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卧雪诗话
石屏苏女士增弟,杨允吉孝廉之室也。承其父梅岑之学,留诗一编,访录数首以传之。《中秋忆父》云:“独坐纱窗下,思亲欲断肠。虫声添别绪,月色自清凉。”《九日登山有感》云:“风光未改人偏老,时序依然节有情。嫩折茱萸插双鬓,不堪霜叶坠秋声。”又有《妇言》句云:“曾闻长舌诗人戒,纱幔何须要解围。”《妇工》句云:“漫将懒惰贻人笑,井臼荠盐亦女工。”皆善立言。
武人能诗,古以为奇。鄂王、定襄,擅名久矣。景宗“竞病”、斛律《敕勒》,则偶然天籁,不得谓之诗人。余友伯安有《军中杂咏》数十首,取裁经史,原本唐音。其最完善者,如《感怀》七律:“堂久别领偏师,万里巴山赋《载驰》。猛士如云瞻马首,春晖寸草愧乌私。蕉窗雨过焚香后,松径月邀把酒时。欲遣愁怀仍未得,又听五夜角声悲。”《由泸返滇道经纳永》七绝:“罢战归来赋《遂初》,渔樵闲话乐何如。阶芸自碧窗蕉绿,补读平生未竟书。”《新晴即景》五律:“宿雨新晴后,登楼览五华。旗飐临水近,寺远笼烟斜。翠湿山边树,红飞叶底花。夕阳闻画角,久戍亦思家。”“天下方多难,长安感奕棋。浮生原似寄,吾道竟何之。楚客伤兰佩,巴江唱《竹枝》。不眠天欲曙,凄绝乱鸦时。”句如:“征戍频年不解兵,飞鸿满地听长鸣。”“鲸儿横卷海腥来,鼙鼓声声动地哀。”工于发端。“宵深每听寒吹角,断吟髭句未成。”“泪落尊前悲说剑,功名满地惜吴钩。”工于结局。“百战久怜殷碧血,几人一出慰苍生。”“夕阳鸦影黄昏澹,腐萤夜飞白骨多。”则又工于对偶。盖伯安本文儒,班超投笔,不改夙业,文人能武,非武人能文也。
采臣方伯诗极敏悟,近则直写怀抱,不嫌其朴。录一首以见其概。“驰驱南北才三月,变幻风云已万端。窃国几伤王气尽,争城又见蜀氛寒。空烦筹笔怜张咏,差喜围棋有谢安。沧海余生无可说,歌筵相对独漫漫。”
中州人物近推右衡同徵,当试特科后召对便殿,谓南皮偏不晓事,项城不学无术,可谓直矣。外遥以后,阅历转深,今见其《赠聘三》诗:“呜咽中江入海流,知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍,宋铁伤心尽六州。”沈郁之致,不愧郁华高第。
铁山重游部门,有《除夕》七律云:“薄酒拚愁尽一觞,天涯除夕感流光。客中绿鬓经年改,市上人家饥岁忙。不腊几曾嗟国命,计时今又转春阳。寒灯挑尽终宵坐,犹自飘零滞异乡。”顿挫飘扬,诗境逼近遗山。
宁州林梦孝廉槐,壮游万里,喜为歌诗。由平淡入变怪,功候殊深。与近日空谈奇创而实未臻稳惬者,迥然不同。刻诗八卷,名曰《丹凤山樵稿》。其《翠湖杂诗》云:“麦花风过绿初肥,燕子桥边燕子飞。何处虹楼春色好,踏青人竞唤春归。”“湖桥烟重柳丝斜,深巷明朝听卖花。最好清明时节近,玉壶沽酒醉曹家。”“陂塘六月暗菰蒲,鹭渚鱼汀入画图。更向海心亭外望,荷花莲叶似西湖。”“故苑荒台柳尽枯,吴宫旧径冷榛芜。笙歌八载今何在?古树月明啼夜乌。”《夜宿龙泉观》云:“落日下西岩,夕阴生林莽。鸟宿带云归,钟鸣催月上。松窗夜气凉,竹径秋光朗。空潭云水澄,幽涧石泉响。踏叶鹿群过,兼果猿孤往。梅吟古韵清,茗话烦襟爽。境寂空尘梦,心清绝妄想。明朝五老峰,林泉更心赏。”七绝学梦得,五古学襄阳,锲而不舍,必传无疑。《关索岭谒武侯祠》七律押支韵,首句云:“盘空鸟道路岖崎”,道、路字不免复,崎岖字罕倒用。若改岖崎作,改路作步,似较无疵。况律诗首句可不用韵,只以老健出之。少陵之“为人性癖耽佳句”,崔颢之“昔人已乘黄鹤去”,右丞之“渭水自萦秦塞曲”,奚不可者。此殆少时吟咏,少师友之切磋,故不若老年诸作尔。厚安太史序云:“诗多近晚唐人,古律流鬯,律体清超。”知言哉!
赵玉峰先生《秋涛》诗云:“广陵作赋传枚叟,不识钱塘八月潮。乍见海门飞疋练,忽惊江岸卷轻绡。鱼龙尽逐银涛徙,舟楫时随雪峤飘。白马素车波上杳,灵胥意气尚萧萧。”盖先生抚浙时作。书为直幅,藏五溪刘广文兴邦家,余跋为“诗柔字刚”云。浙江之潮,世界称奇。余曾观潮于海宁大观亭上,纪之以诗,今亦不存,因此诗并纪游迹。
诗人学唐诗,空腔多,实力少。唯轻清一派,步趋义山、牧之,有可味者。如王阮亭句云:“好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。”查初白句云:“白头浪里参差影,卧看江南雪后山。”
刘景韩中丞工于书法,虽《岣嵝》亦尝摹之,可谓嗜古。惟嗜之太过,属吏欺以其方,以誉书为捷径,可笑已。诗亦不弱,有《奇保安令二弟树义》诗云:“连理树高冈,落落凌云衢。尔我骨肉亲,缠棉与世殊。弱龄同鲤对,雅意好琴书。抗怀千载上,壮志两心俱。及尔氵位岩江,远隔天一方。三辅乱无象,屠毒肆鸱张。蔓延河与陇,寮き尽周章。独我白发亲,只手撑颓梁。三镇赖其利,挥戈殡搀枪。天水安旧堵,遗爱在甘棠。闻尔多类此,花种满河阳。毋以怠胜勤,及时抚雕丧。毋谓功未建,慎职自流芳。黄鹄腾远飞,知音世所稀。秋桂不我馥,投笔赞戎帷。朱轩映华日,终与素心违。亲者日以疏,昨是觉今非。慷慨登北邙,四顾莽苍苍。如何太行道,坂折九回长。安得履平平,骥骥策王良。千里一朝还,会面倾衷肠。白首永相聚,埙篪乐未央。”颇有轼辙直挚之意。中丞本保山人,后改原籍宣城。或议其依附合肥,当未必然。然京师旧例,凡外官知府以上,亦书衔条于会馆。中丞改籍之日,滇京官即碎其衔条云。
徐仲苓广文处藏担公画人,自题一绝云:“仲<疒它>叔<疒它>与季<疒它>,三个<疒它>々共一窝。偶尔相逢抚掌笑,直人何少曲人多。”确然真迹。今《滇丛书》馆刻本无此诗,当补入之。
曹子建《三良诗》“患”“叹”皆押平声。卢子谅《览古》、嵇叔夜《赠秀才》诗“叹”押平声(太白亦多)。左太冲《咏史》诗“振”押平声,实古音也。休文以后,韵书两收之,正见古人之慎。陆法言所谓与萧该、薛道衡、卢思道、颜之推、潘徽等商定至再,当即此类。
元江马宣臣书法盖世,而诗文不传。近见刘粹叔为元江令,辑其遗集,择录二首,以例其余。《寿黄继安》七律云:“楷模一郡士争趋,早向清溪作钓徒。白傅香山传九老,王家玉树羡三株。花开篱畔梅为妇,果熟山中橘是奴。纳履久思亲几杖,称觞遥进《九如图》。”《新兴道中》七绝云:“春来十日雨倾盆,晓起人家尚掩门。客路身游图画里,杏花春水绿杨村。”
右丞诗“远树依微远天外,夕阳明灭乱流中”,神品也。于石袭之曰“万屋参差江色外,片帆出入柳阴中”,便觉索然。释处默诗“到江吴地尽,隔岸越山多”,亦自简括。张昱衍之曰“于越地形绿海尽,句吴山色过江来”,又更下矣。许用晦诗“渭川故都秦二世,咸阳秋草汉诸陵”,又“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋”,崔曙诗“河山北枕秦关险,驿路西连汉时平”,以秦对汉,已嫌习径,然自是陕西故实,不以为病。傅若金《咏沛公亭》云“四海久非刘社稷,千秋犹有汉精灵”,无论句法之浅也,即以汉对刘成何诗法?于、张、傅皆元诗人,其才力较之唐人,不啻倍蓰。
霞生见我《诗话》,书一纸以告我云:“曩在江北漕督幕掾,月校书院诗赋小课,有清河县童生迟道同,诗致极佳。如《咏髡柳》用渔洋《秋柳》韵,有句云:‘久无梳洗怜闺妇,空自婆娑拜梵王。’‘已分风怀同木偶,怎堪雪絮又蓬飞。’《柳烟》题云:‘夜雨池塘寒锁梦,晓风庭院淡留痕。’《蕉雨》题云:‘绿窗滴碎美人心。’《拒霜花》云:‘晓来帘幕如倾水,娇面沈酣呼不起。’皆凄丽可诵。惜未识其面,未知其字,亦未审其诗学所造,后何如也。寒夜偶忆,录尘先生《诗话》之选择。”余《诗话》何足数,而友人乐助以成书,愈不可不自励也。
滇水之见正史者,以滇池为先。咏滇池之诗,尚鲜绝唱。铁山有句云:“风月无今古,湖山此醉醒。”链而无痕,阔而不空,可传之作也。
黎山刻集,已见前卷。当其自蜀南旋时,得诗数十首,可谓自幼勤学矣。质于余,为点窜之。后生可畏,人才难得。示以门径,勉以深造,所谓平生不藏人善也。录其较佳者以奖励之。《风水桥》七绝云:“青青柳色映苍苔,云窟终朝几度开。旅况愁人最多感,风声流水出桥来。”《过蚊溪》句云:“十日薄暮过小溪,柳色青青荫长堤。崇山岭缺日未逝,野店人稀鸟乱啼。”又有句云:“绝壁猿啼雨。”亦可欣赏。
蔚儿近学作诗,《春初游西山》七律云:“龙门百仞入青霄,峰上楼台涧上桥。千步岩边花烁烁,三清阁外木萧萧。绿蓑人近秧田立,白浪天低草海遥。我向彩云堆里宿,碧鸡声唱是明朝。”较前稍有寸进,喜而录之。回忆余曩作《高峣》句云:“门外平畴远如立,塔巅危石怒将飞。”此诗“立”宇实本于此。
昆明马中校毓宝,战死中欧,中外称颂,亦近今一人杰也。哀挽之作,不啻千百。湘乡周君声汉之作云:“我闻伏波定安息,汉代军威震绝域。丈夫事业重疆场,何事鸡栖儿女侧。马生年少受专城,蹶刀顾盼三军惊。长歌曾作洛阳戍,匹马旋为广南行。沉沉杀气阵云幂,犬羊长驱肆侵逼。中华仗义入联军,上将简书飞羽檄。羽檄驰至彩云间,壮士宁为壁上观。奉命前驱不回顾,誓清妖孽斩楼兰。拔剑狂呼肃部伍,一朝浩气达天府。百万<豸罢>貅卷地来,石弩惊飞乱如而。衔枚持矛应渡关,存亡只系须臾间。横尸遍野照寒月,浑河流血增奔湍。松模江上西风急,哈门前进摧锋镝。旌旗影动白日昏,悲云惨澹天欲泣。拔山力尽势难支,一战再战终舆尸。四十万人同日死,白骨如麻相参差。指日联军齐奏捷,羽声乌乌地欲裂。废垒斜阳不见人,残魂尽化杜鹃血。吁嗟乎!人生自古谁无死,惟有忠义重青史。劝君莫谓秦无人,叔世偏多奇男子。况是天末古梁州,义烈纷纷孰与俦?为敌同仇拚一死,呜呼马君足千秋?”周君昔在日本,尝从余游,余愧无以益之。今录传其诗,亦所以传马君也。
夔举富藏书,敏文事,尤勤诗课。游西湖题诗壁上,人传诵之。诗云:“小别乡关便一年,旧游踪迹渺如烟。举家又到三潭上,一览湖山一怅然。”“理乱安危久不闻,窃钩窃国任纷纭。鸡虫得失何时了,坐对寒潭淡夕曛。”世浊独清,众醉独醒。古伤心人,同此怀抱。
滇之唐梅诗,研经尚已。冬晴山隐,伴花作仙,得一律云:“笑与唐梅语,新朝又几年。空山孤鹤宅,流水老龙渊。此树寿千岁,有花香一天。黄昏月在否,容我拟逋仙。”
癸卯宦京时,林太守绍清以南路同知入京觞咏。太守癸酉举人,字文伯。以颖悟算艺受知李文忠,会办德州机器局。旧闻其工楷书,今知其有用才也。太守喜为诗,词旨纤丽。摘其佳句入诗话中。《雨树村》云:“村妇担柴枝带雨,野僧卖酒瓮藏云。”《宿古寺》云:“伴佛并忘僧是我,纵怀合遣酒为兵。”《小圃》云:“竹阴筛月下,柳带结风前。”《夜坐》云:“山高迟月上,夜静入秋深。”《一线天》云:“涛翻终古雪,滩响半山雷。”《客中》云:“落日长人影,晨鸡短客眠。”《上寨》云:“疏灯摇破壁,瘦马残萏。”
刘太史荣黼守贵阳,政绩炳然。而言人人殊,可异也。归田后诱掖后进,著《榘堂课约》七条,《榘堂诗草》一卷。诗今不传,惟《大姚志》载其《五华山》五古七章,荦荦有奇气。其一云:“隆隆五华山,坤舆融结厚。上应正弧南,适当朱凤首。分野缠玉羊,进与天匮耦。所司在井泉,兼主食与酒。饮食需致颂,以鬼四星守。明视能察奸,东陵亦绳纠。法度号令明,奸宄无区薮。朱雀太明眼,干戈或罹咎。山灵养以福,富媪得枢纽。浑浑太露锋,镇静息群丑。大象虽可凭,地力实悠久。精气包全滇,万山效奔走。兴云为霖雨,膏润致庸阜。未闻人呼庚,常占岁在酉。息息与天通,造化如在手。五岳视三公,此则列群后。固由地望高,亦以能容受。西南地视坤,惟坤万物母。卑乃能承高,结体故培楼。圣人俭若愚,所以三不朽。”余多疵句,用韵亦杂,故不录。太史弟荣黻,廪生。咸丰九年避兵楚雄,逾年城陷,全家殉焉。噫!可传也。
经正诗友,厚安为冠,古仪、儒臣、小帆、芷江诸人,无不工者。勉斋年较长,长于文而诗亦不废。龙池柳色,相晤桥头。乐此余年,安知非福。间余著诗话,抄四首以示,余亟录入之。《遣怀》云:“鼎革归来勉到家,乾坤黯淡乱于麻。高堂幸有樽中酒,世事犹如梦里花。在手青囊须检点,逢人白眼漫咨嗟。黄冠野老诚吾分,且向书田学种瓜。”《赏菊怀古》云:“我来东篱下,爱此菊花黄。赏菊思古哲,渊明何能忘。渊明昔赏菊,岂爱菊花妆。爱此隐逸品,晚节留清香。爱此孤高性,秋来能傲霜。我今对此菊,愿与菊同芳。愿希菊之品,愿附菊之光。渊明如可作,执辔同行藏。”《赏梅》云:“岭上古梅开,骑驴踏雪来。林逋今不见,树下独徘徊。”《龙泉观谒薛先生墓》云:“古观寒潭百尺深,薛公坟墓立岑。碧波千载明如镜,照见全家忠蓑心。”勉斋,昆明孝廉,光绪末考吏部主事,清严不与流俗伍,品亦卓卓。