汉魏六朝百三家集

　　太史公曰古者卜人所以不载者多不见于篇及至司马季主余志而着之
　　褚先生曰臣为郎时游观长安中见卜筮之贤大夫观其起居行步坐起自动誓正其衣冠而当乡人也有君子之风见性好解妇来卜对之顔色严振未尝见齿而笑也从古以来贤者避世有居止舞泽者有居民间闭口不言有隠居卜筮间以全身者夫司马季主者楚贤大夫游学长安通易经术黄帝老子博闻逺见观其对二大夫贵人之谈言称引古明王圣人道固非浅闻小数之能及卜筮立名声千里者各往往而在传曰富为上贵次之既贵各各学一伎能立其身黄直丈夫也陈君夫妇人也以相马立名天下齐张仲曲成侯以善击刺学用剑立名天下留长孺以相彘立名荥阳褚氏以相牛立名能以伎能立名者甚多皆有髙世絶人之风何可胜言故曰非其地树之不生非其意教之不成夫家之教子孙当视其所以好好含茍生活之道因而成之故曰制宅命子足以观士子有处所可谓贤人臣为郎时与太卜待诏为郎者同署言曰孝武帝时聚防占家问之某日可取妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建除家曰不吉丛辰家曰大凶厯家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉辩讼不决以状闻制曰避诸死忌以五行为主人取于五行者也
　　防列传
　　太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝卜筮以助善唐虞以上不可记己自三代之兴各据祯祥涂山之兆从而夏啓世飞燕之卜顺故殷兴百谷之筮吉故周王王者决定诸疑参以卜筮防以蓍不易之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦有决疑之卜或以金石或以草木国不同俗然皆可以战伐攻击推兵求胜各信其神以知来事略闻夏殷欲卜者乃取蓍巳则弃去之以为藏则不灵蓍久则不神至周室之卜官常宝藏蓍又其大小先后各有所尚要其归等耳或以为圣王遭事无不定决疑无不见其设稽神求问之道者以为后世衰微愚不师智人各自安化分为百室道散而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为昆虫之所长圣人不能与争其处吉凶别然否多中于人至髙祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝惠享国日少吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽父子畴官世世相传其精微深妙多所遗失至今上即位博开艺能之路悉延百端之学通一伎之士咸得自効絶伦超竒者为右无所阿私数年之间太卜大集防上欲击匈奴西攘大宛【攘一作襄襄除也】南收百越卜筮至预见表象先图其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍时日亦有力于此上尤加意赏赐至或数千万如丘子明之属富溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射蛊道巫蛊时或颇中素有眦睚不快因公行诛恣意所伤以破族灭门者不可胜数百僚荡恐皆曰防能言后事觉奸穷亦诛三族夫摓防定数【摓音逢一作达　摓谓两手执蓍分而扐之故云摓防】灼观兆变化无穷是以择贤而用占焉可谓圣人重事者乎周公卜三而武王有瘳纣为暴虐而元不占晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆卒受彤弓之命献公贪骊姬之色卜而兆有口象其祸竟流五世楚灵将背周室卜而逆终被干溪之败兆应信诚于内而时人明察见之于外可不谓两合者哉君子谓夫轻卜筮无神明者悖背人道信祯祥者鬼神不得其正故书建稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多明有而不专之道也余至江南观其行事问其长老云千嵗乃游莲叶之上【莲一作领领与莲声相近或假借字也】蓍百茎共一根又其所生兽无虎狼草无毒螫江傍家人常畜饮食之以为能导引致气有益于助衰养老岂不信哉
　　褚先生曰臣以通经术受业博士治春秋以髙第为郎幸得宿衞出入宫殿中十有余年窃好太史公传太史公之传曰三王不同四夷各异卜然各以决吉凶畧闚其要故作防列传臣往来长安中求防列传不能得故之太卜官问掌故文学长老习事者写取防卜事编于下方闻古五帝三王发动举事必先决蓍传曰【此传即太卜所得占之説也】下有伏灵上有兔丝上有捣蓍【捣音逐留反捣蓍即藂蓍捣古稠字】下有神所谓伏灵者在兔丝之下状似飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兔丝去之即以簼烛此地【簼笼也葢然火而笼罩其上也音沟陈渉世家曰夜簼火也】烛之火灭即记其处以新布四丈环置之明即掘取之入四尺至七尺得矣过七尺不可得伏灵者千嵗松根也食之不死闻蓍生满百茎者其下必有神守之其上常有青云覆之传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长丈者取八十茎已上蓍长八尺即难得也人民好用卦者取满六十茎已上长满六尺者即可用矣记曰能得名者财物归之家必大富至千万一曰北斗二曰南辰三曰五星四曰八风五曰二十八宿六曰日月七曰九州八曰玉凡八名图各有文在腹下文云云者此某之也畧记其大指不写其图取此不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣今夫珠玉宝器虽有所深藏之见其光必出其神明其此之谓乎故玉出于山而水润渊生珠而岸不枯者【一无不字】润泽之所加也明月之珠出于江海藏于蚌中蚗蠪伏之【许氏説淮南云蚗蠪龙属也音决蚗当为蛟蠪音龙注音决误也】王者得之长有天下四夷宾服能得百茎蓍幷得其下以卜者百言百当足以决吉凶神出于江水中庐江郡常嵗时生长尺二寸者二十枚输太卜官因以吉日剔取其腹下甲千嵗乃满尺二寸王者发军行将必钻庙堂之上以决吉凶今髙庙中有室藏内以为神宝传曰取前足臑骨穿佩之【臑音乃毛反臑臂】取置室西北隅悬之以入深山大林中不惑臣为郎时见万毕石朱方传曰有神在江南嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林在其中常巢于芳莲之上左胁书文曰甲子重光【子一作于】得我者匹夫为人君有土正【正长也为有土之官长】诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅林中者斋戒以待譺然【按林名白蛇蟠杅林藏其中杅音乌谓白蛇尝蟠杅此林中也譺音嶷言求者斋戒以待恒譺然也】状如有人来告之因以醮酒佗发【佗一作被】求之三宿而得由是观之岂不伟哉故可不敬欤南方老人用支牀足行二十余嵗老人死移牀尚生不死能行气导引问者曰至神若此然太卜官得生何为辄杀取其甲乎近世江上人有得名畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家见梦曰送我水中无杀吾也其家终杀之杀之后身死家不利人民与君王者异道人民得名其状类不宜杀也以往古故事言之古明王圣主皆杀而用之宋元王时得亦杀而用之谨连其事于左方令好事者观择其中焉宋元王二年江使神使于河至于泉阳渔者豫且举网得而囚之置之笼中夜半来见梦于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来告诉元王惕然而悟乃召博士衞平而问之曰今寡人梦见一丈夫延颈而长头衣绣之衣而乘辎车来见梦于寡人曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来告诉是何物也衞平乃援式而起仰天而视月之光观斗所指定日处乡规矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫先见乃对元王曰今昔壬子宿在牵牛河水大防鬼神相谋汉正南北江河固期南风新至江使先来白云壅汉万物尽留斗柄指日使者当囚服而乘辎车其名为王急使人问而求之王曰善于是王乃使人驰而往问泉阳令曰渔者几何家名谁为豫且豫且得见梦于王王故使我求之泉阳令乃使吏案籍视图水上渔者五十五家上流之庐名为豫且泉阳令曰诺乃与使者驰而问豫且曰今昔汝渔何得豫且曰夜半时举网得使者曰今安在曰在笼中使者曰王知子得故使我求之豫且曰诺即系而出之笼中献使者使者载行出于泉阳之门正昼无见风雨晦防云盖其上五采青黄云雨竝起风将而行入于端门见于东箱身如流水润泽有光望见元王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处元王见而怪之问衞平曰见寡人延颈而前以何望也缩颈而复是何当也衞平对曰在患中而终昔囚王有德义使人活之今延颈而前以当谢也缩颈而却欲亟去也元王曰善哉神至如此乎不可久留趣驾送勿令失期衞平对曰者是天下之宝也先得此者为天子且十言十当十战十胜生于深渊长于黄土知天之道明于上古游三千嵗不出其域安平静正动不用力寿蔽天地莫知其极与物变化四时变色居而自匿伏而不食春仓夏黄秋白冬黑明于隂阳审于刑德先知利害察于祸福以言而当以战而胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也以安社稷元王曰甚神灵降于上天陷于深渊在患难中以我为贤德厚而忠信故来告寡人寡人若不遣也是渔者也渔者利其肉寡人贪其力下为不仁上为无德君臣无礼何从有福寡人不忍奈何勿遣衞平对曰不然臣闻盛德不报重寄不归天与不受天夺之宝今周流天下还复其所上至苍天下薄泥涂还徧九州未尝愧辱无所稽留今至泉阳渔者辱而囚之王虽遣之江河必怒务求报仇自以为侵因神与谋淫雨不霁水不可治若为枯旱风而扬埃蝗虫暴生百姓失时王行仁义其罚必来此无佗故其祟在后虽悔之岂有及哉王勿遣也元王慨然而叹曰夫逆人之使絶人之谋是不暴乎取人之有以自为宝是不彊乎寡人闻之暴得者必暴亡彊取者必后无功桀纣暴彊身死国亡今我听子是无仁义之名而有暴彊之道江河为汤武我为桀纣未见其利恐离其咎寡人狐疑安事此宝趣驾送勿令久留衞平对曰不然王其无患天地之间累石为山髙而不壊地得为安故云物或危而顾安或轻而不可迁人或忠信而不如诞谩或丑恶而宜大官或美好佳丽而为众人患非神圣人莫能尽言春秋冬夏或暑或寒寒暑不和贼气相奸同嵗异节其时使然故令春生夏长秋收冬藏或为仁义或为暴彊暴彊有乡仁义有时万物尽然不可胜治大王听臣臣请悉言之天出五色以辨白黑地生五谷以知善恶人民莫知辨也与禽兽相若谷居而穴处不知田作天下祸乱隂阳相错忽忽疾疾通而不相择妖防数见传为单薄圣人别其生使无相获禽兽有牝牡置之山原鸟有雌雄布之林泽有介之虫置之谿谷故牧人民为之城郭内经闾术外为阡陌夫妻男女赋之田宅列其室屋为之图籍别其名族立官置吏劝以爵禄衣以桑麻养以五谷耕之耰之鉏之耨之口得所嗜目得所美身受其利以是观之非彊不至故曰田者不彊囷仓不盈商贾不彊不得其赢妇女不彊布帛不精官御不彊其势不成大将不彊卒不使令侯王不彊没世无名故云彊者事之始也分之理也物之纪也所求于彊无不有也王以为不然王独不闻玉椟只雉出于昆山明月之珠出于四海镌石拌蚌传卖于市圣人得之以为大宝大宝所在乃为天子今王自以为暴不如拌蚌于海也自以为彊不过防石于昆山也取者无咎宝者无患今使来抵网而遭渔者得之见梦自言是国之宝也王何忧焉元王曰不然寡人闻之谏者福也防者贼也人主听防是愚惑也虽然祸不妄至福不徒来天地合气以生百财隂阳有分不离四时十有二月日至为期圣人彻焉身乃无灾明王用之人莫敢欺故云福之至也人自生之祸之至也人自成之祸与福同刑与德双圣人察之以知吉凶桀纣之时与天争功拥遏鬼神使不得通是固已无道矣防臣有众桀有防臣名曰赵梁教为无道劝以贪狼系汤夏台杀闗龙逢左右恐死偷防于傍国危于累卵皆曰无伤称乐万嵗或曰未央蔽其耳目与之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其防臣身独受殃春秋着之至今不忘纣有防臣名为左彊夸而目巧教为象郎将至于天又有玉牀犀玉之器象箸而羮圣人剖其心壮士斩其胻【胻音衡脚胫也】箕子恐死被发佯狂杀周太子厯囚文王昌投之石室将以昔至明隂兢活之与之俱亡入于周地得太公望兴卒聚兵与纣相攻文王病死载尸以行太子发代将号为武王战于牧野破之华山之阳纣不胜败而还走围之象郎自杀宣室身死不葬头悬车轸四马曳行寡人念其如此膓如涫汤是人皆富有天下而贵至天子然而大傲欲无厌时举事而喜髙贪狼而骄不用忠信听其防臣而为天下笑今寡人之邦居诸侯之间曾不如秋毫举事不当又安亡逃衞平对曰不然河虽神贤不如昆崘之山江之源理不如四海而人尚夺取其宝诸侯争之兵革为起小国见亡大国危殆杀人父兄虏人妻子残国灭庙以争此宝战攻分争是暴彊也故云取之以暴彊而治以文理无逆四时必亲贤士与隂阳化鬼神为使通于天地与之为友诸侯宾服民众殷喜邦家安寜与世更始汤武行之乃取天子春秋着之以为经纪王不自称汤武而自比桀纣为暴彊也固以为常桀为瓦室纣为象郎徴丝灼之务以费民赋敛无度杀戮无方杀人六畜以韦为囊囊盛其血与人悬而射之与天帝争彊逆乱四时先百鬼尝谏者辄死防者在傍圣人伏匿百姓莫行天数枯旱国多妖祥螟虫嵗生五谷不成民不安其处鬼神不享飘风日起正昼晦防日月竝蚀灭息无光列星奔乱皆絶纪纲以是观之安得久长虽无汤武时固当亡故汤伐桀武王克纣其时使然乃为天子子孙续世终身无咎后世称之至今不已是皆当时而行见事而彊乃能成其帝王今大宝也为圣人使传之贤士不用手足雷电将之风雨送之流水行之侯王有德乃得当之今王有德而当此宝恐不敢受王若遣之宋必有咎后虽悔之亦无及已元王大悦而喜于是元王向日而谢再拜而受择日斋戒甲乙最良乃刑白雉及与骊羊以血灌于坛中央以刀剥之身全不伤脯酒礼之横其腹肠荆支卜之必制其创理达于理文相错迎使工占之所言尽当邦福重宝闻于傍乡杀牛取革被郑之桐草木毕分化为甲兵战胜攻取莫如元王元王之时衞平相宋宋国最彊之力也故云神至能见梦于元王而不能自出渔者之笼身能十言尽当不能通使于河还报于江贤能令人战胜攻取不能自解于刀锋免剥刺之患圣能先知亟见而不能令衞平无言言事百全至身而挛当时不利又焉事贤贤者有恒常士有适然是故明有所不见听有所不闻人虽贤不能左画方右画圆日月之明而时蔽于浮云羿名善射不如雄渠蠭门【楚雄渠子夜行见伏石当道以为虎而射之应没羽】禹名为辩智而不能胜鬼神地柱折天故毋掾又奈何责人于全孔子闻之曰神知吉凶而骨直空枯日为德而君于天下辱于三足之乌月为刑而相佐见食于虾蟇猬辱于鹊【猬能制虎】腾蛇之神而殆于即且竹外有节理中直空虚松栢为百木长而守门闾日辰不全故有孤虚黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所据罔有所数亦有所疎人有所贵亦有所不如何可而适乎物安可全乎天尚不全故世为屋不成三瓦而陈之以应之天天下有阶物不全乃生也