九灵山房集

　　送路理问序
　　匠人之制器也必随其材之大小短长而用之可圆者则用以为规可方者则用以为矩可以为梁为柱者则用之为屋室可以为柂为轼者则用之为舟车可揉者则用之为弧矢可屈者则用之为桮棬惟其有是材也然后制之为器以利民用焉否则方者不能以中规圆者不能以中矩为柂为轼者不足以为屋室之梁柱为梁为柱者不足以为舟车之柂轼弧矢之揉不可以为桮棬之屈而器非其器矣宰相之用人也亦然人之为材有大小短长之不同则其用也亦有大小短长之不一故自一才一艺以至成德之君子莫不兼收而并蓄之使用于职者各尽其所长而责其所成盖善乎其用人者也虽然有人于此果能圆其智若规方其行若矩重其任若梁若柱危以定乎志若柂安以成乎礼若轼可曲可直若弧矢可放可巻若桮棬则庶乎集众器之所长而不局乎一器之用矣不局乎一器之用则凡所以施诸其职者初不可以一器拟也孔子曰君子不器管仲以伯佐之材不能致其主于王道则曰其器小哉殆谓是欤路君季达年富而学赡上之人贤之辟为淮省从事久之选为其省管勾调平江録事又擢行军司马用于其职皆恢恢乎其有余也今复自司马改浙省理问将之官余嘉其多材而足于用有非一器之所可拟者故本众器之説以为赠嗟乎使天下之才举能如君之无施而不可则在上者无用人之难矣
　　玉笥集序
　　古者学成而用故其为志在乎行事而已然方未用时有其志而无其行事则以其性情之发寓诸吟咏之间焉及其既用也而前日之吟咏乃皆今日行事之所资则所以发诸性情以明吾志之有在者夫岂见之空言而已哉此登髙赋诗所以观乎大夫之能否者其所由来逺矣后世学不师古而诗之与事判为二途于是处逸乐者则流连光景以自放于花竹之间而不知返不幸而有饥寒之迫摈斥摧挫流离穷厄之至则嗟穷悼屈感愤呼号莫有纪极于其中然于时政无所系于治道无所补则徒见诸空言而已耳是故有见于此而思务去之者岂不谓之有志之士乎然余求之于时而未之见焉及来呉中张君思廉出其所为诗一编以示观其咏史诸作上下千百年间理乱之故得失之由皆粲然可见而陈义之大论事之逺抑扬开阖反覆顿挫无非为名教计至于乐府歌行等篇则又逸于思而豪于才者及观其他作往往不异于此而此数体者尤足以肆其驰骋云耳呜呼若思廉者盖庶几古诗人作者之能事也哉余尝以此求诸昔人之作自三百篇而下则杜子美其人也子美之诗或谓之诗史者盖其可以观时政而论治道也今思廉之诗语其音节步骤固以兼取二李诸人之所长而不尽出于子美若夫时政之有系治道之有补则其得之子美者深矣思廉之齿少于余而余学诗乃在其后当其始学时尝闻诸故老曰诗之道行事其根也政治其干也学其培也余以是求之二十年而未得其要归及观思廉之作然后悟向者之所闻为足取而思廉之惠我至矣余于思廉又安敢以年齿之已长而自弃乎因书此于巻首使观思廉之诗者或取于斯言而有所感发也夫思廉名宪其字思廉玉笥乃所居山也故以题其集云
　　夷白斋稿序
　　夷白斋稿合若干篇临海陈敬初先生所着余既访之先生尽得其稿而编次之以为三十四巻而复序其篇目曰世道有升降风气有盛衰而文运随之故自周衰圣人之遗言既熄诸子杂家并起而汩乱之汉兴董生司马迁扬雄刘向之徒出而斯文始近于古迨其后也曹刘沈谢之刻镂王杨卢骆之纤豓又靡然于当时至唐之久而昌黎韩子以道德仁义之言起而麾之然后斯文几于汉奈何元气仅还而剥丧戕贼已浸淫于五代之陋直至宋之刘杨犹务抽青嫓白错绮交绣以自衒后七十余年庐陵欧阳氏又起而麾之而天下文章复侔于汉唐之盛未几欧志弗克遂伸学者又习于当时之所谓经义者分裂牵缀气日以卑而南渡之末卒至经学文艺判为专门士风頽弊于科举之业而我朝舆地之广旷古所未有学士大夫乘其雄浑之气以为文者固未易以一二数然自天歴以来擅名于海内惟蜀郡虞公豫章揭公及金华栁公黄公而已盖四公之在当时皆涵淳茹和以鸣太平之盛治其摛辞则拟诸汉唐説理则本诸宋氏而学问则优柔于周之未衰学者咸宗尚之并称之曰虞揭栁黄而本朝之盛极矣继是而后以文名家者犹不下数人如莆田陈公之俊迈则有得于虞公新安程公之古洁则有得于揭公而临川危公之浩博则又兼得夫四公之指授者耶郁郁彬彬何可及哉近年以来独危公秉笔居中朝自余数公常想见其丰采习闻其声欬邈然其不可接者久矣于是沦谢殆尽而得先生以绍其声光也先生黄公之髙第弟子尝负其所有涉涛江游呉中久之又自呉逾淮泝河而北达于燕赵留辇毂之下久之于时虽未有所遇然自京师及四方之士不问识与不识见其文者莫不称美之不置则其得之黄公者深矣后由京师还呉适值兵兴藩翰不次用贤即以枢府都事起于家后又用之省幙用之公府迹愈显而文愈工人之求者皆随而应之盖粲乎其可观矣夫自周衰以来至于今几二千载其涉世非不逺也歴年非不久也能言之士非不伙且众也斯文能自振拔以追于古者惟汉唐及宋及我朝此四世而已而四世之中士之卓卓可称者又常不过数人焉何世之不数而人之难得若是与于此有人焉能以卓卓可称者自期待世其可不为之贵重与余于先生之文读之累月曾莫有所去取于其间虽片言半简咸附而録之者所以明乎一字画之防皆可为斯世之贵重也先生名基字敬初夷白其自号也故以题其稿云
　　送傅子异序
　　乌伤余之乡县也县之老儒曰傅景文先生者以诗鸣宋末入国朝乃挟其所有西游于杭往来涛江之上每遇遗民故老于残山剰水间必为之握手徘徊悲歌而不忍去久之行橐萧然自顾无以存于世遂敛其才为浙省幙掌故一时史笔无敢与并者先生二子长南仲次和仲俱浮沉州县间往往以儒术饰吏事有誉闻于当时大抵皆先生之遗也先生虽家乌伤然与二子客杭之日多视杭犹故里至吾子异遂即呉山上搆屋家焉子异盖先生之孙南仲之冡嗣也其居杭之日尝入省幕处先生之职后以年劳陞理问所令史从补浙东帅府掾出入诸幕府凡二十载曾不以职卑俸薄为嫌意气濯如也蔼如也且其为学既克承祖父之遗而复旁通日家之説以歳日月时定人之祸福良验由是一时名公卿无不熟子异者子异既得代稍乗间游呉门无何浙省右丞达兰公道过于呉闻子异名即物色之与之语大悦且欲有所辟荐而子异乃引辞弗就仅取一枢掾以去曰吾其所宜居也子异既受命将侍右丞公回杭而呉门之熟子异者咸赋诗饯之且请余为之序呜呼余与子异非一朝之好也其在桑梓时虽以生世之晚不及拜先生于牀下然尝托交南仲兄弟父子间十数年来离乱相仍无从会合癸夘秋余游呉门乃即子异而敦其世契焉于是子异父叔俱已物故独子异绵绵延延以眇乎一茧之绪寄诸异乡而其齿髪亦已向衰瞠焉相视宁能不怆然也乎然余闻之物之盛衰迭为消息子异祖父之着见于世者未及于盛矣则蕴诸前而发诸后岂不在子异乎子异往赴乃辟遡世德之不易感传绪之在兹尚毋以职卑俸薄而易其初心可也子异且行余念无以为子异言者姑以昔者祖父出处之大致与夫交好之始末序诸赠言之首庶几区区恭敬桑梓之防意云耳子异尚有以亮余也哉
　　送能上人诗序
　　四明陈子经告余曰余之方外交曰能上人者虽学于佛然通儒喜为诗歌至正甲辰夏尝挟所有自嘉禾游呉呉之上善知识聚公白云留上人且三阅月今将东还聚公率大夫士及禅者教者赋诗赠之而首简之文则以累吾子以吾子之余爱也因授简焉余闻其言而叹曰人之于其交惟视其贤则与之茍贤矣不以其学异已而嫌之可也古之人有行之者石曼卿之与惟俨是也然曼卿兼爱于人无所择惟俨所守者介非贤士不交人有不可其意无贵贱一切闭絶不少顾是二人者不惟其学之异而其为志亦且有不同卒乃交合而无间者岂非以其贤哉曼卿固世所谓贤者矣惟俨之贤不少概见于时而欧阳文忠公称其通儒术而善辞章则曼卿之取之也岂茍也哉子经今世之曼卿也其于上人志之有同与否余虽不得而知然其为学则异矣学异而交同则上人者岂非惟俨其人哉余不识上人而知子经为最深故以子经之贤而知其所交之必贤也虽然上人之师有龙安悦公者尝以己道为未至潜行而求之后遇素公卒能于立语之间获其终身之所欲上人继今已往茍复即其学之同者而求至焉则人谓上人贤也亦谓上人之交举贤也上人可不敦其所已至而勉其所未至者哉上人得度于普惠禅寺而掌书记于东塔教寺名善能字仲良嘉禾人
　　送王理问序
　　举一国之吏其势为孰尊曰宰相是也其责为孰重曰理官是也凡庶府百司事有不平者则平之于宰相宰相不欲以自平则下之于理官于是理官得以考其情而生死之使死者不怨生者衔德是宰相者代其君以用刑者也理官者代宰相以掌刑者也宰相势虽尊而其责不若理官之为重盖宰相不能必人之死生而理官得以法令而死生之也故理官者国家生民之司命也其责可不谓重乎然理官能重其责矣而不能尊其势操五刑之柄以立乎三事之庭为宰相者颐指而意喻之欲生其人则寛纵以附轻典欲死其人则锻链以从重刑使鞫者不得毕其虑寃者不得吐其臆理官之责岂果重于宰相矣乎虽然此非其职之罪也亦由为是职者之不能以自重也使能者而为之每一事之下一狱之成宰相曰死理官曰生宰相曰生理官曰死惟知己责之为重而不知彼势之为尊理官之责岂轻也哉维扬王君笃学力行练于理法由行军司马拜淮省理问余与王君尝居浙省为同僚且相好也故于其行既为道其责之所以重而又惜其处乎势之未尊也因其行书以授之读余言者其亦有所感发也矣
　　琴川志序
　　知常熟州事淮南卢君以为古者郡国有图风土有记所以备一方之纪载今之志书是也尝熟旧志自宋兵南渡版籍不存至庆元丙辰县令孙应时始编次为书其后县升为州厯年寖逺而是书之存盖寡且丙辰以后续其所未备者复未有其人非缺典与乃亟访孙令所编而重正之复与一二士子辑为续志附之各巻之末合十有五巻仍其旧名而题之曰琴川志余得而读之然后知君之善为政也夫士之善于为政者必先其所急以及其所缓为之衣食以厚民之生为之教化以淑民之德狱讼以戒其不率赋敛以正其不均此最其所急而不可缓者也至于考其人物之愚智风俗之盛衰以及生产之同异山川之险夷凡此之类盖差可缓而不可废者也故用事于一州一县得通敏有为之士则裁正乎缓急之间而不谬其序区别乎先后之际而不失其宜矣呜呼若君之在常熟其殆庶几于此者乎常熟为呉之支郡以言其人物则姬泰伯之所逃夫差项籍之所伯也以言其风俗则有言游公子札之文雅朱买臣陆机云兄弟之驰骤范蠡希文张季鹰之慷慨髙举也以言其生产则湖海鱼盐之富饶闻于东南也以言其山川则有海隅乌目之形胜大江东海之要害也若此数事盖皆为政者之不可废焉者也于是君之下车盖数年矣凡州政之所宜急者亦既悉举而先之而又不废其所缓厯考前数事以成乎是书真所谓通敏有为之士哉昔周官职方氏掌天下之图与其财用谷畜之数以周知其利害则志书者盖三代为政之具而后世每谨着之为故实今君之为乃能先民之所急而后及乎是余故曰善为政也书将锓梓以行君来谒曰幸为我序诸首遂书所闻授之俾刻焉

　　九灵山房集巻十二
　　钦定四库全书
　　九灵山房集巻十三　　　　元　戴良　撰吴游稿第六
　　序
　　送董郎中序
　　十数年前海内兵起生民涂炭枢密院判官穆尔古苏公首率义从分镇越江上守要害以御暴立保障以生聚东南之民赖以休息者久之方是时士大夫咸声随影附争游其门以自効若夫才识之优文艺之赡则未有过于董君正仲者矣君当院判官遇害之余即率其士大夫之在越者来归我相国我相国以武济世以文经邦不爱玉帛车马招纳四方贤俊而才识文艺之士彬彬然为生民出者大抵多游院判公之门借院判公之门得美仕至于今不絶然特起骤为柄用者常因其才而不尽以院判公之故而其人犹曰吾常游于院判公云耳则院判公之所与游岂易得哉况游于其门而复以才特见柄用如董君者哉君由枢府都事为分省员外寻拜公府长史擢枢府断事官转经厯所至甚宜于职焯有誉闻今平章公开省临安更新庶务思得宿学重望谙练治道之人以长其幙府乃以便宜荐君为左右司郎中将之官枢府诸僚友请为文以饯之夫千里之驹诚骏矣然必育于范廐者为足贵千寻之木信材矣然必产于邓林者为足珍君以才识之优文艺之赡早游院判公之门是故不失为范廐之驹邓林之木矣今复当王事靡盬之秋而受我相之知遇将见鸣和鸾于衢路适绳墨于庙堂而范廐之所育邓林之所产不虚辱也然吾闻临安为东南一都会平章公以重兵临方面当号令广布之初政治更新之日其任为至大其责为至重赞之之方宜制其变于画诺之际先其谋于筹思之时推其源以救其失定其本以持其久尽思广忠绰有可为者君其勉之幙府者庶政之喉襟也而军旅之事亦有与责矣况君居幙府之长而为其所柄用者乎
　　送真郎中序
　　客省大使真保君拜江浙行中书左右司郎中君以名将相家仕于方面其居理官也则鞫狱平允民不称寃其居客省也则宣导有仪等威有度甚为公相所器重至正甲辰秋今丞相开省临安思得通习国典谙练治道之士以长其幙府顾视羣僚中惟君宜预是选遂以便宜荐居今职吾属获交于君既久且相好也故于其行不可无一言以赠乃告之曰先平章公以名臣贵胄宿德硕才遭逢盛明广大之日敭厯省台秉麾授钺者有年矣而颙颙卭卭如珪之粹如璋之美不以至正而加厉不以至明而加察通乎事物之变而不胶于心达乎天人之蕴而不滞于迹真古所谓恺悌君子四方为纲者矣君结髪侍左右薰蒸乎直温刚简之德渐渍乎三德三行之训其耳目之所接家庭之所习无非尊君亲上字民驭吏之道昔日之所知乃今日之所行是宜君之居理官而狱讼平居客省而仪度举有以致其公相之所采用也虽然夫所贵乎世家公子者以能纂乃旧服如先公之在省台也先公之流风善政没世不忘况临安盖尝遥奉其约束旁沾其德化而民若吏至今思慕之不已君诚能以先公之治省台者赞其在上之人而推广之吾民其庶几乎诗曰王命山甫缵戎祖考我国有矣又曰无忝尔祖聿修厥德君其勉乎哉