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围炉诗话
冯定远云:“宋人诗逐字逐句讲不得,须别具一副心眼,方知他好处。唐人诗工夫细,宋人不如也。明人诗却须一句一字推敲,方知他不好处。”
江山之秀,有所偏注。北宋诗犹可则,辽无传人;南宋诗落节,《中州集》反有佳者。又如杨奂《录汴梁宫人语》云:“一入深宫里,经今十五年。长因批帖子,呼到御床前。”二云:“岁岁逢元夜,金蛾闹簇巾。见人心自怯,终是女儿身。”三云:“殿前轮直罢,偷去赌金钗。怕见黄昏月,殷勤上玉阶。”四云:“翠翘珠掘背,小殿夜藏钩。蓦地羊车至,低头笑不休。”五云:“内府颁金帛,教酬贺节盘。两宫新有旨,先与问孤寒。”六云:“人间多枣栗,不到九重天。长被黄衫吏,花摊月赐钱。”七云:“仁圣生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。”八云:“边奏行台急,东华夜启封。内人催步辇,不候景阳钟。”九云:“画烛双双引,珠帘一一开。辇前齐下拜,欢饮辟寒杯。”十云:“圣躬春阁内,只道下朝迟。扶杖朝无力,红绡贴玉肌。”十一云:“今日天颜喜,东朝内宴开。外边春事动,诏遣教坊回。”十二云:“驾前双白鹤,日日候朝回。自送鸾舆去,经年竟不来。”十三云:“陡觉文书静,相将立夕阳。伤心宁福位,无复夜薰香。”十四云:“二后睢阳去,潜身泣到明。却回谁敢问,校似有心情。”十五云:“为道围城久,妆奁斗犒军。入春浑断绝,饥苦不堪闻。”十六云:“监国推梁邸,初头静不知。但疑墙外笑,人有看宫时。”十七云:“别殿弓刀响,仓皇接郑王。尚愁宫正怒,含泪强添妆。”十八云:“一向传宣唤,谁知不复还。来时旧针线,记得在窗间。”十九云:“北去迁沙漠,诚心畏从行。不如当日死,头白若为生?”今日读之,情事如见。奂又《读汝南遗事》七绝云:“轵道牵羊事已非,更怜行酒著青衣。里头婢子那知此,争逐君王烈焰归。”“六朝江水故依然,隔断中原又百年。长笑桓温无远虑,竟留王猛佐苻坚。”《长安感怀》诗曰:“此心直欲作东周,再到长安已白头。往事无凭空击节,故人何处独登楼?月摇银海秦陵夜,露滴金茎汉殿秋。日落酒醒双泪下,几时清渭向西流?”优柔含蓄,大抵金人诗胜于宋人。
宋人学问,史也,文也,词也,俱推尽善,字画亦称尽美,诗则未然,由其致精于词,心无二用故也。大抵诗人,不惟李、杜穷尽古人,而後自能成家,即长吉、义山,亦致力於杜诗者甚深,而後变体。某集具在,可考也。永叔诗学未深,辄欲变古。鲁直视永叔稍进,亦但得杜之一鳞只爪,便欲自成一家,开浅直之门,贻忄吴于人。迨江西派立,胥沦以亡矣。
宋诗最繁,披沙十年,不见黍金,既不堪读,而又不可不读。
黄公于诗有深得,而又能详读宋人之诗,持论至当。阅其诗话,则宋诗之升降得失毕在,无读宋诗之苦矣。故详载之于左方。
黄公曰:“诗贵气格,宋人误以气质当之,遂以生硬为高,鄙俚为朴,数名家始之,末流益甚。如王庭《送胡澹庵》‘痴儿不了公家事’,口角轻薄,‘男子要为天下奇’,有悻悻之状。俞秀老‘夜深童子唤不醒,猛虎一声山月高’,岂是佳事,而可入诗。至其折句法,尤可憎。如胡考‘鹦鹉杯宜酌清浊,麒麟阁懒画丹青’,令人呕哕。而杨次公之”‘八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕’,僧显万‘河摇星斗三更後,月挂梧桐一丈高’,总落粗俗。而黄白石咏雪,‘欲缩天人散花手,放渠奔走赴晨炊’,酸鄙扭捏。即刘过之‘放开笔下闲风月,收拾胸中旧甲兵’,亦非雅谈。
“宋人力贬绮靡,求高淡,而随入酸陋。如戴敏才‘引些渠水添池满,移个柴门傍竹开’,二虚字恶甚。其子复古‘一心似水惟平好,万事如棋不著高’,高菊间‘主人一笑先呼酒,劝客三杯便当茶’,彼自以为入情切事,而却是村儿之语,徒供後人捧腹。更有‘山如仁者寿,水似圣之清’,太学究气。‘浮一任闲舒卷,万古青山只麽青’,皆伤风雅。”
“宋人好用成语入四六,後并用之于诗,故多硬戆。如丁黼《送钱尉》云:‘不能刺刺对婢子,已是昂昂真丈夫。’食生不化。范石湖《营寿藏》诗云:‘纵有千年铁门限,终须一个土馒头。’直欲笑杀。”
“宋人作诗极多蠢拙,而论诗过于苛细,止供识者一噱耳。如严维之‘柳塘春水漫,花坞夕阳迟’,乃写目前之景耳。刘贡父曰:‘夕阳迟’系‘花’,‘水漫’不须‘柳’。渔隐曰:‘夕阳迟’乃系于‘坞’,初不系‘花’。二说于诗何益?又如‘袖中谏草朝天去’,议者谓进谏必以章疏,无用疏草之理。安知非疏已上达,袖中乃留其草乎?”乔谓东汉章草,以写奏而名,纵不如黄公言,“草”字非杜撰也。
又曰:“‘公道世间惟白发,贵人头上不曾饶’,‘年年检点人间事,惟有春风不世情’,最为粗直,宋人反称之。杜牧《华清宫》、《赤壁》诗,反而敲朴。”乔谓徐恒山言“二乔乃皖城事,用于赤壁为不审。”如是说诗,真是可怜。
又曰:“宋初诗人,全学晚唐,气格不高,而中联特多秀色。如李建中《怀湘南旧游》云:‘静寻绿径煎茶寺,遍上红墙卖酒楼。’杨徽之《汉阳晚泊》云:‘疏钟未彻闻寒雨,斜月初沈见远灯。’《僧舍》云:‘偶题岩石生笔,绕松庭露湿衣。’赵湘《春夕》云:‘醉醒风傍池边起,坐久月从花上来。’王操‘倚槛白供醉望,扌耆筇黄叶落吟身’。皆晚唐清警句也。”
“潘阆诗本于无可,间有诙气。《夏日宿禅院》诗最佳,子瞻酷爱其‘晚凉知有雨,院静若无僧’。而《渭上秋夕》云:‘残阳初过雨,何树不鸣蝉?’《落叶》云:‘几番经夜雨,一半是秋风。’其後变而为杨、刘,正如久处萧寺孤村,又必羡玉楼金屋。”
“魏野善写坞壁间事,如‘妻喜栽花活,儿夸斗草赢’,‘洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟’,田园之趣宛然。但句俊而体轻,轻则率,率则易俗,所以有‘有名富贵,无事小神仙’等恶道语。曹良弼《过友人隐居》云:‘旋收松上雪,来煮雨前茶。’鲁交《江干》诗云:‘远山碧千里,夕阳红半楼。’皆佳。”
“林逋泉石自娱,故诗清绮绝伦。时有晚唐卑调弱句。如《孤山寺》‘破殿静披荠臼古,斋房试酪奴春’,《峡石寺》‘灯惊独鸟回晴坞,钟送遥帆落晚汀’,俱工。又如‘伶伦近日无侯白,奴朴当时有卫青’,‘返照未沈僧独往,长烟如淡鸟横飞’,‘松门过水无重数,石壁看霞到尽时’,‘五亩自开林下隐,一樽聊敌世间名’,‘千里白随野步,一湖明月上秋衣’,‘烟含晚树人家远,雨湿春风燕子低’,诚一时之秀。鹤诗云:‘春静棋边窥野客,雨寒廊底梦沧洲。’妙矣。而永叔云:‘万里秋风天外意,日斜啄岸边苔。’寄趣更远。至和靖云:‘白公睡阁幽如画,张祜诗牌妙入神。’‘不会剃头无事者,几人能老此禅扃。’狼籍甚矣!”
“宋初九僧诗,俱宗阆仙。惠宗居七,宇昭居八。崇画家宗匠,《撰句图》百联,余尤爱其‘归禽动束竹,落果响寒塘’,‘鸟归松堕雪,僧定石沈’,‘空潭闻鹿饮,疏树见僧行’,‘繁霜衣上积,残月马前低’,‘磬断蛩声出,峰回鹤影沈’,‘枕风吹发乱,岩溜溅棋寒’,‘禽寒时动竹,露重忽翻荷’,‘落潮鸣下岸,飞雨暗中峰’,‘惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭’,诗意画景俱妙。《古今诗话》纪寇莱公招崇于池馆,分题,崇得池鹭,限‘明’字韵,自午至晡,五押得之云:‘雨歇芳塘溢,迟回不复惊。曝翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。主人池上凤,见尔忆蓬瀛。’莱公称善。此诗惟结句带谄。”乔曰:“诗须写我心入古人模范耳,偷势亦是贼。且自心被束,不得清出,古诗既多,自必有偶同者。我既不偷,同亦何讳。惠崇诗句如此,宁屑作贼!‘河分冈势断,春入烧痕青’,亦是偶同,妒其才句者妄加描画。”
“僧宇昭有‘馀花留暮蝶,幽草恋斜阳’。”
“西昆杨亿、钱惟演、刘筠诗,经营位置,备极苦心。大年有《梨》诗云:‘九秋青女霜添味,五夜方诸月溜津。’思公《苦热》云:‘雪岭却思回博望,风窗犹欲傲羲皇。’後人谁及得?诸公亦不事使事,子仪有‘旧山鹤怨无钱买,新竹僧同借宅栽’,大年有‘梅花绕槛惊春早,布水当檐觉夏寒’,思公有‘雪意未成著地,秋声不断雁连天’,欧公诋之,谬也。”乔曰:“诗文自有正道,著不得褊心。李献吉怒宾之,故矫其诗,终不成造就。欧公怒惟演,既已诬贬其先世,诗亦从而诋之。今观欧公诗,能胜杨、刘、钱三公否?自锢一世思路耳。”
“王禹秀韵天成,如‘扫苔留嫩绿,写叶惜残红’,‘莺花愁不觉,风雨病先知’,《题张居士溪居》‘病来芳草生渔艇,睡起残花落酒瓢’,《赠潘阆》‘江城卖药尝携鹤,古寺看碑不下驴’,《赠张录事》‘上直未归红药院,供吟先得白洲’,虽学乐天,得其清不得其俗。寇莱公,人多称其‘孤村芳草远,斜日杏花飞’,余更喜其‘数峰横夕照,孤笛起江船’。”
“梅、欧、江、谢俱出于晏氏之门,然殊自作,实西昆体也。其《安昌侯》诗曰:‘莲勺移家近七迁,鲁儒章句世相传。关中沃壤通泾渭,堂上繁华逐管弦。身服儒衣同蔡义,日将卮酒对鼓宣。高坟丈五阳陵外,千古朱气凛然。’自尾匀称。(乔谓此诗不称殊之为人,次句“儒”字易“齐”字,则有本领。)《送人知洪州》云:‘干斗气沈龙已化,置刍人去榻犹悬。’诚警炼精切。”
“李宗谔《南朝》诗云:‘仙华玉寿晓沈沈,三阁齐复道深。平昔金铺空废苑,于今《玉树》有遗音。珠帘映寝方成梦,麝壁飘香未称心。惆怅雷塘都几日,吟魂醉魄已相寻。’组练不及钱、刘,末句则妙。”
“大宋《落花》诗‘泪脸补痕劳獭髓’,用邓夫人事也,诗意细而曲矣!‘舞台收影费鸾肠’,孤鸾不舞,花枝倚风,有似于舞,妙在‘影’字似幻似真,说得圆活。花落则影收,鸾应思之,不可以辞害志也。(乔谓诗思至此,终是无情,义山《落山》诗不然。)尝叹二诗之妙易见。夏竦独以通篇不出‘落’字,许事业过其弟祁。子京果终于侍从,人服竦精鉴。余谓是富贵人相诗法,风骚家不尔。颧公《春夕》诗‘花低应露下,月暗觉来’,风致飘然。结云‘无言聊隐几,万物一台’,陋腐。”
“小宋镂刻逊兄,韵度殊胜。《守成都春宴北园》云:‘天意歇馀芳,人间日始长。落花风观阁,睡鸭雨池塘。稍倦持螯手,犹残婪尾觞。春归无所预,羁客自回肠。’《十日宴江渎亭》曰:‘节去欢犹在,宾来赏倍延。悠扬初短日,凄紧乍寒天。霁沼原非涨,秋花自少妍。蚁留新献酎,蕙续不残烟。戏冲馀藻,游龟避折莲。流芳真可惜,从此遂凋年。’善状景候,兼有唐人音节。《遭劾出知毫州》曰:‘歌管嘈嘈月露前,且将身世付酡然。漫夸鼷鼠机头箭,不识醯鸡瓮外天。青史有人讥巧宦,黄金无术治流年。君看醉趣兼醒趣,始觉灵均更可怜。’于昆体加排宕矣。《出守还拜承旨》云:‘伤禽纵奋愁疮重,廊马虽还笑齿长。’尤善写出意。”
“一代伟人,不可拘以诗句。而韩魏公《春阴》诗云:‘草湿漫铺留醉席,榆寒难掷买春钱。’大是风致。”
“赵清献《除夕》云:‘漏促已交新岁鼓,酒阑犹剪隔宵灯。’《饯别》云:‘为逢萧寺千山好,不惜兰舟一日留。’清味可啜。”
“蔡君谟初学西昆,後溺于欧、梅,始变其体,而五言古外,洗涤不净。西昆人本不同,昌谷意奇,玉溪思奥,无不首尾贯彻;其外腴中枯,以瑰奇掩其错杂者,惟温氏长篇耳。宋人学之,惟袭其貌。如君谟之‘庭院廉帷一齐下,红蜡阴沈霜满瓦’,又云‘鸡头软熟七月终,举手分传玉杯把’无怪欧、梅之识斥也。其幽思藻句,亦不可掩。如‘晓市人烟披霁旭,夜潭渔火斗寒星’,‘叠对日茜,斜雨著虹明’,‘山樵斫晚日,野火著寒,’岂不胜于枯淡。其‘龛明干像日’,却不韵,‘波起一滩雷’,奇甚。绝句最妙,《忆从尹师鲁宿香山石楼》云:‘霜后丹枫照曲堤,酒阑明月下前溪。石楼夜半中啸,惊起沙禽过水西。’《春日》云:‘东风吹雨湿秋迁,红点棠黎烂欲然。拟卖芳华赠年少,紫榆春浅未成钱。’风流旖旎。其《ガ阳行》不灭元结《舂陵行》。今人以‘桃花尽日随流水,洞在清溪何处边’‘纵使晴明无雨色,入深处亦沾衣’,为张旭自画所作,不知是君谟也。”
余靖《子规》诗‘疏烟明月树,微雨落花村’,唐人胜场也。‘雾昏临水寺,风劲欲霜天’,亦妙。尚仍贾岛、姚合,宋初之风也。僧秘演‘久雨寒蝉少,空山落叶深。危楼乘月工,远寺听钟寻’,有无可之遗意。”
“欧公古诗,叙事处累千百言,不枝不衍,宛如面谈;惜其意尽言中,无复馀意,而曲折变化处亦少。欧学韩,韩本别体,佳处不易得,徒浅直耳!且又有赋而全无比兴。(乔谓今皆坐此病,不独欧公。)《庐山高》自许甚重,然仅仅铺叙,别无意味;至‘君怀磊落’以下,横空盘硬语,实伧父耳!《琵琶引》前篇散叙处,已是以文为诗,至‘推手为琵却手琶’,训诂语矣。後云‘玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纟纟女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识寒出塞苦,岂知此声能断肠’,稍鸣咽可诵。後篇亦落议论。结处‘明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟’。点染稍为有情。(乔谓结亦无味。)此以追踪乐天《妇人苦》、《李夫人》诸篇犹大远在,欲比李、杜,夸父逐日也,诗至庐陵,真是一厄。如《飞盖桥望月》云:‘乃于其两间’,‘矧夫人灵’,‘而我于此时’,开後人无数恶习。永叔本秀冶之才,忽尔嗜痂,竟成逐臭。作近体诗,便露本质,虽慕平淡,逸韵自饶。其《苏主簿洵挽歌》曰:‘布衣驰誉入京都,丹俄惊返旧闾。诸老谁能先贾谊?君王犹未识相如。三年弟子行丧礼,千两乡人会葬车。我独空斋挂尘榻,遗编时读子书。’《游石子涧》曰:‘席间风起闻天籁,两後山光入酒杯。泉落断崖舂壑响,花藏深崦过春开。’《送目》曰:‘长是柳曲妨回首,小苑花深碍倚楼。楚径蕙风消病渴,洛城花雪荡春愁。’俱极风流富贵之致。《咏柳》曰:‘长亭送客兼迎客,费尽长条赠别离。’态度绰约。”