诗学渊源


拗体七言与五言大同小异,杜诗最多。但五言不折腰,以别于齐梁也。而七言拗律必有一联折腰者,本源乎齐梁乐府,迨后遂自成体。而拗体复因之,以自别于古乐府、近体之间,声调颇不易谐。赵执信云“不可不学,不可专学,不学则无格,专学则滑”,盖谓此也。

△《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白

故人(必平,以入古。)西辞黄鹤楼,(古句)烟花(必平,与孤帆句粘。)三月下扬州。(律句)孤帆(粘)远影碧(平反仄)空尽,唯见(粘)长江天(仄反平)际流。(后二句谐借。)

△《山中与友对酌》 李白

两人对酌山花开,(拗句)一杯(仄反平,入古。)一杯复一(必仄,与醉字粘。)杯。我醉(仄)欲眠君且去,明朝有意抱琴来。(律句。)

△《绝句漫兴》 杜甫

手种(平反仄,入古。)桃李(可平)非无(必平)主,野老墙低还似家。(律句)恰似(必仄,粘。)春风相欺得,(古句)夜来吹折数枝花。

绝句同与律诗,一首之中必参以二律句。而上、下句相接处,犹当粘而不粘,粘第二字者,四、六可勿论:不粘,则四、六非论不可。

○赵谱

五言律诗

赵氏律谱,声调精究极殊,兹仍其旧,以备参考。

△《句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举》 杜枚

野店正(宜平反仄)分泊,茧蚕初(宜仄而平,第一字仄,第三字必平。)引丝。(第三字救上句,亦可不救,二句律句中构。)行人碧(宜平而仄)溪(宜仄而平)渡,(构句。第四字平,第三字断断用仄,今人不论者非。)系马绿杨枝。(不对格而实对)苒苒迹始去,(五字俱仄,中有入声字,妙。)悠悠心(此句必平,求上句。)所期。(此必不可不救。因上句第三字、第四字皆当平而反仄,必以第三字平声救之,否则落调矣。上句仄仄平仄仄,亦同。)秋山念君别,(同第三句惆怅桂花时。)

△《落花》 李商隐

高阁客竟去,(构句起。)小园花(此字构救)乱飞。(此二字同前第五、第六句。)参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,(同起句)眼(此字仄,)妙穿仍欲归。(同次句)芳心向春尽,(同前第三句、第七句。)所得是沾衣。

平平仄仄仄,下句仄仄仄平平。律诗常用。若仄平仄仄仄,则为落调矣。盖下有三仄,上必有二平也。

律诗平平仄仄平,第二句之正格,若仄平平仄平,变而仍律者也。(即是拗句。)仄平仄仄平,则古诗句矣。此格人多不知者,由“一、三、五不论”一语误之也。

七言不过于五言上加平平、仄仄耳。拗处总在第五、第六字上。七言之五、六字,即五言之三、四字,可以类推。

起句第二字仄、第四字平者,如仄仄平平仄,或平仄平平仄,或平仄仄平平,俱可。若平仄平仄仄,则古诗句矣。

起句仄仄仄平仄,或平仄仄平仄,唐人亦有此调。但下句必须用三平或四平。(如仄平平仄平、平平平仄平是也。)

上句第三字平,下句第三字可仄;若上句第三字仄,下句第三字断宜平。此在首联,唐人亦有不拘者,若二联则必不容不严矣。

△《月夜》 杜甫

今夜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,(拗句)未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,(拗句)双照泪痕乾。

△《春宿左省》 杜甫

花隐掖(拗句)垣(平)暮,啾啾栖(平)鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,(拗句)数问夜如何。

△《送远》(拗体,赵《谱》误入。) 杜甫

带甲满天地,(拗句)胡为君(平)远行。亲朋尽(可仄)一哭,鞍马去孤城。(四句与前起首四句同调。)草木岁月晚,(五字仄,木、月二字入声,妙。五仄,无一入声字在内,依然无调也。)关河霜(此字必平)雪清。别离已昨日,(拗句中唐后无。)因见古人情。

△《登裴秀才小台作》 王维

端居不出产,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。遥知远林际,(“落日”下三句皆拗。)不见此檐间。好客多乘月,应(平声)门莫上关。

△《与诸子登岘山》 孟浩然

人事有代谢,(四仄)往来成(平)古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。丰公碑尚在,读罢泪沾襟。

△《广陵逢薛八》 孟浩然

士有不得志,(五仄)楼栖吴(必平)楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。

与前谱合看,尽之矣。

七言律诗

△《望岳》 杜甫

西岳峻峭竦处尊,诸罗立如儿孙。(拗句)安得仙人九节仗,(安得两字不粘。)拄到玉女洗头盆。(拗句)车箱入谷无多路,箭栝通天有一门。稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。

前四句拗,后四句谐,正体也。拗律上、下句亦须带粘。

△《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》 杜甫

东阁官梅动诗兴,(起句即拗,今俗云必拗第三字方可,误也。)还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆,送客逢春可自由。幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。

△《所思》 杜甫

苦忆荆州醉司马,(同上。)谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。(观字仄,眠字必平。此救上句,亦救本句。)可怜怀抱向人尽,欲问平安无平使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟预堆。(第七句本是正粘,因第五句不粘,此句亦不粘矣。)

此种诗不可不学,不可专学,不学则无格,专学则滑矣。

△《小寒食舟中作》 杜甫

佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。云白山青万(此字可仄。第五字仄,上二字必平。第三字仄,则落调矣。五言亦然。)余里,愁看直北是长安。

凡拗律诗,无八句纯拗者,其中必有谐句。如上四拗,下四谐;上六拗,下二谐。或中间拗,前后谐。若不粘不谐,定是古诗。

△《山中与友对酌》 李白

两人对酌山花开,(三平,古句。)一杯一杯复一杯。(古句。)我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来。(后二句和。)

赵氏《声调谱》惟近体最为精到,故存其旧,以备阅者参考。仪识。
●卷六

○历代诗体

△分韵

梁武帝宴华光殿联句,曹景宗后至,诗韵已尽,沈约与以所余“竞、病”二字,景宗操笔而成曰:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。为问道旁人,何如霍去病。”初读此,了不解“韵尽”为何等格法?偶阅《陈后主集》,见其序《宣猷堂宴集五言》曰:“披钩赋咏,逐韵多少,次第而用。座有江总、陆瑜、孔范等三人。”后主诏得迮格,曰“易、夕、掷、斥、折、唶”字。其诗用韵与所得韵次前后正同,曾不搀乱一字。乃知其说是先诗韵为钩,坐客探钩,各据所得,循序赋之。正后世次韵格也。(《稗史》。仪按:钩探得韵,乃以钩钓取诸韵,一句一探也,东坡诗:“或为扫愁帚,或为钓诗钩。”当是用此典。曾读义山“分钩射覆”句注分钩弋事,今知其误。)

△和韵

前人作诗,未始和韵。白唐元白为二浙观察,往来置邮筒倡和,始依韵而多至千言,少或百数十言。其自耀曰:“曹公谓刘玄德曰:‘天下英雄,唯使君与操耳!’予于微之亦云。”(《珊瑚纲诗话》)

△次韵

前后不可移易,又曰步韵。

△依韵

同在一韵,而所押之字互异,亦曰和韵。

△同韵

用彼原韵,可不必次。(《黄文诗话》○见《寄园诗原》。)

△韵牒

段成式卢陵官下截取斑竹,以递送联句,谓之“句枝”,或“角恶韵”,或“煎茶”。皆谓之集联。若志于不朽则大苦。客拣稳韵不可得辙已,谓之“苦联”,句句共押平声,好韵不僻者,书于竹筒,谓之“韵牒”。(《含烟阁诗话》)

△杂体

诗至晚近,愈出愈奇。虽失风雅之旨,顾偶一为之,亦殊新颖可喜。而言诗者于此尤不可不知也。

△双声叠韵诗

温飞卿《题贺知章故居》叠韵绝句曰:“废砌翳薜荔,枯湖芜菰浦。老媪宝藁草,愚儒输逋租。”又《雨中与李先生期垂钓相失》绝句云:“隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。”(《诗原》)

△五平五仄诗

信阳何大复(景明)诗曰:“秋原何萧萧,耳目去杂茸。拈花犹穿塘,苦匏尚抱陇。寒风吹空林,落日照古冢。徘徊观陈踪,露下发忽竦。”(《柳青新集》天随子《夏日诗》,四十字皆平。梅圣俞“酌酒与妇饮”通篇皆仄。)

△进退格

杨万里寄姜尧章诗用“东”“冬”二韵,相间互押,自题曰“进退格”。

平仄双韵诗

唐章碣、郑谷多有此体,章碣《赠婺源苏员外诗》:“帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,雁到江都却续行。烟月一时搜古句,(叶)山川两地植甘棠。即看龙虎西归去,(叶)便佐羲轩话万方。”

△辘鲈韵

辘鲈韵有单韵双韵,单号鲈,单出单入,两句一换韵。双驴者,双出双入,四句一换韵。又有促句用韵,其法或六句或九句,不拘平仄,每三句换一韵,(《蔡氏杂抄》)

△柏梁换句

柏梁句句用韵换韵,最难谐。其法于转调处,平仄不可双杀,宜叠一句。盖柏梁句法本多,单行叠一句,正柏梁定格,亦曰平头换韵。

△叠字诗

叠字词颇有,叠字诗不多见者。昔人诗曰:“渺渺茫茫浪拨天,霏霏拂拂雨和烟。苍苍翠翠山遮树,白白红红花满川。整整齐齐沙上雁,来来往往渡头船。行行坐坐看无尽,世世生生作话传。”“天连泅水水连天,烟锁孤村村锁烟。树绕藤萝萝绕树,川通巫峡峡通川。酒迷醉客客迷酒,船送行人人送船。此会应难难会此,传今话占古今传。”亦甚有味。(《尧山堂外纪》)

△叠字句

《稗史》曰:“诗有一句叠三字者,如吴融秋树诗:‘一声南雁已先红,槭槭萋萋叶叶同。’是也。有一句连三字者,如刘驾云:‘树树树梢啼莺晓,夜夜夜深板子规。,是也。有两句连三字者,如白乐天‘新诗三十轴,轴轴金玉声’是也。有双联叠字者,如《古诗》‘青青河畔草’是也。有七联叠宇者,如昌黎《南山诗》‘延延离又属’七联皆用叠字是也。然宋人《咏西溪》云‘湾湾湾处复湾湾’,更叠更切,愈出愈奇矣。”(《万青阁偶谈》)

△叠意诗

舒状元《春游》用重叠意作诗曰:“春风春日竞春华,春水春山春景佳。新柳恋莺莺恋柳,好花迷蝶蝶迷花。寻芳予入游芳伴,买酒人投卖酒家。去是路兮归是路,马头相对日头斜。”(《客中闲集》)

△春日诗

龙泉和《春日诗》:“新莺始新归,新蝶复新飞。新花满新树,新日丽新晖。”“新光新气早,新望新盈抱。新水新绿浮,新禽新听好。”“新景自新远,新叶复新扳。新枝新可结,新愁诳解颜。”“新诗独氤氲,新知不可闻。新扇如新月,新盖学新云。新落连珠泪,新点石榴裙。”(同上。以上四则,《诗原》所刊。)

△柳枝竹枝橘枝词

《杨柳枝》词,即古折杨柳枝义也,本歌亡隋之曲。后白居易年既老迈,有爱姬小蛮善舞,方丰艳,乃作《杨柳枝》以托意。《竹枝词》出巴渝,刘禹锡以俚歌鄙陋,乃别作词九章。柳枝托意古,专咏柳。而《竹枝》则泛咏风土。后有作《橘枝词》者,与《竹枝》同也。

△禽言

金兵南下,宋室播迁,金沙潘武目击中原之茶毒,而作《四禽言》以寓慨焉。今录其一,曰:“泥滑滑,泥滑滑,脱了绣鞋脱罗袜。前营上马忙起行,后队搭驼疾催发。行来数里日已低,北望燕京在天末。朝来传令更可怪,落后行迟都砍杀。”其他三首曰“交交桑扈”,曰“不如归去”,曰“鹑鸪鸪”。皆鸟音也,以声冠首句而演其义。本源于六朝杂曲,迨后诸作各以方言传闻而异。冠首禽言虽无定,而通篇发挥终不出此。且语浅意深,较《竹枝》尤觉有味。

△二言至十七言诗

《吴越春秋》古孝子《弹歌》:“断竹,续竹。飞土,逐肉。”二言之始也。《述异记》吴夫差时,童谣:“梧宫秋,吴王愁,”三言也。《诗原》引《升庵外集》诗:“振振鹭,鹭于飞。歌咽咽,醉言归”三言之始也。乐府《满歌行》尾一解“命如盘石儿大,居世竟能几时”,六言也。《文选》引董仲舒《琴歌》亦六言。谓六言始于谷永者误。(唐人六言七言声调,与五言律不异。)六朝沈君攸有《桂楫泛中河》诗,初唐蔡孚有《灯球篇》,是七言排律之始。李长吉“酒不到刘伶坟上土”,八言之始也。杜诗“男儿生不成名身已老”,九言也。李白:“黄帝铸鼎于荆山链丹砂,丹砂成,骑龙飞上太清家”,十言也。东坡诗“故人应有招我归来篇”,十一言也。然皆不成篇章。至元人《咏梅花》则纯为九言矣。诗云:“昨夜东风吹折中林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。半枯半活几个撅蓓藿,欲开未开数枝含香苞。纵使画工奇妙也缩手,我爱清香故把新诗嘲。”赵桓夫:《诗原》曰:“作九言诗,贵在浑成。亦备一体。”近人又有作十六、十七字诗者,三句五言而以一字两字着句末,尤须劲健。

△五七言

侯夫人《看梅诗》:“砌雪无销日,卷帘时自颦。庭梅对我有怜意,先露枝头一点春。”(北齐卢士琛妻崔氏有才学,以桃花和雪与儿碛面,曰“取白雪与儿洗面作光悦、取红花与儿洗面作妍华。”语见《桩楼记》,则十言也。)