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孙真人备急千金要方
右三味,相和一宿。先以酢浆洗面,生布拭之,夜傅药两遍,明旦以猪蹄汤洗却,每夜洗之。
又方:
白附子为末,酒和,傅之即落。
又方:
桂心 蜜 石盐各等分
右三味,为末,相和,以傅#10。
又方:
以上朱砂研细如粉,和白蜜。涂之,旦以酢浆洗却,大验。
又方:
白附子香附子白檀马坷紫檀各一两
右五味,为末,白蜜和如杏仁大,阴乾。临用以水研涂面,旦以温水洗却。忌风油。七日面如莲花。
又方:
水和丹砂末,服方寸匕,男七日,女二七日,色白如雪。
治人面黑,肤色粗陋,皮厚状丑方:
段羊经骨为末,以鸡子白和,傅之,旦以白净粱米泔洗之,三日白如雪。
又方:
白蜜和茯苓粉,傅之,七日愈。
又方:
杏仁酒浸皮脱,捣碎,绢袋盛。夜取拭面。
又方:
酒浸鸡子三枚,密封四七日成。傅面,白如雪。
又方:
杏仁为末 鸡子白
右二味,相和,夜涂面,明旦以米泔洗之。
治面多,皮因粗涩,令人不老,皆主之方:
朱砂 雄黄各三两#11 水银霜半两 黄鹰粪一#12 上胡粉二两
右五味,并细研如粉,以面脂和。净洗面,夜涂之,以手细摩,令热,明旦不废作妆,然须五日一洗面。一涂不过三遍,所有恶物一切皆除,数倍少嫩,慎风日。不传,神秘。
治面,令悦泽光白润好,及手皴方:
猪蹄两具治如食法 白粱米一升,洗令净
右二味,以水五斗,合煮猪蹄烂,取清汁三斗,用煮后药:
白茯苓 商陆各五两 萎蕤三两#13 白芷 稿本各二两
右五味,□咀,用前药汁三斗,并研桃仁一升,合煮,取一斗五升,去滓,瓷瓶盛贮,内甘松、零陵香末各一两入膏中,搅令匀,绵幂之,每夜取涂手面。
治面黑,皮皱皴,散方:
白附子 蜜陀僧 牡蛎 狭苓 芎藭各二两
右五味,为末,和以羖羊乳。夜涂面,以手摩之,旦用浆水洗。不过五六度,一重皮脱,瘥矣。
治面方:
沉香 牛黄 熏陆香 雌黄 鹰屎 丁香 玉屑各十二铢 水银六铢#14
右八味,为细末,蜜和,以傅之。
白瓜子圆,冶面,令色白方:
白瓜子二两 远志 稿本 杜蘅 云母粉 车前子 白芷 当归各一两 细辛 柏子仁 栝蒌仁 橘皮 白石脂 铅丹各半两 天门冬三两
右十五味,为末,蜜和丸如梧子大。空腹服二十丸,日三。
治粉滓方:
白敛十二铢 白石脂六铢
右二味,捣筛,以鸡子白和。夜卧涂面,旦用井花水洗白。
去粉滓皴疱及茸毛,令面悦泽光润如十四五时方:
黄耆 白术 白敛 萎蕤 土瓜根 商陆 蜀水花 鹰屎白各一两 防风一两半 白芷 细辛 青木香 白附子 芎藭 杏仁各二两
右十五味,为末,以鸡子白和作挺,阴乾,石上研,取浆水涂面,夜用,旦以水洗之。细绢罗如粉,佳。
治面粉滓方:
熬矾石,以清酒和,傅之,不过三上。
又方:
捣生菟丝苗汁涂,不过三上。
治年少气盛,面生疱疮方:
胡粉半两 水银一两,一方有真珠
右二味,以腊月猪脂和,熟研,令水银消。向暝以傅面,旦起布拭之,慎勿水洗,至暝又取傅面,不过三上瘥。
白膏,治面□疱疥痈恶疮方:
附子十五枚 蜀椒一升 野葛一尺五寸
右三味,□咀,以酢渍一宿,猪膏一斤煎,令附子色黄,去滓。涂之,日三上。
治面□疱方:
鸬鹚屎一升,为末,以腊月猪脂和,令匀。夜傅之。
治面□方:
木兰皮一斤,以三年酢渍,令役百日,曝乾,为末。温酒服方寸匕,日三。
治面疱方:
淳酒二升 牛胆 羖羊胆各一具
右三味,合煮三五沸。傅之。
又方:
荠苨 肉桂各二两
右二味,为末。以酢浆服方寸匕,日一服。亦治,及灭瘢去黑痣。
又方:
冬葵子 柏子仁 冬瓜子 茯苓各等分
右四味,为末。酒服方寸匕,食后服,日三,治面疱甚者。
又方:
生地黄三斤 枸杞根一十斤
右二味,先捣枸杞,次捣地黄,曝乾,合筛。空腹酒服方寸匕,日三。久服,颜如童子,此秘方也。
栀子圆,治酒□鼻疱方:
栀子仁 豉各三升 大黄六两 木兰皮半两 芎藭 甘草各四两
右六味,为末,蜜和丸如梧桐子。初服十丸,日三,稍加至十五丸。
治鼻疱方:
蒺藜子 栀子仁 豉各一升 木兰皮半斤,一本无
右四味,为末,以酢浆水和如泥。夜傅之,日未出时暖水洗却。亦主灭瘢痕。
治面上风毒方:
玉屑 蜜陀僧 珊瑚各二两 白附子三两
右四味,为末,以酥和。夜傅,旦洗之。亦灭除瘢痕。
治面有热毒恶疮方:
胡粉熬 黄檗炙 黄连各等分
右三味,为末。取傅上,瘥止。若疮乾,以面脂调涂之,日三。
治灭瘢痕方:
猪脂三斤,饲乌鸡一只,三日令尽,后取白屎,内白芷、当归各一两煎,白芷色黄,去滓,内鹰屎白半两,搅令调,傅之,日三。
又方:
禹余粮、半夏等分,为末,以鸡子黄和。先以新布拭瘢处令赤,后用药傅之,勿见风,日二,十日瘦,十年者亦灭。
又方:
以人精和鹰屎白傅之,日二。白蜜亦得。无问新旧必除。
又方:
白附子 杜若 细辛各半两 辛夷一两 鹰屎白一合
右五味,为末#15,治取傅之。亦灭瘢痕。
治瘢痕凸出方。
鹰屎白一两 衣白鱼二七枚
右二味,为末,蜜和以傅,日三五度,良。
又方:
鹰屎白二两 白僵蚕一两半#16
右二味,为末,以白蜜和,傅上,日三。慎五辛生菜。
又方:
春夏以大麦,秋冬以小麦,好细绢下筛,以酥和封上。
又方:
腊月猪脂四升,煎大鼠一枚,令消尽。以生布揩拭瘢处令赤,涂之,不过四五上。
又方:
以热瓦熨之。
又方:
以冻凌熨之。
治身及面上印文方:
针刺字上破,以醋调赤土薄之,乾又易,以黑灭即止。
又方:
以未满月小儿屎傅上,一月即没。
孙真人备急千金要方卷之二十一竟
#1洗:原脱,据影宋刻本补。
#2各一斗:影宋刻本作『各二升』。
#3内:原脱,据影宋刻本补。
#4头:原作『芷』,据影宋刻本改。
#5若:原作『木』,据影宋刻本改。
#6各一两:影宋刻本作『各三两」。
#7五七枚:影宋刻本作『二七枚』。
#8半两:此二字原脱,据影宋刻本补。
#9各二两:影宋刻本作『各一两』。
#10以傅:此二字原脱,据影宋刻本补。
#11各三两:影宋刻本作『各二两』。
#12一升:影宋刻本作『二升」。
#13三两:影宋刻本作『一两』
#14六铢:影宋刻本作『十铢』。
#15为末:此下十字,影宋刻本作『□咀,以酒五合,浸一宿,以羊髓五两,微火煎三上三下,去滓,小伤瘢上傅之,日三。』
#16一两半:影宋刻本作『二两半』。
孙真人备急千金要方卷之二十二
宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正
风毒脚气方
论风毒状第一
论曰:考诸经方,往往有脚弱之论,而古人少有此疾。自永嘉南渡,衣缨士人多有遭者。岭表江东有支法存、仰道人等,并留意经方,偏善斯术。晋朝仕望多获全济,莫不由此二公。又宋齐之间,有释门深师,师道人述法存等诸家旧方为三十卷,其脚弱一方近百余首。魏周之代,盖无此病,所以姚公《集验》,殊不殷勤,徐王撰录,未以为意。特以三方鼎峙,风教未一,霜露不均,寒暑不等,是以关西河北,不识此疾。自圣唐开辟,六合无外,南极之地,襟带是重,爪牙之寄,作镇於彼,不习水土,往者皆遭。近来,中国士大夫虽不涉江表,亦有居然而患之者,良由今代天下风气混同,物类齐等所致之耳。然此病发初得,先从脚起,因即经肿,时人号为脚气。深师云脚弱者,即其义也。深师述支法存所用永平山敷施连范祖耀黄素等诸脚弱方,凡八十余条,皆是精要。然学者寻览,颇觉繁重,正是方集耳,卒欲救急,莫测指南。今取其所经用灼然有效者,以备仓卒,余者不复具述。
论何以得之於脚
问曰:风毒中人,随处皆得,作病何偏着於脚也?答曰:夫人有五脏,心肺二脏,经络所起在手十趾;肝肾与脾三脏,经络所起在足十趾。夫风毒之气,皆起於地,地之寒暑风湿,皆作蒸气,足常履之,所以风毒之中人也,必先中脚,久而不瘥,遍及四肢腹背头项也。微时不觉,痼滞乃知。经云次传、间传是也。
论得已便令人觉不
凡脚气病,皆由感风毒所致。得此病,多不令人即觉,会因他病,一度乃始发动,或奄然大闷,经三两日不起,方乃觉之。诸小庸医,皆不识此疾,馒作余病治之,莫不尽毙。故此病多不令人识也。始起甚微,食饮嬉戏,气力如故,惟卒起脚屈弱不能动,有此为异耳。黄帝云缓风湿痹是也。
论风毒相貌
夫有脚未觉异,而头项臂膊已有所苦;有诸处皆悉未知,而心腹五内已有所困。又风毒之中人也,或见食呕吐、憎闻食臭,或有腹痛下痢,或大小便秘涩不通,或胸中冲悸,不欲见光明,或精神昏愦,或喜迷妄、语言错乱,或壮热头痛,或身体酷冷疼烦,或觉转筋,或肿不肿,或□腿顽痹,或时缓纵不随,或复百节挛急,或小腹不仁,此皆脚气状貌也,亦云风毒脚气之候也。其候难知,当须细意察之。不尔,必失其机要。一朝病成,难可以理,妇人亦尔。又有妇人产后,春夏取凉,多中此毒,宜深#1慎之。其热闷掣疭,惊悸心烦,呕吐气上,皆其候也。又但觉脐下冷痞,愊愊然不快,兼小便淋沥,不同生平,即是脚气之候,顽弱名缓风,疼痛为湿痹。
论得之所由
凡四时之中,皆不得久立久坐湿冷之地,亦不得因酒醉汗出,脱衣靴袜,当风取凉,皆成脚气。若暑月久坐久立湿地者,则热湿之气蒸入经络,病发必热,四肢酸疼烦闷;若寒月久坐久立湿冷地者,则冷湿之气上入经络,病发则四体酷冷转筋;若当风取凉得之者,病发则皮肉顽痹,诸处□动,渐渐向头。凡常之日,忽然暴热,人皆不能忍得者,当於此时,必不得顿取於寒以快意也,卒有暴寒复不得受之,皆生病也。世有勤功力学之士,一心注意於事,久坐行立於湿地,不时动转,冷风来击,入於经络,不觉成病。故风毒中人,或先中手足十指,因汗毛孔开,腠理疏通,风如急箭,或先中足心,或先中足趺,或先中膝已下端经表裹者。若欲使人不成病者,初觉即灸所觉处二三十壮,因此即愈,不复发也。黄帝云:当风取凉,醉已入房,能成此疾。
论冷热不同
问曰:何故得者有冷有热?答曰:足有三阴三阳,寒中三阳,所患必冷;暑中三阴,所患必热。故有表裹冷热、冷热不同,热者治以冷药,冷者疗以热药,以意消息之。脾受阳毒即热顽,肾受阴湿即寒痹。
论因脚气续生诸病
虽患脚气不妨乳石动发,皆须服压石药疗之。夫因患脚气续生诸病者,则以诸药对之。或小便不利,则以猪苓、茯苓及诸利小便药治之;大便极坚者,则以五柔麻仁丸等治之;遍体肿满成水病者,则取治水方中诸治水之药治之。余皆仿此,更无拘忌。
论须疗缓急
凡小觉病候有异,即须大怖畏,庾意急治之。伤缓气上入腹,或肿或不肿,胸胁逆满,气上肩息,急者死不旋踵,宽者数日必死,不可不急治#2也。但看心下急,气喘不停,或自汗数出,或乍寒乍热,其脉促短而数,呕吐不止者,皆死。
论虚实可服药不可服药
凡脚气之疾,皆由气实而死,终无一人以服药致虚而殂。故脚气之人,皆不得大补,亦不可大泻,终不得畏虚,故预止汤不服也。如此者皆死不治也。
论看病问疾人
世间大有病人亲朋故旧交游来问疾,其人曾不经一事,未读一方,自骋了了,诈作明能,谈说异端,或言是虚,或道是实,或云是风,或云是蛊,或道是水,或云是痰,纷纭谬说,种种不同,破坏病人心意,不知孰是,迁延未定,时不待人,钦然致祸,各自散走。是故大须好人及好名医,识病深浅,探赜方书,博览古今,是事明解者看病。不尔,大误人事。窃悲其如此者众,故一一显析,具述病之由状,令来世病者读之以自防备也。但有一状相应,则须依方急治,勿取外人言议,自贻忧悔,但详方意。人死不难,莫信他言以自误也。余尝为人撰门冬煎,此方治脚气大有验,病者须用之。
论脉候法
凡脚气,虽复诊候多涂,而三部之脉,要须不违四时者为吉,其逆四时者勿治。余如脉经所说,此中不复具载。其人本黑瘦者易治,肥大肉厚赤白者难愈。黑人耐风湿,赤白不耐风。瘦人肉硬,肥人肉软,肉软则受疾至深,难愈也。
论肿不肿
凡人久患脚气不自知别,於后因有他病发动,治之得瘥后,直患呕吐而复脚弱。余为诊之,乃告为脚气。病者曰:某平生不患脚肿,何因名为脚气?不肯服汤。余医以为石发,狐疑之间,不过一旬而死。故脚气不得一向以肿为候,亦有肿者,有不肿者。其以小腹顽痹不仁者,脚多不肿。小腹顽后不过三五日,即令人呕吐者,名脚气入心,如此者,死在旦夕。凡患脚气到心难治,以其肾水克心火故也。