗也夫
　　严颢亭张谯明诸子诗序
　　风雅之道闗乎人之性情亦时运所由征其盛衰也栢梁登歌以后盛于建安曹氏父子虎视蓻林而仲宣公榦伟长元瑜徳琏孔璋诸君扬镳分路时则西园开防南皮登台可谓极朋友之欢倡和之盛矣沿及六代作者间出若庾鲍顔谢后先颉颃并擅时名即习近绮靡何得以是少之李唐复尚清真自陈伯玉力挽頽趋踵事增华则有若杨卢四杰王孟诸家迨李杜集成光焰万丈钱刘嗣响亦其徴也有明自伯温季廸振徽于前而袁杨诸君和之洎正则有李何边徐数公嘉隆则有王李谢吴诸子一时才华飚起若珪璋并陈埙箎叶奏猗欤休哉夫其盛也必有数君子乘时端化倡明雅宗以发抒天地精英澄湛之气而其衰也遂曼声杂进人置一喙狂澜莫砥世变系焉岂掇辞掞藻者之过欤抑未揆其本也以今观谯明颢亭锦帆尚白诸公皆当世之笃于性情者也拟议所搆追美风雅卜子夏曰发乎情止乎礼义四始之归殆庶几焉暇日以所彚梓近诗属余序余数从诸君子游观其引绳削墨遣调驰情莫不涵濡骚选宪章盛唐而北地信阳厯下弇州之盛殆掩映而过之夫八音竞奏总为韶濩之声众爼递陈并贵鼎实之味以是鼓吹元音扫除绮丽可也今景运方昌诸君子追躅先民力崇正始铙歌朱鹭曲备凯旋乐舞赤蛟祀严郊庙金声玉振一代制作将有赖焉奚止凌轹开元睥睨黄初已哉
　　沈绎堂燕台新咏序
　　沈绎堂弱不胜衣朗然如玉山照人在翰苑中为文章第一流今
　　圣主以才堪治民乃授大梁千里之寄盖古者出为诸侯入为卿士之意也将行彚数年所为诗示余余正襟危坐而读之喟然曰是何其温厚和平深有得于风人之防哉夫二南为正风周召之所以宣王业也邶郑卫诸国为变风亦贤人君子感慨时事之所为作也今绎堂分臬大梁地濒大河所治者杞郑之故郊自乱离以后民之奢者思俭淫者思贞又连岁困于锸畚之役望治之思廹矣必有学道爱人以先王之风整饬黎庶者乃足以更化善治绎堂真其人也吾闻声音之道与政通绎堂之诗本于性情之正风调高洁故不为婉缛之体绮丽之音而一复元古清真如李青莲所云一篇之中三致意焉然则绎堂之诗岂独称雄于云间巳哉即以风示天下可也
　　张素存内翰诗草序
　　玉堂鸾坡文章之府也故文章之士必归焉文而发之于诗文之尤易感人者也是以春秋大夫燕享之际赋诗见志而汉唐以来文人罔不厌饫于兹其光焰之盛者一时倾慕奕世传诵焉乃説者谓诗必穷而后工彼东山豳风诸什行行十九首之作岂尽骚人逸士之所为耶大约国家值昌大之运光岳气辟贞元防合则必有英伟魁硕之彦起而申畅之宗方城有云朝廷使可无文章之士则鳯鸟不必鸣岐山而麒麟为梼杌也壮哉言乎余于词林诸君子虽谬叨同署而东华奔走聆诲之时颇少盖自癸已甲午以后诸同人散而官于四方或存或没唱和之事遂成絶响矣今年夏初张君素存以其所为诗示我曰公言诗已久必有以益我也余读未竟而光气逼人若干将之烛于牛斗并刀之剪夫秋水也若騕褭之不可覊靮而江河之一防千里也因喟然叹曰是其宣畅昌大之运而以文章名世者乎虽然诗之为教优柔敦厚足以和人性情故唐人谓天子近臣不可以不亲风雅其学之所自亦往往有传昔杜子美谓诗是吾家事而实本于祖审言苏子瞻笔舌妙天下而实本于其父明允今素存曲江风度玉山照人顾循墙伛偻其身弱如不胜衣其言呐如不出口盖本于公选先生之教是其于诗也以秋实蔚为春华而非仅矕龙绣虎为世人坫坛之赤帜已也余故述而序之以质诸今之为诗者
　　宋牧仲诗序
　　诗之为道大矣海内作者比肩林立而名家者尠何也非积学不能作非深情不能作非大雅不能作其弊亦非一端曰靡曰放曰僻曰泛曰荡曰俗曰艶曰腐曰凑曰漫是数者于诗之义蕴皆无取焉谓其有所不足也宋子牧仲之为诗久矣其天姿敏妙搜猎最博属韵和声宫商必谐称名取类考证必确采华撷实轻重必匀而内以达其自然之识外以通乎人事之变学富情深归于大雅而已矣往岁以栁湖草示余今岁入觐又得读其将母楼诗以忠孝之忱抒温厚之防拟之汉则枚乘十九首拟之唐则张燕公应制诸什也拟之明则何大复李于鳞近体诸作也牧仲讵有心于嫓肖之哉备乎中和左之右之无往不宜耳牧仲昔与贾子静言诗余深服其论载之溯洄集首以风示海内作者牧仲之自为诗宜其卓然大家无所不足如此也余尝谓诗道国朝最盛轶宋明而方驾于唐中州诗人有十余子牧仲后起而上驷絶尘也后世论诗者当以余为知言
　　杨犹龙续刻诗集序
　　古之善为诗者莫周公若如闗睢麟趾豳风东山及大小雅文王瓜瓞诸什大抵皆周公作也顾周公大圣人也不可以诗人论后世善为诗者晋有陶渊明唐有杜子美宋有苏子瞻明有李空同其他作者林立要不得与之方驾齐驱虽其学力之深厚哉亦由其得于天者有独至也然是数子者当其声誉蔚起海内人士仰之如祥麟威鳯景星庆云希一炙其光仪不可得而其遇合往往不偶或解绶彭泽或潦倒夔峡或逺谪琼崖或絷系广信当时既惜之而后世读书怀古者亦往往抱其遗编欣赏击节高歌欷嘘向往不能自已呜呼才人之生也实难数百年而生一人天殆将与拯溺亨屯之五百名世同其秘惜钟异而世人顾喜摧折妬忌阻其登进之路毁其震煜之名何也然天下忌才者虽众而怜才者亦复不尠是以阳春白雪遗世独立之章终不淹没于酒媪醋妇之手而留其万丈光焰比于日月云霞以待有心目者之快覩诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣于九臯声闻于天此言有其实者有其名也又曰风雨如晦鸡鸣不巳既见君子云胡不喜此言君子变而不失其常诗人有好贤之美也若吾年友犹龙杨子其近代诗人之冠乎没已数年矣令子履吉与广平申鳬盟鸡泽殷伯岩裒集其所为诗付之梨枣先是犹龙生平所为诗无弗示余者今既尽付履吉而鳬盟诸子又广之虽有遗失巳得十之八九矣余惟犹龙诗才之妙清新俊逸兼以波澜老成出风入雅凤翔鸾翥歴下竟陵之学不足道也其人品卓絶胸中五岳森立故下笔无一防尘盖尝抚一巻而太息对万壑而防心自少至长未尝以家人生殖萦其虑而汲汲若失者惟知心友朋视为性命生死以之书屋数楹襍植名花闭戸高吟动经累月望者视之为天人矣丙戌丁亥诗已工己丑庚寅以后超忽入神至蜀道阆中则人谓子美复生然卒郁郁不得志以死缙绅先生闻而悼痛寒之士为位而哭哭之而涕泗交颐者指不胜屈余则尤惊心于龙标之五溪夜郎微之之残灯冷焰子敬之人琴俱亡也悲哉今犹龙诗集具在咳唾皆为珠玉宛转自成文章神能促其方至之年而不能促其不羁之才世俗能扼其华膴之仕而不能扼其磊落之气崔嵬险道浩荡烟波能憔悴其童仆行李疋马布颿而不能销铄其精思湛解也犹龙之诗与人继渊明四子之后无疑矣昔徐昌谷自选平生所为文録曰迪功集及病且死抱以付其子曰传我必献吉也而余与犹龙交情着闻海内知犹龙宜莫余若者向已志其墓故因履吉之请而复为之序其弇鄙不文知不足以拟献吉阐幽光而问竒字尚有望于今之皇甫先生云
　　申鳬盟诗序
　　余闻申子鳬盟有年矣未及一握手也数过犹龙案头得读鳬盟诗数篇为之击节犹龙曰是未足尽之也曩者天运板荡沧海横流余与鳬盟及殷子伯岩诛茅广羊之间登高长啸时人莫测俨然杜陵野老与高李二子气酣吹台时也今余珥笔秘省而鳬盟方闭戸著书不问人间事吾不能测其学之所涯际矣余又不禁心折癸已夏大雨数旬燕赵皆为泽国申子重趼千里访余燕邸剧谈今昔得以闻所未闻余既晤鳬盟乃知诗如其人而诗又不足以尽其人盖其所蓄者大所养者沈非仅仅一泉石膏肓之士也已尽出其诗命余读之则皆直抒天真不受羁缚澹静之气拂拂于笔墨外盖自成一家言已嗟乎言诗于今日岂不难哉优孟衣冠万耳一瞆歴下竟陵勃谿纷呶谁能去组织雕缋之习洗摹拟烦碎之陋以尊其性情于风雅者今鳬盟之性情与人逺矣而其才与学又足以济之高风逺韵寄心霞末虽近于孟襄阳陆龟防诸人假使摅其蕴借以应朝庙燕享征伐礼乐之制其矞皇麟炳弸中彪外使小儒惊怖又不知其当何如虽然鳬盟独以诗名乎哉自其先节愍公抗节殉难志华日月鳬盟至性过人十年以来憔悴之色犹见于眉宇忠孝萃于一家篇什其绪余耳大陆虽多嵚﨑歴落之士然而申子之人与申子之诗者其为可传无疑也
　　严就思诗序
　　夫诗以言志发抒性情故作者代兴论述不一要之协于三百之义斯为正耳昔元微之推尊杜子美以为薄风雅而该沈宋夺苏李而吞曹刘掩顔谢而杂徐庾尽得古今之体势兼昔人之所独专要之子美之诗非取古人一一摹之而包括无遗者性情不诡于正也或者乃以为雕缋之具应酬之资又或以枯寂为尚僻艶为竒中晩以后波靡斯极矣宋儒研精理学不耑为此明自空同诸家外指不多屈诗岂易言哉余向者读诗数年其于海内贤人君子咏歌之言汗牛充栋句栉而字比之出丹铅以问世数年来鞅掌公事自愧江淹才尽不复留意而独醉心于严子就思之诗夫严子非仅以诗见者也其廷对之防洋洋洒洒万余言详明剀切蕴借端方有贾太傅董江都之风行世一家言诸篇眉山二苏未能逺过工于书法欧褚顔栁兼有其美长安问道者屦满户外殆欲作铁门限然而严子赁屋数椽焚香读书意廓如也夫世人之登上第擢翰苑者往往有富贵之态以为十年后可立致宰相耳而因以变其生平之塞有之矣即其诗亦多凑泊少澹泊宁静之气今就思之诗何如哉振衣独立而无矜踞之色萧然高寄而非枯槁之容言必归于忠孝意则趋于和平此自得其性情之正兼有古人之长而不必拘拘学古人者也即以诗观就思而就思之所学亦可见矣桃花将放蕙草初生一叶扁舟思将过里门而舞莱衣于其行也先为之序其诗