唐诗纪事

　　李昂

　　隽秀等科，初皆考功主之。开元二十四年，李昂员外性刚急，不容物，以举人皆饬名求称，摇荡主司，谈毁失实，窃病之而将革焉。集贡士与之约曰：“文之美恶，悉知之矣，考校取舍，存乎至公，如有请托于时，求声于人者，当首落之。”既而昂外舅尝与进士李权邻居相善乃，举权于昂。昂怒，集贡人召权，庭数之。权谢曰：“人或相知，窃闻于左右，非敢求也。”昂因曰：“观众君子之文，信美矣。然古人云瑜不掩瑕，忠也。其有词或不典，将与众评之，若何？”皆曰：“唯公之命。”既出，权谓众曰：“向之言，其意属吾也。吾诚不第决矣，又何籍焉。”乃阴求昂瑕以待之。异日会论，果斥权章句之疵以辱之。权拱而前曰：“夫礼尚往来，来而不往非礼也。鄙文不臧，既得而闻矣，而执事昔有雅什，尝闻于道路，愚将切磋可乎？”昂怒而嬉笑曰：“有何不可。”权曰：“‘耳临清渭洗，心向白云闲’，岂执事之词乎？”昂曰：“然。”权曰：“昔唐尧衰耄，厌倦天下，将禅于许由，由恶闻，故洗耳。今于天子春秋鼎盛，不揖让于足下而洗耳，何哉？”是时国家宁谧，百僚畏法令，兢然莫敢跌。昂闻，惶骇蹶起，不知所酬。乃诉于执政，谓权风狂不逊，遂下权吏。初，昂强复不受嘱请，及有吏议，求者莫不允从。由是庭议以省郎位轻，不足以临多士，乃以礼部侍郎专之。

　　昂赋《戚夫人楚舞歌》云：“定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。风花菡萏落辕门，云雨徘徊入行殿。日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。相从顾恩不顾己，何异浮萍寄深水。逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。珠帘夕殿闻钟鼓，白日秋天忆鼓鼙。君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。”

　　殷遥

　　《题友人亭》云：“故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，搴裳拂涧霓。游鱼逆水上，宿鸟向风栖。一见桃花发，能令秦汉迷。”

　　《山行》云：“寂历青山晓，山行趣不稀。野花成子落，江燕引雏飞。暗草薰苔径，晴杨扫石矶。俗人犹语此，余亦转忘归。”

　　王维哭之云：“人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。慈母未及葬，一女才十龄。漭漭寒郊外，萧条闻哭声。浮云为苍忙，飞鸟不能鸣。行人同寂寞，白日自凄清。忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。故人各有赠，又不及半生。负尔非一途，恸哭返柴荆。”又曰：“送君反葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。埋骨白云长已矣，空余流水向人间。”

　　遥，丹阳人，天宝间终于忠王府曹参军。

　　徐延寿

　　《人日剪彩诗》云：“闺妇持刀坐，自怜裁剪新。叶催情缀色，花寄手成春。帖燕留妆户，黏鸡欲向人。惊来问夫婿，何处不如真。”

　　延寿，开元间江宁人，处士也。

　　苑咸

　　王维《赠咸诗序》曰：“苑舍人能书梵字，兼达梵音，曲尽其妙，戏为之赠。”诗曰：“名儒待制满公车，才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辩鲁鱼。故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。”咸答诗曰：“莲花梵字本从天，华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想，一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。应同罗汉无名欲，故作冯唐老岁年。”王为库部员外郎，久不迁，故咸末句及之。王答云：“仙郎真意怜同舍，丞相无私断扫门。”

　　咸，成都人。开元末上书，拜司经校书、中书舍人。颜真卿《序逊逖文集》曰：“公之除庶子也，苑咸草诏曰：‘西掖掌纶，朝推无对。’议者以为知言。”唐人推咸为文诰之最。后贬汉东郡司户参军，复起为舍人，终永阳太守。始，咸举进士在京，仲夏忽染疾而卒，三日复苏。云见人追至阴司，见刘敬则为冥官，乃同举进士也。问其故，乃曰：“追瑊，乃误召公。”速遣押还。咸曰：“数上京不捷，家远且贫，试阅籍，若有科第官职，即愿生还。”刘谓曰：“君来春登第，历台省，至中书舍人。”

　　丘为

　　为，苏州嘉兴人。事继母孝，尝有灵芝生堂下。累官太子右庶子，时年八十余，而母无恙，给俸禄之半。及居忧，观察使韩滉以致仕官给禄，所以惠养老臣，不可在丧为异，唯罢春秋羊酒。初还乡，县令谒之，为候门磬折，令坐，乃拜，里胥立庭下，既出，乃敢坐。经县宇，降马而趋。卒年九十六。与刘长卿善，长卿《送为赴上都诗》云：“帝乡何处是，岐路空垂泣。楚思愁暮多，川程带潮急。潮归人不归，独向回塘立。”王摩诘《送为往唐州诗》云：“四愁连汉水，百口寄随人。”

　　为《寻西山隐者不遇诗》云：“绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室唯案几。若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾勉空仰止。草色新雨中，松声晚秋里。及兹继幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。”

　　王维《送为落第东归诗》云：“怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人。知尔不能荐，羞为献纳臣。”

　　摩诘《赋左掖梨花诗》云：“闲洒阶边草，轻随箔外风。黄莺弄不足，衔入未央宫。”为和云：“冷艳全欺雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。”皇甫冉诗云：“巧解迎人笑，偏能乱蝶飞。春风时入户，几片落朝衣。”
　
卷十八

　　杜甫　李白

　　杜甫

　　元稹作《子美墓铭》，叙曰：“余读诗至杜子美，而知古人之才有所总萃焉。始尧、舜之君臣以赓歌相和，是后诗人继作，历夏、殷、周千余年，仲尼缉拾选练，取其干预教化之尤者三百篇，其后无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去《风》、《雅》日近，尚相比拟。秦、汉已还，采诗之官既废，天下俗谣、民讴、歌颂、讽赋、曲度、嬉戏之词，亦随时间作。至武帝赋《柏梁诗》，而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各异，雅郑之音亦杂，而词意阔远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之后，天下之士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒文壮节，抑扬怨哀悲离之作，尤极于古。晋世风概稍存，宋、齐之间，教失根本，士以简慢矫饬相尚，文章以风容色泽放旷清净为高，盖吟写性灵流连光景之文也，意义格力无取焉。陵迟至梁、陈，淫艳刻饰、佻巧小碎之词，又宋、齐之所不取。唐兴，学官大振，历世之文，能者互书。而又沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体极焉。而又好古者遗近，务华者去实。效齐、梁则不逮于晋、魏，工乐府则力屈于五言，律切则骨格不存，闲暇则纤秾莫备。至于子美，所谓上薄《风》、《雅》，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼昔人之所独专矣。如使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉！苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来未有如子美者。是时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之‘李杜’。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？余尝欲条析其文，体别相附，与来者为之准，病懒未就尔。适子美之孙嗣业，启子美之柩，襄祔事于偃师，途次于荆楚，雅知余爱言其大父之为文，祈余为志。辞不可绝，余因系其官阀而铭其卒葬云。”系曰：“晋当阳侯杜氏，下十世而生依艺，生审言，善诗，官至膳部员外郎。审言生闲，闲生甫，为奉天令。甫，字子美，天宝中献《三大礼赋》，明皇奇之，命宰相试文，文善，授率州曹。属京师乱，步谒行在，授左拾遗。以直言失官，出为华州司功，寻迁京兆功曹。剑南节度使严武状为工部员外参谋军事。旋又弃其官，扁舟下荆楚间，竟以寓卒。旅殡岳阳，享年五十九。夫人弘农杨氏女，父曰司农少卿怡，四十九年终。嗣子曰宗武。病不克葬，没，命其子嗣业，以家贫无以给丧，收拾乞丐，燋劳昼夜，去子美没后四十年，然后卒先人之志，亦足为难矣。”铭曰：“惟元和之癸巳，粤某月某日之佳辰，合窆我杜子美于首阳之山前。呜呼！千岁而下曰：此文先生之古坟。”

　　乐天曰：“杜诗最多，至于贯穿古今，覼缕格律，尽工尽善，又过于李。然撮其《新安》、《石濠》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十。杜尚如此，况不逮者乎！”

　　睿宗先天元年癸丑，是岁甫生。明皇开元三年丙辰，于郾城观公孙大娘舞剑器。是年才四岁，必有误。天宝元年癸未，有《南曹小司寇为山》之作，时年三十一。天宝十一年癸巳，上韦相诗，有“龙飞四十春”，帝即位四十年。时有《兵车行》、《丽人行》。十三年乙未，上《三大礼赋》，甫年四十三。召试文章，授河西尉，不行，改右卫率府胄曹。十四年丙申，是年十一月，初自京赴奉先，有《咏怀》诗。是月禄山乱。以家避乱鄜州，独陷城中。天宝十五载丁酉六月，帝西狩，有《哀王孙》诗。七月，肃宗即位，改元至德。是年避寇冯翊，有《白水高斋三川观涨》诗。至德二年，自贼中窜归凤翔，拜左拾遗。八月，墨制放往鄜州迎家，有《北征》诗。明年乾元元年，收京，扈从还长安，上疏论救房琯，帝怒，黜甫华州司功，有《新安吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《留花门》、《洗兵马》诗。明年，关辅饥乱，弃官之秦州，乃适同谷，乃入蜀，有《遣兴》三百首。上元元年辛丑，在蜀。二年，严武镇蜀，甫自阆往依焉。明年宝应元年癸巳，有元年建巳月诗。代宗广德元年甲辰，有《祭房相国文》。武再镇蜀，表甫参谋检校工部员外，作《伤春》五首。永泰元年丙午，武卒，崔旰杀郭英乂，杨子琳、柏正节举兵攻旰，蜀乱，甫游东川。除京兆功曹，不赴。大历元年丁未，移居夔州。三年，出峡之荆渚，至湘潭，寓居耒阳。五年辛亥，有《追高适人日作》。夏，甫还襄汉。卒于岳阳。

　　段成式《酉阳杂俎》云：“《李白集》有《尧祠赠杜补阙者》，老杜也。诗曰：‘我觉秋兴逸，谁言秋兴悲。山将落日去，水与晴相宜。烟归北海少，雁度青天迟。相失各万里，茫然空尔思。’不独‘饭颗山头’之句也。”

　　国朝盛文肃，尝梦朝上帝，见殿上题扇云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”初谓天上之作，已而知子美诗也。

　　祢衡挝《渔阳掺》，其声悲壮。汉武时，星辰影动摇，东方朔谓民劳之应。子美诗云：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”乃用故事也。先儒云：“不行一万里，不读万卷书，不知老杜诗。”信然。

　　诗话云：“有病疟者，子美曰：‘吾诗可以疗之。’病者曰：‘云何？’曰：‘夜阑更秉烛，相对如梦寐。’其人诵之，疟犹是也。杜曰：‘更诵吾诗云“子章髑髅血糢糊，手提掷还崔大夫”。’其人诵之，果愈。”子美傲诞，不冠见严武，故诗云：“莫倚善题鹦鹉赋，何须不着鵕仪冠。”子美奉酬云：“谢安不倦登临赏，阮籍焉知礼法疏。”《传》叙子美傲放，武积不平，欲杀之，冠钩于帘者三，遂止。

　　《寄韦有夏都中诗》云：“省郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。”“饮子”对“怀君”，或云沈佺期“齿录”对“牙绯”、孟浩然“鸡黍”对“杨梅”之类也。

　　子美《题李尊师松障诗》云：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。”用意之妙，有举世莫知者。此唐人所以名家也。

　　李白

　　《乌栖曲》云：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山犹衔半边日。银箭金壶一作金丁。漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。”一作尔何。天宝初，贺知章见之曰：“此诗可以泣鬼神矣！”

　　《蜀道难》云：“噫嚱吁，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，乃与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方一作相钩连。上有六龙回日之高标，一作横河断海之浮云。下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。一作牵。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲乌号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，一作入烟几千尺。枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，冰崖转石万壑雷。其崄也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万人一作夫。莫开。所守或匪亲，一作人。化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！”一作令人嗟。