何氏居庐集


  ○唐孟熙雪庐草序

  往余与孟熙同授诗亦复同社当是时我两人攻慱士家言未暇攻诗也迨余屡不第于南宫而孟熙屡不举于乡于是始称稍课诗矣夫诗三百篇童而习之则诗固本业也而何以徙业为且荐绅先生亦尝课诗而又何疑于我两人者大氐士人得志则以诗为嗃矢不得志则以诗为蒯缑其遇其不遇其诗之意象情态不必尽同要之亦各有诣焉耳孟熙抱旷世之才负绝伦之致公卿若在几案间则曷不居然荐绅之列翱翔横绝于时以垂名锺鼎竹帛而乃下偕余辈俛首韵语辖字束句之为宁不可叹乃孟熙贻余书谬相推毂以为此道中千年绝调余则安能其孟熙自道也夫奚以明其然也尝受孟熙雪庐诗草读而知之孟熙之诗盖??穴豕?于古矣亦研于近体矣??穴豕?于古故建安伯仲也研于近体故开元颉顽也不规规抵掌效颦之似而其响铿然其色苍然此所谓绝调也殆于诗有真诣而非余能彷佛者也夫建安开元诸家其人不皆名世而所为名世者乃在诗章之工然则人岂必荐绅先生而名岂必锺鼎竹帛也哉今而后余与孟熙握笔为坛而盟且当作江湖散人以诗终隐矣宇宙之中显晦升沉何所不有而亦必有所托以成其高如托之乎山水托之乎文酒托之乎诗皆是也我两人者其将有所托乎即无问遇不遇可也

  ○重刻少宗伯董公集序

  少宗伯幼海董公在  肃皇帝朝论幸相分宜不法事得戍广后  肃皇帝晏驾遗诏录诸言事者起公官由吏部郎而卿寺以晋少宗伯其历险途宦辙前后三十年许矣其所譔着诗若文戍之时居大半焉有采薇集幽贞集蘧尘稿邕歈稿奇游漫记霸绳五述共四十五卷有忆远游述史景献共五十一篇有奏疏序记碑铭应客绪言读书杂着谈道随笔及戍归诗歌又不下百卷业巳板镂而家藏之苐亦多所散逸而其弟原道复谋所以寿之梓者而属叙于不佞不佞无文甚安能和墨伸纸滥竽而叙董先生哉顾惟不佞之前大母为董氏祖姑不佞之视宗伯兄也视原道弟也死者兄生者弟是死生而肉骨者也辞之何忍而原道处家故恂恂孝弟有中郎令风其欲取伯氏之言于九原既朽之骨而润泽之意良恳至而不佞则何敢辞公之忠谏凛凛大节具碑志中弗论论所譔著者读其诗如忆远游戍归多沈深悲壮愤烈慨慷之旨然亦当境绿与泚笔而纵之以寓吾于得巳不君亲之思巳耳所谓忠爱陫??则怨而不怒者也其三闾大夫之风乎他诗则沨沨乎黄初大历矣读其疏累数千言凿凿经时有究于用胶西长沙之畧也读其序记诸古文辞神髓棈采直逼古人而不规规句磨字琢司马孟坚之体也读其读书谭道诸篇其说以伊洛关闽为宗本于身心而依于性命邹鲁之泒也盖公之为人清严耿介方轨而高标故其诗若文类之彼以慹恚惨激泄其忿忿不平之致者公既不为而柔巽靡靡奓口无当嗟贫而叹老谀势而佞名者又何足一污公笔耶盖展卷而信公之为端人庄士矣虽然此公之遗言也乃其遗事又有足述者若公为冏乡与御史争言马政则公不屈于文贞及为廷尉新郑方修郄文贞则公不阿于新郑碑志亦载焉而至于江陵执政遣使致书要公亟出盖名为向用公而实欲藉公摄天下也公呼使者至榻前示以病状不报书而遣之以此竟与江陵忤此则碑志所逸而原道目击其事其述之也盖详呜呼如公者而不幸蚤死且不得其死所尚谓有天耶世见公之触龙鳞也以为公重而又见公之旁犯蜂螫也以为公疑夫王筠之文也伟元之孝也张圆之治行也而死于盗王崇之世其清白也而死于傅婢之手而史无贬辞有为传与铭者死固非所讳也矧公之品格声华又非诸君子可望者不佞是以附窃取其义而攻为公叙之公虽去世久而一旦揭其精华遂令义气若生藻词若新矣缣素之力不能千秋千秋宗伯者其原道乎昔有得魏收之遗文者投之洛之水而有聚长吉所遗辄火之此谈笑于越人之弯弓也者而原道于伯氏之遗言遗事惟恐异日湮诸水火中而吁嗟涕洟亟图表章之不朽是其兄弯弓而垂涕泣者也夫涕泣者其可为今世悌弟也夫

  ○寿陈君廉石八十序

  今天子万历之二十有七年某月某日吾乡陈君廉石翁之八十诞辰也诸所习君与君之子仲醇叔真习者皆觞以寿翁亦既户满屦而庭充羔雁矣而其文则以授简不佞不佞不娴于词安能为长者祝为诸君子役哉顾曩尝与居东西比邻而居君尝遣其子仲醇受经北面执弟子礼于谊属世讲通家故知陈翁者无如不佞寿陈翁者亦无如不佞也请先言君所以寿者、而后吾尝乃有以寿君、君生而修眉广额、美丰姿、其人爽剀不俗、少受郡功曹、时以意气缓急、人多所左右、拯援而脱之乎厄者、同舍郎殁而托之孤、君抚之真如巳出、为婚娶、令之读书成诸生、后乃遣之归也、夫能觧人厄与存人孤、此皆高世谊、而君有之、即无论其它、论此两者、其为人何如哉、君始艰子、壮而举二子、长仲醇、次叔真、仲醇负天下才。以彼而取功名。若在廪仓几席。而生意不屑。竟谢去青衿也。督学使者先后征不起。郡邑在事。至欲觌其面而不可。即海内学士大夫闻而高之。高陈生、而因以高生之父、盖自君寿六十时以至八十寿相国而下百里千里而遥、无不为文若歌奔走为陈翁寿、世之人子、猎缨佩组以荣其亲、而当亲寿考、欲乞一人之颂祷、一言之华衮、亦且难之、而君视之独易、以君之子仲醇也、仲醇所薄者一第。而人所重仲醇者千秋名。仲醇所少者三公飬。而君所多者五色彩百岁觞。君所不得于世者子贵耳。而世所不得于君者子不贵以岩廊而贵以衡泌。不贵以轩冕而贵以文章。不贵以寿翁玉帛篚筐而贵以寿翁四方难致之词非常之祝。以此程量孰愈也。然则人何必富贵而寿考。子何必富贵而效眉寿之介乃为荣亲。若君可以寿矣。若仲醇可以为亲寿矣。而矧乎叔真之才之美。又且将龙翔而鹄起者哉。君今八十、春秋高而颜如酡齿如鲵、步履饮食如少壮、翁之寿固百岁未有艾也、人知陈翁寿、而不知翁所以寿者、乃在觧人厄存人孤、彼富贵者、厄人孤人、而欲以徼云于寿、其子富贵者、浪猎名虚縻廪禄、而欲以亲之灵徼灵于天、以寿亲之寿徼灵于世之人也、则何可几哉。余故□陈翁之寿、非世俗之所为寿、而陈生为其亲寿、非世俗之所为寿亲也、斯言也、余述之以告诸君子、诸君子咸以为然而遂请书之、为寿陈翁序。

  ○孙明府桐江末议序

  桐江德政有录桐江令孙侯奂所条列之以请于当涂者而其僚佐邢君辈剞劂布之曰末议侯自命也侯豫章之丰城人家世鼎贵亦世忠贞自中丞太史司寇而台谏而郎署而郡邑大夫盖代不乏书焉公生而器宇凝然神情卓尔不以绌一第为怏而亦不以得一令为荣辄起而叹曰吾祖若宗若父兄为名卿为名史氏为名谏官为名曹名刺史而吾何以不刻意励精庶几为名令尹长乐之政始试令其如刄之新发于铏者耶比礼竟再令桐江其焦劳愈加而其于吏事愈明且习则如干将莫邪镕铸百炼而成者巳桐江故瘠当孔道冲依山作邑邑甚小甚疲而侯甫下车栉风沐雨戴星以出问疾苦察善败诸所便宜而行之何能枚举顾有一切功令动关当涂必申必允而后行以致之下者是乌可以无议议者拟也拟其孰利孰害孰利一而害什孰害一而利什孰全利全害孰利害半焉自非神君明宰秉塞渊之□身视民家视国其谁当此议者乎若侯之创议隐而恤之弊而厘之疮痍而起之一指麾一壁画靡匪为国为民不可谓不塞渊者矣黉序议修城垣议建农桑议劝赋役议平冤议申逋议豁奸究流亡议戢议抚驿舍议饬马骑议编夏绢议攺折加泒采木议罢常平仓议籴议粜霪雨为灾魃为虐议备议赈议蠲前后议不下十百牍牍不下千万言言事事殊亦事事中窽也以此上之府上之道上之两台使者朝请而朝俞夕请而夕俞此何以故夫非其素所竖立有足信于当涂者耶 今天子侧席愿治拊髀求贤有如侯者而用以荐剡用以书屏将令 玺书蒲轮旦暮而下异日太史立侯传与汉廷循良后先即谓桐江之治行渤海颖川可也斯刻也提纲而挈领举要而寻源议无急此者而侯犹以为末议云尔呜呼此而为末孰为本计是可以覩侯德政矣不佞燕之役与越之游于侯有金石契而吾友赵生如献者属侯子民顷自钓台贻书来谓孙侯此编不可无何生序不佞于谊弗获辞遂忘其戋戋而为之弁其端如此

  何氏居庐集卷之五完

  ●何氏居庐集卷之六

  华亭何三畏士抑 着

  序二

  ◆序二

  由拳会秇序
  林仪卿社草序
  寿李司理易斋公序
  寿宝婺何竹泉封公八十序
  贺莲湖洊溪何公七十二寿序
  寿海虞徐翁琴江七十序
  观风录序
  观风录序
  武举齿录后序

  ○由拳会秇序

  我同年锡山陈惟焕氏以轶材茂誉裒然获隽于乡而以数奇尚淹于一第乃俛首就博士先生选而来吾松之青溪青溪古由拳地也先生视教由拳两易岁于兹矣日惟饮泮宫之水啖苜蓿之餐其清声籍甚而犹捐俸以饩诸生日课其文也并以自课且课子也自课得文若干首曰课余编课子得文苦干首曰独创编课诸生得文若干首曰多士编而捴命之曰由拳会秇客请板而行之而先生委序于不佞夫以不佞之愦愦于文且惫于文也而犹置吻于今之世以论今之文其必不有合矣而非然也曩者揽若文而曰是某品也是某指也是某第某名是某某学人士作也盖掌上可覩而暗中可摸索者也今者考秇而不知其何品矣按题而不知其何指矣展卷而不知其何第何名探姓字而不知其何人作矣呜呼此行文者之大弊衡文者之深忧而迩来所以云谲波诡鼎沸风靡者也夫行文者文章之奇正华实自我铸之而衡文者文运之低昂否泰自我持之故行文难也衡文难也行文而衡文又难之难也先生虽屏居一斋署而实身司文章之命手操文运之权左宜右有之此夫行文而衡文者也非世之所谓行文所谓衡文者也吾读先生之文其高下在心匠石之于斤乎其纵横如意老将之于兵乎其形色象貌各肖化工之于物物乎吾读先生之子观有甫之文其游龙乎其舞凤乎其利刄之发于硎而异金之铸于冶乎吾读先生之所品隲诸生之文其有调钟弦琴者乎其有层峦迭嶂者乎其有霞蒸飙起者乎其有镂心鸟迹织辞鱼网者乎其尤有不胫而走不翼而飞者乎葢先生行文者也亦衡文者也先生之子若诸生之文则取衡于先生者也衡其子为范为型衡其诸生为模为楷此足以观先生父子之授受师友之渊源而少明其不厌不倦也巳矣夫慱士世所称卑官也自闽中翁太史魁天下而人始不心卑之今先生倏而蠖屈倏而龙翔倏而栖枳棘之中倏而升鼎铉之上异日者其文以羽仪黼黻而其衡以主张一代斯文且次第而观子若诸生之隆隆岳岳也则斯刻也其不享以千金藏以十袭而奈何以敝帚燕石视之也邪余即不敢论今之文若先生者请以文为劵可也

  ○林仪卿社草序

  葢自我社中兄弟刻有会稿而后代不乏社社不乏人人不乏刻矣世所称十八子社则方众甫范牧之唐元征董玄宰王敬夫陆以宁杨彦履冯咸甫及不佞而海上高皋甫陈子有檇李冯开之吴江沈孝通先后与焉若玄宰咸甫章公觐又称三子社若彦履李补之钱肇阳王显甫张伯复高元锡又称七子社若伯复杨长世林仪卿朱士隆陈承一朱仲长今又称六子社云而近刻林仪卿社草则仪卿所自撰社中义也夫文士有所造作不能郁郁居帘肆间独事铅椠往往求其友生投分结社社必为坛而盟盟曰毋后期后期者罚盟曰毋殿课殿课者罚盟曰毋嬉游毋谭笑嬉游谭笑者罚若设标树的立监佐史者然而社者期辄后课辄殿辄复嬉游而谭笑视其盟不啻弁髦之则社者岂不亦文士之障欤而有不尽然者彼夫孟浪之士以嬉游谭笑失之而英敏之士竟以嬉游谭笑得之也且夫文天地之华而亦人之精神所聚而为之者也凡应试应制风檐寸晷无所屑越其精神故其文即少有瑕疵为人所弹射而一种光芒自有不可磨灭者社之文即嬉游谭笑亦既机动而天流矣日且旴主者申盟而督之于时始端坐下笔其精神不得不聚而其文不得不成一种光芒不可磨灭者故自在也此亦应试应制之一班也仪卿社草之刻其殆是耶仪卿为名诸生时其文爽拔得隽时其文高华今结社时其文跌宕而不羁沉雄而有味捴之皆精意注焉匪徒作者而社草较着尝从仪卿社中诸君子语得其所为文状而知之仪卿或竟日不发一秇而亦或顷刻立就千万言或削草含毫若得之难而亦或伸帋拨墨殊出之易或终篇脍炙人舌端乃谓了不得意而亦或纔下一二语便大愉快以为千古之奇或句敲字琢若百炼千锤而亦或信手拈来不加点染而自工致仪卿之才情卓荦大都尔尔且独不见夫星之丽于天风之行于水乎扶叶沉而星色曜冲颷起而水波回皆精之所聚而其文出之乎自然者也仪卿之社草其波回色曜者亦自然而成文者也此词场中至文也执此以往为南宫之先声为彤庭之大对其不掇之也耶是社也杨子长世陈子承一同有刻而客请为二子叙者二子辞请为林子叙者林子诺于是不佞聊次数语书以贻之

  ○寿李司理易斋公序 【 代邑侯】

  我座师易斋李先生以云间名家成万历己丑名进士而旋按节于我闽之福州为名司理当辛卯大比于乡先生实典分闱之役而不肖某以里选士亦与推择焉迨乙未幸第春官例得授令令云间之华亭夫华亭则我师之桑梓也维桑与梓必恭敬止而矧乎我师且我师时方礼竟家居某得侍函丈而聆督教而会以今年夏五月十八日为我师悬弧之辰藉令泄然无一言之颂且祷也谓门下士何于是不肖某乃敢百顿台垣为先生寿顾某于今日愧无所以寿先生者其必择物之粹美清嘉有似乎先生者而可其若币若醴若羔类乎、先生之性、备极中和孝友、而其文温润冲夷、洵足以黼黻士林、藻缋勋业、彼夫币之组织有章似之、乃捧币而进祝焉、愿先生寿、先生以儒为吏、而不以吏为师、岂弟有恩、廉平无害、一切??鹿君?摭钩棘鹰击毛鸷弗事也、故人之德之者、不啻景星卿云、烊颷灵雨、彼夫醴酒之饮人以和似之、乃酌醴而进祝焉、愿先生寿、先生节俭之风、信于乡邦、而施于在位、其所自奉、悃幅无异儒生、故能挽末俗之浮靡、而还先民之大雅、彼夫羔羊之素丝五紽似之、乃执羔而进祝焉、愿先生寿、三者既具、亦既进而祝之、可以藉手寿矣、而寿之说有伸焉者、世之称寿曰耄曰耋曰期颐、而甚且以千秋万龄为颂为祷、此讵令长算、果然、夫亦云德所致耳、德者治人人宜、治民民宜、在朝朝重、在野野重之谓也、今先生英年盛齿、居然以贤良茂异推毂簪裾间、所治靡不宜、而所在靡不重、直与古之龚黄卓鲁后先颉颃、是先生一时竖立、巳足千秋万龄、当何如寿者、故知先生以仁寿斯世、而天以仁寿先生、兹其理之恒者也、盍咏诸诗乎、鸤鸠美大夫而作也、其诗曰淑人君子胡不万年、南山有台燕宾而作也、其诗曰乐只君子万寿无期、蓼萧美诸侯而作也、其诗曰其德不爽寿考不忘夫其淑也乐只也不爽也、而后以得寿考而万寿而万年、则如先生者、岂不亦造化所阴隲、而鬼神所福飨者欤、诗之云何以加焉、盖先生以诗起家、亦以诗造士、而不肖某以诗受知于先生、故于先生之初度也、原原本本、反复诵诗、而伸其所为寿之说如此、先生辛卯之校于闽得士若干人甲午之校于豫章得士又若干人士出先生门下者皆越在千里外不能缩地登堂致贺而独不肖某试官于此遂得述诸士之款款而代为之言斯举也固门下士之公贺而实某一人之私悰也若乃先生之出而台省出而铨衡出而台鼎以大用于国家异日且裒增级赐 玺书之事以比隆絜美于元康神爵间者又有太史氏如椽在宁惟余小子某即诸士亦何能赞一词