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全唐诗话
皮日休和云:“念尔风雅魂,幽咽能攻文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。”陆龟蒙和云:“灵气犹不死,尚能成绮文。如何孤窆里?犹自读三坟。”
○陆畅
畅,字达夫,吴郡人。韦皋雅所厚礼。天宝时,李白为《蜀道难》以斥严武,畅更为《蜀道易》以美皋。
又《经崔谏议林亭》云:“蝉噪入树,风开无主花。”
初为江西王仲舒从事,拂衣去。后遇阳公主下降,百僚举畅为傧相,诗皆顷刻而成。
《咏帘》曰:“劳将素手卷须,琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半,可堪潘岳立踟蹰。”《咏竹帐》曰:“碧玉为竿丁字成,鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色,不隔中笑语声。”
诏作催妆五言曰:“阳公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未?东方欲晓霞。”内人以其吴音捷才,以诗嘲之云:“十二层楼倚翠空,凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使吴入汉宫。”(或曰:宋若兰姊妹作。)陆酬曰:“粉面仙郎选尚朝,偶逢秦女学吹箫。虽教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。”六宫大ㄉ,别赐宫锦楞伽瓶、唾盂各一。
畅谒韦皋,作《蜀道易》诗云:“蜀道易,易于履平地。”皋大喜。皋薨,朝廷欲绳其既往之事,复阅先进兵器,上皆刻定秦二字。不相与者因造成罪名。畅上疏理之曰:“臣在蜀日,见造所进兵器。”“定秦者,匠名也。”由此得释。
段成式曰:“畅,江东人。语多差误,人以为剧语。初娶董溪女,每旦婢进澡豆,畅辄沃水服之。或曰:‘君为贵门女婿,几多乐事。’陆畅曰:‘贵门苦礼法,婢子食辣,殆不可过。’”
○李翱
翱在潭州,席上有舞《柘枝》者,颜色忧悴,殷尧藩侍御当筵赠诗曰:“姑苏太守青娥女,流落长沙舞《柘枝》。满座绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。”翱诘其事,乃故苏台、韦中丞爱姬所生之女。(夏卿之裔,正卿之侄。)曰:“妾以昆弟夭折,委身乐部,耻辱先人。”言讫涕咽,情不能堪。亚相为之吁叹,且曰:“我韦族姻旧。”速命更其舞衣,饰以襦,延与韩夫人相见。(夫人,吏部侄女。)顾其方语清楚,宛有冠盖风仪,遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之,自京驰诗曰:“湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。”
○孟郊
李翱荐孟郊于张建封云:“兹有平昌孟郊,正士也。伏闻执事旧知之。郊为五言诗,自前汉李都尉苏属国及建安诸子,南朝二谢,郊能兼其体而有之。”李观荐郊于梁肃补阙书曰:“郊之五言诗,其有高处,在古无上,其有平处,下顾两谢。”韩愈送郊诗曰:“作诗三百首,杳默《咸池》音。”彼三子皆知言也,岂欺天下之人哉!效穷饿,不得安养其亲,周天下无所遇,作诗曰:“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽!”其穷也甚矣。凡圣人奇士,自以所负,不苟合于世,是以虽见之,难得而知也。见而不能知其贤,如弗见而已矣;知其贤而不能用,如弗知其贤而已矣;用而不能尽其才,如弗用而已矣;尽其才而容谗人之所间者,如弗尽才而已矣。故见贤而能知,知而能用,用而能尽其才而不容谗人之所间者,天下一人而已矣。
郊《下第诗》曰:“弃置复弃置,情如刀剑伤。”又《再下第诗》曰:“一夕九起嗟,梦知不到家。两度长安陌,空将泪见花。”而后及第,有诗曰:“昔日龌龊不足嗟,今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾,一日看尽长安花。”一日之间,花即看尽,何其速也。果不达。
○刘叉
刘叉,节士也。少放肆,为侠行,因酒杀人亡命。会赦,出,更折节读书,能为歌诗。然恃故时所负,不能俯仰贵人。闻韩愈接天下士,步谒之。作《冰柱雪车》二诗,出卢孟右。樊宗师见,为独拜。后以争语不能下宾客,因持愈金数斤去,曰:“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”愈不能止。归齐鲁,不知所终。
○杨巨源
杨巨源以“三刀梦益州,一箭取辽城”得名,故乐天诗云:“早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌?白须四海半为兄。贫家草时时入,瘦马寻花处处行。不用更教诗过好,折君官职是空名。”巨源后拜省郎,乐天复以诗贺云:“文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,春风侍女护朝衣。雪飘歌曲高难和,鹤拂烟霄老惯飞。官职声名俱入手,近来诗客似君稀。”
巨源,字景山,大中时,为河中少尹。
“何事慰朝夕?不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,寒晚暮江平。”右张为取作《主客图》。
○欧阳詹
欧阳詹,字行周,泉州人。初见拔于常衮,后见知于退之元宝,终于四门助教。李贻孙序其文曰:“君之文周详,切于情,故叙事重复,宜其司当代文柄,以变风雅。一命而卒,天其绝乎?”子贾,早死。孙。《途中寄太原所思诗》曰:“驱马渐觉远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。去意自未甘,居情谅犹辛。万里东北晋,千里西南秦。一履不出门,一车无停轮。流萍与匏系,早晚期相亲。”或曰:詹游太原,悦一妓。将别,约至都相迎,故有“早晚期相亲”之句。妓思之不已,得疾且甚,乃刃其髻藏之,谓女弟曰:“欧阳生至,可以为信。”又作诗曰:“自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来髻样,为奴开取缕金箱。”绝笔而逝。及詹至,如其言示之。詹启函,一恸而卒。孟简赋诗哭之,序云:“穆玄道访余,常叹其事,玄道颇惜之。”
○袁高
“《禹贡》通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。亦有奸佞者,因兹欲求神。动生千金费,日使万姓贫。我来顾渚源,得与茶事亲。辍耕农来,(疑是“耒”字。)采采实苦辛。一夫且当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。终朝不盈掬,手足皆皴鳞。悲嗟遍空山,草木为不春。阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化力,先从银台筠。选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯槁,俯视弥伤神。皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。况值兵革困,重兹困疲民。未知供御馀,谁合分此珍。顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由伸!”右高所赋《茶山诗》也。案唐制:湖州造贡茶最多,谓之“顾渚贡焙”,岁造一万八千四百斤。大历后,始有进奉。建中二年,高刺郡,进三千六百串,并此诗一章。刻石在贡焙。故杜鸿渐与杨祭酒书云:“顾渚山中紫笋茶两片,此物但恨帝未得尝,实所叹息。一片上太夫人,一片充昆弟同ヱ。”开成三年,以贡不如法,停刺史裴充官。
○阎济美
济美,大历九年春下第,将出关,献座主张谓诗六韵,曰:“蹇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。芳树欢新景,青泣暮天。惟愁凤池拜,孤贱更谁怜?”谓览之,问失第之因,具以实告。谓深有遗才之叹,乃曰:“所投六韵,必展后效。”明年,济美自江东继荐,就试东都,谓后主文。杂文已过,继欲帖经,济美辞以不能。谓曰:“礼闱故事,亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题。济美曰:“新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。”既而日势已晚,诗未就。谓曰:“只据见在将来。”一览称赏,遂唱。过卢景庄,谓曰:“前足下试《蜡日祈天宗赋》,以鲁丘对卫赐,则子贡也,乃作驷字,误矣。”方悔之。明日,谓曰:“天寒急景,诸君文卷不成,未可以呈宰相,请重录送纳。”既而索旧卷,则驷字上朱点在焉,易卷之意,盖有在也。到阙,谓揖济美曰:“前日春间遗才,所投六韵,不敢暂忘,幸副素怀矣。”济美纪其事曰:“前朝公相,许与定分,一面不忘济美哉!”
○裴交泰
《长门怨》云:“自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜,南宫歌吹北宫愁。”范摅曰:“近日举场诗尤新,章孝标《对月》云:‘长安一夜千家月,几处笙歌几处愁?’有类乎裴交泰。”
○刘灶(《纪事》作“皂”)
韦庄载灶《长门怨》云:“泪滴长门秋夜长,愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断,拭却千行更万行!”
○元稹
稹闻西蜀薛涛有词辩,及为监察使蜀,以御史推鞫,难得见焉。严司空潜知其意,每遣薛往。洎登翰林,以诗寄曰:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟火,菖蒲花发五高。”后廉问浙东,乃有刘采春自淮甸而来,容华莫比。元赠诗曰:“新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏皱纹波。言词雅措风流足,举止低徊秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱《望夫歌》。”《望夫歌》,即《罗》之曲也。元公在浙江七年,因醉题东武亭,其诗曰:“役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是恋鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰:“丞相虽不为鲈鱼,为好镜湖春色耳。”谓采春也。
公先娶京兆韦氏,字蕙丛。韦逝,为诗悼之曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是。”出《本事诗》。
乐天在洛,太和中,稹拜左丞相,自越过洛,以二诗别乐天云:“君应怪我留连久,我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。”又云:“自识君来三度别,这回白尽老髭须。恋君不去君须会,知得后回相见无?”未几,死于鄂。乐天哭之曰:“始以诗交,终以诗诀,弦笔相绝,其今日乎!”
“屈指贞元旧朝士,几人同见太和春。”(《感兴》句。)“儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。”(句。)“远路事无限,相逢惟一言。月色照荣辱,长安千万门。”(逢白公句。)
○白居易
张为以居易为广大教化主,取其《读史诗》云:“含沙射人影,虽病人不知。巧言诬人罪,至死人不疑。掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。阴德既必报,阳祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。明即有刑辟,阴即有神。苟免勿私喜,鬼得而诛之。”
又取“得意减别恨,半酣还远程”之句。又:“人吏留不得,直入故山”之句。又“长生不似无生理,休向青山学炼丹”之句。又:“白发镊不尽,根在愁肠中”之句。又《与薛涛》云:“峨眉山势接霓,欲逐刘郎此路迷。若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。
乐天不为赞皇公所喜,每寄文章,李缄之一箧,未尝开。刘梦得或请之,曰:“见词则回我心矣。”
乐天未冠,以文谒顾况,况睹姓名,熟视曰:“长安米贵,居大不易。”及披卷读其《芳草诗》,至“野火烧不尽,春风吹又生”,叹曰:“我谓斯文遂绝,今复得子矣,前言戏之耳。”
乐天赋性旷达,其诗曰:“无事日月长,不羁天地阔。”此旷达之词也。孟郊赋性褊狭,其诗曰:“出门即有碍,谁谓天地宽。”此褊狭之词也。然则天地又何尝碍郊,郊自碍耳。
樊素善歌,小蛮善舞,乐天赋诗有曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”至于高年,又赋诗曰:“失尽白头伴,长成红粉娃。”因为《杨柳词》以意云:“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。”及宣宗朝,国乐唱是词,帝问永丰在何处?左右具以对,遂因命取永丰柳两枝,植于禁中。白感上知,又为诗云:“一树衰残委泥土,双枝移种植天庭。定知此后天文里,柳宿光中添两星。”洛下文士无不继作。韩常侍琮时为留守,亦有诗和云:“折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。上阳宫女吞声送,不分先归舞细腰。”卢贞和云:“一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。”示意也。
●卷三
○牛僧孺
乐天梦得有《除夜诗》,僧孺和云:“惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。”
元和三年,宣政殿试贤良方正能直言极谏科,一十人登科。其后僧孺李宗闵王起贾饣束四人皆相次拜相。先是白居易在翰林为考校官,后僧孺罢相,出镇扬州,居易在洛中有诗送云:“北阙至东京,风光十六程。坐移丞相ト,春入广陵城。红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。阃外君弥重,樽前我亦荣。何须身自得,将相是门生。”
公始至京,置琴书灞间,先以所业谒韩文公皇甫员外。二公披卷,卷首有《说乐》二章,未阅其词,遽曰:“且以拍板为什么?”对曰:“乐句。”二公相顾大喜,曰:“斯高文必矣。”公因谋所居,二公良久曰:“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰:“某日可游青龙寺,薄暮而归。”二公其日联镳至彼,因大书其门曰:“韩愈皇甫同谒几官先辈不遇。”翼日,辇毂名士,咸往观焉,奇章之名,由是赫然矣。或云:“僧孺登第,与同辈登政事堂,宰相曰:“扫厅奉候。”
乐天求筝于维扬,僧孺先有诗曰:“但愁封寄去,魔物或惊禅。”乐天云:“会教魔女弄,不动是禅心。”乐天云:“思黯自夸前后服钟乳三千两,而歌舞之妓甚多,乃谑予衰老,故答思黯诗云:‘钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。慰老资歌笑,消愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。’”奇章又有诗云:“不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。”