山海经

　　跂音企。踵国在拘缨东，其为人大，两足亦大，其人行脚跟不着地也。《孝经钧命诀》曰：焦侥、跂踵，重译款塞也。一曰大踵。
　　欧丝之野在大踵东，一女子跪□树欧丝。树欧丝。言啖桑而吐丝，盖蚕类也。
　　三桑无枝在欧丝东，其木长百仞，无枝。士向皆长百仞也。
　　范林方三百里，在三桑东，洲环其下。洲水中可居者，环绕也。
　　务隅之山，帝颛顼葬于阳，颛顼号为高阳，冢今在濮阳故帝丘也。一曰颇丘县城门外广阳里中。九嫔葬于阴。嫔妇。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、鸱久、视肉。
　　平丘在三桑东，爰有遗玉、遗玉，玉石。青马、视肉、杨柳、甘祖、其树枝干皆赤，黄华，白叶，黑实。《吕氏春秋》曰：其山之东有甘柤焉。音如租梨之柤。甘华，亦赤枝干黄华。百果所生，在两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。
　　北海内有兽，其状如马，名曰騊□。陶涂两音。见《尔雅》。有兽焉，其名曰□，状如白马，锯牙食虎豹。《周书》曰：义渠兹白，兹白若白马，锯牙食虎豹。按此二说，与《尔雅》同。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩。即蛩蛩巨虚也，一走百里，见《穆天子传》。音邛。有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
　　北方禺疆，人面乌身，环两青蛇，践两赤蛇。字玄冥，水神也。庄周曰：禺疆立於北极。一曰禺京。一本云北方禺疆，黑身手足，乘两龙。
　　海外北经图赞
　　无肾国
　　万物相传，非子则根。无肾因心，构肉生魂。所以能然，尊形者存。
　　烛龙
　　天缺西北，龙冲火精。气为寒暑，眼作昏明。身长千里，可谓至神。
　　一目国
　　苍四不多，此一不少。于野冥瞽，洞见无表。形游逆旅，所贵维眇。
　　柔利国
　　柔利之人，曲脚反肘。子求之容，方此无丑。所贵者神，形於何有。
　　共工臣相柳
　　共工之臣，号曰相柳。禀此奇表，蛇身九首。恃力桀暴，终禽夏后。
　　深目国
　　深目类胡，但口绝缩。轩辕道降，款塞归服。穿胸长脚，同会异族。
　　聂耳国
　　聂耳之国，海渚是县。雕虎斯使，奇物毕见。形有相须，手不离面。
　　夸父
　　神哉夸父，难以理寻。倾河逐日，迟形邓林。触类而化，应无常心。
　　寻木
　　眇眇寻木，生于河边。竦枝千里，上干云天。垂阴四极，下盖虞渊。
　　跂踵国
　　厥形虽大，斯脚则企。跳步雀踊，踵不阂地。应德而臻，款塞归义。
　　欧丝野
　　女子鲛人，体近蚕蚌。出珠非甲，吐丝匪蛹。化出无方，物岂有种。
　　无肠国
　　无肠之人，厥体维洞。心实灵府，余则外用。得一自全，理无不共.。
　　平丘
　　两山之间，丘号曰平。爰有遗玉，骏马维青。视肉甘华，奇果所生。
　　騊□
　　騊□野骏，产自北域。交颈相摩，分背翘陆。虽有孙阳，终不能服。
　　北方禺强
　　禺强水神，面色黧黑。乘龙践蛇，凌云附翼。灵一玄冥，立于北极。
　　山海经卷之八竟
　　#1在共工口口：谭校．本补作『在共工台东』。
　　#2台东无肠之国在深目东：谭校本改作『无肠之国在深目东』。
　　山海经卷之九
　　郭璞传
　　海外东经
　　海外自东南陬至东北陬者。
　　蹉丘音嗟，或作发。爰有遗玉、青马、视肉、扬柳、甘祖、甘华，甘果所生#1。在东海，两山夹丘，上有树木，一曰嗟丘，一曰百果所在，在尧葬东。
　　大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在□丘北。
　　奢比之尸在其北，亦神名也。兽身、人面、大耳，珥两青蛇。珥似蛇贯耳也，音钓饵之饵。一曰肝榆之尸在大人北。
　　君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二文虎在左右，其人好让不争。有熏或作菫。华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。□□音薛。在其北，各有两首。虹，螮蝀也。一曰在君子国北。
　　朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在重重北两水间。其为兽也，八首人面，八足、八尾，皆青黄。《大荒东经》云十尾。
　　青丘国在其北，其人食五谷、衣丝帛。其狐四足、九尾。一曰在朝阳北。《汲郡竹书》曰：栢杼子征于东海，及三寿，得一狐九尾，即此类也。帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选竖亥，健行人。选，万也。九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥，一曰五亿十万九千八百步。《诗含神雾》曰：天地东西，二亿三万三千里。南北二亿一千五百里。天地相去一亿五万里。
　　黑齿国在其北。《东夷传》曰：倭国东四千余里有裸国，裸国东南有黑齿国，船行一年可至也。《异物志》云：西屠染齿。亦以放此人。为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，一作一青蛇。在其旁。一曰在坚亥北，为人黑手，食稻使蛇，其一蛇赤。下有汤谷，谷中水热也。汤谷上有扶桑，扶桑，木也。十曰所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九曰居下枝，一曰居上枝。庄周云：昔者十日并出，草木焦枯。《淮南子》亦云：尧乃令羿射十日，中其九日，日中乌尽死。《离骚》所谓羿焉毕日，乌焉落羽者也。《归藏郑母经》云：昔者羿善射，毕十日，果毕之。《汲郡竹书》曰：胤甲即位，居西河，有妖孽，十日并出。明此自然之异有自来矣。《传》曰：天有十日，日之数十。此云九日居下枝，一日居上枝。《大荒经》又云：一日方至，一日方出。明天地虽有十日，自使以次第迭出运照，而今俱见，为天下妖灾，故羿禀尧之命，洞其灵诚，仰天控弦，而九日潜退也。假令器用可以激水烈火，精感可以降霜回景，然则羿之铄明离而毙阳乌，未足为难也。若搜之常情则无礼以。然推之以数，则无往不通。达观之客宜领其玄致，归之冥会，则逸义无滞，奇言不废矣。雨师妾在其北，雨师谓屏翳也。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。玄股之国在其北，髀以下尽黑，故云。其为人衣鱼以鱼皮为衣也。食□，□水乌也，音忧。使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。毛民之国在其北，为人身生毛，今去临海郡东南二千里，有毛人在大海洲岛上，为人短小，面体尽有毛如猪，能穴居无衣服。晋永嘉四年，吴郡司盐都尉戴逢在海边得一船，上有男女四人，状皆如此。言语不通，送诣丞相府，未至，道死，唯有一人在。上赐之妇，生子，出入市井，渐晓人语，自说其所在是毛民也。《大荒经》云：毛民食黍者是矣。一曰在玄股北。
　　劳民国在其北，其为人黑。食果草实也，一乌两头。或曰杀民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑，褒两龙。东方勾芒，乌身人面，乘两龙。灵威仰之，佐也。木神也，方面素服。《墨子》曰：昔秦穆公有明德，上帝使勾芒赐之寿十九年。
　　建平元年四月丙戌，待诏太常属臣望校；治侍中光禄勋臣龚侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。
　　海外东经图赞
　　君子国
　　东方气仁，国有君子。熏华是食，雕虎是使。雅好礼让，礼委论理。
　　天吴
　　眈眈水伯，号曰谷神。八头十尾，人面虎身。龙逮两川，威无不震。
　　九尾狐
　　青丘奇兽，九尾之狐。有道翔见，出则衔书。作瑞周文，以标灵符。
　　竖亥
　　禹命竖亥，青丘之北。东尽太远，西穷邠国。步履宇宙，以明灵德。
　　十日
　　十日并出，草木焦枯。羿乃控弦，仰落阳乌。可谓洞感，天人悬符。
　　毛民国
　　牢悲海乌，西子骇麋。或贵穴裸，或尊裳衣。物我相倾，孰了是非。
　　黑齿国雨师妾玄股国劳民国
　　阳谷之山，国号黑齿。雨师之妾，以蛇挂耳。玄股食□，劳民黑趾。
　　东方勾芒
　　有神人面，身鸟素服。衔帝之命，锡龄秦穆。皇天无亲，行善有福。
　　山海经卷之九竟
　　#1甘果所生：此处『甘』字谭校本改作『百』。
　　山海经卷之十
　　郭璞传
　　海内南经
　　海内东南陬以西者。从南头起之也。瓯居海中。今临海永宁县即东瓯，在岐海中也，音区。闽在海中，音旻。其西北有山。闽越，即西瓯，今建安郡是也。亦在岐海中。一曰闽中山在海中。
　　三天子鄣山音章。在闽西海北。今在新安歙县东，今谓之三王山，浙江出其边也。张氏《土地记》曰：东阳永康县南四里有石城山，上有小石城。云黄帝曾游此，即三天子都也。一曰在海中。桂林八树在番隅东。八树而成林，言其大也。番隅，今番隅县。
　　伯虑国、未详。离耳国、锼离其耳，分令下垂以为余，即儋耳也。在朱崖海渚中，不食五谷，但啖蚌及藷莫也。雕题国、黔涅其面，画体形为鳞采，即鲛人也。北胸国未详。音劬。皆在郁水南，郁水出湘陵南山，一曰相虑。枭阳国在北胊之西，其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，左手操管。《周书》曰：州靡仿髴者，人身，反踵，自笑，笑则上层掩其面。《尔雅》亦云：仿髴。《大传》曰：《周书》成王时州糜国献之。《海内经》谓之赣臣人。今交州南康郡深山中皆有此物也。长丈许，脚跟反向，健走，被发，好笑。雌者能作汁，洒中人即病；土俗呼为山都。南康今有赣水，以有此人，固以名水。犹《大荒》说地有域人，人因号其山为域山，亦此类也。
　　兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑一角。苍梧之山，帝舜葬于阳，即九疑山也。《礼记》亦曰舜葬苍梧之野也。帝丹朱葬于阴。今丹阳县复有丹朱冢也。《竹书》亦曰：后稷放帝朱于丹水。与此义符。丹朱称帝者，犹汉山阳公死加献帝之谥也。
　　汜林方三百里，在狌狌东。或作猩猩，字同耳。狌狌知人名，其为兽如豕而人面，《周书》曰：郑郭狌狌者，状如黄狗而人面，头如雄鸡，食之不眯。今交址封溪出狌狌，土俗人说云，状如豚而复似狗，声如小儿啼也。在舜葬西。
　　狌狌西北有犀牛其状如牛而黑犀牛似水牛猪头，在狌狌知人名之西北□脚三角。
　　夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。人杂其狱讼，为之神主。请讼于孟涂之所，令断之也。其衣有血者乃执之，不直者则血见于衣。是请生。言好生也。居山上，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳居属也。今建平郡丹阳城秭归县东七里即孟涂所居也。
　　窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。窫窳本蛇身人面，为贰负臣所杀，复化而成此物也。有木，其状如牛，《河图玉版》说，芝草横生或如车马，或如龙蛇之状，亦此类也。引之有皮，若缨、黄蛇。言牵之皮剥如人冠缨及黄蛇状也。其叶如罗，如绫罗也。其实如乐，乐，木名，黄本，赤枝，青叶，生云雨山，或作卯，或作麻，音乐。其木若蓲，蓲亦木名，未详。其名曰建木，在窳窳西弱水上。建木，青叶，紫茎，黑花，黄实，其下声无响，立无影也。
　　氏人国氏音触抵之抵。在建木西，其为人人面而鱼身，无足。尽胸以上，人；胸以下，鱼也。
　　巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。今南方蟒蛇吞鹿，鹿已烂，自绞於树腹中，骨皆穿鳞甲间出，此其类也。楚词曰：有蛇吞象，原大何如，说者云长千寻。其为蛇，青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
　　旄马其状如马，四节有毛。《穆天子传》所谓豪马者，亦有旄牛。在巴蛇西北，高山南。
　　匈奴、一曰猃吮。开题之国、音提。列人之国并在西北。三国并在旄马西北
　　海内南经图赞
　　枭阳
　　髴髴怪兽，被发操竹。获人则笑，唇蔽其目。终亦号咷，反为我戮。
　　狌狌
　　狌狌之状，形乍如犬。厥性识往，为物警辩。以酒招灾，自贻缨买。
　　夏后启臣孟徐
　　孟徐司巴，听讼是非。厥理有曲，血乃见衣。所请灵断，呜呼神微。
　　建木
　　爰有建木，黄实紫柯。皮如蛇缨，叶有素罗。绝荫弱水，义人则过。
　　氏人
　　炎帝之苗，皇生氏人。死则复苏，厥身为鳞。云南是托，浮游天津。
　　巴蛇
　　象实巨兽，有蛇吞之。越出其骨，三年为期。厥大何如，屈生是疑。
　　山海经卷之十竟
　　山海经卷之十一
　　郭璞传
　　海内旧经
　　海内西南陬以北者。
　　贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山，梏，犹击缚也，音活。桎其右足，桎械。反缚两手与发，并发合缚之也。系之山上木。在开题西北。汉宣帝使人上郡发盘石，石室中得一人，徒裸披发，反缚，械一足，以问军臣，莫能知。刘子政案此言对之，宣帝大惊。於是时人争学《山、海经》矣。论者多以为是其尸象，非真缠也。意者以灵怪变化论，难以理测。物禀俱气，出於不然，不可以常运推，不可以近数揆矣。魏时有人发故周王冢者，得殉女子，不死不生，数日时有气，数月而能语，状如廿许人，送诣京师，报太后爱养之，但在左右。十余年，太后崩，此女哀思哭泣，十日徐而死。即此类也心
　　大泽方百里，群鸟所生及所解。百乌於此生乳，解氄毛羽。在雁门北。雁门山，雁出其间，在高柳北。
　　高柳在代地。
　　反稷之葬，山水环之。在广都之野。在氏国西。
　　流黄酆氏之国，中方三百里，言国城内。有涂四方，中有山，涂道。至后稷葬西。
　　流妙出钟山，西行又南行昆仑之墟，西南入海。黑水之山。今西海居廷泽，《尚书》所澜流沙者，形如月生五日也。
　　东胡在大泽东
　　夷人在东胡东
　　貊国在汉水东北。今扶余国即濊貊故地，在长城北，去玄菟千里，出名马、赤玉、貂皮，大珠如酸果也。地近于燕，灭之。孟乌亦乌名也。在貊国东北，其鸟文口#1黄青、东乡。