东岩集

　　再复髙宪台书

　　近承専使恵书遥致抚按藩臬诸公之命使主白鹿洞教事生以薄力不足以当此责任之重已作一书奉复冀平昔知己必能恳恳诸公之侧使得遂所辞矣不意复蒙敦遣教官莫华同生员熊梅等四人逺奉书币到山中礼意诚恳若终不予释者岂不肖平昔深情厚貎欺执事致执事误诸公耶三复来教惭悚不已生旧游郡人娄一斋之门粗闻儒先绪论既而一斋云亡跧伏穷山绝无师友中间虽薄游两都得数君子寻以病归因循荏苒老大无闻求之身心性情之间可怍可愧者多特执事得之倾盖之顷未能深察此耳至于六经子史皆学者所当理会亦以病废学皆未涉其源流闻见孤寡尤为可耻以此学问使豋师席以应诸生之求得不欺人自欺误人自误有负诸公之命哉生旧有疯疾去嵗承乏惠州度岭疾作遂将文慿托韶守转缴今退未几旧疾未瘳遽勉强承命数百里之外徜徉容与於弦诵山水之间此於事体犹有未安执事知我爱我之深能不虑及此乎况近来血气尤觉衰减毎遇天隂骨节酸疼殊不可忍庐山风高尤非衰朽所冝即欲舆疾往三衢寻医调理冀少延残喘倘有再命之将弗获躬俟敝庐必且获罪诸公而相知如执事者恐亦不能逭其责矣伏乞诸公处极力一言使生得遂所辞为幸且使洞中诸友知有夏某者虽不足以膺嘉命然能知耻自守亦不失为恬退之士於洞中风化不为无少助也谨将礼币奉复并遣小儿贡齎此以布下懐无任悚息待罪之至尚朴再拜

　　复陈都宪书

　　伏蒙命有司具礼币敦遣教官莫华生员熊梅等逺降敝庐令主白鹿洞教事奉命无任惭悚此洞乃昔贤讲道之所当此废坠之余欲聚江右英材而教育之此为政第一义也必得天下第一流人物乃足以当之顾生何人可以承命且生旧有疯疾不时举发虽欲趣命有所不能谨将礼币托原教官上纳霜威之下不敢尽言恐重取方命之罪谨具疏托高佥宪与达下懐伏乞俯赐矜宥万万

　　附高宪台书

　　吏回承手教足见谦虚之德第兹举非出不肖一人之私实周充之倡之而抚按暨二司诸公成之也执事之德信于人人是以有此万万不惜一来不惟成就后学亦以慰诸公之意来喻云必如朱晦翁而后可此意恐太泥古之人耻独为君子苟有所得便当推以及人庶几大同无我之地可渐而至也必待大圣大贤而后可以诲人则为善者孤矣执事愿学晦翁者也与二三子寻晦翁之遗迹循其道而相砺焉不亦大可乐乎有义理之滋而无俗师课业之烦有山林之趣而无官府案牍之扰且为时育士以报朝廷亦执事之心也何如何如灯下俗笔不悉不虔照亮幸甚近作数首录上求教

　　复提学徐伯和书

　　近蒙敦遣礼币到山无任感激曽具状遣儿侄奉谢量已达台听矣仆以病足弗克躬诣行台一拜方虞得罪左右乃蒙复赐手书副以陆宣公奏议二册拜领尤用感愧承约为白鹿洞教主敢不蹑屩相从第念素缺探讨复行之功老大无闻徒以虚名误辱诸公之知方窃愧耻之不暇安能从公遨游其间以得之口耳之末者以诳来学重为斯文之玷耶兼之庐山峯高入春云气湿蒸尤非病骨所冝幸托神交必能照亮及此也近来士风已不可言执事视学之初稍加振作人心悚惧风闻已四达矣愿公益加淬砺黙养吾诚岂直江右士风为之否变耶草草冒昧及此无任悚息待罪之至

　　寄湛甘泉先生书

　　生受知门下最深顾以德业不修老大无闻有累于执事知人之明多矣往嵗在北都极荷汲引违别以来无任倾感近得所附周生书猥蒙称道过情三复感愧不已我朝士论卑弱逺不逮元儒至正统间薛文清讲道於北而吴康斋讲道於南时则有罗一峯者以气节风励天下由是士大夫争自磨濯视古不多让风声鼓动至今犹未衰熄所惜程朱之书诵习既久不无厌常喜新之意遂有取于象山之简径遂使学者茫然措其心於文字言语之外不肯就人伦日用处痛下工夫将来恐为患不细今幸遇执事与诸贤讲学南都此实斯文一大几会也程子云世既无人安得不以斯道自任惟执事图之万万生退处穷乡绝无师友丽泽之益所幸夙昔好善之心未衰敢不黾勉以负执事期待之意伏望时赐教言以起昏惰万万承示新泉语录一时未得卒业容看毕又当请益也兹因监生潘时表行便谨此少布懐仰之意伏乞照亮不具

　　上南都李巡抚书

　　窃闻富郑公之在青州会河朔大水民流京东劝民出粟得五十万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舎十万余问散处其人选老弱病瘠者廪之山林河泊之利听流民取之主不得禁死者为大冢葬之明年麦大熟流民以逺近受粮而归凡活数千万人公之相业实兆於此尝自言曰过於作中书令四考矣今嵗灾伤甚广而江北尤甚死者相枕席挈家南归者已不计其数阻之使不得渡江则非仁听其渡江散之四方而不知所以处之非惟展转死于沟壑抑恐羣聚为冦不能不近为畿辅之忧也明公奉命以来凡所以振籴劝分者已无所不用其极但恐粮食有限不足以及数月救荒之用一旦告乏则前功为之尽弃为今权冝之计望与诸公亟命五城兵马及上元江寜知县尽籍内外城中龙江上新等处军民殷实人户及开舗面得利之家分为三等令毎家安挿饥民一人俱不分军民先上等戸次中下等户如饥民众多不足安挿上等户量添一二人毎人日与粥三餐二三碗共计米六七合似亦易给耳限之使不得他往先正谓人得一食则不死力可以营一食者则不至矣十家内■〈走賛〉空屋一二间计可容十数人如本巷无空屋可容量给官钱令买竹木芦席傍冷更铺邉搭盖二人共与草荐一二铺用木板阁之免令受湿生病饥民死者或官钱不足以给■〈扌彗〉不得已用芦席裹之责令地方火夫擡出城外深埋勿令暴露为犬豕所伤并行直隷府县凡在城在乡悉依此法处之流民至日一体安揷此特为目前鳏寡孤独流离困苦无所归者设耳若夫贫难下户数口之家方欲仰餐於官而营生於已者不在数又俟米船至日从详区处使人人得沾实恵则所全活岂止数十万而二十四考中书令有不足言者生昨晋谒畧仿富郑公救荒遗意僭拟及此伏惟俯赐听纳今开写进呈第才识荒疎言词拙讷不足以备明公采择无任悚息待罪之至

　　与王顺渠书

　　去冬家僮归自北都得拜手教具审动履之详且闻力辞宫翰退而家居非见几明决安能及此近见邸报寻有南廱之命此实多士之幸量能幡然一起振作士类仰副朝廷求贤图治之盛心也第恨相去颇逺无由知教条次第如何近时诸公论学好举良知作话头启迪后进末为不是独恨转脚处与儒先之论有未合耳今幸吾兄与南野先生同在此吾道一大机彗也切望虚心讲论如异时庄渠与吾兄之在郡庠时庶使议论归一而诸生有所持循矣恃爱及此亮之万万

　　奉内阁费鹅湖书

　　生以薄劣受知门下久矣顾以鄙疎自外有缺上问罪罪近闻恭奉制书进秉国钧实宗社苍生之幸岂直里閈之光耶竟抱足疾弗克恭诣潭府一拜重用为歉谨斋沐奉启为布下懐伏乞俯赐原宥万万昔温公退处于洛者十有五年一旦复起为相四海仰德咸拭目以观太平之盛明道盖尝私议于下谓宜兼用熙丰之党不然衣冠之祸未艾也温公窃恐虑不及此卒如明道所言论者惜之生出入门下有年且尝窃禄于朝故敢窃所闻於执事不知以为何如无任悚息待罪之至

　　与费钟石书

　　仆在北都相聚一载误辱尊礼倍于畴昔顾薄劣虽不足以当之然亦足以见子和之能进德也违别以来可胜懐想仆二月十八日河西务发舟三月十六日渡淮自淮以北盗贼充斥幸托庇无虞初意暂还舎然后扶侍老母同行第念人事纷扰非贫所宜兼慿限促以此径到南都已於四月初二上任矣别后想进学不已更愿以逺且大者自期区区声利之习一切扫而去之惟务涵养本源游泳经义则学问不期进而进矣况辞章之末乎鄙言如此不知以为何如四方盗贼蜂起殊为可畏令正之柩不宜经年旅殡於外宜即遣护送归更为安便便中草草布懐余情罔既

　　与夏桂洲书

　　生分甘林壑久矣此出非为饥寒所驱盖遇圣明在上亦欲图以自効耳不意旧有疯疾去冬冲斥道途偶犯北风此疾复作只今手足拘挛痛不可言医者类为老年之人血气已衰恐非药石所能疗矣用是具疏遣人賫奏望于当道诸公处力赐扶植使早得遂首丘之愿腐同先陇之草木为幸力疾草草布此伏乞照亮不宣

　　东岩集巻四

　　●钦定四库全书

　　东岩集卷五

　　（明）夏尚朴撰

　　○志铭类

　　娄一斋先生行实

　　先生讳谅字克贞姓娄氏号一斋世为广信上饶人幼有异质弱冠慨然有志於道闻聘君吴康斋讲学小陂往从之游康斋一见器之谓学者须帯性气老夫聪明性紧贤友亦聪明性紧小儿瑮聪明而性气不逮贤友先生豪迈不屑世务康斋一日填地栿召谓之曰学者须亲细务由是益加下学之功在馆中虽扫除之事必亲不以责备家僮年若干领乡荐自以学不足不急于仕退而藏修於家往来师门者十有余年后为父兄强赴会试至三衢登舟风逆飘然以归家人讶之先生慰之曰此行非惟不中必有竒祸未几春闱果灾死者不可胜计由是皆服其有神见某年以乙榜授成都府学训导先生叹曰是殆天玉成吾也乃擕妻子赴任朱子语录未刻独康斋族中有古刻一部先生遣家人擕白金一斤购求未得遂假以归募人抄完擕往舟中翻阅谓吾道尽在此矣到任两阅月即谢病而归因号病夫杜门却扫足迹不履公门与弟莲塘先生辈日以讲学为事时先生声闻已著前后郡守皆知其贤往往偕僚佐候之先生皆不报谒惟俟其初至及解任去时往途次一拜而已先生之学以主敬穷理为主早起深衣幅巾拜於家庙出御厅事受家人诸生揖唯二苍头侍焉内外肃然凛若朝廷虽逹官贵人至者必整饰襟裾而入应接之暇即翻阅古书有至言格论契於心者吟讽不已悉用朱笔圈点纸弊墨渝不能去手至夜深方入内寝未尝顷刻少懈尝谓孔子佩象环取中虚之意因制象环佩之终日不去身或者谓非孔子意然能虚中无我如先生者其去子绝四者几矣孰谓非孔子意耶议论慷慨善开发人听者忘倦贤士大夫有道信者必造其庐请教至有终日不忍去者先生虽退老於家然爱君忧国甚诚切每读邸报见行一善政用一善人则喜动颜色若事有病於政治之大者必忧形于色不啻身立其朝目击其弊宪宗晏驾先生闻之恸时以子贵受封于家朝夕哭临垂涕不已郡邑政令有不便于民者必谏止之有不善惟恐先生知之田里頼之稍安先生既殁小民困於贪渔者皆思先生之德矣嵗有旱潦蝗虫之灾先生忧叹不已吁天祈祷辄有响应乐道人善乡邻有为不义如迎神搬戏划船及建斋醮之类必痛加禁止盖其齿德既尊以正风俗为己任虽得罪士夫有所不顾然皆出於爱人之诚久之亦自信服虽仇家无怨言此岂声音笑貎为哉先生气象岩岩众皆以为灵山降神所致一日忽闻灵山白云峰頺数十丈先生叹曰吾殆死矣越数日即寝疾而卒张东白铭其墓云灵峰信之主山哲人之萎岂偶然哉时属盛暑忽隂凉数日飒然如秋逮殓毕日出如故似亦非偶然者时龙游余元黙先生分教郡庠祭之以文云先生以刚毅之质受业康斋之门明正学迪正道为世鸿儒非惟门生子姓恪遵其教凡有官於此土者亦皆有所惮而不敢为恶是诚大有功於名教也识者以为名言先生之学不事辞章之末所作诗文皆摅发胸中之蕴取其达意而止名冩心集成化丁亥始有日录册子纪其为学工程间有所得辄书数语其上平正明白多有补于世教先生殁缔姻寜藩不幸遭逆濠之变举族逮系遗文散失无存独日录数册假录於先幸存予家意者天意有在乎中间敬用纂录俟访遗逸续书於后以备考德者择焉

　　施拙庵墓志

　　拙庵既卒之明年厥子銮将奉母柩而合葬焉遣兄子浚恩具状来请铭予邑僻在山中与闽浙接壤乡先生多出朱吕真西山之门以故俗尚礼义视他邑为胜予少时犹及见长老类皆敦重质朴言必及义有足畏者近年相继沦谢风俗日趍於下求其好贤尚义庶几前辈如处士者已不多得今一旦逝去能无感於中乎因据其状而铭之处士讳宏字文裕姓施氏号拙庵宋名臣参知政事正宪公之裔也其先霅川人五季时徙家信永丰之施村复徙邑里乾封处士生感异梦既长仪状魁梧识者异之其父尝遣馈药邑令莆田陈公裕公贤令也一见器之劝之读书自是手不释卷举史文辄能语其兴亡得失大意对客亹亹谈论不倦以故贤士大夫至邑者必造其庐酬酢终日不能去居恒简出出必正衣冠顒顒昻昻望之知为长者治家严整早起受子妇揖然后处分家事家人惴惴惟恐有过以犯其怒邑大夫屡以乡饮礼之坚辞不赴正宪公歴世既逺子孙寖以微弱处士能大其门闾建祠而祀之维谨且敦请名士以教其子孙俾不坠先业亦可谓贤矣病且革命扶出正寝顾谓侍者曰吾甚安之达旦神愈精明言辞慷慨平生英迈之气不少减生於某年某月某日卒於某年某月某日享年七十有六娶夏氏予从姐也幼失怙恃鞠於兄嫂自幼至长终日不离房闼虽家人罕见其面事舅姑以孝闻下逮臧获抚教如子女子妇化之不敢以恶声加焉处士爱宾客户外之屦常满随其人而为之治具未尝有惰容予毎过之寒暄之外无一剰语终日凝坐如塑羣婢奔走受命於侧不动声气而事无有不如其意者归语家众未尝不共叹其贤也生於某年某月某日先处士卒实某年某月某日也享年七十子男二长鏊邑庠生早卒次即銮王府良医孙男五长即浚恩郡庠生次某合葬於施村猎坛之原
　　铭曰易著家人天地大义其吉其凶何假卜筮贤哉处士亦有贤配宜得吉阡以裕后嗣

　　止轩刘君墓志铭

　　君讳珹字子美别号止轩世居信永丰之霞坊曽大父讳某大父讳伯渊号直翁君性刚直是是非非无所回互人皆以为有父风尝为邻族所苦众皆劝其少屈以自全君曰我性如石可断而不可屈也晩厌喧杂卜居李公坞课仆种艺之余惟延师教子而已因更名愚坞有羣盗夜入其室胠箧而去觉戒家人勿追家人尾其后得其迹具以告君君曰我富于赀彼窃几何何校家人卒得其人送之官狱成而盗逃有司遣逻卒捕诣君求赏而后行君曰彼盗吾物执而送之官操纵在彼我何与焉众皆无辞而去后有因获盗致累者皆叹君之识度好读古书而笃信其说於世俗方技若星命地理之说俱不信尝谓六经不言此而后儒或言之此所以不逮孔子耶然君宅葬精于堪舆之说者不能议岂非存心正直而鬼神黙有以相之欤於此益信其言亦足以祛世俗之惑君读书未多而所见如此岂非天资之高耶生于某年某月某日卒于某年某月某日享年若干子男二次賔议聘予女以卒之明年某月某日卜葬龙回坂之下原去直翁之墓为近