赤城集

　　台州乡饮酒记　　　　　　　　谢升俊
　　国家自中兴以来追复旧章一新典礼用底太平之治以绍我宋累圣之休是以崇宗庙以宁祖考躬郊祀以飨神祗辟贤士之闗以长育人材凡所阙遗莫不振举惟是乡饮之礼久而未讲今又诏颁郡国悉令推行将使数千百年之旷典亦幸遇于旦暮间甚盛举也郡太守秘阁张公偁适当奉行恪防靡忽不逾旬月大讲于乡校仰副诏防举行之意属升俊实书其事欲镵诸石为永永无穷之传升俊窃谓先王制礼之意悉縁人情人情所欲因以行之其所恶因以去之君义臣行父慈子孝兄友弟恭所谓六顺也是人情之所欲其可不行乎贱妨贵少陵长逺间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也是人情之所恶其可不去乎乡饮酒礼实后世逆顺之所自正孰谓今日可废而不行耶大哉乡饮之为礼也古者賔兴贤能则行之明养老正齿位则行之春秋习射于礼则行之乡大夫饮国中之贤者则行之时习虽不同然其为礼之意则一至汉唐间固尝举行不过一时寻即寝废讵晓先王之深意哉是礼之设初不防防务为笾豆脯醢合欢于饮食间谓夫主賔介僎之有象辞孙献酬之有节拜跪升降之有文坐有序豆数有别凡礼之意悉寓焉故行诸一乡之内则父诏其子兄敎其弟目熟于所见耳熟于所闻不独识礼之制又且达礼之义居于家者弟长而养老仕于国者尊君而亲上自然教化行习俗美人人知顺逆之理皆有士君子之行而乖争凌犯不生焉孔子曰吾观于乡知王道之易易又曰乡饮之礼所以明长防长防之序失则争鬭之狱繁矣殆谓此也台之为郡实东浙乐土生齿繁息事物猥多所以去逆效顺在所悉中于礼观之者如堵皆知为士之贵而加叹仰见今日化行之初风敎之美天下靡然丕变呜呼岂不韪欤
　　台州州学藏监书记　　　　　　季　翔
　　文籍生于虙羲六经成于孔子子出论语史始编年厥后书日益繁六经之外有传注传注之外又各有书诸子亦各有传注史家又有杂说学者耻一物不知昔人有愿入秘书一读平生未见之书夫为士未入秘书必防学校求多书者假之以观而贫者苦于无资其力能以置者固不知秘书之富也非贤师帅为之置书其间学者非自致青云之上求入秘书终未得尽读圣贤之书如古人矣此为士者公患也上即位之首年敷文阁待制赵公以同姓之贤来守丹丘下车敦庠序之教士知向矣明年春陟巍科者十人江山之胜荫牛宿而直台躔长才秀民间出其间每三嵗南宫有司以名上者不过四五人至此遂倍蓰于他时岂非教养作成之有道耶一日公谓翔曰来学之士宛然洙泗之风独书籍未备不足以供其观览未免假书于市者于是出帑藏之赢五百缗置监书三千五百巻命藏之学俾登吾藏书之所如入羣玉之府球琳琅玕无所不有仁智各随其所见大小各随其所得异时推其得于书可尧舜其君民是藏书之效也已呜呼贤矣哉仁人君子之用心也两汉四百年传循吏才十有八人文翁兴蜀学遂冠西京循吏之目卫飒兴桂阳学遂首东京循吏之名彼之兴学未暇藏书也固晔犹歆艳如此睹公劝学之勤藏书之盛又当大书不一书为时循吏之冠冕矣翔非其人也而公命记之姑叙藏书之嵗月俾取书而观者曰是赵公之徳也书之藏不朽公之名亦与之为不朽书之泽无穷公之教亦与之为无穷昔召伯聴讼南国去左右于成王人懐之勿剪其甘棠公今易镇四明行劢相于朝是书之遗徳多士奚止甘棠之遗爱比耶公有才美文章而无骄吝之私天资至诚乐成人才治郡炜然有声为前人之未为能前人之难能其藏书于学尤为可书也若夫得鱼忘筌得兎忘蹄得道忘书虽有不容赘者要之得鱼兎者必自筌蹄始学道者必自藏书始
　　州学更造释奠祭器颂　　　　　贾南金
　　郡刺史以恢儒为政政之本也儒宫释奠政之大天台在浙名邦释奠有器非惟不备且不度行刺史者防未遑及人乎数邪嵗乙巳天子重遴侯度毗陵丁侯璹繇棘正来莅次春丁夘行事因嘅然曰无乃太简乎此规不规彼矩不矩礼自圣人出乃不足藏报奚其礼按朱文公成式寅夕斤察诏工授指盖侯宰新昌曾以公定于太常者授今刺郡宜汲汲期春始告成于是丁亥先夕戒设由殿庭溢两庑位各有器陶不窳斵不镂丽牲于碑奏割如制黄流洋洋椒飶上升刺史衮冕赤舄登降锵锵犹天之灵肃若在庙一郡既观且唶曰夫子之礼如此夫吾徒岂可不恪事毕诸生亟请于南金曰侯以仁义为堂皇以礼乐为宫墙民格其化而士尤沐厥泽可无以鲁之颂僖公者为侯颂乎是可以观政矣嗟夫子入太庙每事问而祭器之簿正尤急曾子亦谓之有司存葢道不能虚行也而寓于器谨其器存其道也子曰我祭则受福政非礼不行礼非儒不举侯将以儒道天下可无颂以祝其嘏其辞曰我瞻芹宫猗祀之器昔不度兮今何伟我瞻庭庑猗祀之位昔不専兮今何备谁其绳之文公兴之卓哉我侯今其新之礼既周矣神具歆矣繄千万年作自今矣邦人有祝祭则受福讵邦之福实侯之糓侯曰不然天子我先我将以礼乐佐天子惟四代之似

　　赤城集巻五
　　钦定四库全书
　　赤城集巻六
　　宋　林表民　编
　　州学建武齐记　　　　　　　　方　防
　　上嗣位之六年夏五月近臣有抗章于朝其畧曰国家留意人才文武并用故有太学有武学今州郡莫不有学起居饮食月书季攷惟文士耳习武举者一无所豫甚失国家并用文武之意乞诸路提学诏所属郡庠增辟一二斋兼养武举之士上可其奏惟临海郡学建置日久淳熙壬寅郡守大着唐公更加缮造仪门外两庑东则宗学西则县学后有由县学之左剏经武一斋寻废今郡侯遵奉明诏属有司相厥攸居于是即武经之旧庐拓旁吏舍而广之设为二斋左曰备文右曰辅徳又于教官廨舍后隟地辟射圃缔亭其上榜曰立徳盖亦循其故址而牐筑蔇茨焉会秋仲月诸生应补者五十余人采其文理之优者聴八月书季攷一如造士之法讲肄射艺旬日亦有常程州郡选戎官之精贯武技者为之训导给民没官之闲田以资其廪饩于戯休哉甚厚意也诸生合辞请谓不可无志防不获辞窃尝诵诗鲁颂泮水有献馘献功等事然后知古之学校不専为敎化弦诵地而武畧兵戎之罔不寓是爰自汉武帝求文武如不及唐长安中始置武举与进士明经并行然董仲舒兴太学之请唐六馆之目至不一而为习兵书者设葢蔑如也惟我髙宗南渡中兴时则两学并建繇是文武长材彬彬軰出若乃郡国自庆厯兴学距今一百五十八年儒风日以寖盛而武勇智畧之士散居田野三载大比仅或自防以着见独平时肄业讲习之所阙然不闻可谓阙典今日崇尚右序风被四方既以敎养作成之事附丽于礼义之宫益使太公孙吴之术是班于孔孟之道士心改观争自激昂奋发功名相勉忠义然则储养于无事与夫揠士于仓卒岂可同日论哉吾闻是邦山明水秀魁垒之英忠鲠之贤公辅之彦师帅之才闻人显士繇乡校出代不乏人绍兴甲戍庚辰僊居鲍氏兄弟首相继以武举擢乾道初又有自右科易进士第而后为名卿贤方伯者自是聨肩接踵腰金纡紫项背相望然终未若文雅闳博之士光明儁伟之盛今郡侯仁贤推广徳意加恵多士尔防于斯泳于斯既乃心精乃艺毋荒于嬉母自鄙夷于诗书礼乐自命于勲业逺大自期诗曰髦士攸宜又蹻蹻王之造抑俾熙朝文武得人如周家之盛庶无负圣天子乐育之意
　　州学敎授题名记　　　　　　　王谦之
　　圣王建置学校长育人材所以续天地生生之大徳也艺祖受命承五代干戈之余纲纪初基日不暇给而临幸监学再举缛典尊师重道有光古昔阅时未久申命近臣聚生徒讲学以风四方防矩逺矣列圣遵守家法有隆无替接于庆厯遂诏天下皆立学置学官之员而教养之制加焉夫培植涵养于平居未用之时将慿借扶持以为子孙数百世之用则所谓教者岂特月书季攷而已哉今学官在郡县中虽无羣有司簿书期会断狱聴讼之冗然所任之重视羣有司何如也议者顾以为闲散无事之员安知祖宗建官立学之本意哉天台为浙下州而人物之盛出为名卿才大夫者项背相望此非一朝夕之故也盖自建学以迄于今作人之功至矣为学官者不知几何人顾使其姓名不传于后岂非大阙予因博稽记籍之传防以故老耳目之所信其所可见者才得二十有八人先此皆与嵗月俱冺而无考失今不识嵗月且益逺凡今之可见者又将冺矣予甚惧焉悉取而载诸石虽到罢日月间有未详然书其姓名于上使后之人或因姓名而考得失庶居是官者有以自警而不敢忽则题名之设尚有补于世教云
　　台州新给赡学田记　　　　　　俞　建
　　嘉泰改元春正月栝苍吴侯繇戎监簿分丹丘铜虎始至欵谒学宫进诸生而谂之曰台岳神秀之区蟠粹钟緼挺生宗工硕辅以隆道峻徳调元岩庙实闿帝赉崧髙之祥伪是邦圭衮盛事洎名卿钜儒魁垒正大彬彬軰出乃至擢第太常防勲璧水声价尤擅一时人物彚征林立号东州冠朅来亲挹簮弁訚訚秩秩讵非幸欤顾淬业于学凡几庠廪所储奚若士厯阶具对比嵗弦咏日蕃赀聚未啬丰年仅仅弗赡小遇旱潦抟手莫支虀盐萧凉韦布瑟缩非一日积侯慨然动色曰若是宁不于多士歉继粟育才责不余任而畴诿会帑吏以败闻聴其归田于官厥壤敷腴境临海之保乐豪宗环睨竞觊顾彊畎适与故学田综错畮计者百有四缗计者九百四十有六斛计者二百三十有七侯喜谓建曰是不足为吾泮助耶吏白帑失赢会直仅偿委焉惧阙公计侯斥言郡国教养宜急捐以予士不犹愈干没汝曹手吾帑纵乏撙缩奚病矧饬厨传称过客匪性所乐抑不暇已约彼裕此余志斯惬尚安靳趣割劵畀学别驾复怂惥之剑佩闻风踊跃起敬懽言牧伯主盟庠校累累毋乏大抵稍缮土木即推殊尤甚或面勉鋭应出衷愫实鲜施予俭束廪给靡闻孰镵植牙恻怛加恵若侯勇且亟者嵗获常入粟有羡储继今一饮一食皆侯赐也属厌将奚穷始谋肖像掲防侯郤弗许乃合辞属建识颠末以诏后不得辞呜呼谋食求饱士之耻也丰饩养士上之礼也礼明则化行化行则俗成泛观州邑棘利舒义右政左教筹筭榜笞日接耳目视诗书爼豆若将凂已惟吴侯学以传家材以经世饬吏事以儒雅主治道以清静孜孜风化嘉与培植是举也君子谓立政知先矣夫出研桑之私智而能急众所缓一宜书耻徇已以自丰推而俾寒素蒙其利二宜书休绩创睹前防伦拟三宜书虽然侯之饫尔士诚渥矣励志贾勇毋但傃功名之岐嚅哜涵泳益鞭其未至以叩圣贤之藩级诸生诚知此欤侯意斯无负而侯之徳庶乎其愈侈哉侯名英售崇宁间以中书舍人知制诰者其再世祖也
　　台州增学田记　　　　　　　　应椿年
　　淳熙四年嵗在丁酉冬十有二月濮城李公被命来守眎事才三日谒于我先圣祠下礼毕陞堂延见诸生顾瞻两序冠带聨属谓椿年曰是邦上应台躔储精孕秀名士代不乏人学校彬彬也固宜他日问学中人才且及经费椿年于是言在籍之士不啻数百人而食于学者未尝满百一嵗之入不足以充费典教者以斆学之余锱铢计之小不经意则用之阙也滋甚故有愿处学而不得者公闻之矍然曰是岂养育成就之道哉当思有以附益之他日又语椿年曰学用之不足未有以为计近谓诸好义者得黄岩黄氏田五十畆宁海士人陈公辅田二十畆临海将仕郎朱凤田十五畆为谷二百石有竒县覈其实而归之学吾方以义劝人其知慕名教而来从者殆未已也子其谓何退语诸生杂然相贺请遂记之椿年愚不肖尸教事愧不能作为文词侈公之赐窃惟今海内郡县莫不有学其间或患不足者特上之人无术以济之耳昔唐刘賔客刺防州尝有言曰今之胶庠不闻弦歌而室庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以给也其説固当矣然其议谓春秋上丁有事孔子庙其礼不应古乃计本州四县一嵗释奠物之直缗钱十六万举天下郡县嵗凡费四千万请罢牲牢衣币籍其资半归国庠为筑室器用籑食之须防其半益州家学校之用计则未为得也今我公明号令一政教紏察奸欺督励风俗曾未期年上下懽服故能以义感民而民以义从不劳指麾千里之内士皆受赐较其成效异乎损上下之仪以为食者矣异日此邦之士乐就菁莪之育而多为闻人实基于此公名质字文叔昭陵贤相文定公四世孙家传儒学公之政汲汲于学校如此源流盖有自来矣是用特书以诏于后嗣有附益尚当屡书之云
　　增学田记　　　　　　　　　　陈耆卿
　　古之善为政者以养士为先善养士者以尊礼校官为急校官无簿书期防可以谈咏而不亊亊也然所职乃敎化则有出于簿书期会之上者焉敎化所以养士之心徒曰养其心而不养其口体亦偏也要自口体以上充而进之尔然则士无田而校官无宅毋乃不可乎按州志曰自三舍法罢田不能及顷南渡后凡几增廪而其入止一千八百石有竒以故月俸日餐丰且病歉且赤立士最盛而养防薄类亾具甚太守邢侯近至则曰吾非不能急此而又有急于此者吾闻已丑之水校官舍寸甓不守而僦民屋以栖诸生知之乎讙曰然乃先以楮四百五十缗为学防费而后以没入田八十八畆为赡学费乂光孝寺私涂田千畆讼宿竞未已复丐以其半为学须意恳恳矣夫重于教化而轻于簿书期会知本也先于师之居而后于士之食知序也然以义理而论则为师者岂以居为奂美为士者岂以食为属厌哉为政者自宜然尔宜然而不然者多矣侯乃能然则几矣吾学固多良士又遇贤师师戴君槃岷隠端明之犹子也问学既有源且能不言而躬匪怒以教所谓合尊礼者于是乎在特所谓尊礼之道不止于新其居尔求余记久未渉笔洎侯去益急曰吾不以其在否为勤惰也贤也记合厘为二逊谢曰愿以田为目而宅附见焉不以已先众也又贤也端平二年七月日记
　　州学增髙涂田记　　　　　　　董亨复
　　儒宫之养养有用也佛氏之养养无用也有用之养常薄无用之养常丰然佛非儒其能安坐而食乎佛既无用于世儒又有功于佛因彼之丰助吾之薄理亦宜尔先是台之亡僧有新围髙潮涂田前太守今尚书赵公必愿以其半与学筼窓记之矣报恩寺争之不胜思以计取阳为租佃嵗输不能厘杪阴实据之既郡委官履之而周知其数为田五百二十二畆有竒地已垦者一百二十畆而缩未垦者二百四十畆而赢潴水之所一百三十七畆有半斯亦广袤矣而涂之增者日未已也然与养济均分学不能専而有故僧抢臂于其间今太守赵公因博士杨君防之请尽挈而归之学别辍廪余以恵贫民然后学总其权而利入丰矣或曰有用无用之养不同矣养士与养民亦不同欤曰不同民之养恵也有政焉士天民之秀杰政所从出也赵侯恳恳爱民而于士尤加意其有望于士者逺矣诸生防于斯当思天地万物与吾同体穷则善其身达则善天下斯有用之实也不然屑尺寸之养其与佛徒相去几何赵君名与杰南丰人淳祐二年四月日记