王直方诗话

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　①《山谷诗注》“歌”字下有“字”字。下“章”、“丁宁”、“缓歌”诸字后同。
　　一三二、注　坡
　　东坡作《百步洪》诗云：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。”当在黄时，有人云：“千丈坡岂注马处？”及还朝，其人云：“惟善走马，方能注坡。”闻者以为注坡。(《总龟》前九、《乐趣》二)
　　一三三、山谷茶诗肠字韵
　　山谷有茶诗押肠字韵，和者已数四，而山谷最后，有①“曲几团蒲听煮汤，煎成车声入②羊肠”之句。③东坡云“黄九怎得不穷”。④故晁无咎复和云，“车声出鼎细九⑤盘，如此佳句谁能识？”(《总龟》前九、《丛话》前四十七、《乐趣》十、《名言》四)
案：此山谷《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》一诗中语，故无咎有和诗。“识”字韵，亦山谷原诗首韵。
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　①《丛话》、《玉屑》无前数语，作“肠字韵《茶诗》山谷自和云”。
　②《玉屑》“入”作“绕”。
　③《名言》引至此。
　④《丛话》、《玉屑》引至此。
　⑤《乐趣》“九”作“几”。
　　一三四、苏黄爱文潜诗
　　文潜先与李①公择辈来〔饮〕②余家，作长句。〔(后数十日)，③再同东坡来。坡读其诗，叹息云：“此不是吃烟火食人道底言语。”盖〕④其间有“漱井消午醉，扫花坐晚凉，众绿结夏帷，老红驻春妆”〔之句也。〕⑤山谷次韵云：“张侯笔端势，⑥三秀丽芝⑦房。〔作诗盛推赏，月珠计斛量。〕⑧扫花坐晚吹，妙语亦⑨难忘。”⑩(《总龟》前九、《丛话》前五十一、《玉屑》十八、《诗林》四、《乐趣》二、《名言》三)
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　①《丛话》、《玉屑》“李”作“周翰”。
　②《丛话》“来”下有“饮”字。
　③《丛话》、《玉屑》“后”下有“数十日”三字。
　④《诗林》无“盖”字。又其引“后数十日”云云数语，在“老红驻春妆”之句后。
　⑤《丛话》、《玉屑》有此三字。《名言》引至此。
　⑥《丛话》、《诗林》“势”作“世”。
　⑦《丛话》、《诗林》“芝”作“斋”。
　⑧《诗林》有此十字。
　⑨《丛话》、《诗林》“亦”作“益”。
　⑩《玉屑》不引山谷句，作〔此诗首句云“朝衫衔晚尘，归帽障夕阳，日月马上过，诗书箧中藏”，造语极工。〕
　　一三五、酒　红
　　白乐天有诗云：“醉貌如霜叶，虽红不是春。”东坡有诗云：“儿童误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”郑谷〔有诗〕①云：“衰鬓霜供白，愁颜酒借红。”老杜〔有诗〕②云：“发少何劳白，颜衰肯更红。”〔无己诗云：“发短愁催白，颜衰酒借红。”皆相类也。然〕③无己〔初〕④出此一联，大为诸公〔所〕⑤称赏。(《总龟》前九、后九，《丛话》前五十一，《玉屑》七八，《历代》五十八)
案：《竹庄诗话》二十三引此条，仅举陈无己一联；《说诗乐趣》一引此条，仅举白乐天与东坡诗。文亦与此异。
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　①《玉屑》有此二字。
　②《玉屑》有此二字。
　③《丛话》、《玉屑》有此十九字。
　④《丛话》有“初”字。
　⑤《丛话》“公”下有“所”字。

　　一三六、诗文必自成一家
　　宋①景文云：“诗人必自成一家，然后传不朽，若体规画圆，准矩作方，②终为人之臣仆。”故山谷诗云：“文章最忌随人后。”又云：“自成一家始逼真。”③诚不易之论。(《总龟》前九、《竹庄》一、《乐趣》一)
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　①《竹庄》“宋”作“朱”，误。
　②《总龟》误作“准方作矩”。
　③《乐趣》引至此。
　　一三七、诗中重用字
　　东坡送江公著云：“忽忆钓台归洗耳”，又云：“亦念人生行乐耳。”注云：“二耳义不同”，故得重用。(《总龟》前九、《乐趣》二)
　　一三八、山谷语潘子真诗法
　　〔潘①淳字子真，南昌人也。尝以诗呈山谷。〕②〔山谷〕③云：“作诗须要开广，如老杜‘日月笼中鸟，乾坤水上萍’之类。”④子真云：“淳辈那便到此。”山谷曰：“无此⑤只是初〔学诗一门户耳。”〕⑥(《总龟》前九、《丛话》前一四、《竹庄》二十三)
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　①《总龟》“潘”误作“陈”。
　②《竹庄》无以上诸语。
　③案当脱“山谷”二字。
　④《竹庄》引至此。
　⑤《总龟》“此”作“亦”。
　⑥《丛话》“初”字下有此六字。
　　一三九、一声对
　　洪龟父有诗云：“琅玕严佛界，薜荔上僧垣。”山谷改云：“琅珰鸣佛屋。”①以谓薛荔是一声，须要一声对，琅珰即一声也。余以为然。(《总龟》前九、《丛话》前四十九)
案：周春《杜诗双声叠韵谱》云：“一声即所谓叠韵也。立之不明叠韵，故别创一声之名耳。”
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　①《丛话》引至此。
　　一四○、黄鲁直楚词律诗
　　龟父云，朋见张文潜，言鲁直楚词诚不可及。晁无咎言鲁直楚词固不可及，而律诗，补之终身不敢近也。(《总龟》前九、《丛话》前四十九)
　　一四一、洪龟父诗
　　余尝闻龟父前后诗，有“一朝厌蜗角，万里骑鹏背”一联，最为妙绝。龟父云：“山谷亦叹赏此句。”(《总龟》前九、《丛话》前四十九)
案：此二条，《诗话总龟》原合为一，今析为二条。《渔隐丛话》以论龟父诗，与前一声对条合，似较近是。
　　一四二、山谷佳句
　　山谷谓〔洪〕①龟父②云：“甥最爱老舅诗中何等篇？”③龟父举“蜂房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王”，④〔及“黄尘⑤不解涴明月，碧树为我生凉秋”，〕⑥以为绝⑦类工部。山谷云：“得之〔矣〕。”⑧(《总龟》前九、《丛话》前四十七、《玉屑》十八、《竹庄》十九)
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　①《丛话》、《玉屑》“谓”下有“洪”字。
　②《竹庄》、“龟父”作“驹父”，下同。
　③《丛话》、《玉屑》“等篇”二字作“语”。
　④案此山谷《落星寺诗》，《总龟》引此联，先后误倒。
　⑤《丛话》、《玉屑》“尘”作“流”。
　⑥《竹庄》无“黄尘”一联。
　⑦《玉屑》“绝”作“深”。
　⑧《丛话》、《玉屑》“之”下有“矣”字。
　　一四三、诗咏白发
　　古诗云：“公道世间惟白发，贵人头上不曾饶。”①而元祐初多用老成。故东坡有云：“此生自断天休问，白发年来渐不公。”陈无己答邢敦夫云：“今代贵人头②白发，挂冠高处不宜弹。”其后秦少游谓李端叔复有“白发偏于我辈公”之句，则是白发有随时之义。(《总龟》前九、《乐趣》二)
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　①案此杜牧诗。
　②案《后山集》“头”作“须”。
　　一四四、为我周旋宁作我
　　东坡云，“为我周旋宁作我”一句，只是难对。时王平甫①在坐，应声云，只消道“因郎憔悴却羞郎”。(《总龟》前九、《丛话》前五十三)
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　①《丛话》“王平甫”作“直方”。
　　一四五、东坡梅花诗
　　秦少游尝和黄法曹《忆梅花诗》，东坡称之，故次其韵，有“西湖处士骨应槁，只有此诗君厌倒”之句。此诗初无妙处，不知坡所爱者何语。和者数四，余独爱坡两句云：“江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。”后必有能辩①之者。(《总龟》前九、《东坡诗话录》中、《乐趣》十)
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　①《乐趣》“能辩”二字作“辨”。
　　一四六、陈无己小放歌行
　　陈无己作《小放歌行》两篇。其一云：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”〔其二云：“当年不嫁惜①娉婷，映②白施朱作后生。说与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”〕③山谷云：“无己他日作〔诗〕，④语极高古，至于此篇则顾影徘徊，炫耀太甚。”(《总龟》前九、后三十五，《丛话》前五十一，《玉屑》十八，《诗林》四，《名言》一)
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　①《宋纪》三十三“嫁惜”作“惜嫁”。
　②《丛话》、《玉屑》、《诗林》“映”作“传”，《后山集》作“抹”。
　③《名言》无第二首。
　④《丛话》“作”下有“诗”字。
　　一四七、奇字对异书
　　荆公有诗云：“端①能过我论奇字，亦②复令君③见异书。”〔而〕④东坡亦⑤云：“未许中郎得异书，且共扬雄说奇字。”陈无己又以奇字对异⑥方。(《总龟》前九、《丛话》前三十三)
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　①《临川集》“端”作“数”。
　②《临川集》“亦”作“当”。
　③《临川集》“君”作“公”。
　④《丛话》有“而”字。
　⑤《丛话》“亦”下有“尝”字。
　⑥《丛话》“异”作“秘”。
　　一四八、苏黄诗咏醉眠事
　　东坡《题李秀才醉眠亭》诗云：“君且归休我欲眠，人言此语出天然。醉中对客眠何害，须信陶潜未若贤。”山谷《题〔晁〕①无咎卧陶轩》亦云：“欲眠不遣客，佳处更难忘。”〔其〕②意极相类。(《总龟》前九、《东坡诗话录》中)
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　①《东坡诗话录》有“晁”字。
　②《东坡诗话录》有“其”字。
　　一四九、少游山谷书邢敦夫扇
　　秦少游尝以真字题“月团新碾瀹花甆，饮罢呼儿课楚词，风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”于邢敦夫扇上。山谷见之，乃于扇背复作小草，题“黄叶委庭观九州，小虫催女献公①裘。金钱满地无人费，百斛明珠薏苡秋”。②皆所自作③也。少游后见之，云：“逼我太甚。”④(《总龟》前九、《丛话》前五十、《诗林》四、《宋纪》十三)
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　①《丛话》“公”作“功”，《宋纪》三十三作“工”。
　②《丛话》“秋”下有“一绝”二字。
　③《丛话》“作”下有“诗”字。
　④案：《滹南诗话》，谓“黄诗语徒雕刻，而殊无意味，盖不及少游之作。少游所谓相逼者，非谓其诗也，恶其好胜而不让耳”。
　　一五○、东坡诗书邢敦夫扇
　　邢敦夫云，“扫地烧香闭阁眠，簟纹如水帐如①烟，客来梦觉知何处？挂起西窗浪接天。”〔此〕②东坡③诗〔也，〕④尝题于余扇。山谷初读以为是刘梦得所作也。(《总龟》前九、《丛话》前四十二、《玉屑》十七、《东坡诗话录》中、《乐趣》三、《名言》一)
案：《总龟》引此条与前条合，今从《渔隐丛话》析为二条。
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　①《丛话》、《玉屑》“如”作“浮”。
　②《丛话》、《玉屑》、《东坡诗话录》有“此”字。
　③《名言》东坡下有“南堂”二字。
　④《丛话》、《玉屑》“诗”下有“也”字。

　　一五一、陈无己咏刀镊工诗
　　陈留市中有一刀镊工，随〔其〕①所得为一日费，醉吟于市，负其子以行歌。江端礼以为达者，为作传，而要无己赋诗。无己诗有“闭门十日雨，冻②作饥鸢声”，大为山谷所爱。山谷后亦拟作，有云：“养性霜刀在，阅人清镜空”，〔无以复加。〕③(《总龟》前九、《丛话》前五十一、《玉屑》十八、《诗林》四)
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　①《丛话》、《玉屑》“随”下有“其”字。
　②《丛话》、《玉屑》、《诗林》“冻”作“吟”。此诗原题是《陈留市隐者》，山谷和诗同。
　③《玉屑》、《诗林》无此四字。
　　一五二、学诗如学仙
　　潘邠老云：“陈三〔所谓〕①‘学诗如学仙，时至骨自换’，此语为得之。”②然〔余见〕③山谷有“学诗如学道”之句，陈三所得，岂〔其〕④苗裔耶？(《总龟》前九、《山谷诗外集注》十五)
案：胡仔谓“若语意俱胜当以无己为优。直方议论不公，不足信也。”又案：《说诗乐趣》卷一所引无山谷学诗如学道云云诸语，见下“283”夺胎换骨条。
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　①《山谷诗注》无“所谓”二字。
　②《山谷诗注》此句作“自谓此语得意”。
　③《山谷诗注》无“余见”二字。
　④《山谷诗注》有“其”字。
　　一五三、东坡中秋诗
　　东坡作彭门守时，过齐州李公择，中秋席上作一绝云：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明日明年何处看。”其后山谷在黔南，令以小秦王歌之。(《总龟》前十一)
　　一五四、贺方回诗
　　贺①方回题一绝于定林②云：“破冰泉脉漱篱根，坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”舒王见之大称赏，缘此知名。(《总龟》前十一，《丛话》前三十七，《玉屑》十、又十八，《诗林》四)
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　①《丛话》“贺”下有“铸字”二字。
　②《丛话》作“誊作一绝题于定林寺”。
　　一五五、欲挂衣冠神武门
　　诗云：“欲挂衣冠神武门，先寻水竹渭南村。却将旧斩楼兰剑，买取①黄牛教子孙。”不知何人作。(《总龟》前十一)
案：此则见《东坡题跋》卷三。《丛话》前集五十四亦言出于东坡；谓坡于关右寺壁上见之，然则此亦直方述东坡语耳。此诗，《丛话》引《蔡宽夫诗话》谓是王嗣宗作。赵德麟《侯鲭录》及陈鹄《耆旧续闻》谓是姚嗣宗作，当以赵、陈之言为是。
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　①《竹庄诗话》十七作“得”。
　　一五六、张文潜三佛名榜诗
　　石曼卿以书名世，然愈大①愈妙；尝书〔龟山寺〕②三佛名③最为雄俊。张文潜有诗云：“煌煌三佛榜，铁贯金石钮。④开张宫室正，浑质⑤山岳厚。井水骇龙吟，⑥蚁封观骥骤。”余爱⑦能道⑧其妙处。(《总龟》前十一、《丛话》前三十二)
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　①《丛话》“愈大”作“大字”，《诗林》四仅引此二语。