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瓶粟斋诗话四编
余於《诗话三编》曾转载毕氏《芳菲菲室诗话》青浦许定生女史诗,而张颉镑孝廉《味莼移笔记》亦载其诗,且谓不知女士为何如人。近松江杜君诗庭(镐)钞示昭文蒋宝龄《墨林今话》数则,於女土家世言之綦详,不觉狂喜,亟为节录如下:"许淑慧字定生,乾隆庚辰进士青浦穆堂侍御宝善女孙,梅甫(荫基)次女。幼颖绝,数岁即通琴理,工写兰,人物、山水、花卉,无不臻妙。适兰溪郑潮为继室,三载而孀,无所出,依母侨居维扬。女史甞问余学诗,所作五律、七古,皆清超有笔。邗上诸闺秀善琴画诗者,咸愿与游,且重其节也。余尤赏其松菊大帧,因作《论画诗》绝句云:'潦倒维扬久住家,许询有女慧堪夸。铅华洗尽闺中习,大叶粗枝画墨花。'"(《墨林今话》卷十二。)梅甫善水墨写意花卉,尤长松、竹、梅、兰,悬腕中锋,落纸清劲,得江阴夏澹缘传。为人落拓,不拘小节,喜朋交,胸无畦畛,酒酣耳热,生气流露。自昆山移居吴门,嗣侨寓维扬。配胡氏相端,号智珠,大兴人,乾隆乙未进士、常德太守文铨女,能诗,善鼓琴,尤工钩染花卉,著有《抱月楼小律》及《散花天室稿》。上海归兰皋题其集云:"镂雪雕琼思若何,泠泠七字应云和。但专一体堪千古,绝执由来不在多。"谓其专工七绝也。梅甫兄日子与(希仲),字墨痴,诸生,吴门钱竹汀宫詹,家城,亦工诗、书、画、篆刻。俱见《墨林今话》。许氏一门风雅,而《青浦诗传》既缺,如《光绪志许宝善传》亦只寥寥数行,二子荫基、希仲亦不附见;女士母女及其著作,《列女传》、《艺文书目》均不著录,殊可怪也,因并附记於此。
古人遗迹,方志往往牵涉多误。九小昆山原系昆山,陆容菽《园杂记》:"昆山在松江府华亭县界,晋陆机兄弟生其下,皆有文学,时人比之昆山片玉,故名今昆山县。治北之昆山原名马鞍,亦称玉峰,盖拟之耳。"倪芸庄倬《泖湖擢歌》云:"一碧昆山玉样清,陆家兄弟并英英。梁朝自有昆山县,小却吴中二俊名。"辨今人於昆山加一"小"字以别之之妄。赵屯在皖口,见《入蜀记》,而《县志》以陆游诗附会之。邹葆荪《屯溪》诗云:"尽有高人隐此中,竹篱茅舍赋秋风。笑他方志多依附,拉个诗人陆放翁。"
闽诗人,我於海藏无间然,石遣则往往挟长卖名,时有率笔。近时老辈,墨巢自是名家,其弟释戡亦能竞爽,录其《辛卯九日集康乐酒家寄彦行,时彦行病,未至》云:"重阳寒露未为霜,(是日寒露)高阁风微翠筱长。簪菊相逢惟白发,生枫回念隔红妆。(己丑重九饮醉叶楼)欢怀老共秋云薄,楔事今输往日忙。携手江(翊云)陈(赵亭)同里闸,可无天壤病三郎。"《四叠韵酬兼与、彦行》云:"肝脾自圣江山助,歌哭无端日月忙。"《早起公园看菊,五用韵酬兼与、彦行》云:"园丁兵法枝头勒,老子诗情酒外忙。欲奇无因还缩手,蓬山肠断遇冬郎。"自注:"韩雇诗:'自吟自醉无人会,肠断蓬山第一流。"'近时家园艺菊者,多喜用樱缚,绝无横卧倒侧之势。余见三山园日本人所种菊,竟圆扁如一大筛。"园丁兵法",妙能形容,"忙"韵皆用心。《小雪寄畹华渖阳兼询少卿七用韵》云:"老我间歌悲笔秃,是谁吹管定场忙。梁尘动处禁相忆,飞逐今看廿五郎。"连用元微之诗渲染梨园,殊为雅切。
樊山、病山皆有咏百门泉诗,长篇钜制,互争雄奇,而晨汀江翊云先生云:"片瓦无存水竹村,天寒风紧日黄昏。名泉海内看都遍,喷薄终须让百门。"此以少许敌多许也。百门泉即《卫风》所谓"泉源在左",朱《传》:"泉源,百泉也。"李濂《河南通志》:"百泉源出苏门山,以泉通百道,故又名百门泉。"山川游览之广,时人谓无过江叔海先生,翊老盖能济美,"名泉"七字非夸语也。顷自平原省归,以《和疚斋罗浮仙蝶》寄示,云:"茗坐深谈到夕阳,又知仙蝶下君堂。长歌远迈陈元孝,('四海安足飞,来下君子堂。'《独漉堂集》中句也。)老眼应夸冒辟疆。难并飞鸿留指爪,欲同威凤斗文章。翩翩若令江郎见,定指银瓶索酒尝。"
胶西柯凤荪学士劭志,曾撰《元史》数百卷。其《蓼园诗集》纯乎学杜,在清末诗人中为不肯随时尚者,惜为史学名所掩。其子燕龄(昌泗),亦工诗,燕龄外大父为桐城吴挚甫,内外家学并得真传,乃甫及五十而没,人亦鲜知其能诗者。有《挽绍兴寿石工五十韵》,中一段云:"汉晋无龚壮,燕齐有鲁连。初归华表鹤,重见霸陵仙。人海藏於密,天机静者便。迷阳伤却曲,失路匪迤遭。高楫群公际,含毫众吏前。风流窥豹管,身世忘鱼筌。缣素书家重,盘盂笔阵圆。客讥玄尚黑,自喜砚弥坚。凡骨金丹换,幽情石墨镑。漆书仿科斗,猎碣辨骖踺。远举吾丘衍,旁搜郭恕先。昆刀硎不律,缪篆押于阗。写物穷风露,行吟被蕙荃。竞歌新乐府,都付小婵娟。韵倚清真和,词偕《珠玉》联。山中云澹沲,花外语缠绵。逋峭难为态,纡徐却尽妍。弓衣驰绝徼,井水唱屯田。函牍封龄石,文章妙贾捐。智囊托讽醉,经笥答嘲眠。洛水逸民楔,天池令绰畋。每传《嘉话》绚,更录《剧谈》骈。槐市随缝掖,瓠尊习豆篷。同门来结驷,都讲拾飞鲈。一自尘中隐,徒存象外诠。涌云嵯凤德,无复志鹏骞。邺咏称徐干,蜀才礼范贤。北乡决策语,南岳隐名笺。"(君向在戎幕,某帅初起行间,常左右之,定昆弟交。帅既当路,君已易名市隐,求之不覆。或相见,时出一语,往往有裨大局。君初名乃韶,字韵孙,后又字印侯,寓都门,以粥书卖文为活。石工、樱ㄤ,其自号也。)运典工雅,非学人不办。石工平生亦鲜为诗,仅见其赠蜕园伯仲二律,忆第二首下四句云:"┆代衣冠惊一昔,他乡泉石竟如归。月泉汐社同招隐,今瘦终应逊古肥。"
余与孙雪泥(鸿)以文字由相知而成相识,交逾二十稔。雪泥弱余一龄,恒弟畜之。其为人不拘绳检,疏财好客,鲜车怒马,美酒红裙,咸能享受。尽有声称。喜为山水游。家故亭林所居,曰枕流小筑。杭州玉皇山莲花峰下华津洞,境地绝幽,尝与叶誉虎、冯超然等十人合置别业,因自署华津一土。二十年前在沪创生生美术公司,沪南漕溪路购置厂地,颇有园林之趣,经乱旋毁旋复。性恬易,家室怡怡,然晚境少啬,顾不以此为喜愠也。其诗风情宕逸,大抵秉之天授。《日本西京杂忆》云:"记得西京看落霞,温泉浴罢奏琵琶。清流一曲栏干外,银阁《寺名》酣眠到日斜。""谢家丝竹东山主,我辈冠裳上国宾。醉倒筵前无客礼,三山缥缈梦神人。"《南洋群岛》云:"不因红豆生南国,投老炎方岁已秋。醉卧柁楼惊海浪,至今犹梦过琉球。"《蠡园》云:"石栏妥贴压沧波,曲折长廊挂薜萝。一簇晚莲新结子,王家庭院得秋多。"自注:"园为王禹卿别墅。"《宿鼋头渚》云:"水气寒浮南独山,片帆天际落松关。夜来欲枕鼋头宿,万顷烟波带雨看。"《生生印制厂独坐》云:"夜深露气凝丛薄,烟际灯昏失远村。今夕无端眠独晚,坐来已觉石温。"《紫燕》云:"紫燕飞来认旧家,凌风双剪掠檐斜。故巢衔得新泥补,穿过桃花入李花。"《雨余》云:"雨余石笋龙鳞活,风过晶盘佛手香。日暮归来人已倦,借他藤榻受风凉。"《梅花奇瓶翁》云:"颠倒梅花不是痴,无花无酒夜眠迟。东君解得诗人意,先向铜瓶放一枝。"《窗外和瓶翁》云:"一片清阴竹树交,墙根莎草细如毛。纵无清露煎茶吃,恰有梅花入粥熬。"二诗俱有本事。《秋蝉》云:"不曾款曲到秋蝉,长日昏昏学坐禅。君饮露华吾饮酒,不知若个是神仙。"好句如"卷帘花满户,拂镜月中天"、"新笋抽篁初放叶,短篱挂蔓乱开花"、"石坪雨湿鸡冠艳,秋水池寒鸭脚知"。雪泥题画紫藤可称双绝,今春大做紫藤花诗,如云:"细雨微斜断绢丝,天然绣出挂风枝。分明夺自闺人手,一串穿成费巧思。""春风错认蓼花秋,易老时先我白头。病里瞢腾三月过,紫藤新叶恰初抽。"《藤花谢》云:"雨过仙人褪紫衣,风来都作雪花飞。残英狼藉君休埽,一日辞藤一日稀。"余常以"孙紫藤"呼之,君亦云:"文长未筑青藤馆,留得藤花让雪翁。"其命意可想。雪泥言"诗可通俗,不可庸俗",余叹为知言。雪泥祖籍金陵,太平军时徙籍华亭云。
南通徐修五(宣武),别署玻ㄓ士,吟咏,洗马工愁,长卿善病,多缘情之作。壬子春重至白门云:"回首前欢恨不消,依依风月太无聊。秦淮柳色浓於染,绿到莲花第五桥。"《梦韩姬》云:"岂期生死经年别,犹睹风华一瞥欢。"他如《顾高桥九日作兼呈缉师》云:"飒飒西风动暮寒,重阳独少菊花看。穷乡避乱忘经岁,古堡登高念旧欢。老眼渐知诗律细,病怀不耐酒杯宽。师门郁郁愁云裹,南望家山泪未乾。"又句云:"开到杏花春有脚,归来燕子梦无痕。"皆佳。病五十生辰,贵阳陈庸庵、侯官沈鲁青、无锡杨筱荔、德清俞阶青、奉贤朱避叟诸遗老皆有唱和诗,而俞诗最清隽,云:"频年烽火阻江关,投我琼章一展颜。腹有诗书能愈疾,身经离乱喜消闲。委心栗里陶元亮,感事江东庾子山。他日林中同把臂,时清便拟故乡还。"年五十六卒,著有《病存稿正》、《续编》、《病酬唱录》等。尝绘《把卷行吟图》,自题其上,云:"书生积习未成除,把卷行吟意态舒。参透个中滋味好,敢云清福有谁如。""劫后犹留善病身,摹来旧影见丰神。挟书耻作干时计,独立苍茫自远人。"族人一瓢题云:"吾宗兀傲几诗人,铉铛齐名总绝伦。谓介弟咏绯得地老梅何碍病,为家陋巷不妨贫。驰驱满有饥寒在,孤冷惟宜道义邻。消息简中谁省识,俺然玉立出嚣尘。"病任小学、大学国文教师二十余年,桃李极盛。悯其弟咏诽孤露,为督课二十余年,且颜其室曰双桂以相勖。及没,咏绯乞吴郡袁安圃樊、杭县唐侠尘云两君为绘《双桂室授读图》,海内善其友爱,多为题咏。江都董逋叟(玉书)云:"桂萼联芳萃一庐,怡怡偕读古人书。孔怀屋住东西陆,绝学家承大小徐。笔擅江花传不朽,春生谢草梦如初。梅魂虽化诗常在,冰雪香中念友于。"如皋冒疚斋广生云:"老桂南枝又北枝,阿连监火忆儿时。病梅诗好人何在,乔木阴清泽尚遗。"万载辛心禅际周调桂枝香云:"青监一豆,照双影婆娑,老桂依旧。凄绝树犹如此,恨人难寿。当年斗室融融乐,有埙篪、迭吹齐奏。死生长别,陈惊如梦,问何时又。记从读、勺龄还幼。几携撷庭前,金粟盈袖。草促卅年过眼,隙驹匆骤。秋风循例催花绽,剩销凝、冷香孤嗅。病诗在,闲来检诵,那堪回首。"我邑戴果园云:"紫琅山下读书斋,回首当年笃孔怀。岁岁秋风触愁绪,寥天依旧雁行排。"他俟钞得再登。余题云:"紫琅聂愿江涛走,海甸山川孕灵秀。当时虾嵘虹玉楼,藜火青荧射牛斗。谷湮陵堑三百载,通德门板不遑守。古砌都荒带草春,青箱旋散香芸旧。君家表海清芬余,世世能诵先人书。清惠拔薤本儒术,孝安折桂留乡誉。桂树团团荫书屋,桂分双影人双读。孙传祖砚启贻谋,颍得坡师蹑芳躅。凄凉忽罢梅花曲,《修五自号病梅》影事卅年如转烛。画中景物故依然,一点青灯映金粟。绯也友爱今所稀,故山不归悲采薇。为君染翰增惆怅,江上风高秋雁飞。"题徐氏《虹玉楼图》者甚多,摘录数家。江都秦曼青(更年)云:"廿一世旧家,三百年老屋。岩叟泽孔长,乡人仰乔木。华屋山丘感,桑田沧海间。废与安若命,好作画图看。"镇海金雪塍(贤棠)云:"瞿轩署虹月,陈堂题玉烟。惟此虹玉楼,徐氏所世传。楼在南通城,凤皇桥之边。虹采辉而丽,王德温且坚。得一已足贵,何况二者兼。故家有乔木,迢迢三百年。海桑世迭更,楼岂无变迁。追远诵清芬,谁及贤裔贤。"丹徒吴眉孙(庠)调《临江仙》云:"三百年来兴废感,海天几度扬尘。摩挲乔木想清门,鄙书真富贵,花竹小经纶。 兄弟两头分占屋,园名珠媚犹存。闲将祖德语儿孙。试从新画本,认龋ㄉ巢痕。"余亦调《玉漏迟》题云:"故家乔木渺。名园不尽,栖鸦残照。矗矗楼阴,供与后人凭吊。(徐氏虹王楼建於明末清初。)闲话长虹化玉,想曩日、经生风调。头白了。流传几卷,宛余丛稿。(明诸生大绅著有《易旨玄珠》、《孝经正解》等书。)儿时况味依稀,记曾此凭栏,南山瞻眺。(述咏绯语)岁月匆匆,一晌逝同飞鸟。指点凤皇桥畔,但流水、无情围绕。休懊恼。诗材画题多少。(楼於廿年前为族人典弃,咏绯倩钱塘江南苹女史采、同邑尤无曲其侃为绘图,并徵题咏,以存梗概。")"闻道长安不易居,瑶函读罢渺愁余。适逢铃语鸣空际,未觉灯光透绮琉。但使厨中犹有米,不妨江上叹无鱼。白头我已惭先友,对颖怀坡入梦初。"此贵阳陈庸庵《壬午冬日答徐咏绯见讯》诗也,写倭乱时海上情景逼真。庸庵与咏绯大父为乙亥同年,故末联及之。"对颍怀坡",并及咏绯兄修五,科举时重视年谊如此。
蕲春桂末卒先生,原名子芬,改名铸西,曾著《校正增注康熙字典》一书,凡是正一万八千余条。近酌举《字典》之差误及高邮王引之《字典考证》之差误各若干条,先印成一小册,名曰《校正增注康熙字典序例》,承以见示。老而好学,二武不能专美,为随记一二条。土部塾,原文:"《山海经》:'机谷多驮鸟,食之已塾。'"《校正谓》:"塾为垫之讹,塾,羸困也。"引《左传》成六年:"民愁则垫隘。"《注》:"又委顿也。"引《左传》襄九年:"夫妇辛苦垫隘。"《注》:"《山海经》中次五经经文已垫,不外此义,垫应改入垫。"宀部宦,原文:"又日光所漏入处。孙氏云:'日侧之明,是宦明也。"《校正》引《曲礼》:"为人子者,居不主奥。"疏《正义》曰:"《尔雅·释宫》文,郭璞注:'隐奥之处,西北隅谓之屋漏。'孙氏曰:'日光所漏入东北隅谓之宦。'孙氏曰:'日侧之明,是宦明也。'则"日光所漏入",孙氏原释"屋漏"句,与"宦"字无涉。"日侧之明,是宦明也"释"东北隅谓之宦"句。《字典》既不注明出《曲礼疏》,而又以释"屋漏"之文?昆入"宦"义,殊属不合,应从《曲礼疏》改正。又"宦"七画误作六画。凡此皆精确不移。其他如纠正《汉书汲黯传》误《唐书》、《史记淮阴侯传》误《史记韩信传》之类颇多,此皆习见之书,因怪一代煌煌钜制,当时衮衮儒臣,何疏脱乃尔!先生言桂氏先垄世在幽燕,原与曲阜桂氏为同宗,五代时刘仁恭之乱始南迁,居江南贵溪;厥后,散处闽、浙、湖、广、川、滇诸省,皆贵溪一支也。先生清末以名诸生优等毕业京师大学,授中书科中书,资送美国留学。民国初,历宰本省夏口、浙江衢县、上虞、缙云诸繁剧,寻解组归隐西湖,乃遍游普陀、天童、雪实、黄山、香岛、桂林、阳朔诸胜。倭乱侨居沪蠕。辛巳年六十,有《述怀》诗二十四首,如云:"万间广厦人如海,一战文场笔有神。"言湖北省学堂考七次皆冠军。"春风岁岁燕台柳,青眼看人万里情",指甲辰入都。"归燕故国应识主,烂羊今日又封侯",言辞副总统府顾问,归时眩ㄙ竞争正烈也。"管弦好续房中乐,伉俪犹深廪下情",言继娶黄陂黎氏。"毛生捧檄缘将母,漠上题襟好赋诗",言任夏口时遂板舆之奉,湘绮入都,道出汉皋,与之唱和也。丁丑得围地四亩於月桂峰下,清流一泓,绿树干章,去仙芝馆才数十武,爰相度地势,筑茅屋三楹拟落成后移友仙山馆图书於此,庶几可以终老。乃甫毕工,而国难作,曾未一朝居,感赋一律云:"平生惯说买青山,买得青山鬓已斑。月桂前围四亩,仙芝岭外屋三间。多留佳树供摩抚,一任闲云自往还。烽火无端惊梦醒,柴门人去日常关。"曩散木尝语余"此后衡泌栖迟,恐亦不易",观此益信。辛卯年七十,复有《述怀》诗六首,大都纪乱离时事,录其一,云:"移家只为避强秦,抛得杭州十四春。仙馆有情应入梦,圣湖无计可栖身。六桥烟柳牵情绪,十友图书化尘。孤负名山好风月,海滨犹是未归人。"自注:"昔年在杭筑有友仙山馆,并踵宋李成季故事辟十友园,小莳花木,分贮法书图画。倭难作,化为乌有。"先生诗大抵抒写性灵,不为叔诡艰苦之言,而天真自然流露。