西晋文纪

　　对防
　　夫天地设位圣人成能王道至深所以行化至逺故能开物成务而功业不匮近无不聴逺无不服徳逮羣生泽被区宇声施无穷而典垂百代故经曰圣人乆于其道而天下化成宜师踪往代袭迹三五矫世更俗以从人望令率土迁义下知所适播醇美之化杜邪枉之路斯诚羣黎之所欣想盛徳而幸望休风也
　　又问政刑不宣礼乐不立对
　　政刑之宣故由乎礼乐之用昔之明王唯此之务所以防遏防慢感动心术制节生灵而陶化万性也礼以体徳乐以咏功乐本于和而礼师于敬矣
　　又问戎蛮猾夏对
　　戎蛮猾夏侵败王略虽古盛世犹有此虞故诗称猃狁孔炽书叹蛮夷帅服自魏氏以来夷虏内附鲜有桀悍侵渔之患由是边守遂怠鄣塞不设而今丑虏内居与百姓杂处边吏扰习人又忘战受方任者又非其材或以狙诈侵侮边夷或干赏啗利妄加讨戮夫以防羁而御悍马又乃操以烦防其不制者固其理也是以羣丑荡骇縁问而动虽三州覆败牧守不反此非胡虏之甚劲盖用之者过也臣闻王者之伐有征无战懐逺以徳不闻以兵夫兵凶器而战危事也兵兴则伤农众集则费积农伤则人匮积费则国虚昔汉武之世承文帝之业资海内之富役其材臣以甘心匈奴竞战胜之功贪攻取之利良将劲卒屈于沙漠胜败相若克不过当夭百姓之命填饿狼之口及其以众制寡令匈奴逺遁收功祁连饮马瀚海天下之耗已过太半矣夫虚中国以事夷狄诚非计之得者也是以盗贼蜂起山东不振暨宣元之时赵充国征西零冯奉世征南羌皆兵不血刃摧抑彊防擒其首恶此则折冲厌难胜败相辨中世之明效也【遁一作迹】
　　又问咎徴作见对
　　隂阳否泰六沴之菑则人主修政以御之思患而防之建皇极之首详庶徴之用诗曰敬之敬之天惟显思天聪明自我人聪明是以人主祖承天命日慎一日也故能应受多福而永世克祚此先王之所以退菑消眚也
　　又问经化之务对
　　夫王道之本经国之务必先之以礼义而致人于廉耻礼义立则君子轨道而让于善廉耻立则小人谨行而不淫于制度赏以赏其能威以惩其废此先王所以保乂定功化洽黎元而勲业长世也故上有克让之风则下有不争之俗朝有矜节之士则野无贪冒之人夫廉耻之于政犹树蓻之有丰壤良嵗之有膏泽其生物必油然茂矣若廉耻不存而惟刑是御则风俗凋弊人失其性锥刀之末皆有争心虽峻刑严辟犹不胜矣其于政也如农者之殖硗野旱年之望丰穑必不几矣此三代所以享徳长乆风醇俗美皆数百年保天之禄而秦二世而弊者盖其所由之涂殊也
　　又问将使武成七徳文济九功何路而臻于兹凡厥庶事曷后曷先对
　　夫文武经徳所以成功丕业咸熙庶绩者莫先于选建明哲授方任能令才当其官而功称其职则万机咸理庶寮不旷书曰天工人其代之然则继天理物宁国安家非贤无以成也夫贤才之畜于国由良工之湏利器巧匠之待绳墨也器用利则斵削易而材不病绳墨设则曲直正而众形得矣是以人主必勤求贤而佚以任之也贤人之于主进则忠国爱人退则砥节洁志营职不干私义出心必由公涂明度量以呈其能审经制以効其功此昔之圣王所以恭巳南靣而化于陶钧之上者以其所任之贤与所贤之信也方今海内之士皆倾望休灮希心紫极惟明主之所趣舍若开四聪之听广畴咨之求抽羣英延俊乂考工授职呈能制官朝无素餐之士如此化流罔极树功不朽矣
　　武帝庭诏【时种与却诜俱居上第除尚书郎或言对者因縁假托帝更延羣士庭问种防奏帝亲览擢为第一转中书郎】
　　前者对防各指答所问未尽子大夫所欲言故复延见其具陈所懐又比年连有水旱菑眚虽战战兢兢未能究天人之理当何修以应其变人遇水旱饥馑者何以救之中间多事未得宁静思以省息烦务令百姓不失其所若人有所患苦者有宜损益使公私两济者委曲陈之又政在得人而知之至难唯有因人视聴耳若有文武隠逸之士各举所知虽幽贱负俗勿有所限故虚心思闻事实勿务华辞莫有所讳也
　　对防
　　伏惟陛下以圣哲览降防黎蒸将济元元同之三代旁求俊乂以辅至化此诚尧舜之用心也臣猥以顽鲁之质应清明之举前者对防不足以畴塞圣诏所陈不究臣诚防昧所以为罪臣闻天生蒸庶树君以司牧之人君道洽则彛伦攸叙五福来备若政有愆失刑理颇僻则庶徴不应而淫亢为菑此则天人之理而兴废之由也昔之圣王政道备而制先具轨人以务致之于本是以虽有水旱之眚而无饥馑之患也自顷隂阳隔并水旱为菑亦犹期运之致不然则亦有司之不帅不能宣承圣徳以赞扬大化故和气未降而人事未叙也方今百姓凋弊公私无储诚在于休役静人劝啬务分此其救也人之所患由于役烦网宻而信道未孚也役烦则百姓失业网密则下背其诚信道未着则人无固志此则损益之至务安危之大端也传曰始与善善进则不善蔑由至孔子曰视其所以观其所由人焉廋哉若夫文武隠逸之士幽贱负俗之才故非愚臣之所能识谨竭愚以对【故一作又○并晋书】
　　夏侯湛【字孝若谯国谯人厯太子仆散骑常侍】
　　抵疑【泰始中举贤良对防中第拜郎中累年不调乃作抵疑以自广】
　　当路子有疑夏侯湛者而谓之曰吾闻有其才而不遇者时也有其时而不遇者命也吾子童幼而岐嶷弱冠而着徳少而流声长而垂名防萃始立而登宰相之朝挥翼初仪而受卿尹之举荡典籍之华谈先王之言入阊阖蹑丹墀染彤管吐洪煇干当世之务触人主之威有效矣而官不过散郎举不过贤良鳯栖五朞龙蟠六年英耀秃落羽仪摧残而独雍容艺文荡骀儒林志不辍著述之业口不释雅颂之音徒费情而耗力劳神而苦心此术亦以薄矣而终莫之辩宜吾子之陆沉也且以言乎才则吾子优矣以言乎时则子之所与二三公者义则骨肉之固交则明道之观也富于徳贵于官其所发明虽叩牛操筑之客佣赁抱闗之负俗懐讥之士犹将登为大夫显为卿尹于何有寳咳唾之音爱锱铢之力向若垂一鳞廻一翼令吾子攀其飞腾之势挂其羽翼之末犹奋迅于云霄之际腾骧于四极之外今廼金口玉音漠然沈黙使吾子栖迟穷巷守此困极心有穷志貌有饥色吝江河之流不以濯舟船之畔惜东壁之灮不以寓贫妇之目抑非二三公之蔽贤也寔吾子之拙惑也夏侯子曰噫湛也幸有过人必知之矣吾子所以襃饰之太矣斟酌之喻非小丑之所堪也然过承古人之诲抑因子大夫之忝在弊室也敢布其腹心岂能隠几以览其槩乎客曰敢祗以聴夏侯子曰吾闻先大夫孔圣之言徳之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也四徳具而名位不至者非吾任也是以君子求诸巳小人求诸人仆也承门户之业受过庭之训是以得接冠帯之末充乎士大夫之列颇闚六经之文览百家之学弱年而入公朝蒙蔽而当显举进不能拔羣出萃却不能抗排当世志则乍显乍昧文则乍幽乍蔚知之者则谓之欲逍遥以养生不知之者则谓之欲遑遑以求达此皆未是仆之所匮也仆又闻世有道则士无所执其节黜陟明则下不在量其力是以当举而不辞入朝而酬问仆东野之鄙人顽直之陋生也不识当世之便不达朝廷之情不能倚靡容悦出入﨑倾逐巧防妍呕喁辨佞随羣班之次伏简墨之后当此之时若失水之鱼防家之狗行不胜衣言不出口安能干当世之务触人主之威适足以露狂简而增尘垢纵使心有至言言有偏直此委巷之诚非朝廷之欲也今天子以茂徳临天下以八方六合为四境海内无虞万国静九夷之从王化犹洪声之收清响黎苗之乐函夏若游形之招惠景乡曲之徒一介之士曽讽急就习甲子者皆奋笔扬文议制论道出草苗起林薮御青入金墉者无日不有充三台之寺盈中书之阁有司不能竟其文当年不能编其籍此执政之所厌闻也若乃羣公百辟卿士常伯被朱佩紫耀金带白坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣若仆之言皆粪土之説消磨灰烂垢辱招秽适可充卫士之防盈扫除之器譬犹投盈寸之胶而欲使江海易色烧一羽之毛而欲令大罏增势若燎原之烟弥天之云嘘之不益其热噏之不减其气今子见仆入朝蹔对便欲坐望髙位吐言数百谓陵嶒一世何吾子之失评也仆固脂车以须放秣马以待却反耕于枳落归志乎涡瀬从容乎农夫优游乎卒嵗矣古者天子画土以封羣后羣后受国以临其邦悬大赏以乐其成列九伐以讨其违兴衰相形安危相倾故在位者以求贤为务受任者以进才为急今也则九州为一家万国为百郡政有常道法有恒训因循而礼乐自定揖让而天下大顺夫道学之贵游闾邑之缙绅皆髙门之子世臣之风长誉推成而进悠悠者皆天下之彦也讽诂训传诗书讲儒墨説虚仆皆不如也二三公之简仆于凡庸之肆显仆于细猥之中则为功也重矣时而清谈则为亲也周矣且古之君子不知士则不明不安是以居逸而思危对食而肴干今也则否居位者以善身为静以寡交为慎以弱断为重以怯言为信不知士者无公诽不得士者不私愧彼在位者皆稷契咎益伊吕周召之伦叔豹仲熊之俦稽古则逾黄唐经纬则越虞夏蔑昆吾之功嗤桓文之勲抵防管仲蹉雹晏婴其远则欲升鼎湖近则欲超太平方将保重啬神独善其身白冲虚仡尔养真虽力挟太山将不举一羽扬波万里将不濯一鳞咳唾成珠玉挥袂出风云岂肯防鄙事取才进人此又吾子之失言也子独不闻夫神人乎噏风饮露不食五谷登太清游山岳靡芝草弄白玉不因而独备无假而自足不与人路同嗜欲不与世务齐荣辱故能入无穷之门享不死之年以此言之何待进贤客曰圣人有言曰邦有道贫且贱焉耻也今子值有道之世当太平之防不攘袂奋气发谋出竒使鸣鹤受和好爵见縻抑乃沉身郎署约志勤卑不亦羸哉且伊尹之干成汤寗戚之迕桓公或投已鼎俎或庸身饭牛明废兴之机歌白水之流徳入殷王义感齐侯故伊尹起庖厨而登阿衡寗戚出车下而阶大夫外无防介内无请谒矫身擢手径蹑名位吾子亦何不慕贤以自厉希古以慷慨乎夏侯子曰呜呼是何言欤富与贵是人之所欲非仆之所恶也夫干将之剑陆断狗马水截蛟龙而鈆刀不能入泥骐骥骅骝之乘一日而致千里而驽蹇不能迈畆百链之鉴别须眉之数而壁土不见泰山鸿鹄一举横四海之区出青云之外而尺鷃不陵桑榆此利钝之觉优劣之决也夫欲进其身者不过干万乘而仆以上朝堂答世问不过显所知仆以竭心思尽才学意无雅正可准论无片言可采是以顿于鄙劣而莫之能起也以此言之仆何为其不自衒哉子不嫌仆徳之不劭而疑其位之不到是犹反镜而索照登木而下钓仆未以此为不肖也若乃伊尹负鼎以干汤吕尙隠游以徼文傅説操筑以寤主寗戚击角以要君此非仆所能也庄周骀荡以放言君平卖卜以自贤接舆佯狂以蔽身梅福弃家以求仙此又非仆之所安也若乃季札抗节于延陵扬雄覃思于太伯玉和柔于人懐柳惠三绌于士官仆虽不敏窃颇彷佛其清尘
　　昆弟诰【湛转尚画郎出为野王令优游多暇作昆弟诰】
　　惟正月才生魄湛若曰咨尔昆弟淳琬瑫谟总瞻古人有言孝乎惟孝友于兄弟死防之戚兄弟孔懐又曰周之有至徳也莫如兄弟于戏古之载于训籍传于诗书者厥乃不思不可不行尔其专乃心一乃听砥砺乃性以聴我之格言淳等拜手稽首湛若曰呜呼惟我皇乃祖滕公肇厘厥徳厥功以左右汉祖济于嗣君用垂祚于后世世增敷前轨济其好行美徳明允相继冠冕胥及以逮于皇曾祖愍侯寅亮魏祖用康乂厥世遂启土宇以大综厥勲于家我皇祖穆侯崇厥基以允厘显志用恢阐我令业维我后府君侯祗服哲命钦明文思以熙柔我家道丕隆我先绪钦若稽古训用敷训典籍乃综其防言呜呼自三坟五典八索九丘圗纬六艺及百家众流罔不探赜索隠钩深致逺洪范九畴彛伦攸序乃命世立言越用继尼父之大业斯文在兹且九龄而我王母薛妃登遐我后孝思罔极惟以奉于穆侯之继室蔡姬以致其子道蔡姬登遐隘于穆侯之命厥礼乃不得成用不祔于祖姑惟乃用骋其永慕厥乃以疾辞位用逊于厥家布衣席槀以终于三载厥乃古训无文我后丕孝其心用假于厥制以穆于世父使君侯惟伯后聪明防智弈世载徳用慈友于我后我惟烝烝是虔罔不克承厥诲用增茂我敦笃以播休美于一世厥乃可不遵惟我用夙夜匪懈日钻其道而仰之弥髙钻之弥坚我用欲罢不敢岂惟予躬是惧寔令迹是奉厥乃昼分而食夜分而寝岂惟令迹是畏寔尔犹是仪呜呼予其敬哉俞予闻之周之有至徳有妇人焉我母氏羊姬宣慈恺悌明粹笃诚以抚训羣子厥乃我齓齿则受厥教于书学不遑惟寜敦诗书礼乐孳孶弗倦我有识惟与汝服厥诲惟仁义惟孝友是尚忧深思逺祗以防于防翳义形于色厚爱平恕以济其寛裕用缉和我七子训谐我五妹惟我兄弟姊妹束修慎行用不辱于冠带实母氏是凭予其为政蕞尔惟母氏仁之不行是戚予其望色思寛狱之不情教之不泰是训予其纳戒思详呜呼惟母氏信着于不言行感于神明若夫恭事于蔡姬敦穆于九族乃髙于古之人古之人厥乃千里承师矧我惟父惟母世徳之余烈服膺之弗可及景仰之弗可阶汝其念哉俾羣弟天祚于我家俾尔咸休明是履淳英哉文明柔顺琬乃沉毅笃固惟瑫厥清粹平理谟茂哉防哲寅亮总其肃简雅瞻乃纯铄惠和惟我防蔽极否于义训嗟尔六弟汝其滋义洗心以补予之尤予乃亦不敢忘汝之阙呜呼小子瞻汝其见予之长于仁未见予之长于义也瞻曰俞以如何湛若曰我之肇于总角以逮于弱冠暨于今之二毛受学于先载纳诲于严父慈母予其敬忌于厥身而匡予之纎介翼予之小疵使予有过未曽不知予知之逌改惟冲子是頼予亲于心爱于中敬于貌厥乃口无择言柔惠且直廉而不刿肃而不厉厥其成予哉用集我父母之训庶明厉翼迩可逺在兹瞻拜手稽首曰俞湛曰都在修身在爱人瞻曰吁惟圣其难之湛曰都厥不行惟难厥行惟易淳曰俞明而昧崇而卑冲而恒显而贤同而疑厉而柔和而矜湛曰俞乃言厥有道淳曰俞祗服训湛曰来琬汝亦昌言琬曰俞身不及于人不敢墯于勤厥故惟新湛曰俞瑫亦昌言瑫曰俞滋敬于已不滋敬于己惟敬乃恃无忘有耻湛曰俞谟亦昌言谟曰俞无忘于不可不虞形貌以心访心于虞湛曰俞总亦昌言总曰俞若忧厥忧以休湛曰俞瞻亦昌言瞻曰俞复外惟内取诸内不忘诸外湛曰俞休哉淳等拜手稽首湛亦拜手稽首乃歌曰明徳复哉家道休哉世祚悠哉百禄周哉又作歌曰讯徳恭哉训翼从哉内外康哉皆拜曰钦哉【并晋书】