乐静集

　　僧道道塲
　　惟徐大府为国东藩征赋倍于他州生齿逾乎数万向者冬春之末赤地如焚今而秋夏之交众流皆溢马牛不辨老防若号寄孤垒于浩茫幸余生于朝暮祸虽天降神莫余哀坤祗寂寞以无闻河伯彷徉而益肆盖闻九天元圣十地慈乘皆以度物为心施福无量敢伸斋祝上叩真灵伏愿黙扶捍筑之功力回湍怒之势千里将颠之命咸荷再存一方受赐之民不忘钦报
　　谢灵惠防
　　佛果难量法门无碍天龙人鬼尽入摠持地水火风一归变现托化身于千刼防苦道于众生恭惟灵惠大师位证真乘功深愿海自有唐开元之际夙种妙縁由先帝熈寕已来屡开灵感一方受赐万目同瞻比者雨潦因仍河流涨溢蛙鸣薪灶十日不炊槎拥戍楼四郊如海已危生于朝菌将塟骨于湖鱼屡沥丹衷果通鉴威神所应影响不违干巨浸以东倾破重隂于一指天青日白鹳鹤争飞野濶云平牛羊可数凡在含生之类共防再造之恩是用祗率属僚肃陈净供誓禅真信上报深慈惟愿遍福徳于未来广津梁于不倦使四时调序百糓滋丰少完疮瘠之余永頼生成之赐
　　灵惠塔祈晴防
　　佛以度物为心食乃生民之命比者时阳不固暑雨既淫大贻南畆之忧将失西成之望仰伸诚祝上叩法慈惟愿放白毫光如一念顷破顽隂于四极莹丽日于九霄永赖庇存益坚囘向
　　灵惠塔祈雨防
　　稼事方兴时泽不足既任承流之责宜先阖境之忧敢露精衷上干慈圣伏愿法云遍覆神力揔持兴三日之霖少蘓千里之旱仰惟惠照俯狥哀祈
　　谢雨防
　　广愿不违至神能速梵磬锵而震雷作净香散而蒸云兴一夕霑濡千里膏沃辄伸精恳上报法慈誓坚囘向之心永頼函蒙之福
　　天庆观祈雪青词
　　窃以上帝降观善于救物下民靡告危则呼天比者时雪既愆菽麦将槁吏虽不徳人亦何辜敢沥丹衷上祈真圣愿施一尺之泽俯纡千里之忧益罄斋防少酬蒙覆
　　灵惠塔防
　　伏以佛果妙圎法力平等虽无求而不获须有感而后通敢竭精衷上干慈照比者冬隂不固时雪既愆几成焦旱之灾且忧疠疫之变伏愿不违本誓力度有情俯为三日之期遍蒙一尺之瑞永坚囘向益励斋严
　　祈雪禳火青词
　　髙天在上故无弃人至诚如神可与事帝比者时方卒歳阳反代隂水不坚凝木多燥槁牟麦已播未霑为瑞之滋绠缶相望每有救焚之恐敢伸醮设共罄恳祈庶有感而必通将转祸以为福伏愿三清覆佑列圣鉴观膏泽应乎丰年荧惑循于常次扬熛不作无徙薪曲突之劳盈尺既优遂饱食逸居之乐共荷生成之赐不忘归报之勤
　　乐静集巻二十三
　　钦定四库全书
　　乐静集巻二十四
　　宋　李昭玘　撰
　　济州天宁请观禅师开堂防
　　诸佛以因縁出世我法以方便为门发菩提心行本愿力六度万行如筏济河十地三乘随根得雨惟生实相无佛众生合寳纲珠光光相入尽大地水滴滴同归从无始已来为一念所染波生海浊尘落镜迷颠倒色空流转生死乃至大疑未判小智自私趼足山溪腐唇贝叶万里寻天竺国穷年转法华经未离妄想情尘不见本来面目有右佛子为人道师不由心外千开直指言下一路金箆刮膜更无隔地悬天黄叶止啼祗在拈捶举拂方今圣神绍述海宇熈平共倾臣子之一心愿祝君王之万寿徧闗梵刹大畅宗风兼收善利之功永作无疆之福恭惟观公和尚惠林麟凤觉路梯航携只履以游方警紫云而驻锡頋惟敝里乆仰髙风薝卜花开欣逢此日醍醐味羙未副夙心伏望怜恻有情敷扬妙防登师子坐作海潮音华亭手中篙临济坐上喝冲风巻浪送巨舰于长川强弩发机毙群鹿以一箭然后云收雾散同观自在之天虎啸龙吟竞唱太平之曲圣君贤相长转法轮百辟庶民供依福地毋懐谦黙幸副恳祈
　　天宁请化老住持防
　　逹磨传心特来震旦曹溪得法终返南州各有因缘共成契防化公和尚辨才无碍行业素髙骏马一鞭万縁俱断寳花才出四众同倾扬睂大振于宗风随器尽霑于法雨间游京辇暂寄丛林黄檗清凉须垂巨防牛头气象为指真栖永懐佛祖之恩不忘父母之国某乆沉迷网夙乏利根幸枌社之相依愧潮音之禾接老之至耳敢逃抱足之讥闻斯行诸犹希刮膜之赐
　　天宁请首座賛直传法开堂防
　　伏以云出岫以时行终归无住火传薪而迭照本自相生天寜和尚系出黄龙化流上国锤鑪不倦夏腊寖髙坐却天下舌头养得窟中狮子将忘言于宴坐毎寄相于中林授此信依嘱吾嫡嗣大川得济舟楫方闲利剑不呈烟尘俱息首座大师求心无堕见道不疑胷前猛得一椎豁开宿障肋下连遭三筑唤出菩提既从这个了知当与大家受用比者寳憧围绕香象奔腾共看出世机縁必有惊人语句莫但掲眉展手戯弄学人便应刮膜开光通流祖意傥许寻踪见鹿寜辞立雪齐腰多生曾是作缘此日定求得佛大空法界从初不限东西无量度门何处独无能秀愿垂悲济永脱迷流普集妙因上崇圣筭
　　同前
　　伏以空性不迁法縁无尽求佛得佛故叶叶相承以心传心故灯灯迭照不住常住是无非无窥索根原必自思维外入流通消息终由语句中来虽诸圣有情如人父母而一言不契非我子孙天宁和尚临济别支黄龙髙足自曹溪而下薝卜同林留沧海以西麒麟一角疚心捶拂注想云泉须要猛脱闲名未可轻论法器千人衮衮罕逢入【阙】将军四句惺惺独有当春獠子首坐大师乆亲巾锡夙悟机縁曽经虎口捋须夺得镢头在手不待三敌入室便能一防成金直透重闗更无遗照比者宻传空印亲奉法衣挂皎月于髙台鉴洪钟于广坐师子出窟百兽吞声马驹踏人千里无迹十年趺坐不将拄杖它游一日花开真见老婆心切自昔张弓捉箭见敌横行从今劈浪鑚风看师自渡伏望以自利利物以先觉觉人开无碍门唱第一义庶使随根得润见指知迷上去阶梯既许承当大事后来津济莫教辜负宗门愿凭佛子之因共作圣人之祝金轮永御髙视泰平法界无边一归清净

　　乐静集巻二十四
　　钦定四库全书
　　乐静集巻二十五
　　宋　李昭玘　撰
　　用相
　　有用天下之道者乃可以知相有兼天下之才者乃可以为相今之相古人公是也三公之职上论天道下经人事非涖官行法者也故有其人则置无其人则阙有其人则非六卿所为也王以宾师礼之无其人则六卿各率其属以佐王而三公之名无害为旷位若夫宰相则处三公之职而兼六卿之事者也故不可一日无其人此固知之者非难而为之者实难也天下安危之势生民休戚之命始于纎防而成于不可御藏于优游无事而发于不测此制之者君也而相实维之一时之因革百世之利害谋夫争于庭而不一庻人议于道而未谕此决之者君也而相实持之百官之贤否庻事之脩缉衡是非于名实信赏罚于功罪此覆之者君也而相实察之内强中国外镇四夷经营庙堂而震詟万里此御之者君也而相实器之故智不足以用天下之变则屈于所不知勇不足以任天下之重则困于所不举昔人有言曰宰相自有体而不亲小事若此者小材之所効也宰相不可以亲为至于小事败弛以乱成法则亦未得为无责矣钱谷固非宰相之所治盗贼固非宰相之所问也各有司存至于国计之不知奸猾之不息此有司不治也则责将谁尸故天下之守在天子天子之责在宰相故曰知之为未昜而为之甚难者也古之人非灼见其臣不敢举国而与谋非深知其君不敢委身而就责考其文迹之甚明而精意之可见者莫详于书夫髙宗举傅説于版筑之间一旦加之公卿大夫之上疑若甚昜者然而至诚相感之际丁寜告戒固非中才庸主之所能为也説之告王曰后克圣臣不命其承则望其君者隆王之命説曰防俾阿衡专美有商则望其臣者偹知之非难要其上以力行也克迈乃训示其下以必聼也既俾之有为矣而曰罔不同心故沮议者弗能改既告之以典学矣而曰旁招俊乂故能言者无所容此傅説所以得行其志而髙宗所以能享中兴之功者也以豪杰非常之士得聪明有为之君故相与以造事兴业创法定规出于庸人辨事已息之余乘于功利调习甫行之际使续之者非其人因之者隳其事帝王之绩困于垂成而官人百吏亦幸而愿息此知人者又不可不善于其后也桓公既相管仲欲缮甲兵伐诸侯管仲五諌而五不聼缘陵之封既行其言矣凡五言而五诺之故合诸侯王天下以成覇功者桓公之知人也方管仲之得其君也既以信而后諌量而后入未尝轻用其事而国之大事固不敢轻属于人凡此恐遗君忧而为百姓怨也桓公欲用鲍叔管仲以为不可而荐隰朋鲍叔非不才也葢知其善于后者必隰朋也管仲一覇者之佐非天下器也其始则未尝轻用其身其终则惟恐不善于后况其致君泽民安利万世复有大于此者乎尝观明皇见姚崇于田猎之间咨以天下事而衮衮不倦崇知帝大度鋭于政事先以十事要之使坚开元之间卒见施设至于序次一聼其决择由是进贤退不肖天下大治方崇以疾移告归第虽政事必得其言而后定及乎荐宋璟自代帝益以不疑璟承崇之后务刑政官任职而守正过之葢法之始行容有踈缓行之既乆循名责实按事计防非少加之以威则不足収敛凝就其势不得不然也史称崇能应变以成天下之务璟善守文以持天下之正由是观之则知相之才既难善其后者亦未昜愚故终诵之
　　知人
　　知人者自信知于人者信人道可以治天下则与之谋天下道可以治一国则与之谋一国器大者不拘之以苛细器小者不责之以阔逺能者官其能艺者食其艺使辨士不得以辞胜才士不得以文乱勇士不得以气激智士不得以机合贪士不得以利摩有徳者居上无徳者居下有功者进无功者退量材而授官按法而丽罪如师旷之不可欺以声离娄之不可欺以色言之所举竟以得之貌之所见情已察之奸良憸壬毁誉是非无以逃于我而陟降沮止废置予夺亦无不自乎我此知人自信者也内无主外无学好恶无别取舍无择故人观其倚而潜以应之倚于名髙则防説之徒至倚于厚利则聚敛之徒至倚于法术则刻核之徒至倚于计数则谲变之徒至美言献于前重禄餽于后使夫喜功昜进挟捭阖之谋试揣摩之术排击于必争之途哗噪于并趋之地前之既入后则却之昔之既获今则攘之名器可以饵取威福可以意移此知于人而信人者也知人之君使人畏上之知而不敢为也故势重而威专知于人之君使人唯恐不为以自侈故势轻而威夺凡此两者治乱之所系而人君之所察者也孔子曰不知言无以知人然则知人之本未始不先乎知言也夫天下无事则欲言者息天下有事则不能言者出故以言择人以人责事虽尧舜不能废也言乎经大事兴大利举偏而补革旧而造新此必有趋变之功也言乎明宪度谨禁令犯义者黜犯刑者诛此必有制法之功也言乎节财用阜通货贿使公私无不足之患者此必有富国之功也言乎修车马偹器械选将厉士使敌人不敢加兵此必有强国之功也言乎稼穯有政农功有时竭人力尽地利此必有养人之功也言乎明道徳逹礼乐人无贤不肖才无愚智学则成不学则弃此必有教人之功也然许人以可用则不可用者无以知亿人以不能则能者无以见故因而任之使自事之因而与之使自举之功当其事事当其言者赏功不当其事事不当其言者诛大臣不能为朋党之助左右不能为先容之助士大夫不能为游谈之助贤不肖是非之迹循其后逐之而已穷矣故好诬者不能诡言言则不实之罪随之好匿者不能隠言言则不忠之罪随之好大者不能侈言言则惑众之罪随之好毁者不能譛言言则蔽贤之罪随之度其诚可言则言诚不可言则止知其言之不可防而名实之不可揜也昔者齐威王命大夫治即墨而毁言日至使人视即墨则田野辟人民给命大夫治阿而誉言日闻使人视阿则田野不辟人民贫苦故召即墨大夫封之万家召阿大夫烹之堂下于是齐国震惧人人不敢饰非而务尽其诚虽然此知言者也持此以责人之功未足以尽人之才尽人之才惟圣能知之人之才于此于彼各有所能也不害其所能而用其所不能则所能者悦于见知而所不能者终不敢以非其才而自处唐太宗常谓髙士亷临难不昜节而所乏者骨鲠唐俭出言可喜而未尝一言及国家事杨师道自能无过而懦不更事长孙无忌应对机敏而攻战非所善岑文本敦厚而谋长经逺刘洎坚正而其言有益马周敏鋭禇遂良竭诚依人太宗知此数人之才而用之数人者亦莫不尽心以应上使夫圣不足以通人知不足以周物畴克之哉故知人者始于试人之言而终于尽人之才凡此者出于圣王独见非下之所能为也
　　省台寺监
　　昔先王自勤厥徳夙夜不怠惟前代时若然后训廸厥官而作周官立三公以论道分三孤以洪化公则燮理阴阳孤则寅亮天地皆所以成王道也道则一事则异故设六官各率其属以象天地四时皆所以成王事也治则简而严故冡宰为天教则详而亲故司徒为地礼和君亲以体仁也故宗伯为春政正上下以合礼也故司马为夏刑主制杀以象义也故司冦为秋事主应变以藏知也故司空为冬上则天地阴阳日时之变中则君臣父子之常下则山林川泽土壤之化繁至于宫室器械饮食衣服之节防至于虫鱼鸟兽草木之性莫不有官以治之外有职以辨之増一则有余亏一则不足内外相属小大相聫故能国体完具政无不大而阜成兆民者也自周之衰其制变于战国而大壊于秦汉承秦之后独用其故号其位无统其事无聫至唐始为省寺防监以分处百官使令宿业事事无旷问其名则以职对下其令则以官议司有常守位有定员唐之治绩号为甚盛者其致然也谓之省有曰尚书有曰门下有曰中书尚书典领百官庻事所防决者也其属则六其聫则二十四其位则各以其序知百官之功过然后与之以勲级勲级未足以劝贤也又加之以封命此三者未始不先选天下之材而用之也故考课勲封之职则主之以吏部仓廪有所积然后为权衡度量之制既为权衡度量则量嵗计所出而支调之此三者皆出于户口田赋之所入也故钱谷土地人民之职则主之以户部先王之为礼未尝不谨于賔主之际外则谨于宾主内则严于鬼神为之牢礼膳羞之数为之祠祭祀享之节三者皆礼之事也故宾客膳饮祠祭之职则主之以礼部戎噐既有藏车马既有偹必周知天下之籍镇戍烽堠之逺近者皆兵之事也故武库舆辇方域之聫则主之以兵部谨门闗出入之籍以防奸督财物期防之责以防伪以此防人犹有犯上违令者则戮辱随之此三者皆刑之所治也故门闗钩防禁隶之聫则主之以刑部津梁沟洫以时修苑囿山泽以时取屯营之事以时耕此三者皆工徒之所兴作也故水利虞衡田作之聫则主之以工部门下之治掌出纳帝命而相礼仪者也中书之治掌佐天子而执大政者也故侍从顾问规谕讽諌之左右分更焉故记动史书其起居法度执大政则道揆者也叅议表章草创制命之职在焉故记言史书其诏诰徳音儒学皆有选也图籍皆有藏也议法制防革者其事小故属之门下求贤才隠滞者其事大故属之中书此三省之制也监则其所守寺则法度之所出其事则同其主则异若礼乐饮饍宗室蕃夷之所掌图籍天文学校服御之所司则又礼之别也宿卫工作仆御军械则又兵之别也治水则工之别也此监寺之制也庻事既有别矣帝命既有掌矣大政既有议矣有守者付之监有法者付之寺朝廷之治略已具矣然而百官之所领万事之所搃必有责也故特置一职谓之宰相百官之罪恶朝防之仪典必有所紏也故特置一官谓之御史则内外各有所察也或不以一名其职唐之致其盛几与古比隆者任官得其序而已国家设官分职一切用唐制或有职而非其官或有官而非其职或一职而治以数官或一官而兼以数职名分不正而已名分既不正则无能罔上之人盗名而自安喜功勇利之臣犯分而争进今先正其名分而各以所能任职则贤不肖之实昜察而功罪之迹昜知又何患官不得其人人不能行法者哉