清江三孔集

　　说医
　　浔阳有二人焉皆以医为业其一人喜求之于书凡先圣之经上古之论贯穿反复出入毫杪终日而叩之不穷及其用药中者十之三失者十之七又有一人焉其家未尝有书也特以意测之凡千乘之王一介之士有疾者必徃焉察气声胗毛脉退而志其吉凶安危之状以求疾之说及其用药亦中者十之三失者十之七一日皆造余而问曰医之道何如余揖而告之曰二人其学术不同也而其中之効同其失之多少又同则其精粗果不在于学也夫学为智者之用而非所以用智也古之神人有托于是以秘其迹焉而其应变之巧则皆在乎学之外今子欲进子之技以与古人善医者驰逐争先则其力亦不在扵学也吾特以吾之事观之吾尝学为说辞矣兼百家之辨合周孔之迹间尝施于人主之前而念夫金玉在左衮韨在右鈇钺在前桎梏在后则神动思屈向之辞説皆顚倒失序已而彻嗜欲平好恶崒乎如太山之不动不知人主之为尊匹夫之为卑爵赏之为荣刑祸之为惨则气洋洋焉见扵眉睫之上曰我何惮于彼哉夫吾之学一也向也怯而今也勇向也屈而今也伸以无所矜扵外故也夫医之说亦犹是耳今夫陋医造人之家也不顾疾者之急而专以赀货为计入门则视其囷入室则觇其槖药未出于其笥而纳金于其怀较锱铢以为轻重争俄顷以为迟速退则饰险说布虚语掩其俦以擅声名故其心移于内其术乱于外切脉处药动失其序而欲使观六气之变动察九脉之盈虚是犹使聋者听瞽者视也求其愈疾岂不难哉吾欲子秉要持一涤荡心志忘利害却非誉湛然平虚以我为人行之十年术与神防意与天通可使死者生天者夀二人相视甚愕再拜而退毁书焚笔医不二价期年艺益工考其効倍于昔时江淮之人争驰币而邀之其室大富
　　说琴僧元志
　　古者自天子至于士其讲习礼乐无不在其间自少壮至于白首琴未尝去其侧盖天地之声藏于寂黙而不可以言喻有智者作焉析桐比丝谐协律吕以拟隂阳之妙用使听之者喜怒哀乐皆有以自复于中和日引月长卒成其徳此先王化所以几于神而成不言之治也自雅颂废而禁佅兠离之乐并作于中国听音者溺悦于新竒古乐既斥而不用所谓琴者独处士逸人取为嬉好故其寓意多在于山髙水深风月寂寥之间古之为琴未必然也越僧元志居其州之资福院少学琴于其师义海尽得其法余暇日造焉为余鼓越溪履霜二操坐者相与肃然敛容而听之余评之曰此非三代之中声也夫中声者使人趋之而防劳故其道可以久元志之琴方务为凄切苦淡听者如坐于深山长谷之间寂然不与世接其能久而不厌哉然余犹喜其趋尚高逺出于尘垢之外也夫君子之学恶其多暇日而欲其无倦怠也故有投壶博奕之属以休其心不使堕于非僻之中今元志之琴虽未能全乎先王之乐比诸投壶博奕不有间乎余于是欲学之而求其可以日相与处而数徃来者唯元志也乃为说以赠之
　　书离骚后
　　余读屈原离骚以下二十五篇壮其文辞哀其耿介而怜其志之不广也夫君臣之际去与就而已耳方其得志也从容庙堂非怀宠也及其不合也引身而避之非忘君也孟子仕于齐不遇而去三宿而后出昼不遇而去所以为义三宿而后出昼所以为仁仁义施于其君而身安名荣后世诵以为法君子之事毕矣若是则屈原憔悴沅湘怀沙而死岂不悮哉或曰屈原楚之同姓臣也故不忍去其国外则不忍去其国内则其君恶之舍死何以哉是不然夫谏而不可去者惟父子之间耳臣之事君进退以义虽同姓犹异姓也故纣无道防子抱祭器而归周彼防子者纣之叔父也及其不可与处则去之何况原之于楚怀王其属也疎而曰不可去乎原没之后百有余年贾谊为文以吊之其后谊事梁王梁王之薨谊自伤为傅无状哭泣而死谊如屈原必不堪其身而不自知其哭泣之过也则谊之为人亦原之徒欤以二子之才智而死皆不合于道者学不考乎圣人也学不考乎圣人虽死犹不足以逃责故圣人者万世之标凖也
　　读杜子美哀江头后
　　昔唐文宗尝诵杜甫诗至江头宫殿锁千门细栁新蒲为谁緑于是曲江四面为行宫台殿以壮之其笃信子美诗至于此尝窃评之自晋宋以来诗人气质萎而风雅几絶至唐诸公磨濯光煇与时争出凡百余年而后子美杰然自振于开元天宝之间既而中原用兵更渉患难身愈困而其诗益工大抵哀元元之穷愤盗贼之横褒善贬恶尊君卑臣不琢不砻暗与经防盖亦骚人之伦而风雅之亚也自甫之殁其诗益重故能感悟文宗而使之有所更新然其施为改易不见之于政事唯嬉防是广台榭是増是岂子美之意哉吾于斯见子美之穷已死而犹不遇也余固喜诗愿以子美为师者又尝诵其哀江头之作故感而书其后焉亦以见观诗如文宗者不谓之知子美也
　　六祖堂题名跋尾【堂在兴国浴堂】
　　六祖之道行于南方言佛法者必由之而中州之人笃于戒律神宗皇帝召诸老都下举扬祖风自是禅宗支寖盛又数年而浴室画相为诸公所表显来观瞻者莫不生敬信道之晦明固自有时乎汶公患其蔽障乐与人共见之其亦进于此者欤鲁国孔武仲题
　　跋尾五黄【师是家所蔵】书也
　　周越书
　　越书近世不甚贵重然于众人中犹屹屹有立庸可轻哉
　　蘓子美书
　　崇文北轩有子美书数行在壁又见所传诗轴遗墨如新而斯人殁久矣为之慨叹
　　蔡君谟书
　　君谟书人多有之而简尺尤佳盖初不用意神完力余故可喜也
　　李建中书
　　近世学书者寖少如西台笔法尤不易得闻其为人清直之士也
　　钱忠懿王书
　　宋兴七世而国初僭伪之主家无闻者独忠懿之子孙世显于朝廷此其仁民忠国之效观其遗书又知中朝待之有礼如此
　　君子泉铭跋尾
　　余尝客齐安登赤壁以望洞庭青山长江一目千里东南之壮观尽于此矣又岂东坡上西山而逐臣逋士之迹几无所遗焉独斯泉未之见也物固有藏于穷僻不使人知者防铭遂不闻之矣况可得见乎
　　永夀县太君告词跋尾
　　事亲之日短事君之日长观愼思之所以请命于朝廷先帝之所以锡命于永夀为人子者可以警矣
　　苏子瞻为元绍京命字曰齐老其叔父台夀属余跋尾
　　昔懿氏为陈敬仲占曰是谓凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京彼以数世难知之事决于区区之卜筮其积徳如何也未若以人事占之章简公孝弟防洁宗族仰其禄者常数十人持心确然始终如一君子是以知其必有后也齐卿之报将于是乎在
　　刘氏家传跋尾
　　元丰八年冬某以职事见河南刘公子长沙得与读家传自北齐至于本朝十更国姓而刘氏衣冠不絶忠臣义士文学之老世有其人公兄伯夀年逾七十精明如少壮时爵列三品而身防方外公以行学政事见器人主将方面期年政成且乘驿归奏兄弟进退虽不同皆为士大夫所推抑又一时之盛也尝观春秋之世区区晋楚分国一隅下至宋鲁郑地不过百里其卿大夫之贵且富往往与其国盛衰相上下今刘氏积徳如此子孙贤才衣冠世袭之盛其将与宋无穷乎十二月十三日孔某题

　　清江三孔集巻十七
　　钦定四库全书
　　清江三孔集巻十八
　　宋　孔武仲　撰
　　杂著
　　碧湘湖录
　　长沙有碧湘湖者自马氏始也僧惠严吴人自杭州来依马武穆重之一日思归武穆曰公忆西湖耶乃为置寺湖西而辟湖于寺外旁引羣山下通湘水其后惠严卒于寺至今堂中有眞身焉马氏乘唐之乱窃有一方恃其兵力北鬬髙氏南盗岭表遂为强国武穆始称王卒传子希声希声卒弟希范立希范卒弟希广立而湖南乱矣希范最为奢侈事土木作会春园兴诸佛庙增赋于民上下凋困是时牙将丁思勤力谏不从遂自杀其无道如此独武穆守节俭号为长者待士有礼然絶山障水以奉一浮图亦过甚矣其父子之所为岂相逺哉然至今为湖西之异观余至眞身寺遂逰湘上憩乔木之隂观鱼鸟之乐日暮忘归感马氏之兴废而慨然于怀也因录其夲末云
　　记言
　　孔氏子居浔阳城中怠于应接乃以二丁夫肩舆上田家坡厯宝严精舍而至于龙泉之原秋阳虽壮西风已厉松竹之间索索然颓檐败砌脱叶相触新雨初过泉水潺潺稻之未刈者僵卧畆上果在树间予怠而休息而作扶藜杖曳芒屦登蹑髙原路微如线随诘曲而往顾瞻两钟囘望庐阜风景萧瑟心旷爽而体逍遥若有忘身遗俗栖身山谷之意而未决者也乃以杖击梧桐之枝而歌曰松风之飕飕兮可以散吾之忧兮泉声之溅溅兮可以荡吾之烦兮驱驰四方今有年兮追世奉俗礼文繁兮不如此居仰听松俯听泉兮又歌曰登彼髙丘顾瞻山川兮草茂土旷人舒闲兮塲圃隂隂时果繁兮湓城之东吾故园兮舍之不得已归亦适然兮方其歌也气正色怡声如鸾凤绕乎岩谷之间闻乎数里之外有一老叟厐眉皓首出乎林间而揖余曰良苦余不与世接久矣以子之容似有道者故来与子言将以质子之志焉抑子有帷幄沉深之虑乎曰无有邉陲金革之忧乎曰无子之名不挂于士师之籍乎曰我无罪【阙】
　　曰我无功入不肩随公卿出
　　不身先士卒子之责轻矣内有厌俗之意外无官守之责知山林乐如此徘徊而不即者吾不知其说也曰叟论甚善吾将与妇计之次与吾儿计之叟哑然笑曰已矣子之诈也昔列子居郑貎有饥色国相遗之粟而不受其妻拊心曰妾闻为有道者之妻子皆得逸乐今有饥色君过而遗先生食不受岂非命邪列子不听也善防身者盖如此岂决防于儿女軰哉曰吾之道未及列子而欲当其任耶是犹以六尺之童子负千钧之重絶肩折脰而途不加进岂若量力而为之之逸哉且衣不被体防士蹙眉食而不充肠勇夫沮气以此治人旬月犹所难合况与之终身防者乎子休矣讫将从子防姑少俟我叟黙然而喜顾而叹逾岭而去不知其姓氏
　　记防
　　夜半烛灭杂书陈前怠而即寝若寐而牕壁之旁几案之上有物往来扵其间初以为鬼徐倾耳而察之其声切切焉盖有欲而不显者也曰不足畏也已此非穴吾之宇以栖其羣者耶就吾之粮以肥其躯者耶椭身而褐衣其态可憎者耶锋尾而铦喙其相不长者耶悉悉率率喜微行者耶侮人而善走不可逐者耶溲矢之出不顾杯盘者耶馨香所在衮冕必齧者耶夫天地之生物也善恶各钟其一偏之气故其温仁者不履生草其猛暴者吻决猪熊而是物也两无所能焉徒能乘人之怠掩其所有以偷顷刻之饱故说者比之于盗虽然深宫大屋精甲守之跖蹻不敢过而彼方且摇尾于其间伺间争利往必有得是亦盗之敏者也盖亦有数焉吾疑其强者先入弱者伺外闻主人之声而知其怒心不持寸刃以齿为刀不挟槖楮以啄为槖弓矢不及桎梏不加是以若彼其肆也吾恶之乆矣欲以药杀之耶惧其诉我于帝也欲以术捕之耶苦猫之不称职也熏之则恐焚吾之室也灌之则恐败吾之垣也已而释然悟曰久矣鼠之迹相交错于天下也逃之于此必遭之于彼絶之扵夜必见之于昼亦何足较哉吾方且撤机捐智使彼视我若其侪焉庶其可以少安语未毕其徒皆舍衣投器即即焉若笑若语若愧若怒相招而去不知其所在
　　吊猫文
　　邻僧有猫蓄之至十九嵗余每至其防则见猫伏火旁深目骨立其羣近之则怒作声故其羣亦不敢侮也岂非以其老见畏欤一日有猫越藩而攘鸡雏者防兵得而快意焉絷其足而倒悬之掠数百又熸之以汤火涎血交下不胜苦而死余始不知也既而人告其死之状又问之知其邻僧之猫也余叹息久之夫物之生莫不有死有不幸者为可伤也已为词吊之曰汝托则安卧毳食鲜于十九年谓汝既老侪不敢慢何不自重而作不善乃以盗窃死于鞭扑探汤之苦炮烙之毒吾谓防兵亦大不仁不原汝心骋其怒嗔汝无他才其职在捕动则赴之何择鸡鼠况其取防不尾不冠乃以耄昬而塞雏寃生汝之邻死吾不知作为此诗以载吾悲猫死之三日有貍终夜薄乎鸡栖羣鸡皆惊方兵之杀此猫也曰向亡七枚矣必皆此猫也不然尔攘一雏亦未至于死既而知七鸡之亡未必皆此猫故虽兵亦恨焉
　　记舍中樱桃
　　吾居二月九日樱桃始华又三日而开者半三日盛极矣蜂蝶之所采拾鸟乌之所惊触则十已失其三四晨风之所凌撼昼日之所薰袭则十已伤其七八旬日之间存者几何不复足观也余尝酌酒于下席清隂而搴芳条脱英集乎衣袂其余投于荒丛浅草之间宻若刺绣为赋诗曰一官容易住京华手植含桃见着花不惜金樽偿美景去年今日在天涯盖言佳时之可喜而人事之难合也及其衰乃为恻然悲之春物莫不然而此花最先开故特可惜也虽然犹有待焉三月之暮众芳零落而丹实的皪出乎緑叶之间尤若可爱则其防缀吾居之寂寞者他花未有若此之久也乃书以俟亦以记吾居之所有而详于时节之变也
　　扬州芍药谱【并序】
　　扬州芍药名扵天下非特以多为夸也其敷腴盛大而纎丽巧密皆他州不及至于名品相压争姸鬬竒故者未厌而新者已盛州人相为惊异交口称说传于四方名益以逺价益以重与洛阳牡丹俱贵于时四方之人赍携金币来市种以归者多矣吾见其一嵗而小变三嵗而大变卒与常花无异由此芍药之美益専于扬州负郭多旷土种花之家园舍相望最盛于朱氏丁氏袁氏徐氏髙氏张氏余不可胜纪畦分畆列多者至数万根自三月初旬始开浃旬而甚盛防观者相属于路幕帟相望笙歌相闻又浃旬而衰矣大抵粗者先开佳者后发髙至尺余广至盈手其色以黄为最贵所谓绯红千叶乃其中下者小人负携以卖至于弃掷遗落不甚爱惜郑诗引芍药以明土风说者曰香草也司马长卿子虚赋曰芍药之和具而后御之説者曰芍药主和五脏又辟毒气也谢宣城直中书省诗曰红药当堦翻说者曰草色红者也其义皆与今所谓芍药者合但未有専言扬州者唐之诗人最以模写风物自喜如卢仝张祜之徒皆居扬之日久亦未有一语及之是花品未有若今日之盛也余官于扬学讲习之暇尝载而之六氏之园与凡佛宫道舍有佳花防颇渉猎矣惧其久而遗忘也问之州人得其粗又属秀州满君【方中】丁君【时中】各集所闻得其详盖可纪者三十有三种世之有力者或能邀致善工列之图画可掲而防四方然未若书之可传于众乃具列其名从而释之
　　青苗黄楼子【叶小大间出千余层或谓之千层阁其苖青故名云尔】尹家二色黄楼子【与黄楼子大抵不异而间有初出于尹氏故名云尔】绛州紫苖楼子【初开时浅红经数日乃黄或谓之红玉楼子】圆黄【千叶而圆黄】硖石黄【千叶而黄】鲍家黄【千叶而黄大抵与红旋心相似亦谓黄旋心但不甚髙大而又晩开也】石壕黄【一丛之间单叶千叶往往兼有】夀州青苖黄楼子【与诸楼子相类而花差小】黄丝头【其叶浅黄大叶中丛生细叶如丝也】金线冠子【千叶浅红间有细叶如金线也】道士黄【千叶而黄最先开也】白缬子【花有结缬而其外深红经日色则白缬外皆变白】金系腰【红叶中有晕横絶如金帯然也】沔池红【千叶肉红】红缬子【千叶浅红而叶端深红也】胡家缬【千叶肉红而有缬文】玉楼子【千叶而白上下叶中又出细叶数层】玉逍遥【千叶而白叶厚而大如仙然】红楼子【千叶粉红】青苖旋心【千叶肉红花叶成旋】赤苖旋心【千叶深肉红】二色红【千叶淡红而叶端深红】杨家红【千叶粉红】茅山紫楼子【与诸楼子相似而色紫】茅山冠子【千叶而浅红尤忌见日自开至谢常以幕覆则色不阑】栁铺冠子【千叶粉红如柳兼叠成冠子】软条冠子【千叶肉红】当州冠子【此花扬州素有之】多叶鞍子【多叶粉红其端如粉红或成双头则谓之双头芍药尤多开成鞍子故名】髻子【其色紫红下有大叶其上细叶环抱而黄叶杂出于其间其香特甚】红丝头【大叶中一簇红丝细细枝叶同紫者】绯多叶【绯叶五七重皆平头条赤而緑叶硬背紫色】书纪传后