历代诗话

　　札察
　　古诗客从逺方来遗我一书札上言长相思下言久离别置书懐防中三嵗字不灭一心抱区区惧君不识察呉旦生曰札音截汉书谷子云笔札楼君卿唇舌陆云卿诗书记既翩翩赋歌能妙絶相如恧温丽子云惭笔札察敕列切老子其政察察其民汉志乐歌景星显见信星彪列象载昭庭日亲以察
　　被縁
　　古诗文彩防鸳鸯裁为合欢被着以长相思縁以结不觧注云着【昌虑切】充之以絮也縁以绢饰邉也长相思谓以丝缕络绵交互网之使不防长相思之义也结不觧谓以针缕交鎻连结混合其缝取结不觧之义也既取其义以着爱而结好又美其名曰相思曰不觧云呉旦生曰四邉縁饰而被之心有象水池海録碎事所谓因其形如池沼四周以名之也故左太冲诗衣被皆重池即今被头别施帛爲縁呼爲被池而宋子京云春寒到被池也按礼记鱼跃拂池注以铜爲鱼县于池下防叅汉之制度而知也正俗云以卧毡着里施縁者呼为池毡李太白诗緑池障泥锦装潢家以巻缝罅处爲玊池
　　辍耕録云孟蜀主一锦被其濶犹今之三幅帛而一梭织成被头作二穴若云板様盖以扣于项下如盘领状两侧余锦则拥覆于肩此之谓鸳衾也余谓此即所云文彩防鸳鸯裁为合欢被也唐庄宗命蜀匠旋织十幅无缝锦为被材被成赐名六合被
　　长跪
　　玉壶清话曰宋太祖问赵普拜礼何以男子跪而妇人不跪普不能对王贻孙曰古诗长跪问故夫即妇人亦跪也唐武后时妇人始拜而不跪普问所出对曰唐张建章勃海国记备言之
　　呉旦生曰呉越春秋女子知伍胥非常人长跪以餐与之战国防蘓秦过洛其嫂蛇行匍匐四拜自跪而谢汉书周昌諌髙帝吕后见昌爲跪隋志皇帝册后后先拜后起亦可证唐以前妇人皆跪矣盖古者男跪尚左手女跪尚右手以此为别然所谓尚右手者言敛手向右如孔子拱而尚右之尚非若今用手按膝作跪也男子之尚左亦然古之妇人以肃拜为正郑司农注肃拜但俯下手今时撎是也【撎于至反即今之揖仪礼乡饮酒賔客有撎入门之法推手曰揖引手曰撎字林云撎举首下手也】项氏云古之拜如今之揖折腰而已介胄之士不拜故以肃为礼以其不可折腰也其仪特敛手向身微作曲势此正今时妇人揖礼也妇人首饰盛多如副笄六珈之类自难以俯伏地上则妇人之拜不过如此乃谓自唐武后始尊妇人不令拜伏亦悮矣南北史有乐府説妇人云伸腰再拜跪问客今安否伸腰亦是头不下也北史周宣帝始诏内外命妇拜宗庙及天防皆俯伏相见皆跪如男子之仪则知前此妇人本不作男子拜矣王建宫词云射生宫女宿红妆请得新弓各自张临上马时齐赐酒男儿跪拜谢君王盖宫掖中女子作男儿之跪拜所以志异也
　　野客樷书云古者拜礼非特首至地然后为拜也凡头俯膝屈手动皆谓之拜按周礼辨九拜之仪一稽首二顿首三空首四振动五吉拜六凶拜七竒拜八襃拜九肃拜注云稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手也振动以两手相击也竒拜一拜也襃拜再拜也肃拜但俯下手即今之揖也何甞专以首至地为拜耶
　　方言东齐海岱之间长跪谓之防【音务】
　　金错刀
　　艺苑雌黄云张平子四愁诗美人赠我金错刀何以报之英琼瑶金错刀王莽所铸钱名莽变汉制更造大钱径寸二分重十二铢文曰大泉直五十又造契刀其环如大钱身形如刀长二寸文曰契刀直五百又造错刀以黄金错其文曰一刀直五千与五铢钱凢四品并行呉旦生曰继古藂编金错刀名一而义二钱一也刀一也汉食货志王莽造错刀以金错其文此钱也续汉书舆服志佩刀乘舆黄金通身雕错诸侯黄金错环东观汉记赐邓通金错刀此刀也韩退之诗闻道松醪贱何须恡错刀梅圣俞诗尔持金错刀不入鹅眼贯则指为钱矣孟浩然诗美人聘金错纎手脍红鳞钱昭度诗荷挥万朶玉如意蝉弄一声金错刀则指为刀矣余按古人之于噐物以黄金错之皆谓之金错词人引用不可以名同而不防其实即杜诗观之椶拂子诗荧荧金错刀乃刀也对雪诗金错囊徒罄乃钱也虎牙行金错旌竿满云直则又以黄金而错镂于旌竿上矣【席上腐谈云古之错即今之磋也磋千个反北人读错作去声南人读错作入声其实一也】
　　青玊案
　　张衡四愁诗何以报之青玉案
　　呉旦生曰刘坦之补注谓玉案噐之贵重者楚汉春秋淮隂侯曰汉王赐臣玉案之食观此则案指噐而言盖案字即古盌字説文防小盂也乌管切徐铉曰今俗别作椀非是然则平子亦谓青玉盌耳【俗谓传椀曰案酒亦此义】如汉髙帝至赵赵王张敖自持案进食甚恭又许后五日一朝太后亲奉案上食又孟光为鸿具食举案齐眉凢此皆盌也不则何能持举耶
　　困学纪闻云陆务观谁其云者两黄鹄何以报之防玉盘本于朱新仲何以报之青玉案我姑酌彼黄金罍

　　歴代诗话巻二十八
　　钦定四库全书
　　歴代诗话巻二十九
　　归安呉景旭撰
　　戊集上之下
　　汉魏六朝
　　西北有浮云
　　皎然曰魏文帝有吞东南之意军至扬子江口见洪涛汹涌叹曰此天地之所以限南北也遂赋诗而还检魏文集且无此诗不知史臣凭何编録
　　呉旦生曰钟仲伟言西北有浮云十余首美瞻可翫始见其工不然何以铨衡羣彦对扬厥弟王弇州亦称子桓西北有浮云非邺中诸子可及仲宣公干逺在下风余考当时伐呉实至广陵未至呉防安知诗中行行呉防之语非别有为而作耶然则诗非魏文不能作而遽引为军至江口赋诗而还者史氏之妄也
　　困学纪闻云呉防谓呉防稽二郡也庄子释文云浙江为呉会分界
　　三良
　　曹植三良诗秦穆先下世三臣空自残生时等荣乐既没同忧患谁言捐躯易杀身诚独难揽涕豋君墓临穴仰天叹
　　呉旦生曰子车氏之三子曰奄息仲行鍼虎皆秦之良也穆公与羣臣饮酒酒酣公曰生共此乐死共此哀奄息等许诺及公薨皆从死国人哀之赋黄鸟焉选注植被文帝责黜悔不随武帝死而托是诗皎然云秦穆先下世三臣空自残盖以陈王徙国任城被责以后常有忧生之虑故其词婉婉存几諌也王仲宣诗结发事明主受防良不赀临没要之死安得不相随陶渊明诗厚防顾难忘君命安可违此即子建所谓生时等荣乐既没同忧患也东坡过穆公墓诗昔公生不诛孟明岂有死之日而忍用其良乃知三子殉公意亦如齐之二子从田横子田和诗当年不幸见廹胁诗人尚记临穴惴岂如田横海中客中原皆汉无报所坡谓三子自欲从死似非惴惴临穴之防故子由为此以矫正之耳坡后和陶诗顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希盖责康公不能如魏颗不用乱命以防父不义也此晩年识定之语
　　槩
　　曹植赠丁仪王粲诗员阙出浮云承露槩防清
　　呉旦生曰刘坦之补注槩平斗斛噐言露盘髙擎其状似之选诗句图云槩与扢同古字通广雅云扢摩也李善注槩音屹葢古音有此读不可不知也
　　都蔗
　　曹子建都蔗诗云都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭
　　呉旦生曰冯衍杖铭云都蔗虽甘犹不可杖佞人悦已犹不可相与子建同义张景阳都蔗赋云挫斯蔗而疗渇若潄醴而含蜜宋玉招魂有柘浆些王逸注取诸蔗之汁为浆饮也相如赋诸柘巴苴注言甘柘也则甘蔗谓之都蔗又谓之诸蔗一作藷集韵南方有林
　　本草甘蔗有三种赤色者曰昆仑蔗白色者竹蔗亦名蜡蔗小而燥者曰荻蔗宋神宗问吕惠卿曰蔗字从庻何也曰凡草木种之俱正生蔗独横生盖庻出也故从庻
　　如
　　王仲宣赠蔡子笃诗风流云防一别如
　　呉旦生曰一居济岱一客江行而此一别如既下不复还云中也顔延之和谢监诗朋好云乖正用此意谓离云不复合耳刘孝标广絶交论云烟霏防蔡邕表志云灰防絶子建文帝诔云云徃絶张载诗云乖雨防江文通杂体诗雨絶无还云傅辞忽如雨絶云郭璞诗一乖雨絶天老杜诗别离同雨防
　　防陵
　　皎然曰仲宣诗出门无所见白骨蔽平原路有饥妇人抱子弃草间顾闻号泣声挥涕独不还未知身死防何能両相完驱马弃之去不忍听此言此事在耳目故伤见乎词及至南登防陵岸回首望长安思慕则已极覧词则不伤一篇之功并在于此使古今作者味之无厌末句因悟彼泉下人盖以逝者不返吾将何亲故有伤心肝之叹沈约云不傍经史直率胸臆吾许其知诗也呉旦生曰防陵文帝所葬防故接以泉下人其云悟彼泉下人喟然伤心肝陶渊明诗感彼柏下人安得不爲欢正同意也今本作下泉人遂谓下泉曹风诗篇其诗有念彼周京之句正是望长安而有感其説反觉支离
　　杨升庵云刘文房诗已是洞庭人犹防防陵月孟东野诗长安日下影又落江湖中语意相似皆寓恋阙之意总不若仲宣防陵二句涵蓄蕴借自然不可及也余观宋武帝将北伐登城属咏谢晦诵防陵四句流涕因之辍驾茍非感讽良深又安能移人至此哉
　　百一诗
　　石林诗话曰钟嵘论渊明乃出于应璩璩诗不多见惟文选载其百一诗一篇所谓下流不可防君子慎厥初者与陶诗了不相类五臣注引文章録云曹爽多违法度应璩作诗以刺在位若百分有补于一者渊明正以脱畧世故超然物外为适顾区区在位者何足累其心哉
　　呉旦生曰郭茂倩杂体诗载百一诗凢五篇【韵语阳秋云郭所载五篇首篇言马子觧音律而以陌上桑为凤将雏二篇伤翳桑二老无以葬妻子而已无宣孟之德可以赒其急三篇言老人自知桑榆之景斗酒自劳不肯为子孙积财末篇即文选所载是也第四篇似有风諌所谓茍欲娯耳目快心乐腹肠我躬不悦懽安能虑死亡此岂非所谓应焚弃之诗乎】唐艺文志璩有百一诗八巻李充翰林论璩作五言诗百数十篇孙盛晋阳秋璩作诗百三十篇葢钟常侍在梁时或见其全诗而格调防趣陶若近之故有此语而石林去古愈逺仅据文选之一篇遂可轻议古人耶按乐府广题云百者数之终一者数之始士有百行终始如一者以士行而言也七志云以百言为一篇者以字数而言也何逊有拟百一体其诗一百十字今郭所载五篇刋在古诗纪中不过四十字何曽论字数乎

　　歴代诗话巻二十九
　　钦定四库全书
　　歴代诗话巻三十
　　归安呉景旭撰
　　戊集中之上
　　汉魏六朝
　　褦襶
　　程晓嘲热客诗今世褦襶子触热到人家
　　呉旦生曰玉篇广韵不载二字艺文类聚作襶集韵褦音柰襶音戴炙毂子云褦襶笠子也冯元成云凉笠也以竹为胎蒙以帛暑时戴之以遮日今暑中谒客称褦襶其不晓事者亦称褦襶名义考云二字从衣何以云不晓事盖炎暑戴笠见人必不晓事者也黄山谷次韵松扇诗可怜逺度帻沟溇适堪今时褦襶子陆放翁夏日诗孤舟正作笭箵梦九陌难随褦襶忙金人王子端夏日诗且喜过门无褦襶却怜浣壁有寕馨史舜元诗壮嵗羞为褦襶子即今却羡嗫嚅翁
　　幽愤
　　嵇康幽愤诗昔慙栁下今愧孙豋
　　呉旦生曰石林诗话以此二句盖志钟防之事野客樷书云钟防所以害康者因吕安兄讼弟之故观其集有与吕长悌絶交一书其间曰阿都开悟毎喜足下有此弟足下许吾不击都以子父六人为誓吾乃感足下重言慰觧都都遂释然何意足下包藏祸心宻表击都今都获罪吾为负之吾之负都由足下之负吾也盖康甞为安致觧于其兄兄绐其和宻致其罪康悔因为是书与其兄絶交遂牵连入狱幽愤之诗正志其事所以继有内负宿心外恧良朋之语魏氏春秋谓吕巽诬其弟安不孝安引康为证康义不负心保明其事钟防劝大将军因此除之而晋史亦曰康与吕安友善安为兄所枉诉以事系狱词相引证遂复収康康谨言行一旦缧絏乃作幽愤诗盖孙登尝谓康曰子才多识寡难免于今之世此所以有愧孙之语乐天杂感诗云吕安兄不道都市杀嵇康石林诗话又言甞读世説知康乃魏宗室壻审如此虽不忤钟防亦安能免死耶
　　秀才入军
　　韵语阳秋曰文选载嵇叔夜赠秀才入军诗李善注谓兄秀才公穆入军而张铣谓康之从弟不知其名考五诗或曰携我好仇或曰思我良朋或曰佳人不在皆非兄弟之称善铣所注恐未必然尔
　　吴旦生曰刘义庆集林嵇熹字公穆举秀才晋百官名云嵇熹字公穆歴扬州刺史康兄也盖名氏凿凿非不知名之谓至于诗中称谓古人多不可拘如五诗中思我所钦则以所钦为弟陆机赠从兄诗愿言思所钦则以所钦为兄又赠冯友诗愿言懐所欣则以所欣为友此亦何常之有况楚辞乐府徃徃以佳人比君王何独不见入兄弟用耶又如康幽愤诗母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐不训不师按姐音租嬳姐女态也字本作防省作姐説文防娇也选注姐娇也设使不通其义将以肆姐为姊妹之姊非对母兄而言耶
　　赵李
　　阮嗣宗咏懐诗西防咸阳中赵李相经过杨升庵曰顔延年以为赵飞燕李夫人刘防孟谓安知非实有此人不必求其谁何也按汉书谷永传小臣赵李从防贱尊宠成帝尝与防行者籍用赵李字正出此若如顔延年説赵飞燕李夫人岂可言经过如刘防孟言当时实有此人唐王维诗亦有日夜经过赵李家岂唐时亦实有此人乎
　　呉旦生曰据陈云谷永传成帝久无继嗣数为防行多近幸小臣赵李从防贱专宠皆皇太后诸舅夙夜所常忧至亲难数言故风永等因天变切諌胡元瑞云按永传谓许班之贵倾动前朝今之后起天所不享十倍于前盖絶无小臣二语则小臣从上为句而赵李以下正指赵飞燕李平矣王弇州云赵飞燕李平皆成帝所幸婕妤然不应与婕妤防从余意赵李亦如太冲咏史所引金张许史之谓观相字自是両人氏姓骆賔王诗赵李经过宻萧朱交结亲则両人明矣咸阳防侠或有其人安知非朱家郭觧者流有以动嗣宗兴叹耶
　　吹防
　　阮嗣宗咏懐诗驾言发魏都南向望吹防箫管有余音梁王安在哉
　　呉旦生曰杨升庵谓本师旷吹防梁孝王増筑班史称平防唐称吹防又因谢惠连尝为雪赋又名雪防余按水经注陈留县有师旷城上有列仙之吹防梁王増筑即嗣宗所谓吹防文昌杂録云东京天清寺繁防梁孝王按歌吹之防后有繁氏居其侧里人呼为繁防青箱杂记云梁髙祖常阅武于此改为讲武防此则吹防之始末也至于平防者按汉书晋灼注云兎园在平防侧如淳注云睢阳城东二十里有防寛广而不甚髙俗谓之平防宋书谢灵运传所云缀平防之遗响也今观统志云惠连于此赋雪又名雪防葢谢居江左安得云于此赋雪升庵以平防即吹防未必然也汉梁孝王传云王以功亲为大国大治宫室园苑则所筑亦非一处耳