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卧雪诗话
《绿衣》温厚,庄姜之贤著矣。《燕燕》则思深心苦,才尤著。“之子于归,远送于野。”必有与戴妫一种密谋,求陈侯助讨州吁。故曰“仲氏任只,其心塞渊。”渊,深也。(卫文公中兴,诗人咏之曰“秉心塞渊。”)言不可轻忽浅露也。他日陈侯果诱州吁而杀之。左氏归功石碏,碏谋之于外也。愚归功庄姜,姜图之于内也。《诗》教之益何如哉!
旅食京华,残杯冷炙。少陵言京官艰难,一何可悯!愚先后居京八年,修史,襄教育,殊不觉有贫富味。盖尽其在我,殊自得也。光绪末大开部调外官之例,老友叔海得参议,同在学部,暇则谈汉宋学,乐甚。叔海近游太原,其及门诸子在晋为县令者共十余人,谋于太原县悬瓮山下为筑室数楹,感而作诗云:“仕宦已三世,家计仍萧然。故乡归未能,投老客幽燕。仅余书万卷,初无宅与田。侥仰心自适,富厚知无缘。往岁游并门,淳俗喜未迁。偶忆道元注(唐叔虞祠始见公郦道元《水经汾水注》),晋祠独留连。幽情发古柏,清梦落名泉。卜宅虽有愿,人事苦拘牵。乃有欧阳生,首为五亩佃。顷复召同人,谋筑屋数椽。济济诸茂宰,各各捐俸钱。克日即鸠工,行见栏槛鲜。有台可望月,有池可种莲。读书与饮酒,动静无不便。老夫亦何幸,端赖门人贤。高谊今世稀,慨然作兹篇。”八闽耆艾,竟恋恋三晋。云山子好游乎?不得已也。
以诗论文,始于少陵《戏为六绝句》,而遗山以诗论诗尤多。筱园厚安扩充至数十首,顾尚未及百也。吾友倪宜园论文绝句多至三百六首,伟大可惊。宜园博览宋诗,故其诗多近宋派。录末六首以见梗慨:“《艺文》班本出歆向,列传陈还仿魏文。学得史迁用笔意,东龙见爪西龙鳞。”“学殖将落吾既老,掎摭纟圭漏语尤多。青灯黄卷良辜负,白发丹铅理则疵。”“不徇门户不宗师,亦不诃言不訾诋。我自持平张公道,千秋统绪聚于斯。”“韩子不能免谪谤,陈王犹且畏讥弹。文章本自为公器,付与后贤作鉴观。”“自古道穷则必变,扶衰救弊怅如何。昌黎不作欧阳杳,呜呼吾老已蹉跎。”“凉雨歇谐对一卮,诗成带笑微拈髭。呼儿好自勤收拾,留取定勘待异时。”
奇庵掌教五华书院,选五华五子诗,以戴筠帆、池龠庭、李即园为上,戴古村、杨丹山次之。即园诗钞颇富,七言如“落叶打窗秋草黄”,五言如“山送马蹄忙”,皆有韵致。
余在杭日,抚院命余试巡警。时巡道为杨味莼(士燮),扃门竟日,相与论诗,各举杜诗劣者以为笑乐。杨举数十联,而以“日出倒听枫叶下,橹摇背指菊花开”为最不可解。余亦举数十联,而以“朱老吃梅”为粗,“叩富儿门”为鄙。吴太守少春之言曰:“公欲谈诗,其味莼乎?”今味莼逝矣,少春亦逝矣,追念旧迹,不胜惘惘。
侯官陈启门房师庆禧,品端学粹,以翰苑改官知县。不合时宜,贫困以老,廉吏可为而不可为也。有《輓丁烈妇》二律云:“大家风范出名门,一曲离鸾忍断魂。苜蓿盘空捐宦味,藕花丝弱割情根。鸣鸡梦冷悲儿女,哀怨声凄感弟昆。惨烈性灵贞洁操,兰台史笔好评论。”“哀辞更比《九歌》深,把笔临风怅不禁。刺绣怕看花并蒂,断弦空结月知音。思量孝行酸生鼻,辜负柔情冷到心。一种牢愁万行泪,返魂凄绝《柏舟》吟。”妥贴秀雅,文如其人。配丁夫人亦能文,惜不传。
余良卿孝廉名嘉贵,戊戌赴礼部试,归卒于道。良卿龙池同砚,性情和蔼,其人笃伉俪,竟不偕老。常记其《题某烈女》句云:“作台自古原天数,佳耦每被鸳鸯妒。风雨四载艾萧萧,倏忽郎君归阴路。”几疑为自挽之辞。
经正书院同门二十四人,先后十年,或退学,或递推,已九十余人。诗才首推厚安,而儒臣、芷江、筱帆皆一时选。儒臣尤癖诗,其渊源出筱园,风格遒上。余记其《咏明皇》句云:“但听巴犭爰已泪流,不须曲更奏《凉州》。”又《题桃花扇》句云:“桃花可及胭脂水,亡国陈明似绍衣。”飘飘欲仙。又尝题余《寒柏图》,纵横迭宕,极似眉山。一日早起,语余云:“昨宵盗至,余恐半生心血,为其一锄,今速送筱园家藏之矣。”即指诗稿言也。儒臣十岁作《滇南怀古赋》,通体四言,凄婉欲绝。曾听背诵,今不复记。
《梅岑诗草》二卷,苏广文林春著。五古澹远,七古《独游苍山歌》、《山丹歌》皆佳。律句如“吹笛樵归山径冷,趁墟人散酒帘香”、“柴门落日鸡栖稳,茅店西风驿路长”、“乱山留月影,落叶助秋声”,亦可诵。猛鮓伍,村名,《梅岑》诗云:“残灯饥鼠闹,久雨仆夫眠。”小街亦村名,梅岑诗云:“暮烟生远岫,落日画孤村。”此二村余曾经宿,达难显之情,何易易也。《坡头甸》句云:“沿山辟地作生涯”,较佳。观其勤嗜吟咏,规摹唐宋,亦吾屏近代诗人。较其父守愚,当为跨灶。
壬辰秋,张南陔姻丈与余偕行峨道中,夜见虫飞。有村人曰:“明日雨矣。”既而果雨。丈作诗云:“雨势如将万斛倾,山山相对不分明。云连晓雾缘岩起,风趁秋阴挟树鸣。始信农家虫应课,还欣驿路雀占晴。舆夫幸免泥泞苦,鸟道崎岖亦坦平。”
石遗奇我律诗云:“诗派公安自擅长,竟陵提学爱清苍。采风不到无诸国,看雨应登有美堂。吟侣渐同秋叶散,酒人渴想碧筩香。凭君书局随身去,得傍文澜聚缥缃。”夫聚散何常,河山如故。京尘回首,情何以堪!近又见石遗《哭乙菴》诗,知逝中又少一健者,吾道非欤?得毋风雅将亡乎?石遗之诗,录如下:“我至君未死,而不及君生。向来一舍馆,访君无留行。胡此病谢客,当关不闻名。瞑然遂弃捐,净上号长征。七十复何求,恨阙永诀情。论交三十年,相见千喜怒。交情与学问,已寿百长句。今此复何言,爵位一朝露。平生破万卷,蕴崇腹中蠹。当时曾火逼,酬唱连朝暮。并世扬子云,刊本几传布。”(自注:戊戌同客武昌,力劝君多作诗,诗稿皆留余所,旋为刊行之,近复刊《近代诗选》,君作甚多。)
家绘山先生名恩晖,有《安素轩诗稿》。《次大桥作》云:“石磴千盘快壮游,崎岖经过几回休。无边山色围屏立,不尽河声咽石流。感我穷途悲阮籍,何时悟道认庄周。从兹拟谢风云路,世事莫凭谁与浮。”先生工制举业,屡荐不售,先君常称之。
朱樾宣先生不以诗名,而诗特真挚。庚戌秋赠我五言云:“提学八千里,高堂七十春。火轮快心事,半月觐君亲。”先生颇讲西艺,自造水龙,都由冥悟,兼精算数。余尤服先生事亲之孝,治家之和云。
赵湘举大令以《吏隐小草》、《蜀游草》、《燕游草》见示,且命之序。观其《山行经过江坡各寨》云:“晴旭薰衣烟雾浓,青松红叶画图中。须看倒影逐波去,人上江波第几峰。”“板屋人家两半山,海南一气大江环。长虹跨涧知多少,个个飞行碧落间。”字字生造,却极自然,雅与山谷为近。《怀汉人》十首,善写古人,虽不免稍粗,然自是边声本色,不易得也。湘皋为介菴介弟,家学渊源,不可诬也。余为之序,略云:“始我推君诗奇而葩,真而健,皆龙池角艺时作也。今尽删诸作,独游蜀、游燕及游蜀燕后作,存半而强。君本孝友忠信之才,吏治绰绰,余事为诗,诗乃更进。谷别君久,俯仰宇宙,挑灯怀人,淡泊相遭,寸心如结。因读君诗而知君,历年事业,谓之治谱可也。仅以诗推君,浅矣哉。”
上元方俊(伯雄)著《声调谱拾遗》二卷,余见者乃抄本,所论亦本阮亭。有云:“五七古仄韵落脚字皆平仄间用。”孙菊君夹注云:“五七律上句住脚字,上、去、入三声亦宜错综变换。”此类亦人人同知者。其较异于他处,如论老杜“南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。”“扶桑西枝对断石,弱水东影随长流。”东坡“日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞。”不惟属对,即声调亦皆对。所以吴体亦名俳体,言戏也,又排也。又云:“所谓吴体者,殆缘齐梁间人由七古初变律时,平仄粘合,未能遽谐,别成一律风调,少陵偶戏仿之,遂衍成一体。”其论未尝不是。
卓夫兄赠我诗云:“文章经济旧风流,名在群仙最上头。渡海曾研新政学,爱滇时阐古微幽。天伦至乐循陔叙,民国殷忧借箸筹。却喜近分班马席,好持公论信千秋。”卓夫笃厚真挚,温文尔雅。自癸巳年交契至今,性情无间,虽誉我有过当之词,而勉望之心溢于言外,不失古道。
吾乡杨君浥膏,颇有文名,其同胞鸿膏有句云:“翠含高岸树,黄抱故园梅。”颇似南宋人句。又有《象棋》一诗,词虽未工,而棋局如见。余曾记《宋诗钞》中有一七古,亦咏象棋。又梁元帝《棋赋》亦有“渡河列阵”诸语,似为象棋之始。
诗有率性而出,为天地间不可磨灭者。如不冷堂《题丁烈妇》句云“丈夫报国当如此”,辛亥改革,竟践其言。此真信国《正气歌》之亚也。赵星海《题不冷堂集》云:“四海人传老郑虔,拚将一死愧时贤。护持白发还天地,留取丹心照简编。并世耻随长乐老,挽歌自署义熙年。异龙湖上春风恶,犹见孤臣拜杜鹃。”星海剑川名手,此诗亦不弱也。小圃先生题赞云:“葵乎藿乎倾太阳,松手柏乎傲严霜。跃冶干将,佥曰不祥。君子知方,人否予臧。瞻公遗像,发短心长。读公輓歌,声抑气扬。踽踽凉凉,孤士无双。地老天荒,斯人不亡。”可以泣鬼神,贯金石。王兰洲句云:“那无木石填沧海,自有毫毛重泰山。”亦极新警。
楚湘诗境日进,近有《题翠湖楼》句云:“十亩香分春柳绿,一楼山向酒人青。”极似放翁、石湖集中佳句。
余见云居上寺碑,乃唐刻,吉益诸人诗,《全唐诗》不载。甚矣著书之不易全备也。因戏集为数联云:“日色千峰裹(吉益),秋声万籁齐(轩辕伟)。”宿鸟知清磬(吉氵赞),秋山响暮钟(吉逾)。”白云连晚翠(吉余),沙鸟傍溪间(吉益)。”
厚安与余同宿龙泉观,吟诗云:“黑龙潭上雨模糊,古柏萧森朵殿孤。同是玉皇香案吏,今宵又得宿玄都。”何奇唧之深也。余亦吟二绝云:“飞云十里山争绿,流水双溪雨送青。笑我才醒云外梦,迟君同醉水边亭。”“逍遥楼下双株柏,忠义坟前一水潭。喜与蛟龙吟夜半,愁来风雨梦山南。”
铁山自日本游学归来,诗笔益俊,足徵根柢盘深者,虽屡年为他学所夺,而旧学邃密,仍不失常度也。录其《题竹轩先生》像云:“广文设职原唐代,殉节如公善始终。视死当年追寇薛,偷生今世愧谯冯。了无面目谐时俗,剩有须眉照太空。欲荐黄花奠卮酒,孤臣心事问谁同。”
保山盛西楼孝廉名毓华,咸同之乱,西楼练团保境,卒为怨家所害。存《蕉雨窗诗草》一卷,多有佳作。《首阳山怀古》云:“乘时建业岂无才,世异黄虞亦可哀。有骨不埋他姓土,无人更上此山来。二难兄弟千秋绝,万古君臣一死开。莫怪只今忠义少,蕨薇不复有根蓑。”《秋气》句云:“只有瘦人知最早,偏于我辈得来多。”《秋声》句云:“茂林一过成黄叶,孤客重听恐白头。”《镇远》句云:“山势连云排浪去,涛声挟雨上城来:”皆有唐人风骨。
宁州刘仲鸿名家逵,有游侠风。诗与菊君次民往来,风格遒上。《过菊君墓》诗云:“杯酒酹君君岂知,斜阳衰草遍生时。料应无限伤心事,夜月秋坟自唱诗。”可以见交情生死不贰矣。诗集为其子有光所刻,有光字谦山,亦能诗,潭西家风可谓盛矣。
句町三洞,以泸江之水横穿山底,伏流数里,可谓奇境。咏三洞者如阿迷万端友句云:“白云来往红尘杳,两窍容光天罅小。虚步折旋笑俗人,足音空洞声声晓。”五塘师句云:“马蹄踏碎冈峦影,路转冥然堕眢井。”筱园句云:“曲曲水外水,直直峰上峰。峰峰互离合,水水交横纵。不雨雨气墨,不风风涛洪。时出时入云,半枯半活松。”皆能状难状之景。
万端友名友正,著《汗漫集》二编,齐次风序之,称为:“以诗纪游,日夕醉我醇醪,有上下千年、纵横万里之,可谓阿迷一大作手矣。”其《大谷钱》五古云:“揭贷应诛求,持券入城市。谁知大谷钱,利多胜印子。一一输官长,噤不敢启齿。过眼两手空,收帖拾一纸。青苗属他人,仓无糠枇。釜甑已生尘,菜色何由起。长官亦何肥,白屋饥欲死。归来不满句,催徵又到里。前债苦末完,后债从此始。”悲壮顿挫,善写民间苦况,蔼然仁者之吉。
剥隘为广南与广西通商要道,鲜入咏歌。石湖《桂海虞衡志》载:滇人李观(音得)、董六(斤黑)等到邕购书,有言“音未会,意相和,远隔江山万里多”,即由此路往来矣。端友有《剥隘遇东乡丞陈秉斋诗》云:“归途逢旧雨,客在万山中。行路难如此,君才自不同。楼高殊气象,节近逼蒸融。明日西飞燕,愁心逐向东。”亦工。由剥隘过百色,端友有诗云:“圆领短衣白似银,青裙百摺裹腰身。踏歌连臂怀春女,不解邻船看煞人。”皆善写边僻风景。
太和杨有学先生名晖吉,著《且诗》一卷,意真语挚,有《担当向余索大来画甚殷》一诗云:“担当尘脱四十年,迫欲一见大来画。大来墨泼汉湖间,担当目空泰岱外。不著笔处是担当,大来著笔终狡狯。本来面目无我看,是一是二真潇洒。”诗不尽工,而一人两名,写得别趣。五古颇有陶意。五律如“舂树晴阴里,青山远近中”、“山气催秋老,溪声助雨豪。”佳句也。