养吾斋集

　　南剑路芹山福地新建门记
　　大徳十一年秋八月集贤侍读学士河东圆峤李公乗传赴南剑次西芹道见芹山福地之门问而知为伏虎禅师道场即洒然如有宿契黙念诰朝当往即祠庭潜通感悟神交縁合未见既见自是闵雨祷晴言发輙应再阅月而繇门迁殿轮奂新美涂榛者夷桥圯者崇严严翼冀环山映谷乃十一月二日揭扁告成公率僚属莅之光泽簿庐陵刘某适部餫三山还公命共载通逹为芹山福地中路小憇为亭曰尘外桥曰通惠及门重楼之上揭伏虎道场殿曰慈荫之殿升殿右折岩窦泉昔名显圣以惠泉易之旁护法神祠桥亭曰景福皆公大书新扁严重飞跃使山水坐増清晖父老懽舞持杯拥马拜献公夀公顾曰新门也未有记属笔于子焉惟是初筮为剑文学往来祠下日久何幸得以笔墨铺叙托公于不朽罔敢以芜贱辞按慈荫通济显应惠利大师本叶氏法名慧寛汀州宁化人在南唐宋初间道成于长汀化被于剑津而祀尤盛于西芹其成佛在定光前所至与定光并祀西芹去剑城二十里旧名虎歴居民畏虎一日有僧过之自言使我得结庵于此虎当不害一道者随之转山三里许曰小芹筑草庵焉实宋淳化甲午基地之日土中得石舄一洼制如天成惊异希有虎爰屏迹而僧不复见物色求之征于临汀始悟为化身之所显幻乃追省得舄之日则二月二十八日也于是岁以此日奉石舄设斋阖境蠲洁毋或不清鱼鰕网絶涂旅以戒殿故依山屋老弗理公一至而鼎新之百年所未有也或曰公之诚之缘之契故其应若是是则然矣而未逹也尽大地皆佛身者非幻语也人惟不知虚空之皆实故以佛为空而以事若物者为实然所谓实之成毁去来无不归于虚空而空长存则是空者实乎虚乎世之所共传以为实者无可感而空必应则感之道端有在矣大地皆佛也吾身佛身也感其有不应者乎感不知其所以感则应求于所不宜应及其不应也不咎感而咎应应岂负感哉太空无非气愈空者愈实直心者为佛不直则不彰以为神又竒者由逹者视之固其理之自然者也佛之道虽一而入者随所悟故声闻之间而文殊普贤观音入道之门三者异焉出斯涂也入斯门也顾瞻栋防之今昔而永叹我公贤侯应感之效随触随悟其有思乎其但以为观美矣乎公牧剑甫尔公宇一新又为文投牲祭黯淡滩鎍铁涌字纳神于善有昌黎南海徙鳄风烈实西芹揭扁先一日云相是役者剑浦县尹李祐督工农隙民不知劳叙佛事以示者剑教林元甲里人前太学进士其父祷梦而生以灵感类也亦牵聮书之用昭大师之丕显休贶
　　汴梁路栖云观记
　　全真教汴朝元宫为盛去宫数百步当城西北隅大宁坊迎秋门街左观曰栖云女冠居之皆祖重阳真人宫有姚翰林碑观创于姬志真之徒李妙元妙元南宫人父寛蚤没与母王氏俱入道中统癸亥至汴礼姬为师姬赐号文醇徳懿知常真人楼云则姬之师王所号也教行于汴则栖云始然为朝元开山观以栖云名不忘其所以兴也重阳六子栖云父郝太古从邱长春遂为嗣祖栖云之是似者姬与李志居徐志根也全真徒满天下道派此为嫡观繇妙元母子以起至元甲子知常名妙元母曰守志授地三畆卓庵居之日辟以至为观三十年间构前殿奉元后堂祀列祖斋坛蔬圃悉备监坛里域各为祠又拓地十畆有竒去年余按事夷门妙元之徒李妙常具观始末请记予行四方所遇名山胜景毎攷论其初未有无其故也尝游西山见旌阳之教以孝道为道慨然神仙之説亦必皆有自本自原者不但荒忽为竒也若李之母子奋于孤孑喘息相倚不苟附托周旋澹泊经营莭缩以有栋宇传之后来迹其事师服勤之初心岂希觊于度世成仙者哉母子至情也孝节一理也即其不忍于弃捐天下念之矣东坡谓无仙则已有则非斯人谁宜为仙未易言也予独本其初谅其志而栖云为可传矣韩昌黎赋谢自然诗为吾徒者喜诵之然昌黎正惜其弃父母絶影响而离世之所托倘非所谓仙则不得其所归斯母斯女一念之立于人间者若此仁人君子且隠然有动于心者何悖于世教伦纪而何忍靳之吾之记云栖以此观成于甲申是年记
　　吉州路永和重修辅顺新宫记
　　庐陵四境神庙封爵宠灵赫奕未有若永和辅顺之祠者自宋绍兴五年赐庙额迄宝祐四年加王封极八字百五十年间繇侯而公公而王始二字増四以极美名上自王父母下逮妃若子又孙皆疏王爵崇显号八八而并以及女姬子妇无不累加逾尊钿轴纲袋高下襞积命圭衮服揆锡备仪计东南累朝贶赐隆重岂独庐陵四境所未有虽岳渎外若此者几无与俦厥惟王之水旱应祷神威震叠民之所不能忘而地灵人杰寓公贵仕交请靖献有以发一时之丕显休命王本晋人姓匡氏与叔俱学道叔已仙去遗命王当为神匡山其庙食处也入宋避庙讳称王山王仙云匡山在太和境王之遗体在焉而永和庙最盛前后制书皆下永和王仙庙而朝谒祷祈者皆之之近年尤着南北初境有逃卒挟众窥城隟私谓得吉卜亟进不则此乎穴暨卜则吉乃覆于城近焚洗之旤他所当之则王诡以吉卜驱之也又有宼夜闯境见兵马无数骇而走他日宼执实云如是者不一雨旸时若不枚书也庙旧有后宫六六而备廼壬午水壁坏防頽里善士巽溪杨子贤既新台门及左右夹至后离宫便殿轩伟严翼防衞马御画士顔辉手自位置见称絶笔复倡建新宫粤癸卯自为东掖则集以众力増庳拓隘高坚倍旧绮防玲珑金碧缭绕选按宫体名手巧图棊传琴瑟书册绣牀寒温帘帷晓妆午浴缦立匡坐絶态负妍弄娇扶姹壶氷盘雪鲛绡云锦错落瑰竒瑚交枝水精立石柘浆棠露捧侍待宣金猊宝鸭笼衣香暖乍凉新燠颦碧断红待月迎风襞裙动带严妆待旦赐宴迎车递宿倦扶弄箫记谱珠玉佩佳节称觞绿樽翠杓闲奉斟酌极时物之芳菲情态之宛转人间天上事完理极又分四时为四阁对奕防拊考图阅籍奉天一笑清事日新回环寝宫燕娱曲折钧天清都则不可知所谓南靣王乐无过此者矣经始于大徳且落成其费钜工伙不可防巽溪求予记之予周还而叹曰往者不可及己备物典防昭示百世其盛丽之奉若此者幽明不同崇高无二岂必其平生所尝有哉神明之道类皆其徳宜食其报不得极于生前者于是帝锡之而蠁格朝命之而灵威彰民烝甞之而报事严虽极想像之工绘事之巧神之玩也犹人之观也孰非幻也即所谓琼台玉室临春结绮倾城絶世其与几何亦有以异于图画间哉故化人之宫视中天之台若絫苏积块而其游者神游而已曽未离乎所居则俯春宫而涉青云者亦若是矣夫仙者无与于人事神则不能不在人间王之志也本仙而其事则出于神凡世之所铺张扬厉祀之所以闳大衍迤皆人间意也王则何事于斯而人之所以资于神神之所以惠夫人者槩可见矣运数推迁天有所不能违者也阴隲其间若私之二天者人之望岂有极哉余既歴纪其盛而折衷于理宫碑庙乐宜有声诗复侑之以词曰
　　蓬莱云晓鸣佩环诏迎仙客匡之山龙车拱侍杳霭间叔兮垂钓潭前湾云中飞胡黯莫攀遗竿化竹青帝命封建名山朌赐履接畛聮阓阛水旱疾疫销阨囏魑魅罔两潜淫奸仙者忘世神恫瘝俯抚孙曽拯其孱民戴朝锡森若班宠眷四世圭璧贲祎翟姬妇丝綍纶美人列宫立望姗珠笼翠里宫髻鬟鬒峩曼鬋蜷曲鬘清矑的皪睇美盼舞袖娜嫋腰弓弯翳云拽雾舒斑斓明珰组佩琮璜瑗铿钟摇簴琴瑟嫺棊博五白姣且儇瑶环瑜珥扶抱板桂风梅雪芳秉蕳錬金香玉照指镮书云换绣觇矕王欢恣赏清燕娭娱婉娈乐未防下土急愬恻遗患前驱鸾鸣后虎霦乗云天门奏欲澘皇览闵度命曲删运数虽尔宁哀矜还省三岛游芝闗丁宁校籍悲尘寰永嘉而还数屡悭人生实难勿弃管毎朝恳欵如请间世衰道防非民顽紫云浮空王驾还列骑清道车班班东风灵雨泉流湲坐朝冠冕春仗闲宫开乐作歌巧孄王顾一笑民懽顔千秋万岁无后艰
　　江东铅山州黄柏王道者灵应记
　　铅山广信郡昔邑今州南陬连闽万山高深其名黄柏坂者尤斗絶宋昭陵时有王道者名通世黄柏人其在母也母卢梦日光吞焉生而不荤酒辞父母以上有二兄奉养愿方之外以居始诵经天柱山家近时一归省既亲没遂入黄柏幽逺处佣林氏一二年入大六锄山畦蔬蔬茂倍常青以奉人黄则自食有窃之者伤足恻然更织屦县篱以给所居輙如云气覆之一日樵者过山中岩崖下闻异香梯縁而上则道者趺化岩中不知几许日矣前留偈有佛法清净孤灯明月语繇是里中趋谒烝尝之以岩阻僻轝之防圣庵为祠祷靡不应里士祝鸿遇状其实求记曰以所闻于祖父则昔绍定庚寅汀宼鸱张且逼招讨陈忠惠公檄叔祖应期守毛青隘民益单弱他日宼望隘自惊走谓旗帜征鼓绕隘盖神云以所见则丙子间闽尚南守毛青严备御势甚张环饶信士夫巨室拥赀保险者集黄柏讙谓隘兵北我必冲掠快意时前赵信州孟君偕同患诸公日祷道者必曰吉咸恃以无恐已果然他水旱疠疫灵应常年常事不胜举愿记之以昭方来予于是重有感矣今夫佛之为道若神通应现不以为极则事犹若未逹一间以是名散圣谓其未至于化尚人间縁也抑宇宙间兵革水旱之故类运数之所不得已然岂造物意哉方其轇轕而未平亢鬰而未解五合六聚而不能以逹者与我无异故防防之有神乃造物借以斡旋其所不及与寄之人以济世者同事如使急焉而不顾号焉而不接岂惟失人望而已天地复奚以此为哉当时窘忧局靡措幸而有所望走又非耳目间往复可考质直托之万一以自解又幸而所报不诬如有相亦因是以不朽奈何乎如不闻以自为圣也呜呼世率以汨无情者为高而漫不省者为化此民之所以无告而事之所以无奈何也何独佛哉余推道者之显异卓卓而着所感于此或者其有所触也亦以宏道者之道云尔祝君笃实善士于所举无溢辞至大辛亥三月戊戌记
　　超燕堂记
　　超燕堂在玉山为佳处与承天俱兴唐季始揭然以名称入宋渡江茂穆二陵盛时堂中羽衣以数十琴书道术各有声当世白玉蟾往来为赋玉笥有此小蓬莱之诗其盛丽可想己然淳祐来頽圮欲尽堂空人去败屋高寒惟云隠萧元悊以休亭后裔睠焉守之不忍去如是者几三十年以待至元戊寅廼得乌江士族陈思钦为之徒又久而度萧之侄绍云拮据经管至癸已之腊复完旧堂为新超燕前记有太博李应中求所为碑亦不复可得惟是修复之业勤矣请记超燕予反复其故慨然为之言曰老子不吾欺也世孰不志于荣观哉方之内者毋论即方外本弃人间事者然金碧巍煌丹楹刻桷虬麟鬛角犹谓清都钧天视之如絫苏积块犹诿曰以事天人宜尔即闲居一室稍废不自理过者兴尽固非以观美而栋宇相望亦安能郁郁久居此使来者寂寂笑人哉故虽崇饰之而不为过也虽然燕处者不在是也所谓超然者在于物外而后得其所以燕者焉昔者穆满之游于化人之居者盖若是矣以其中天之台土木之功赭垩之色无遗巧而化人者犹庳之一日执化人之袪而及其宫出云雨之上而不知其防望之者若屯云既寤而所坐犹向处也视其前则酒未清肴未胇夫非御宼之寓言也庸讵知夫神移之所睹非今之坐忘而不屑者乎且夫荣观者岂有极哉尝试与子想像而言之昔之神明通天金茎露盘以为一时之钜丽靡大而犹有存焉者乎金门玉堂珠玑琼瑶洞骇心目以为前千古之所未有而犹有传焉者乎神霄玉清千门万户出天入神以为后百世当复何如而大畧皆可睹己后者无前来者无继此皆所谓荣观者也而未悟也其时其人处于其间者由今视之不啻集飞蚊之睫而聚浮泡之沫曽不得朝夕之安而忽焉俱尽乃山中之漂摇世外之建立托于废兴之所不及而聴之盛衰之所固然此昔之超燕虽一人守之而无不足今之超燕自三以往至于万且倍又倍昔而有宜然者也则以其荣观者无足以为之累也呜呼孰非继继承承者安得此吾以此记超燕或者反复有省于老子言

　　钦定四库全书
　　养吾斋集卷十八　　　　元　刘将孙　撰记四
　　真定郑侯徳政碑记
　　士大夫奉命出使未有如按狱虑囚之为快也当幽闭展转望脱去无日一旦逢别白定罪否出门恍然再覩天日无复恨此其人父母妻子宗族邻里问劳感耸为当何如而吾以片言得専纵舍无牵掣左右一事竟一狱减吏奉卷藏故府卒解纒勾禁籍顾不快哉况受寛条雪寃滞得辨是非略防薄久禁者蚤决株连者不蔓为恶者服而为善者劝观声腾为协气协气蒸为太平理有固然昔周公之作书也再三以庶狱庶慎之勿悮所以长我王国为祈天永命之本盛哉得奉命于此亦与有其乐矣朝廷分遣使节于旷恩之后所至亲歴焉盖惟刑之恤者宜若此瑞阳同知真定郑侯实受命行省副玉节郎行江广暨至庐陵则侯前治所也父老驩迎如旧父母所决遣平亭道路传诵以庐陵之所见闻他郡从可知矣以剧繁如庐陵无留寃余狱如此则他所不足治已昔侯之佐此郡也尝以选涖重囚东广讫事无一寃而此郡不与理者兴寃狱侯之明之仁之材岂待今日而欢咏之哉汉于定国以治狱无寃至卿辅唐狄梁公为宁州有遗爱他日他处囚得公释去者道过宁州徳政碑下而泣故老曰尔乃吾使君所活耶侯徳政在江西盛徳被南海坡公所谓使国家无疆之福而明公之子孙亦与飨其报者斯言也侯应是矣予也杜门聼舆人之诵于侯之在事无门下之迹于兹之行部无继见之因独以公论所属笔而着其端视诸君子所称道为尤信
　　李运副徳政碑记
　　盐防之利资于天下之经费盛于汉尤盛于唐国家因前世之旧立转运司以综其务两浙转运司理杭州所统濶逺每嵗分官案治诸路绍兴东州大郡列塲伍为盐五万余引民贫额重当其任者尤以尽职为难元统三年转运副使李侯分治明越期年之间官课趣办齐民不扰越之父老相与称赞侯之功徳疏其实绩俾为之记将刻诸石以示永久辞不获则为之言曰盐课国家所甚重故其立法至详至宻奉行得人官民均便其选任常不轻若李侯可谓能尽其职而不负朝廷之选者矣亭民伐薪具牢盆日夜力作而官本之给或刻减于吏胥之手亭之长吏又从而扰之以耗其力是以日煎月办有不能及者洎侯之来屏斥驺从饮食之资取于装槖吏属畏其清严莫不屏息自励唱名给本无毫分之损亭民感恵趋事竭作以赴期程比至庚伏而课之登者十八九官事趣办非侯之功欤私鬻罪釱无赖之徒既抵于罪诬引于民以肆其毒而吏以纵谿壑之欲为幸民死徒相属田里萧然洎侯之来犯禁者引问面审立为断遣不使有所指引于是无罪之人得安其业民之不扰非侯之徳欤夫民国之本也民不失业而食盐者众则商贾无淹滞之忧而官课之及额易矣有徳于民所以有功于国也嗟夫侯之能居其职而不负朝廷之选益推而广之岂特盐防之利而已哉侯名守中字正卿世为颍州人由中书掾出为令为守所至有遗爱有子四人仲子藻国子生释褐第三子黼泰定丁夘进士第一人起家义方之训为然而亦积善之余庆也为之诗曰浙河之阳其土广斥李侯涖止司正盐防栉风沐雨饮茹冰蘖夙夜亶亶爰究厥职列亭万夫老弱聚庸官与牢盆散给以公民忘其劳与海分功先期趣办繄侯之功敢有私鬻以干成辟有恻其愚有伸其抑大慰齐民以田以宅聚庐不扰繄侯之徳我闻裕财莫若厚生民生既安商贾攸行维侯克称转运之名宜广其施以辅太平天锡吾侯世济其美彯缨蝉聨跻于膴仕我述民情作为歌诗其永勿忘式尔后来