亦玉堂稿


  ○兵食论

  何以足兵兵贵责实何以足食食先崇俭夫兵无实则虚虚则不武食不俭则耗耗则难继如是而徒聚兵无益徒日加赋无益也是故实与俭其兵食之上务而筹国之善策乎三代远无论已姑自后世谈之嬴秦僻处一偶而以六国之形势与之度众而较力则秦弹丸小耳然秦人开关廷敌而六国之师咸缩足而不敢西向卒以成蚕食之谋岂不以秦民之强悍武勇为可恃而六国之旅有不可为众者哉君子曰观秦与六国之势可以知兵矣汉文当疮痍新定之余而尤勤勤于蠲民田租之诏在经用疑为不足而其时府藏所积乃陈不可食朽不可较富极矣至于孝武承累世之蓄息而益之以桑孔之榷算所入视文帝时又百倍而天下之嗷嗷而待哺者何急也岂曩之薄征者固有余而今之厚敛者乃不足哉君子曰观汉文帝之世可以知食矣是以司国计者使兵之可用如秦足也而不必如六国之众使食之制用如汉文足也而不必如桑孔之谌彼不强之兵犹无兵也是操铅刀而使之割不节之食犹无食也是注之上而漏其下也夫荷戈候敌蚁聚于边疆而负挽供国者相属于道路在我师未为不盛而取之不为不密也而核其实则无制之兵无能之将与夫闻战而股栗者过半矣以此而驱之使战讵非割之以铅刀乎公家之食既已多冗而土木之修锡予之滥且岁无虚日吾不知其谁给也以此而制国之用不得谓上注而下漏乎呜呼操铅刀者曾不足以断腐朽而注漏孟者竟不兄以存一勺善救弊者亦在乎反之而已矣责其实而使之有用补其漏而使之不涸固所以反之之道也不尝见凡民之情乎夫以富人之室率子弟而御侮侮未有不可御者也如其招乡邻之众而助之则敌得操其戈入其室矣小民之家畀之十金已宽然有余比其家之愈饶欲之愈侈而其用反索然穷矣不知其兵之不武而惟曰征兵之不众不反其用之不俭而独忧制用之不足者皆此类也胡为乎不反而图之也说者曰时有今昔则财有丰耗风气有南北则人情有勇怯以古凖今以勇较怯者泥也非通论也愚曰不然人之勇怯财之丰耗终不以秦越殊状今背异形也昔项籍以吴中子弟渡江而横行天下刘晏以淮扬一隅供国而□用常足亦可见兵无南北惟其练赋无多寡惟其节不练之兵不节之用虽尽聚天下之兵以为伍而尽用末世之法以括财亦何补于富强之计哉故曰善救弊者亦在乎反之而已矣虽然兵与食非二物也兵之多冗食之耗也苏子尝曰养兵十万五万人可去也廪之十年则是五年为无益之费也故世无冗兵亦无冗食而天下无事则所谓兵者特不忘战焉而已矣有太平之畧者其尚于根本图之

  ○论京营兵制

  古称天下虽安忘战必危武备之在天下甚不可一旦不讲也而况都邑定鼎之地为诸夏根本之系乎在西汉之兴也有南北军羽林之制唐有府兵宋有禁兵虽世代不同盛衰互异而其创制立法则均之有居重驭轻之规强干弱枝之义也我国家自成祖都燕深惟远虑所定兵制在畿内者既已视诸郡为实而其在辇毂之下又视夫千里之内为重焉考之立国之初隶在五军都督府者止四十八卫至永乐初年始增而七十二卫矣时乃设五军营以统将士三千营以司宝纛令旗神枢营以司神鎗火器而复选附京诸省与中都大宁等卫之官军使更番入役以充营伍是为三大营也三大营之制内卫京师外备征调已赫然雄天下矣景泰初年复用本兵尚书干肃愍公议以为各营将卒自为号令不相统纪而兵不识将将不识兵非同心一体之义也于是选诸营之精壮者十万分十大营而设重臣以总统之其不在选者为老家军至成化间又增置二营而十二团营之制于兹备矣今考其制大小相维重轻相制如一纲之举乎众目何其整也无事则聚而□之□壮国威卒有征发则随其多寡而以次拨用不待遴选于临事之时而莫非其桓桓而孔武者何其豫也以此而守则神气以壮可以遏不靖之萌以此而战则我武维扬可以底肤功之奏祖宗之睿谋远算信已超轶乎往代而良平复出无容其更张之见矣独以承平既久则纪律易弛玩愒相沿而凋敝遂甚十二团营之制非不晏然犹昔也而今之号称精锐者与昔之老家奚别焉名存而实不副识微君子徒以为有存羊之意而已矣自非大有振刷何以起积衰之势瘳沈痼之疾乎然欲起而瘳之亦不必破成规而别立一制度也即今之名而求得其实以复乎往昔之旧焉其几也实者何曰军实之不可不核也肄习之不可不精也士气之不可不培也综理之不可不核也如是而又专责成择阃帅修此六者故全也夫团营之军未尝不备曷为而又实之当核也葢古者兵农合一有所发也各推其家之壮者以为兵是以兵无不勇之夫而国有常伸之气其在于今则强者耕弱者戍矣富者佣而市井者代之矣望之虽蚁附而云屯而物色其人则黄口之童斑白之老与夫尩羸而憔悴者过半矣此昔人所谓养兵十万五万人可去也若之何而可以弗核也今将限之以年以方壮而籍以始衰而代验之以状以骁勇而进以衰弱而黜如选士之于乡社惟恐比之匪人以为且残也不亦可乎团练之法岁时不废曷为而又肄习之必精也葢古之教民战也教之以亲上死长之义则作民气也教之以攻杀击刺之方则作民勇也夫是以上无虚文下无废业而兵之不可制胜者否也其在于今则训练徒勤如羣儿环聚而戏亦只为故事而已矣昔人所谓战不教之民而弃之者今日是也若之何而可以弗精也今将使列团营者五十有队非徒长之也将使有道者一人焉申之以忠信长上之训使之见敌则奋然而有怒心将使谙兵法者一人焉譬之以古昔制胜之畧如所谓背水囊沙之类者使平居皆晓然而知将意又将使惯武艺者一人焉教之以冲锋破敌之要如今之所谓鎗手者使之习尚武勇乐于战鬬如秦风之赋无衣焉以试其勇必可以投石而超距以程其艺必可以百步而贯革汲汲然如严父之诲其子弟惟恐其或失之惰以贻厥家声之坠也不亦可乎不然则孙武以妇人而习阵不可以取信于阖庐矣至如国家之养兵岁糜百万不可谓不厚而士气之所以不扬者非其养之而未至惟其有以夺之也何也养兵本以耀武也而今乃累之以畚锸之役籍兵本以为国也而今则执御于豪贵之门又其甚也则廪饩之赐从而勒之且从而侵渔之者众矣昔谓未战养其气将战养其力者恐不如是之轻且易也以此驱民于战方将有以畴昔之苦而报怨者安望其为勇敢之倡乎故曰士气之不可不培者此也国家之综武纤悉备具不可谓不周而军实之所以不充者非其虑之有不精惟其有以弛之也何也戎马中国之长技予之而不复究其肥瘦故马多欵段之迹对垒全恃乎甲兵有之而不以验其虚实故兵多钝朽之器又其甚也则贫人佣焉以市利而弓矢戈戟之类有终于不蓄者矣古云器械不利以其卒予敌者今日是也以此而驱民于战所谓缚孟贲之手而女子胜之者安望其全师之绩乎故曰综理之不可不核者此也夫综理核则兵有所恃矣士气培则兵无不扬矣肄习精则兵皆有教矣军实核则兵无伪名矣金者备而补偏救弊之政亦庶乎得其槩矣然愚闻军政之修明也分而理之者偏裨之责统而一之者专阃之寄今以文吏而论庶官分列于外太宰课其殿最而黜陟行焉此上不劳而下之所以无废事也今团营之兵自一队以至千万既各有主之者矣独不如文吏之专意以责其成功乎又尝观为天下者择一相相道得而万国理天下之大固以一人而重也今以十二营之兵而属之一将以提督之亦亿兆之命宗社之休戚系之矣独不可致其谨如十相者之甚难乎此愚所以又有专责成择阃帅之说也夫责成之必专非可以尝试而漫为之也以一营而论有十千之数矣为大将者诚以甲乙十千编立名号选武职才干者如前四事悉以委之又从而稽之所部者称则与胜敌同赏所部者否则与败绩同罚必信必严无少贷焉行之既久将有各自为戢各自为守者也不愈于今日之徒练而无益哉阃帅之当择不必重臣而后可胜其任也古名将诚难得而文武百官之众四海九州岛之广不可以无□□之□□为之广询博采如国初之徐公达近代之王公守仁其人则不计崇卑不问文武而阃以外者悉以委之吾知当今之天下一将相而表里之无难也奈何以主将为细务哉

  ●亦玉堂稿卷九

  商丘沈鲤龙江

  与元辅议处楚宗书
  协恭约(有引)
  续协恭约
  戒私党说
  毛诗序折衷
  义学诗训
  六忠祠引语
  乡射约引语
  墓享仪引语
  垂涕衷言
  孝女传

  ○与元辅议处楚宗书

  门下处楚宗罪稍为过严不肖以远避嫌疑不敢开口今已毕矣惟叙功一事犹有可言者仆不敢不尽其愚窃闻记云刑人于市与众弃之法固然矣至于公族有死罪则云磬于甸人解之者曰磬谓缢杀之如磬之悬于架上也甸人掌郊野之官不于市而于甸者隐之也故又曰刑于隐者不欲与国人虑兄弟也弗吊弗为服哭于异姓之庙为忝祖远之也素服居外不敢乐私丧之也骨肉之亲无绝也其解之者则又曰虑有斟酌审处之意法不得不行而不刑之于市必刑之于甸师隐僻之处终不使国人见之而谈吾骨肉过恶者一何其情意蔼然也若明彰其罪而布天下使人耳目之或论功行赏而凯歌盈道路彤弓示慈惠嘉异姓以薄同气得无与记所云云者大相反乎曾子曰如得其情则哀矜而勿喜此犹自凡民言之也天潢一派孰非我太祖之亲子亲孙也当其行刑之时祖宗在天之灵岂独无戚惨哀矜之意□奈之何其以赏功行之也夫论功行赏者庆典也执讯献馘敌王所忾以施于□□则然也宗族信有罪而伏法矣可遽以□□外之乎或曰宸濠不尝有已事乎夫宸濠起兵以叛直指留都罪恶已着天讨宜加及其就擒尚不使身首异处楚宗伪檄真否犹未可知安可与宸濠同论如曰不赏则无以劝方来而作人勇敢之气则请为变体行之不以下兵部而下礼部议之其文臣有劳者行吏部纪录武臣有劳者行兵部纪录士卒有劳者行各该地方官优恤不以赏为言而赏在其中不以恩废法而法常行于恩之内其视彼凯歌露布喜谈乐道者虽同行而异情矣葢区区鄙见如此不识有当于门下采择否敢以备一得之愚鲤顿首

  ○协恭约 【 有引】

  余滥竽密勿适首揆在告日久未出忧形于色或劳余曰何虑之深也曰以任重则又曰子惟不达于任之为义固宜其悄悄至此矣独不闻乌获之语其弟子乎乌获以力闻天下一日而治任远行其诸弟子后随之行至乎中途欲息焉而命弟子代其任弟子居前者一人试以其任置肩上而背□不能伸足前移后却不能定齿龂龂外向上下相切若有所痛苦不堪者而蹙然向乌获求免焉乌获曰何为其然弟子居前者跪言曰吾师以力闻天下故能胜此任若折枝诸弟子孱然而任师之任不亦蚉负山蹇适遐婴儿扛千钧之鼎乎有仆而速毙耳乌获曰不然吾以独子以众吾任以一人之力子任以众人之力积少以为多合异以为同子之力亦吾之力也何重任之弗胜而道远之不可致也诸弟子犹未喻乌获乃为之署置之担前后施两翼翼各以一梃梃各置数十人若编磬若贯鱼若鸡之连栖者各受任已定乌获一振策而鼓之诸弟子前者呼后者应上下山原如履□□也不终日而遂达所适之域而解任以复□□□且跪而请益焉子亦有秘术乎乌获曰□何术可秘葢任之为义鲁国之圣人言之矣人一能之已百之彼所谓百者百其力吾所谓百者百其身也向所云积少以为多合异以为同者此之谓也余因是有悟乃作协恭约以谂诸同为王臣者其辞曰世所称同寅协恭者□以一寮寀为言此百司庶府之事非相臣之义也相臣以天下为己任将百寮俱尔瞻固宜以身为表仪而纠其师师济济者以羣効其力各输其技而协赞乎一人此相臣之所同寅也讵以密勿外即非其同寅之地二三辅弼外即非其协恭之人乎今而后其同心戮力肩此重任如乌获之勉其弟子者庶几其可乎约大小凡十事
  一曰诚心为国夫既为王臣其所任之事亦谁非为国事也惟此心稍不尽则不能视国事如家事而苟且□责天工弗亮与旷官等尔吾所谓诚心者其殚□心力矢恭矢慎而可乎
  二曰诚心为民夫元后作民父母吾今为朝廷理国事无非为民者其尚思吾爱吾赤子若□所谓如□赤子者又若何而务使上德宣下□□□一事不底绩无一物不得所而后可称民父母不然终虚文塞责而有愧代天理物之义矣
  三曰公好恶相臣以人事君则知人荐贤其急也而知人岂一耳一目之力吾君以四目四聪寄之我我亦以兼听并观寄之人故今兹有所谘访者将为国进贤也而非以行一人之私也有如诸公以爱憎毁誉而误我我亦以诸公之爱憎毁誉误朝廷则贤才之不得进用虽吾有蔽贤之罪也而其端不自我始也不才不贤者之进用虽吾有误国之罪也而其端亦不自我始也故约与诸公无隐无误焉葢古之诸侯各项士于天子适有赏不适有罚吾今亦惟恐不适也故日勤咨访而欲以夹袋记之惟诸公赞我
  四曰集众思宰臣之职秦誓一个臣柳子厚梓人传较然矣然非予寡昧所能也今而后将耕以问农织以问婢其庶几集众思而广忠益乎顾非讲究于平时何能斟酌于临事缾之罄矣惟罍之耻吾将以诸公为缾也而赖以扩视听广闻见以调适其酸咸而不至有罍之耻者则诸公之以也其炁无我弃
  五曰省繁文年老精神如积贮斗粟百钱俱欲□之于得力之处今既以一身酬庶务又复以繁□困衰年是为作无益以害有益也故今与诸公□凡称以公事来辱者一入门便即述所欲言之事不必为寒暄套语其在外镇巡诸公以下有缄言见诒讲论公事者一开口便即陈所言之事不必为繁缛之文以费目力为骈偶之词以烦思索即所上封事当发合票拟者亦须念一日万几冗则有滞取达意而已
  六曰戒苞苴各官迁转自有公道上焉者论材品次则以资序今后文武两铨衡必求平鉴必求明务期抑躁竞振淹滞以转移世风使士知自重士亦须以义安命虽久次不迁不无郁郁亦恒以迟发晚茂强自宽解此士人之节也如必以资俸之久而哀吁于当途要津以筐篚之仪而望人举手投足则既以自坏且坏士风所宜深戒
  七曰省燕会亲戚朋旧偶一燕集亦自人情若流连光景卜夜为昼或食前方丈演剧狎优不但于体貌不雅抑且倡淫侈之风非忧国奉公之义也记有云四郊多垒卿大夫之辱也地广大荒而不□士之耻也今四郊虽幸未至多垒而人心离散□□萧条萑苇啸聚固亦为垒之渐也燕蓟以南长江以北鸿鴈哀鸣流离载道亦可谓荒而不治□若犹复泄泄沓沓无改于旧士大夫以戏豫成风小民亦相效成俗视危为安以忧为乐又何以□主上惕厉之心乎兹所关非细故也自今后愿诸公悯天命而悲人穷其情不容已者不妨以一□叙阔一切张筵高会则悉罢不举□此格君以此悟主将禹汤罪已之诏其或有时而下圣明与民更始之治行且躬逢其盛乎八曰恤驿递朝廷设驿传以报军情置递运以供转输非以供宦游私用也迩来非奉旨驰驿奉敕公干者亦擅用驿递夫马县次续食已属违禁乃又盛张鼓吹广列前茅喧阗道路以为观美而顿使民间疾苦彻于肌骨驿骑倒死接乎道路宁独必乎愿诸公体之