亦玉堂稿

　　○抵家谢恩疏

　　臣以衰朽残废屡疏乞休于七月十六日钦蒙圣恩特赐矜允又颁赐路费银两表里臣十七日具疏谢恩二十日具疏辞朝二十一日黎明于私寓门前恭设香案扶掖望阙行五拜三叩头礼出京随该行人司行人潘珙沿途护送由真定顺德等府至八月二十四日抵家臣原籍河南接壤畿甸计程仅可二十日而臣尩羸之甚不耐驰驱又适经过地方连岁灾伤闾里萧条驿递夫马仓卒难办臣不忍更加趣迫以故其行之迟也臣一入里门自幸骸骨得遂首丘之愿如同再世之人仰荷生全不胜感激随望阙叩头三祝卜吉于九月初二日具疏陈谢伏念臣备员四载未展一筹愧非舟楫之才每致鼎餗之覆下失民望上负简求在朝既冺然无闻在野岂恝然忘念惟拾遗补过诸臣之折槛已详而明目达聪大圣之转圜自切虽不能忘去国之怀又安敢为烦言之渎独忆昔滥竽密勿承乏拟票之日曾见得各衙门题奏本章有未奉旨者趣便补牍覆奏名曰催本大都正本一而催本常二三乃顿使文案日增有妨清燕得无于御览太劳而批答难骤乎葢四海安危备载于诸臣之累牍万几通塞取裁于皇上之一言朝野望殷军国事重稽迟尚有丛脞停格岂无忧虞臣在道而惓惓不忘归田而萦萦系念者则为其关民社之休戚而恐烦君父之忧勤也伏望于鲁论尧曰篇取一敏字以上接帝王相传之统于周易卦爻内袪一需字以常操圣神无逸之心或更于旃厦时有咨询黼扆日有临御于法纪则剔其宿蠧于武备则振其积衰于去冬特降之德音而持之有常于近日两颁之恩诏而践之不爽则上下之情通而君逸臣劳海宇之生遂而民安事治吾君并尧舜而三斯世与唐虞无二矣故敢因陈谢之余而并伸芹曝之献臣不胜感刻祈祝之至

　　○病危遗疏

　　臣本章句腐儒遭逢盛世误蒙简用谬陟纶闱伴食虽逾数年分毫曾无牌补归田之后复蒙特赐存问朽骨可销鸿恩难报今臣之病亟矣不能复生矣臣闻古大臣有遗疏虽死不敢忘君也臣一息尚在敢惮昏愦而不思自効乎臣从幼善病未老而衰今且老死于药裹中无日不检方延医臣闻之医家云治已病不若治未病保衰年不如保壮年臣窃绎其义几于保泰之说夫泰之一卦前三爻致泰也后三爻保泰也不言所以享泰者圣人之意微矣我皇上乘干御宇四十余年纪度修明中外宁谧不可曰非泰顾泰之对即否乘除理数相循若环更无住足之地我皇上迩来葆光穆清使羣臣不得一覩天颜虽神明洞鉴无微不周然独知之契终不若与众共见之之为公且大也易曰天地交而万物通也交而后通天地不能违也而况于人乎今上下之情釜鬲而不交矣伏愿我皇上转圜纳谏虚已用人朝廷大政事大机宜一循万历初年故事聚精会神敕几综务振其颓惰抉其壅郁合臣必亲曰是予一人之心膂也大柄惧其潜移矣大臣必补曰是予一人之股肱也事权惧其旁落矣台谏诸臣号曰耳目何为吝惜一官而不自开发其聪明也内外诸司犹之百骸何为久旷庶官而不使各効其拮据也法宫辽閟清跸不传所藉以通上下之情者惟兹章奏一线是国之脉络也见为当下而或经年不下见为不下而有时特下待命者如吁天祈帝恍乎其不可必也以是不下者疑于炀灶下者疑于营窟而朝端纷纷之疑起矣则胡不明示可否而塞其疑窦也废弃诸臣强项骨鲠曾藉以持天下之正论者于今仅存数人是国之纪也见为迂狂而其言各有当见为明弃而或阴用其言主爵者虽补牍屡请寂然其无闻也以是生者甘白驹于空谷死者抱赤臆以长终而国家謇謇之用鲜矣则胡不弘其茹纳而速为简拔也国孰与立惟兹苍黎是国家之元气也元气壮则国势强元气衰则国势弱今江之南北山之东西朘削椎剥十室九空民贫思乱盖脊脊然臣谓宜罢榷采之令减赡藩之田慎守令之选积逋可蠲者急蠲之饥荒可赈者急赈之使四方万民晓然知圣天子恤民德意庶可以培我元气而绾结其既涣之人心也至于国家之根本所关最切者又莫如储教东宫讲筵不御久矣光阴如驶胡可再迟虽睿质天成而人情物理备载典坟非学胡以聚之皇长孙年逾十龄天真内韫莹然如未琢之玉养正圣功惟在今日语曰心未滥而先谕教其化易成也臣窃谓蠲吉陈经亲贤赞道不可不汲汲已此又万世燕翼之鸿图也夫是数事者皆诸臣所已言所常言且人人言之不惮其烦者臣病中寻绎国家急务实无逾此臣亦何敢舍要言而支蔓以陈也伏愿俯鉴臣愚幡然易虑无曰已治已安而恒若厉若惕以诸臣之常言为药石以愚臣之绪语为导使是所谓治之未病保之未危者也宣郁疏滞合千万人之心思为一人之心思合千万人之意气为一人之意气沦洽丞盎天宇畅然家国天下情无不通宗庙社稷福以类应泰宁盛治可以保之永永而臣之犬马微躯虽死犹生也臣伏箦涕零不知所云

　　●亦玉堂稿卷六

　　商丘沈鲤龙江

　　明宗录序
　　沈氏家训序
　　应天府乡试录序
　　送张浒东归省序
　　田都谏疏草序
　　赠黑丹渠判山东盐运序
　　沈氏家谱序
　　曾中丞奏议序
　　赠中丞吴公擢南刑部侍郎序

　　○明宗录序

　　圣学无宗有宗其学圣者乎尼父之生好古敏求而已后世异端与吾儒角始有辩而吾儒又与吾儒角亦复有辨夫辨以明自得可也辨而标一胜以冀天下之从已或不能也夫一技之士精悟之极亦有玄解故解牛可以得养生舞剑可以得笔法然得之者无来径传之者无定门其有神焉与假令羣养生学书之士而诏之曰尔必解牛如我舞剑如我鲜不瞀矣君子之学亦惟是凝一不二体验不遗身心融而事几合于是随所参证皆可以见道皆可以觉人所贵善学者契之于言前而勿为株守耳试观近代名儒学成而鸣其所得曰敬曰静曰良知指不袭前人而功皆光洙泗乃知非好为异也圣道犹海然江淮河汉同归而不必同派也顷予读匡岳徐公明宗录而有感焉公师事李见罗氏奉修身为本之训亹亹不倦夫人参三才止有此身修身之外复有何事公所谓修身者盖修之而后言者也非言之而后修者也其于明亲至善之理终身以之有独得而默成者故录之大指若曰吾以此宗圣而有得亦犹昔人之得于敬静良知者也夫江淮河汉亦既朝宗矣若不窥其流而不息之神但以疆域町畦为向背不几为海若所笑乎故圣学无不可入也惟视其造诣不视其言说有欲明徐公所宗者亦务得公之所自得而已矣此精悟之极亦或敏求遗意也

　　○沈氏家训序

　　前代劝学诗文如富家不用买良田书中自有千锺粟安居不用架高堂书中自有黄金屋诸语皆出自明主御制流传至久此户吟哦信如着龟凡父兄之教其子弟师友之相为劝勉者率不外是以故后学小生当其蒙养未雕未琢已先以富贵利达荣身饱家之计熏渍其心胸肺腑由斯以往何所不至吾固知吾家子弟亦必有受其鸩毒者已今欲湔此痼疾亦不必为一切高论惟以士君子立身大闲关系紧切者反而考之各着为训语一篇以示为君臣子弟之鹄其所称述亦不必则古昔称先生谈耳目所不及闻曙之事使后生小子无征不信惟举吾祖父以来日用常行可为家范者每篇之中各举数事其无者不求备焉于乎凡人之情语之以他人之善行则有听有不听话吾祖则听之及吾父则倾耳而听之盖其情愈切故其言尤易人也况吾之身祖父之身也身不修则祖父辱自古明王哲后所称引修身之要无不以法祖为急岂士庶之家有异乎吾兹庭训不敢舍祖父而言他亦不敢为饰说以诬吾祖父惟求吾子弟之可信而已训语凡七篇一曰严二曰孝三曰弟四曰睦五曰义六曰廉七曰慈其犹有不尽者引而伸之触类而长之可也

　　○应天府乡试录序

　　万历十年秋八月应天府复当乡试士士遴于提学御史臣某暨诸曹六馆者总四千五百有奇而府尹臣某府丞臣某职在提调先期以请上命赞善臣某修撰臣某往持衡莅之臣某惟留都为国家丰镐建首善其人士娴于文文所好尚而四方操觚之士影慕响臻体为一变葢天下所视为前茅也臣且为天下树之抑何敢不辨乃今之为文者则辨之难矣当嘉靖末季文尚繁缛繁缛之不为先进易省也今之文简简固所以从先进也而乃托之乎奇诡空幻者以饰其所不能葢袭先进之似也而非其真也夫淄渑合而雅郑之音杂陈之一簴夫岂不难辨哉兹臣之所为兢兢也臣拜命入闱与臣某集诸同事者歃血而盟务力汰文之似以求其真者而御史臣某亦肃将乃役防检闑内外惟谨既三试遵制拔百三十有五人次第其名里与其文以献臣某窃自幸文体可由兹一变庶几有先进之遗乎真也而非其似乎乃臣所望于诸士者不惟文体之变而止也葢天下之习而为似也讵惟文即人亦有之何者人道正正焉尔矣悃悃欵欵焉尔矣今之人固有谓荡荡平平为不足见长取誉而铿鍧震耀以炫人耳目者乃其中实不然非向之为文而奇诡者乎抑又有画彩为舟不可以济苴士为辕不可以驾者非向之为文而空幻者乎习此于文而文称先进习此于人而人称贤人君子心皆假似以乱真者也臣故曰天下之习而为似者不独文即人亦有之也夫文之难辨不若人难辨之甚也不正人之为害不若似人者之甚也何也射干乌喙足以惎人人遇而投之耳钩吻黄精质雅相肖一为所误则其害不可胜言矣故孔子恶似是而非其品上即小入硁硁犹取也而忠信廉洁有其似之者则谓为贼德焉而不列于士何外之深也他日曰君子贵玉贱碈也非多寡之谓也谓玉真而碈似也臣为是惧故欲诸士之为贤人君子也为其真无为其似也夫所谓真者非必尽瑚琏为快也譬之器为玉为石石非玉也而可砥可错未为无益惟不为碈而似玉也即玉也而世不我以宁被褐怀之以待有用无艳彼碈而玉者之尝有幸也而为彼碈而似玉也碈而似玉者曾不可为砥错而讵能乱玉乎淄渑合不能欺易牙雅俗陈不能混师旷钩吻黄精虽相肖世岂无俞扁之鉴哉故臣愿诸士为其真母为其似也今诸士之于文不碈矣异日以其人为国家用能销其奇诡空幻者而正正而悃悃欵欵而力去其似以求真也其所树前茅于天下者独文焉尔哉

　　○送张浒东归省序

　　张公宰高平治行称当时第一已征拜给谏历奉常典纳言之司诸所表树炳炳鳞鳞载人睹听矣一夕以瞻云动念歔欷而叹曰嗟乎自辞吾母大人宦京师也心未尝不时时在侧徒以上恩未有报故忍而逮今也今殚不肖之力既六年于兹庶几少有称塞而倚门怀我者独忍不一慰乎于是即日上书乞归觐词甚恳天子嘉其意许之行之日士大夫之为公里人者相率觞之部门之外沈子言曰嘻华哉公此行人子之辞亲而游也亲望其来犹望能所事而来暨其归也为亲者悦而又能所事则大悦人情大抵皆然也故夫以贾游者挟赀而归而其亲悦矣以儒游者挟术而归而其亲悦矣仕者辞亲而起家赍躬而事主其所为事与亲之所望其子者固宜何如也公今入里门拜太夫人堂下夫人宜有问而公且前对曰始儿为给谏遇国有大事辄以言言尝批逆鳞忤贵近弗恤也而他所历官亦勉自夙夜以无贻母大人之辱于时太夫人闻必大喜且为公进一觞如良贾之出其所藏学士之谭其所得即其母未有不洒然快之也公所谓荣亲之躬不以组绣腴亲之口不以珍旨者非耶予稽览往籍综古人出处之概大都急进取者不遑内顾而爱日诚微恋子舍者薄视勋名而国罔攸赖君子所为叹完德之难也公之报主也如彼而其为亲也若此盖一行而二物具矣予是以华公之行也虽然诗送山甫曰式遄其归吾又知不能忘君也夫

　　○田都谏疏草序

　　往余备员史局预修国史检诸司章奏而知有贵竹田公云公当肃皇帝朝给事掖垣所条上国家便利连篇累牍不可胜纪今感时事恒焉伤心则忆公曾谏言开矿非便言诸路镇守中官宜罢归各监局供乃当役俱见采纳夫自肃皇帝至今历三朝且七十余年公所陈前二事垂休于苍生社稷者人能忘所自耶乃今榷采之使交骛于道而闾阎鸡犬不宁公言益令人思矣夫言有出口可听而奉以奔走则迂当事能补隙苴漏事过为已陈刍狗者其言非吁谟至计也公随事纳忠如俞扁发药应手辄起历事滋久而所遗方书人犹得循袭而用之而无有不售亦庶乎立言不朽已始公释褐真定理以平允著称及征拜谏垣适肃皇帝建南北郊议徙置民冡数百丛斥郊堧余壤公谏言不可月令闻掩骼薶胔不闻夷人之丘垄事乃罢余往读公疏至此而知公仁心为质闵然起白骨而肉之也公立言有本哉有本哉顷者公曾孙珍之司理吾郡亦大有真定声辑公谏垣草二卷属余为序犹恨其有散逸者余曰公三疏多矣又何求多之与有

　　○赠黑丹渠判山东盐运序

　　黑君之先以武起家而世官于邓至君用儒显君少为诸生有奇负顾数举弗第已乃游太学除上林署丞徙光禄所至以干济称当途者器之擢判山东盐运事乡之士大夫图所为赠君者而授简于予予闻管子相齐谨正盐筴齐以富强君所履非其地耶今煮海犹故何以国不益富窃尝求之葢今之通商驭吏非国初法已国初中盐之商岁惟输粟刍塞下亦至微鲜耳其时国不输挽而糗糒有余商之利即吾利也后人见不出此以为商专国利遂攘臂而侵之额增未巳更以纳锾夫是以塞下不屯国疲于饷士始有脱巾待哺者葢商既告困而国家亦由兹多事矣此与割股实腹者岂异耶故曰今之通商之法非法也国初置都转运盐使司贵之金紫秩亚上大夫隆显矣即其下倅贰亦各专印绶假之事权讵非以职属剧要任之特重乎后之迂阔不达者至比之桑孔之榷算讳言之而持衡于上者亦视为樗散诎其迁次以故仕宦至此者即纡金拖紫犹惘惘有不乐之色此何以鼓舞人心而使之尽力故也曰今之驭吏之法非法也夫国大盐利犹富人之有良田也商犹农也主榷之吏家督是也农之弗恤斯田有污□矣家督弗任斯农有惰体矣比其不熟始四出称贷而营营求足食之策亦何贵有良田哉今之通商驭吏之法久而不更其流弊固将至此也君往矣意亦循管子之迹禀国初之令试以予区区之见谋之其长以为何如如可闻之当事稍一变通予斯说也不直告君尔矣

　　○沈氏家谱序

　　归德沈氏出自苏州府昆山县一保乡元之末季有讳道兴者世居县城北七里许王烧桥迤北石将军庙边配蒋氏生子曰福一福二明兴洪武四年大臣有平章潘氏者括取伪吴张士诚麾下旧军蔓及道兴而道兴老矣不能行役以次则福一当行福二奋然曰弟子当服其劳吾父既不可以行吾代吾兄行矣乃留其子铭侍父于家独挈配王氏与其壻范贵渡江而北次扬州兴化县调河南祥符再调归德卫左所占屯城东南一十五里曰邵家口者辟草莱而居焉时洪武二十二年也先是王氏在祥符以疾卒已葬城东北陈桥之侧寻啮于水不知其塜之所在继李氏生女一福二年亦渐老不任行役其子铭自昆山来代以洪武三十四年闰三月初十日与靖难之师战于真定之藁城死焉实建文即位二年也配洪氏其孤子祥是时甫十七即补充行伍至永乐八年十二年二十二年扈文皇帝北征俱随其主帅渡沙漠犁□庭而还配姚氏祥符人生子三曰忠曰英曰杰自是乃分为三派生子十一人一无后其十派相传者共三十一人而三十一人者四无后其二十七派相传者共六十一人距始祖福二为七世七世以后源源方来未可数计也而支派固已繁衍矣至其以科名贵显者则自五世之祖瀚潮始瀚中成化甲辰进士历任福建建宁府知府潮中成化丙午举人沈氏始大又二十余年而建宁公长子桐由太学生任顺天府东安县主薄仲子柚从子棋俱为名诸生正德中建宁公殁潮试南宫卒门户葢稍稍衰焉迨嘉靖乙丑鲤中进士选庶吉士历官礼部尚书兼翰林院学士加太子少保照除山西绛县知县烈除鸿胪寺署正鳞除鸿胪寺署丞其它以恩例授冠带与衣冠而儒者又复数十人人以为沈氏中兴矣始沈氏徙归德其屯所不能尽居也正统后有置产于郡城东南七十里曰界沟集者为一聚已又有居城北四十里曰冉站集者为一聚葢并其屯所而三焉而惟建宁公之子孙则世居城市嗟乎世教既衰骨肉之相残不少也夫岂其未尝反观乎且以吾族论则今之六十一人者其初固三十一人也又其初十一人也又其初三人也又其初一人之身也何前此而骨肉后此而遽为秦越也夫子与孙吾所甚昵也乃其身与吾犹二也其痛痒吾不之觉也其愉适吾亦不觉也其亲而昵之若彼者惟知为吾之一气与吾祖宗一脉也族虽疏其为吾一气与吾祖宗一脉吾岂遽忘之乎朋于近而忽于远覩其始而不见其终亦何其不广也夫自吾祖来徙归德里不过一廛田不逾百亩延及六世犹多艰食吾犹及耳目之其在于今则有连阡陌而田比阛阓以居者此谁之贻也而可忘之乎语有云日中则昃极盛难继惟德与义可以长久昔吾二世祖死王事四世祖礼部主事公以隐德望当时以孝行蒙旌表而建宁公居官廉为子孝奕世载德不忝前人事各具本传至语内行则二世祖元配洪氏世父柚元配张氏俱丁年守节以至白首而兄光冡妇王氏以身殉夫年甫二十也亦先后表宅里此非其德义之可为型范而福祚之所由长久乎诗云无念尔祖聿修厥德永言配命自求多福由斯以谈吾子姓所笃念不忘者有在矣凡预斯谱牒者幸相与懋勉之