太上玄灵北斗本命延生真经注

　　北斗第二阴精巨门元星君，丑亥生人属之。
　　星君名□字巨门，又名璇，又曰法星，主阴刑，又名婴真君，又名正字贞文子，又名天任字子全，居中元宫五色玉楼之中，配事于地，主地元并命，丑亥生人属之，管太阴星君胃昴毕觜四宿，节候阴精，秋成万物，所属楚地益州分野，为天之主宰，主禄位，上总天宿，下领万灵，及学仙之人，诸以学道及兆民宿命，莫不隶焉。又真君素衣垂发，名安上神华夫人，居神华天，又第二中元宫，帝保胎化形内嫔，名太一三瓮字罗朱婴，赤锦披，绿羽飞裙。又姓育婴讳激明光，戴五色飞云之冠，紫衣黄裳，七色锦帔，蹑虎文之履，变形如美妇人，披缨络，戴五色华冠，执通明之扇，以青衣女子侍从。又真形戴玄精玉冠，玄羽飞裳，执五色羽节，曰举斗真人，号玉皇北上宸君，又曰琁宫大圣□星君，然灯曰命星，真符曰度厄之符，星围五百五十里。
　　北斗第三真人禄存真星君，寅戌生人属之。
　　星君名□字禄存，又名玑，又曰令星，主中祸，又名兆真君，又名机字卫府子，又名天柱字子素，居真元官黄台玉楼之中，配事于火，主日元并福，寅戌生人属之，管水星真君参鬼井柳四宿，节侯真人，所属梁地冀州分野，为天之司空，主神仙，上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之官莫不隶焉。又真君素衣垂发，名灵精玄黄夫人，居玄皇天，又第三星真元官，六遁七隐上元丹母，名太一虚夷字仲双兆，青锦披，绣羽华飞裙。又姓归并讳处众踏，戴七色宝冠，黄衣青裙，五色绛帔，蹑龙文之履，变形如二十岁美丈夫，花貌，披草衣，执笔，多正面而立，又真形戴飞云宝冠，青羽飞裳，执斗中青禄，曰履斗真人，号玉皇主仙华宸君，又曰玑宫大圣□星君。然灯曰福星，真符曰保命之符，星围七百二十余里。
　　北斗第四玄冥文曲纽星君，卯酉生人属之。
　　星君名□字文曲，又名权，又曰伐星，主天理，伐无道，又名盘真君，又名光字子惠子，又名天心字子裘，居纽幽官朱台玉楼中，配事于木，主月元并禄，卯酉生人属之，管火星真君张星冀秒四宿，节侯玄冥，所属吴地荆州分野，为天之游击，主伐逆，上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶悖莫不隶焉。又真君素衣垂发。名上灵神妃华皇夫人，居华皇天。又第四纽幽宫，帝匿景藏光中元内妃，名太一七烈字横单盘，紫锦披，黄华羽裙，又星君姓灵枢讳摇天柱，戴六色盘龙之冠，白衣绛裙，三色黄帔，蹑龟文之履，变形披发，执文字，骑五色云龙，如妇人面，回视康贞星，又真形戴三华宝冠，丹锦飞裳，执玄灵之节，曰步斗真人，号玉皇玄上飞华宸君，又权官大圣□星君，然灯曰禄星，真符曰益算之符，星围八百里。
　　北斗第五丹元廉贞纲星君，辰申生人属之。
　　星君名□字康贞，又名衡，又名杀星，主杀有罪，又名兰真君，又名横字子衡子，或云不附子，又名天禽字子公，居纲神官素台玉楼之中，配事于土，主江元并官职，辰申生人属之，管木星真君角亢氏房四宿，节侯丹元夏，以长养万物，所属赵地兖州分野，为天之斗君，主命禄籍，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍，诸天诸地，莫不总统。又真君素衣垂发，名灵妃元皇夫人，居元皇天，又第五纲神官，变体易景斗中大女，名太一郁昌字寿丘兰，朱锦披，紫青飞裙，又真星姓上开讳变五道，戴五色华冠，青衣白裙，四色绛帔，蹑云文之履，变形独髻骑白龙，戴七宝冠，从者四人，各执战从下。又真形戴七宝飞天之冠，白锦飞裳，执青炁箓籍，曰蹑纪真人，号玉皇金刚七晨君，又号衡宫大圣□星君，然灯曰官职，真符曰消灾，星围七百二十里。
　　北斗第六北极武曲纪星君，巳未生人属之。
　　星君名□字武曲，又名闿阳，又曰危星，主天仓五谷，又名定真君，又名卫字大车子，又名天辅字子卿，居纪明宫玄台玉楼之中，配事于水，主河元并寿，巳未生人属之，管土星真君心尾斗箕四宿，节候北极三冬，以收藏万物，所属燕地扬州分野，为天之太常，主升进，上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，几功勤得轮转阶级者，悉总之焉。又真君素衣垂发，名北上金盖中皇夫人，又第六纪明宫，帝隐迹散众斗中中女，名太一炁精字抱定陵，青锦披，青绣飞裙。又星君姓明灵讳昌上元，戴翔凤之冠，玄衣锦裙，龙文虎帔，蹑花纹之履，又变形象头人面，仗剑披缨络，又真形戴飞精华冠，紫锦飞裳，执斗中玉册，曰步罡真人，号玉皇北宸飞华宸君，又号闿阳宫大圣□星君。然灯曰寿星，真符曰散祸之符，星围七百里。
　　北斗第七天冲破军关星君，午生人属之。
　　星君名□，字破军，又名瑶光，又曰部星，亦曰应星，主兵，又名淑真君，又名行字太宾子，又名天冲字子翘，又二名字，一曰天蓬字子禽，二曰天内字天成、乃隐曜名也。破军星君#3关会宫九色玉楼之中，配事于金，主海元并妻妾，午生人属之，管金星真君牛女虚危四宿，节候天关，所属齐地豫州分野，为天之上帝，主天地机运，四时长短，天地否泰，劫会之数，莫不隶焉。又真君素衣垂发，名玄上真皇夫人，居真皇天，又第七关会官，帝分景万形斗中少女，名太一郁墨字天凡叔，丹锦披，青华明羽裙，又姓玄枢讳开天徒，戴七星之冠，丹衣锦裙，虎头文帔，蹑狮子文之履，变现猪头人面，手持欢喜团，变形披白素衣，口吐赤炁，光明夺日，立斗柄之头。又真形戴九云之冠，九色锦裳，执挥神之策，曰乘龙真人，号玉皇总灵九元北盖晨君，又曰瑶天宫大圣□星君，然灯曰主妻妾，真符曰扶衰之符，星围九百里。
　　北斗第八洞明外辅星君。
　　星君乃天之玉帝之星，上总九天，下领九地五岳四渎之仙官，居帝席宫内紫炁玉楼之中，姓精常，讳上开字正延，戴飞精宝冠，九色凤衣，手执火铃，变形紫袍腰金带幞头执笏，又随诸国宰辅之服，曰游行三命真人，号玉皇帝尊元晨君，又号帝太常皇夫人，居太常天，又第八帝席官，帝化日月水火斗中高皇左夫人，名太一石启珠，字落落茂华，紫锦帔，绣羽飞丹裙，所属燕地并州分野，乃斗中外辅，总承众事，司察天下万国九州执政大臣罪福功过。然灯禳谢众灾治病服药，以明吉凶也。此辅星倚乎闿阳，所以佐斗成功丞相之象也。
　　北斗第九隐光内弼星君。
　　星君乃天之大帝之星，主变化无方仙真功过，居上尊宫内紫馆玉楼之中，姓幽空讳冥阳晖，字幽寥，戴飞天宝冠，手执帝章，变形绯衣，执圭，出五色之炁，又各随诸国宰臣之服，曰徘徊三阳真人，号玉皇帝真元晨君，又号变灵上皇夫人，居变灵天。又第九上尊宫，帝化金石山河斗中高皇右夫人，名太一涤夷条，字云育，玄绿锦披，绣羽华裙，又皆颓云髻，乃斗中内弼，总承众事，主察天下万国九州执政大臣罪福功过，然灯祈福应投事务，明吉暗凶以验之。
　　上台虚精开德星君。
　　中台六淳司空星君。
　　下台曲生司禄星君。
　　三台有六星，两两而起其势，横亘北斗第二□星之前，一曰天柱，乃三公之位，在天曰三台，在人曰三公，西近文昌二星，曰上台，为司命，主寿；次二星曰中台，为司中，主宗室，东二星曰下台，为司录，主兵。又曰：上台司命为太尉，中台司中为司徒，下台司录为司空。一曰：泰阶上台上星护助天子，下星为女后，中台上星为诸侯，下星为卿大夫，下台上星为士，下星主庶人，所以和阴阳而理万物也。按《玉枢经》云：若人欲免三灾九横之厄，即於静夜稽首北辰，北辰之上，上有三台，其星并躔，形如双目，迭为三级，以覆斗魁，是名天阶，若人见之，生前无刑囚之忧，身后不沦没之苦，天阶者，乃太上升降之道也。上台星君号通妙玄道天尊，生生主者，中台星君号仁化昭德延福天尊，养养大神，下台星君号灵源妙有空洞天尊，护护天翁，虚精六淳曲生者，乃星君之内讳也。人能知星君名号，而诚心顶礼恭敬者，则众恶消除，诸善备至，凡於静房端坐，思三台覆头，次思两肾气从胸出，与三台相连，久久思毕，啄齿二七徧，以鼻微微出气，闭口满咽而毕，乃咒曰：天灵节荣，愿保长生，太玄三台，守其真形，五脏神君，各保安宁。复叩齿默礼而退。即得魔障永除，百事如意。上台星君面色赤，口吐赤炁，道装，执碧玉圭，乘黑云，顶有黄炁。中台星君面色白，口吐白炁，徧满天下，道装，执白玉圭，乘白云，顶有白炁。下台星君面小，而光芒千百，炁如丝射暗，立青炁中，道服，执青玉圭。三台受虚无三炁明青黄白之正色，乃调和阴阳之主，即人之三魂也。人非魂不生，非魂不养，非魂不护，故言生养护矣。凡人之身，有魂则生，生必养，养必护矣。若生养了不护，则夭折也，延生之诀，正在此三字上，修真之士，既知三魂生养护我，当悟我身既得其生，必自调养，既能调养，必要爱护，若不爱护，於禁忌之日不贵身命，则三魂离矣，此身丧矣。
　　如是真君名号，不可得闻，凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘，得闻持诵，其功德力莫可称量。
　　切谓今年所食之粟，乃去年所种之苗，今得遇经之庆幸，乃宿生奉斗之善因。凡人得生圣世，见闻妙经，持念名号，朝礼真形，其功德不可思议，果报亦不可思议也。
　　若正信男女，值此真经，智慧性圆，道心开发，出群迷径，入希夷门，归奉真宗，达生荣界。
　　人禀忠正诚信之资，则具智慧圆明之性，正，则出群迷之径，信可入希夷之门，了悟真宗，开弘大道，岂不超达於长生之荣界也哉。
　　於三元八节，本命生辰，北斗下日，严置坛场，转经斋醮，依仪行道，其福无边，世世生生，不违真性，不入邪见。
　　三元者，乃三官主录百司、上诣天阙进呈世人罪福之辰也。八节者，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八日也，乃五帝下降录人罪恶之辰也。生年为本命，生日为生辰，身中万神聚会之日，北斗下日者，昔汉明帝遇七真，曰：吾居七元宫谓之北极，皆有华盖相随，帝居於中，其星皆生七宝，光华灿烂，号为北极帝君，常月初三、二十七日降下人间，受人之醮祭，察人之善恶。此夜可於中庭立几筵，精膳酒脯，求度脱灾厄延命益算、及治邪考鬼灭精之法。当此夜欲卧时，先存华盖九星在头，左北斗，右北斗，上北斗，下北斗，三台覆其中，於卧室东面，存二十八宿真官，如婴兄之状，着锦裙紫纱被，执青简，口吐玉光之炁，入我口中，皆为真炁，匝满身中，得此道后，乃为降灵之师，万鬼自怖也。奉道之士，得闻真君名号，能持念者，即能於降监之辰，严置坛场，转经斋醮也。世世生生者，即宿有善缘，道心深重，今又能依仪行道，其功德力莫可量也。不违真性，归奉真宗，不入邪见，即出群迷之径也，此太上慈悲，谆切至再，垂教世人，奉斗朝真，返邪归正，离俗升真之道也。
　　持经之人，当诵七元真君所属尊号，善功圆满，亦降吉祥。
　　学道之士，设醮朝真，诵经持号，修习既久，念念不忘，常虽坚持不退，与斗真不相远离，自然感格，锡之福寿而降吉祥也。
　　即说北斗咒曰：
　　北斗之说，前章备载。咒者，祝也，又赞扬斗真之圣德也。奉道之士，倾心敬诵，存七元之相，则祷无不应也。此后前篇梵语神咒，太上以此明示三界魔王之隐韵，使朝真之士不为魔王阻路，而得上彻斗司也。
　　焚语神咒曰：唵呴□哪吸吸哪、啰喽哪唶呾哪、□唶哪□□哪□□哪、唵吽吽俱只帝赊苏咤、阿若密咤乌都咤、俱耆咤波赖帝咤、耶微若咤、俱啰帝咤、耆摩咤萨婆诃。
　　北斗九辰，
　　北斗者，乃天地之元灵，神人之本命也，九者，乾道也，阳体也，生生而不少息也，辰者，乃众星之宗主，万象之都会也，是以斗居北方，二隐七显，合为九位，即人身中之九窍也。
　　中天大神。
　　中者，不高不下之谓也，又曰中者，众也。天者，无为无极之谓也。大者，至尊至尚也。神者，灵也，明也，正直而不曲也。又曰神者，伸也，上天下地以正道也。故北斗九辰居中
　　天之内，为众天万象尊尚灵明正大之真神也，即世人心居中，而元神为一身之主会也。
　　上朝金阙，
　　上朝者，谒见也，瞻仰也。金阙者，乃三清之化炁，玉帝之真境也。故九辰乃三清玉帝之腹心，人能时时而朝礼之，以尽报本之道也，如人能以心神时时升入泥丸，则真灵不散而得长生也。
　　下覆昆仑。
　　昆仑者，载世之地名，生万物之化炁也，故九辰日夜覆盖者，乃生生不绝之恩也，如人身能将心火降於肾水，则成真有功，而丹不日自成矣。
　　调理纲纪，
　　调者，调也，又曰提掇也。理者，整束也。纲者，金木水火土五行是也。纪者，周天二十八宿也。如九辰位居中天，德侔三境，所以提掇整束五行二十八宿，不使紊乱经纬，而乾坤得位，日月顺度，神人得获安逸也，如人能调理五脏，整东四大，则百病不生而得真道也，《难经》云：智者能调五脏和是也。
　　统制乾坤。
　　统者通也，又曰总也。制者治也，又曰御也。乾者天也，又曰阳道也，神道也，人道也。坤者地也，阴道也，鬼道也，邪道也，又天动而地静是也。故九辰能通治天地之道，阴阳之炁，鬼神之机，人邪之生灭，如人能收拾水火以养心肾，则延生之道明矣成矣。