太上大道玉清经

　　尔时，邪仙之中有一大仙，名曰罗比罗，是邪仙众中第一道首，变色而言：我是三界大师，独明祸福。闻有无上大道，而此大众，何者为尊？尔时，天尊指昭灵真人已为天尊。是时罗比厉声言曰：子有道乎？昭灵答言：我身无道。罗比曰：子无道术，以何玄法禁此高座？吾欲坐议，即当升上。昭灵答曰：我此高座，名曰大道慈悲之座。子将此身穷力上之，亦不得升，忽强升之，亦终不得。罗比问曰：云何不得升坐？昭灵答曰：子是下方色欲二界直脚魔邪，假托仙琥。
　　尔时，邪仙齐举其脚，悉皆坚直，不能得屈；求欲坐地，亦不能得。是时罗比尽其神力，亢声说咒。是其徒众八万四千空中自扑，随咒缓急。
　　尔时，罗比又尽神力，欲动天地，是其徒众一时倒地，转身翻覆，求止不得。是时罗比心犹不信，更求与昭灵真人较隐形之法。尔时，昭灵真人大悲听许。罗比曰：子先隐身。
　　尔时，宫中圣众一时俱隐，是八万四千邪仙连臂空行，不能得见，还复本处，叹未曾有。复须臾之间，大众俨然，未曾一动。昭灵道君即令罗比合众隐身。是时罗比竭其威力，变成黑气。昭灵真人一过吹之，八万余魔一时气靡，犹如死尸，冥然无知。良久之间，道君又微气嘘之，一时俱苏，各起悔过，信向归伏。
　　尔时，道君又以慈力吟拂魔之章，令八万四千邪仙半生半死。良久，是时邪仙得苏息已，自觉其身有腐烂气喘，顿首道前而作是言：不审天尊修学何法，神力如是？寿命几何？
　　道君告曰：我修无上大道慈悲忍辱之法，身无死地，神力自在。道君以大悲力试而问之，子修何法？住寿几何？罗比答曰：我修欲界四天神咒，一名如意，足能寿八万大劫。上寿之中，不过於此。命过之后，随业受生。而我法中能勤苦行，心得五通。虽有神力，不脱老死；虽达空理，无法长生。
　　尔时，道君逆知其意，而不答之。又问罗比：知汝法中根本以不？答曰：不知。此事久远。难可详究。
　　道君告曰：汝此法者，是汝天中昆仑山精，自号四天之主，或称四天仙王，或称神王，出此法教化色欲二界边地众生。汝之所师，原本如是，非是无上大道自然之法。汝下二界边地众生，工一小伎，即号仙人。因此邪仙更相放效，不识大道无上至法。罗比又问：上道几法？仙有几品？经名何者？闻有天尊，目未曾睹。而此大众尽名天尊，复有余号，尽是上真，亦有下仙。
　　尔时，真人告罗比曰：上道法一，论其支流，三万六千种法，元於一道。仙真之品有一百二十级，皆宗天尊。云篆成文，自然天书，故天经。太平真君虚无天尊常在玄中，以汝凡眼、五通小见，不能得睹三尊真容。我近学道，经数亿劫，位登真人。而此大众皆是上仙。罗比又问：真人神力，尚以无比。天尊威神，应复若为？真人答曰：非汝所见，非汝所闻。数万大劫之后，应下化世。以汝危命八万劫寿，不见此时。汝莫问此，非汝所及。汝身腥躁，尸臭无常，欲至洿我天宫，汝当急去，不得久停。
　　尔时，罗比无立足处，复归下界。天路遥长，忆初上时经六小劫，此时年尚少壮，犹故迟滞，今转朽迈，渐无神力，混神迷性，进退无据。相顾悲泣，涕泪交连，辞别真人，遽还欲界，围绕昆仑，起居邪王，具说游行之於上界，睹大道真人，示其神力，语其根本。邪王闻之，五神振慑，绝而复苏。良久醒悟，语罗比曰：止止勿言。诸神闻之，出於人间，传说我等道术不行。是诸邪仙却居山南，约水而住，四时八节，或附着人，歌吟哮吼，自号仙王，求索祷祠，修习幻化，遍行下世，自出支流，改制邪法，擅立位号，六百余种。金阙天尊应运之时，邪仙珍灭，无复遗余。
　　尔时，昭灵道君白诸真人曰：邪仙初来，天尊大圣不自对此下界邪俗。命我小道，示其威神。我乘大道大众之力，非我独能威此外道邪仙。尘秽之事，实非所宜。无上大道逗机之时，或应如此，不足异也。
　　尔时，丹霍洞真名曰通玄，从坐而起，长跪请问昭灵道君曰：拂魔之章可记录不？愿见传授，敢欲修行。昭灵道君曰：此中虽复天真大会，诸有传受，不敢自专，先当上闻。尔时，二真具以因缘，上白太平天尊，告曰：欲威下道妖精，先当左叩金钟三十六下，而诵威章三遍。其文曰：
　　金铃电火系，烈咆愤九元。杀气流荡焰粉，万魔灭种，千妖绝殒，雷父蹈空，霹雳回风。斩首馘丑，推妖殄根。逆我者灭，顺我者存。七星裂血，金神曜电。精刀曜电，玉斧含霜。威兵前驱，何鬼敢当？争气者灭，拒逆者殃。上浮紫盖，下坐金床。丹霄罗映，日月为光。门据灵蟾，尸卫金芒。五毒藏奸，万魔灭亡。七真内养，千威外张。魂归紫阙，魄入丹房。
　　天尊告曰：此是太玄内威咒，灭凶杀邪。后学诸仙道未玄极，恐多凶杀，诵此神咒，依仪镇卫，千邪丧精，万魔灭气，神平体安，朗然无畏。
　　天尊告曰：上道之法无心自成，不必须咒诵此威章。此是太玄虚静道场之内威振灵册，於邪门左叩金钟三十六下，以召威兵，右击玉磬一十四通，以集真灵，中建法鼓一十二鸣，以闻上帝，生神内列，威兵外张，双曜入眸，口吐灵芒，头建七星，足蹈玄纲，玉炉扬烟，身坐金床，万精灭气，千妖自亡。
　　天尊曰：下土凡人单行此法，不得真要，年二百四十岁，鬼不能害。是时丹霍洞真伏受要言，欢告礼谢，奉而行之。
　　尔时，丹霍洞真与后来三十七天诸真仙等亿亿万众一时顿首长跪，上启天尊：兆以夙承余庆，运遇高尊，赐以慈悲，提携沦坠，得易凡躯。叨兹上首，滥阶玄极，过泰有余。不揆愚微，转当忘退心愿，停此庇影南昌，待慈尊下世之时，愿陪云驾，晨夕侍卫，执盖参炉。惟愿天尊大悲恩许。辞毕再拜，伏听教言。
　　天尊告曰：大道无亲，善善相因。子承愿力，何俟多陈。运期非久，数万劫间，天堂遐旷，任子游居。下世之时，亦须汝等助宣正法，流化下土。我等三圣各化三界，此时度人，亦乃无数。
　　尔时，诸真闻天尊垂许侍从，深果所愿，欢喜庆快，一时礼谢。尔时，天尊又告后来诸直：汝道犹浅，未达至理。且作一劫入凝神大定，思念都尽。次入忘形大定，应感皆空。次入六虚大定，随方起应。次入太虚大定，分身万亿。次入动惠大定，能为万化之根。次入生惠大定，能遍生万物。次入大慈大定，能长成万物。次入大悲大定，能藏养万物。汝能成此八事，然后位登上真，俱号后圣。应为大道差次应运，赐汝尊号。欲随我下世教化，心不自定，不能生化，真应有滞，不能起感。
　　尔时，天尊说此语已，即人不动，凝神大定，如本无异。尔时，诸真亦随天尊入凝神大定。尔时，天尊出此定已，又入忘形大定。是时真人亦随天尊入忘形大定。天尊出此定已，又入六虚大定。是时真人亦随天尊入六虚大定。出六虚大定已，又入太虚大定，是时真人亦随天尊入太虚大定。是时天尊出此定已，又入动惠。是时真人亦皆随天尊而入动惠。尔时，天尊出动惠已，又入生惠。是时真人亦随天尊而入生惠。天尊出生惠已，又入大慈大定。是时真人皆随天尊而入大慈大定。天尊出大慈大定已，而入大悲大定。是时真人亦皆随天尊入大悲大定。尔时，天尊出定惠已，即入自在神力，忽而升玄，倒景步虚，一瞬之间，已周三万六千天中，复归本处，凝然不动，怀藏三万六千日月。又於身中开辟三万六千天门。又於身中登现三万六千天帝，一一天帝身中各见三万六千天门。又见三万六千天帝各有三万六千侍从，一一侍从各坐三万六千龙座，一一龙座各荫飞盖，其盖高广，遍覆诸界。须臾之间，复令三万六千天地一时震动，天雨香花，地涌宝山。
　　尔时，天尊身中又出三万六千龙轮，乘三万六千日月，复归诸天。尔时，三界地中所有枯骨变起成人，复令衰老，一时反婴，素鬓归玄，落齿更生，五藏花敷，耳目聪明。须臾之间，复令三万六千天中一时风雷大动，甘雨骤流，万象发生，英华动敷，天洒甘露，玉髓通流，真无凝仙，梵唱清玄，寥亮虚通，响彻无边。又令应出星宫空列云房，上凝紫霞，下结金刚，十绝垂天，宝盖高张，牖开明月，户映灵芒，白玉为几，金精为床，真宰侠侍，仙童焚香。尔时，天尊与诸上真俱为云房，列坐龙座，凤唱虬吟，庭舞仙禽，神力万变，所作随心。时诸真人叹未曾有。
　　尔时，天尊告诸真曰：上道之法，力神万变，未觉经心，定惠虚通，无心故为。心不经而自成，惠不为而自明。强为不明，强作不成。甚希甚微，难可而名。汝大通之日，自应如此。众真齐起，一时礼谢，诺受要言。天尊又曰：如此神变及以定惠，乃是大道阶级之事，已应运化，度世之法，亦法如此。
　　尔时，天尊知诸真人身心无碍，智力广大，堪任大事，即与众真升入大罗之上，谒请虚无天尊授其上真之任。至亿劫之后，应加尊号，而至大罗之上谒虚无天尊。天尊告曰：子道数已极，宜锡上真之任。我各侍至真之司，玉函青简，刻书已毕。命诸真人读简看名，尊号已定。众真再拜。
　　天尊告曰：如此冥默。众真奉辞，归於南昌云房之中。列坐大会，众真朝庆，七日七夜，天雨香花，振动三十七天。大地之中，应时踊出山岳，而应上天。天地合响，一时称善。当此之时，太平三尊与诸上真一时入於冥寂大定，天宫阒然，唯有香官使者腾淹烟不绝，足经一劫。一劫之后，天尊又出冥寂大定，入於动惠。须臾之顷，神雾四雰，温气八冲，微风扬烟，甘露柔尘。尔时，天尊出於动惠，遂入生惠。倏欻之间，万象空生，云雾上腾，雷吟电转，神草含英，凤啸琼林，盖动霞生。天尊告诸真人曰：动生之法，以应金阙后圣降世之期，非久欲至，十方大圣同为告瑞，非独我也。
　　尔时，天尊说此语已，是诸众圣一时默坐凝然不动，金炉香花，郁郁常然，下降之时，千变万化。当此之日希有神力尽应见世。
　　太上大道玉清经卷六竟
　　太上大道玉清经卷之七
　　道化四夷品第十七
　　尔时，玉清天中右琼台上真，名曰宝光，以为上元，推其降运，下於神州天王皓元之门。以七月十五日日中之时，乘紫云之舆，从二仙人，俱时化为日光，降玄氏之胞，因睡之中，从口而入，处胎三年。尔时，夫人年始十八，昼寝而觉有娠。神香郁烈，根识郁烈，华容丰伟，肤体充盛。独处之时，恒闻侧近有金石之声，或闻仿佛清诵，如唱真经和心之文。身体轻强，倍於常日。却后三月三日日中之时，夫人将三百彩女游宴东城，观看花园，息於芳林之台。忽闻香气冲人，须臾之间，见二绣衣童子手执金符在夫人左右。夫人问曰：子何人耶？童子答曰：我是玉清天中直事神童，为玉清天尊之所役使，受事至此。夫人问言：来此何为？童子答言：上帝有命符召大王。夫人答曰：王不在此。童子又言；夫人怀中之王也。夫人闻喜，即垂脚床前，忽觉婴兄出其左肠。夫人乃拥群侍女抱出婴儿。二仙使者长跪问讯，而作是言：睽间三年，劳於下生。婴兄摇头，微笑良久。目下重瞳，遐映紫光，孩笑三声，泯然而止，斯须之间，忽见芳春台前月沼腾波，五色龙王涌出池中，口含香水，以沐婴儿。父王闻之，驰驾而赴。群臣朝庆，倾国作乐，大赦天下。父王命群臣、后宫彩女大张音乐，广赍束帛，香花幢盖，迎儿还宫。车驾来城，大会七日。抱出婴儿。大臣议定，册为太子。锡官百司，厚加宠禄。
　　尔时，庆霄下流，天兽来卫，父王自立此儿，名之重光，字曰天挺，育於凌云之宫。保母五人，传手抱养；侍女八百，晨夕供侍。或抱出寝帏，儿见天日，常以仰笑，口出紫光，上连天口，甘露如绳，直注儿口；玉女散花，以拂儿身。神乌停空，张翼蔽日，香官扬烟，以熏宫中。
　　尔时，重光三岁能言，声闻百步，常乐独坐，不须人抱。年至四岁，独言独笑，谈及世表。年至七岁，不学而知，遐思远视，身边有光，照耀一室。坐立如山，行如龙步，侧卧东首，四肢半伸，绀发翠眉，目开日角，光含紫映，方口圆鼻，耳长五寸，三门成就，齿白齐密，足三十六数，唇色如丹，方颡高准，人中四起，长十二分。阔额平正，玉枕如星，发不参差，柔软光泽。项负三约，四乳方肘，阔胸微偃，心处深厚，臂圆煦直，垂手过膝。爪坚色红，常有光明。掌中有华文，三道通达，手心色紫，指长六寸。脐中深圆，□有伏骨，双靥骈胁，腹生白子。膊骨方直，藏踝不见。足跌微偃，筋脉不露。跖底平满，圆文日轮。爪根深下，指端微起。肤容细软，充满香洁。青骨素髓，五藏莲花。紫胃筋肠，食不全粒。顾盻回身，坐立平正。年至十九，形长一丈，声响如钟，韵惊尘飞。遥闻十方常有紫虚盖其头上，而止之处，无有霜雪，和气调平，风不狂勃，甘雨微津。温仁忠恕，忍辱慈顺。仰观云天，善明经纬。一切伎艺，不习而工。幽通至极，预知未然。父王珍之，大集群臣，议定禅祚。三让不受。尔时，五岳响应，虚鸣万岁。嘉祥毕集，幽明符会。苦不得已，然始受位。治民事天，弘道安世，正化无为，不劳人心。贵德尚善，不令而从。恩流孤弱，惠及昆虫，人神交归，异类群睦。每以秋冬，天降甘露，五色之云，以旋日月。城阙不闭，郊境无防，四海通同，万邦归一。嘉禾瑞草，合根离颖。一树十枝，随时四熟。仙娥布野，荣绢亘原，络织成文，以充衣裳。盐池醴泉，随处而出，灵芝夜光，遍挺园苑。神禽奇兽，驯狎墙庑。麟凤群萃，晨夕和鸣。尔时，有黑水之北，牂羝之狄，斜通河源，雪山之阳，与杂畜之戎，性狡难狎，阴生奸计，闻王善政，不用戎威，相率兴兵，来入王国。始到雪山之东，羊马灾厉，羝戎疾病，群鬼露形，杀灭戎狄，十分遗七。中路自悔，跪拜叩伏。王知其逆心，固不加伐，任其进退。