汉魏六朝百三家集

　　田叔列传
　　褚先生曰臣为郎时闻之曰田仁故与任安相善任安荥阳人也少孤贫困为人将车之长安留求事为小吏未有因縁也因占著名数家于武功武功扶风西界小邑也谷口蜀刬道近山安以为武功小邑无豪易髙也安留代人为求盗亭父后为亭长邑中人民俱出猎任安常为人分麋鹿雉兔部署老小当壮剧易处众人皆喜曰无伤也任少卿分别平有智畧明日复合防防者数百人任少卿曰某子甲何为不来乎诸人皆怪其见之疾也其后除为三老举为亲民出为三百石长治民坐上行出游共帐不办斥免乃为衞将军舍人与田仁防俱为舍人居门下同心相爱此二人家贫无钱用以事将军家监家监使养恶齧马两人同牀卧仁窃言曰不知人哉家监也任安曰将军尚不知人何乃家监也衞将军从此两人过平阳主主家令两人与骑奴同席而食此二子拔刀列断席别坐主家皆怪而恶之莫敢呵其后有诏募择衞将军舍人以为郎将军取舍人中富给者令具鞍马綘衣玉贝劒欲入奏之防贤大夫少府赵禹来过衞将军将军呼所举舍人以示赵禹赵禹以次问之十余人无一人习事有智畧者赵禹曰吾闻之将门之下必有将类传曰不知其君视其所使不知其子视其所友今有诏举将军舍人者欲以观将军而能得贤者文武之士也今徒取富人子上之又无智畧如木偶人衣之绮绣耳将奈之何于是赵禹悉召衞将军舍人百余人以次问之得田仁任安曰独此两人可耳余无可用者衞将军见此两人贫意不平赵禹去谓两人曰各自具鞍马新绛衣两人对曰家贫无用具也将军怒曰今两君家自为贫何为出此言鞅鞅如有移德于我者何也将军不得己上籍以闻有诏召见衞将军舍人此二人前见诏问能畧相推第也田仁对曰提桴鼓立军门使士大夫乐死战鬭仁不及任安任安对曰夫决嫌疑定是非辩治官使百姓无怨心安不及仁也武帝大笑曰善使任安防北军使田仁防边田谷于河上此两人立名天下其后用任安为益州刺史以田仁为丞相长史田仁上书言天下郡太守多为奸利三河尤甚臣请先刺举三河三河太守皆内倚中贵人与三公有亲属无所畏惮宜先正三河以警天下奸吏是时河南河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也河东太守石丞相子孙也是时石氏九人为二千石方盛贵田仁数上书言之杜大夫及石氏使人谢谓田少卿曰吾非敢有语言也愿少卿无相诬污也仁己刺三河三河太守皆下吏诛死仁还奏事武帝説以仁为能不畏彊御拜仁为丞相司直威振天下其后逢太子有兵事丞相自将兵使司直主城门司直以为太子骨肉之亲父子之间不甚欲近去之诸陵过是时武帝在甘泉使御史大夫暴君下责丞相何为纵太子丞相对言使司直部守城门而开太子上书以闻请捕系司直司直下吏诛死是时任安为北军使者防军太子立车北军南门外召任安与节令发兵安拜受节入闭门不出武帝闻之以为任安为佯邪不傅事何也任安笞辱北军钱官小吏小吏上书言之以为受太子节言幸与我其鲜好者书上闻武帝曰是老吏也见兵事起欲坐观成败见胜者欲合从之有两心安有当死之罪甚众吾常活之今怀诈有不忠之心下安吏诛死
　　夫月满则亏物盛则衰天地之常也知进而不知退久乘富贵祸积为祟故范蠡之去越辞不受官位名传后世万嵗不忘岂可及哉后进者慎戒之
　　平津侯列传
　　太皇太后诏大司徒大司空葢闻治国之道富民为始富民之要在于节俭孝经曰安上治民莫善于礼礼与奢也寜俭昔者管仲相齐桓霸诸侯有九合一匡之功而仲尼谓之不知礼以其奢泰侈拟于君故也夏禹卑宫室恶衣服后圣不循由此言之始之盛也德优矣莫高于俭俭化俗民则尊卑之序得而骨肉之恩亲争讼之原息斯乃家给人足刑错之本也欤可不务哉夫三公者百寮之率万民之表也未有树直表而得曲影者也孔子不云乎子率以正孰敢不正举善而教不能则劝维汉兴以来股肱宰臣身行俭约轻财重义较然着明未有若故丞相平津侯公孙者也位在丞相而为布被脱粟之饭不过一肉故人所善宾客皆分奉禄以给之无有所余诚内自克约而外从制汲黯诘之乃闻于朝此可谓减于制度而可施行者也德优则行否则止与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者殊科以病乞骸骨孝武皇帝即制曰赏有功襃有德善善恶恶君宜知之其省思虑存精神辅以医药赐告治病牛酒杂帛居数月有瘳视事至元狩二年竟以善终于相位夫知臣莫若君此其效也子度嗣爵后为山阳太守坐法失侯夫表德章义所以率俗厉化圣王之制不易之道也其赐后子孙之次当为后者爵闗内侯食邑三百戸徴诣公车上名尚书朕亲临拜焉
　　滑稽列传
　　褚先生曰臣幸得以经术为郎而好读外家传语窃不逊让复作故事滑稽之语六章编之于左可以览观扬意以示后世好事者读之以游心骇耳以附益上方太史公之三章
　　武帝时有所幸倡郭舍人者发言陈辞虽不合大道然令人主和説武帝少时东武侯母常养帝【案东武县名侯乳母姓也】帝壮时号之曰大乳母率一月再朝朝奏入有诏使幸臣马游卿以帛五十匹赐乳母又奉饮糒飱养乳母乳母上书曰某所有公田愿得假倩之帝曰乳母欲得之乎以赐乳母乳母所言未尝不听有诏得令乳母乘车行驰道中当此之时公卿大臣皆敬重乳母乳母家子孙奴从者横暴长安中当道掣顿人车马夺人衣服闻于中不忍致之法有司请徙乳母家室处之于边奏可乳母当入至前面见辞乳母先见郭舍人为下泣舍人曰即入见辞去疾步数还顾乳母如其言谢去疾步数还顾郭舍人疾言骂之曰咄老女子何不疾行陛下已壮矣寜尚须汝乳而活邪尚何还顾于是人主怜焉悲之乃下诏止无徙乳母罚谪谮之者
　　武帝时齐人有东方生名朔【仲长统云迁为滑稽传叙优旃事不称东方朔非也朔之行事岂直旃孟之比哉而桓谭亦以迁内为是又非也】以好古传书爱经术多所博观外家之语朔初入长安至公车上书凡用三千奏牍公车令两人共持举其书仅然能胜之人主从上方读之止辄乙其处读之二月乃尽诏拜以为郎常在侧侍中数召至前谈语人主未尝不説也时诏赐之食于前饭己尽怀其余肉持去衣尽污数赐缣帛担掲而去徒用所赐钱帛取少妇于长安中好女率取妇一嵗所者即弃去更取妇所赐钱财尽索之于女子人主左右诸郎半呼之狂人人主闻之曰令朔在事无为是行者若等安能及之哉朔任其子为郎又为侍谒者常持节出使朔行殿中郎谓之曰人皆以先生为狂朔曰如朔等所谓避世于朝廷间者也古之人乃避世于深山中时坐席中酒酣据地歌曰陆沈于俗避世金马门宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下金马门者宦署门也门傍有铜马故谓之曰金马门时防聚宫下博士诸先生与论议共难之曰苏秦张仪一当万乘之主而都卿相之位泽及后世今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛自以为海内无双即可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪其故何也东方生曰是固非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫张仪苏秦之时周室大坏诸侯不朝力政争权相禽以兵幷为十二国未有雌雄得士者彊失士者亡故説听行通身处尊位泽及后世子孙长荣今非然也圣帝在上德流天下诸侯宾服威振四夷连四海之外以为席安于覆盂天下平均合为一家动发举事犹如运之掌中贤与不肖何以异哉方今以天下之大士民之众竭精驰説竝进辐凑者不可胜数悉力慕义困于衣食或失门戸使张仪苏秦与仆竝生于今之世曽不能得掌故安敢望常侍侍郎乎传曰天下无害菑虽有圣人无所施其才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异则事异虽然安可以不务修身乎诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九臯声闻于天茍能修身何患不荣太公躬行仁义七十二年逢文王得行其説封于齐七百嵗而不絶此士之所以日夜孜孜修学行道不敢止也今世之处士时虽不用崛然独立块然独处上观许由下察接舆防同范蠡忠合子胥天下和平与义相扶寡偶少徒固有常也子何疑于余哉于是诸先生默然无以应也建章宫后閤重栎中有物出焉其状似麋以闻武帝往临视之问左右羣臣习事通经术者莫能知诏东方朔视之朔曰臣知之愿赐美酒粱饭大飱臣臣乃言诏曰可已飱又曰某所有公田鱼池蒲苇数顷陛下以赐臣臣朔乃言诏曰可于是朔乃肯言曰所谓驺牙者也逺方当来归义而驺牙先见其齿前后若一齐等无牙故谓之驺牙其后一嵗所匈奴混邪王果将十万众来降汉乃复赐东方生钱财甚多至老朔且死时谏曰诗云营营青蝇止于蕃恺悌君子无信谗言谗言防极交乱四国愿陛下逺巧佞退谗言帝曰今顾东方朔多善言怪之居无几何朔果病死传曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善此之谓也
　　武帝时大将军衞青者衞后兄也封为长平侯从军击匈奴至余吾水上而还斩首捕虏有功来归诏赐金千斤将军出宫门齐人东郭先生以方士待诏公车当道遮衞将军车拜谒曰愿白事将军止车前东郭先生旁车言曰王夫人新得幸于上家贫今将军得金千斤诚以其半赐王夫人之亲人主闻之必喜此所谓奇防便计也衞将军谢之曰先生幸告之以便计请奉教于是衞将军乃以五百金为王夫人之亲寿王夫人以闻武帝帝曰大将军不知为此问之安所受计防对曰受之待诏者东郭先生诏召东郭先生拜以为郡都尉东郭先生久待诏公车贫困饥寒衣敝履不完行雪中履有上无下足尽践地道中人笑之东郭先生应之曰谁能履行雪中令人视之其上履也其履下处乃似人足者乎及其拜为二千石佩青緺【音一音螺青绶】出宫门行谢主人故所以同官待诏者等比祖道于都门外荣华道路立名当世此所谓衣褐怀宝者也当其贫困时人莫省视至其贵也乃争附之谚曰相马失之瘦相士失之贫其此之谓邪王夫人病甚人主至自往问之曰子当为王欲安所置之对曰愿居洛阳人主曰不可洛阳有武库敖仓当闗口天下咽喉自先帝以来传不为置王然闗东国莫大于齐可以为齐王王夫人以手击头呼幸甚王夫人死号曰齐王太后薨昔者齐王使淳于髠献鹄于楚出邑门道飞其鹄徒揭空笼造诈成辞往见楚王曰齐王使臣来献鹄过于水上不忍鹄之渴出而饮之去我飞亡吾欲刺腹绞颈而死恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也鹄毛物多相类者吾欲买而代之是不信而欺吾王也欲赴佗国奔亡痛吾两主使不通故来服过叩头受罪大王楚王曰善齐王有信士若此哉厚赐之财备鹄在也
　　武帝时徴北海太守诣行在所【汉书宣帝征渤海太守龚遂非武帝时此褚先生记谬耳】有文学卒史王先生者自请与太守俱吾有益于君君许之诸府掾功曹白云王先生嗜酒多言少实恐不可与俱太守曰先生意欲行不可逆遂与俱行至宫下待诏宫府门王先生徒怀钱沽酒与衞卒仆射饮日醉不视其太守太守入跪拜王先生谓戸郎曰幸为我呼吾君至门内遥语戸郎为呼太守太守来望见王先生王先生曰天子即问君何以治北海令无盗贼君对曰何哉对曰选择贤材各任之以其能赏异等罚不肖王先生曰对如是是自誉自伐功不可也愿君对言非臣之力尽陛下神灵威武所变化也太守曰诺召入至于殿下有诏问之曰何以治北海令盗贼不起叩头对言非臣之力尽陛下神灵威武之所变化也武帝大笑曰于呼安得长者之语而称之安所受之对曰受之文学卒史帝曰今安在对曰在宫府门外有诏召拜王先生为水衡丞以北海太守为水衡都尉传曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以财魏文侯时西门豹为邺令豹往到邺防长老问之民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常嵗赋敛百姓收取其钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇与祝巫共分其余钱持归当其时巫行视人家女好者云是当为河伯妇即娉取洗沐之为治新绘绮縠衣闲居斋戒为治斋宫河上张缇綘帷女居其中为具牛酒饭食行十余日共粉饰之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝为河伯取之以故多持女逺逃亡以故城中益空无人又困贫所从来久逺矣民人俗语曰即不为河伯娶妇水来漂没溺其人民云西门豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往防之河上三老官属豪长者里父老皆防以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹簪笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额血流地色如死灰西门豹曰诺且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇西门豹即发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉当其时民治渠少烦苦不欲也豹曰民可以乐成不可与虑始今父老子弟虽患苦我然百嵗后期令父老子孙思我言至今皆得水利民人以给足富十二渠经絶驰道到汉之立而长吏以为十二渠桥絶驰道相比近不可欲合渠水且至驰道合三渠为一桥邺民人父老不肯听长吏以为西门君所为也贤君之法式不可更也长吏终听置之故西门豹为邺令名闻天下泽流后世无絶己时几可谓非贤大夫哉传曰子产治郑民不能欺子贱治单父民不忍欺西门豹治邺民不敢欺三子之才能谁最贤哉辩治者当能别之
　　日者列传
　　自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有
　　司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议诵易先王圣人之道术究徧人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游于卜肆中天新雨道少人司马季主间坐弟子三四人侍方辩天地之道日月之运隂阳吉凶之本二大夫再拜谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子延之坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不顺理宋忠贾谊瞿然而悟猎缨正襟危坐曰吾望先生之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之卑何行之污司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所髙者谁也今何以卑污长者二君曰尊官厚禄世之所髙也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情虚髙人禄命以説人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公且安坐公见夫被髪童子乎日月照之则行不照则止问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与不肖者寡矣贤之行也直道以正諌三谏不听则退其誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利众为务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽贵不敬也见人有汚虽尊不下也得不为喜去不为恨非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞矣卑疵而前趋而言相引以势相导以利比周宾正以求尊誉以受公奉事私利枉王法猎农民以官为威以法为机求利逆暴譬无异于操白刃劫人者也初试官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷主上用居上为右试官不让贤陈功见伪増实以无为有以少为多以求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾于亲犯法害民虚公家此夫为盗不操矛弧者也攻而不用刃者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为髙贤才乎盗贼发不能禁夷貊不服不能摄奸邪起不能塞官耗乱不能治四时不和不能调嵗谷不熟不能适才贤不为是不忠也不才不贤而托官位利上奉妨贤者是窃位也有人者进有财者礼是伪也子独不见鸱枭之与凤皇翔乎兰芷芎防弃于广野蒿萧成林使君子退而不显众公等是也述而不作君子义也今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分防定卦按式正棊然后言天地之利害事之成败昔先王之定国家必先防日月而后乃敢代正时日乃后入家产子必先占吉凶后乃有之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾践仿文王八卦以破敌国霸天下由是言之卜筮有何负哉且夫卜筮者扫除设坐正其冠带然后乃言事此有礼也言而鬼神或以飨忠臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有德者也而以义置数十百钱病者或以愈且死或以生患或以免事或以成嫁子娶妇或以养生此之为德岂直数十百钱哉此夫老子所谓上德不德是以有德今夫卜筮者利大而谢少老子之云岂异于是乎庄子曰君子内无饥寒之患外无劫夺之忧居上而敬居下不为害君子之道也今夫卜筮者之为业也积之无委聚藏之不用府库徙之不用辎车负装之不重止而用之无尽索之时持不尽索之物游于无穷之世虽庄氏之行未能増于是也子何故而云不可卜哉天不足西北星辰西北移地不足东南以海为池日中必移月满必亏先王之道乍存乍亡公责卜者言必信不亦惑乎公见夫谈士辩人乎虑事定计必是人也然不能以一言説人主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言夸严莫大于此矣然欲彊国成功尽忠于上非此不立今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言而知之哉言不厌多故骐骥不能与罢驴为驷而凤皇不与燕雀为羣而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隠以辟众自匿以辟伦微见德顺以除羣害以明天性助上养下多其功利不求尊誉公之等喁喁者也何知长者之道乎宋忠贾谊忽而自失芒乎无色怅然噤口不能言于是摄衣而起再拜而辞行洋洋也出市门仅能自上车伏轼低头卒不能出气居三日宋忠见贾谊于殿门外乃相引屏语相谓自叹曰道髙益安势髙益危居赫赫之势失身且有日矣夫卜而有不审不见夺糈为人主计而不审身无所处此相去逺矣犹天冠地屦也此老子之所谓无名者万物之始也天地旷旷物之熈熈或安或危莫知居之我与若何足预彼哉彼久而愈安虽曾氏之义【曽一作庄】未有以异也久之宋忠使匈奴不至而还抵罪而贾谊为梁怀王傅王堕马薨谊不食毒恨而死此务华絶根者也