全唐诗话

高仲武云：“韩员外意放经史，兴致繁富，一篇一韵，朝野珍之，多士之选也。至如：‘星河秋一雁，砧杵夜千家。’又：‘客衣筒布细，山舍荔枝繁。’又：‘疏帘看雪卷，深户映花关。’方之前载，则芙蓉出水，未足多也。其比兴深於刘员外，筋节减于皇甫冉也。”
《题荐福寺衡岳禅师房》云：“春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。疏帘看雪卷，深户映花关。晚送门人去，钟声杳霭间。”
世传有宠姬柳氏，成名，从辟淄、青，置之都下。数岁，寄诗曰：“章台柳，章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳答曰：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年增离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”后果为蕃将沙吒利所劫。会入中书，道逢之，谓永诀矣。是日，临淄太校置酒，疑不乐，具告之。有虞候将许俊，以义烈自许，即诈取得之，以授韩。希逸闻之曰：“似我往日所为也，俊复能之。”后为夷门幕府，后生共目为恶诗，轻之。
○钱起
高仲武云：“员外诗体格清奇，理致清淡。粤从登第，挺冠词林。文宗右丞，许以高格，右丞没后，员外为雄。革齐、宋之浮游，削梁、陈之靡曼，迥然独立，莫之与京。且如：‘鸟道挂疏雨，人家残夕阳。’又：‘牛羊上山小，烟火隔林深。’又：‘长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。’皆特出意表，标准古今。又：‘穷达恋明主，耕桑亦近郊。’礼义克全，忠孝兼著，足以弘长名流，为后楷式。”
《送僧归日本》云：“上国随缘去，东途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。惟怜慧灯影，万里眼中明。”
《送僧自吴游蜀》云：“随缘忽西去，何日返东林？世路无期别，空门不住心。人烟一饭少，山雪独行深。天外猿声夜，谁闻清梵音。”
《送征雁》云：“秋空万里静，嘹唳独南征。风急翻霜冷，开见月惊。塞长怜去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。”
《裴迪书斋玩月》云：“夜来诗酒兴，月上谢公楼。影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤起入烟流。今夕遥天末，清晖几处愁。”
《送弹琴李长史赴洪州》云：“抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。佳期来客梦，幽兴缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。”（以上四章，姚合取为《极玄集》。）
《赠阙下裴舍人》云：“二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不改穷途恨，霄汉常怀捧日心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。”
《题玉山村叟壁》云：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊上山小，烟火隔林深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。涉趣皆流目，将归必在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。”
○司空曙
《酬张芬有赦后见赠》云：“紫凤朝衔五色书，阳春忽报网罗除。已将心变寒灰后，岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。劳君故有诗相赠，欲报琼瑶恨不如。”
《经废宝光寺》云：“黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出曝，松暝鹤飞回。古砌碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。”
《喜外弟卢纶见宿》云：“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，鬼君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。”
○崔峒
《江上书怀》云：“骨肉天涯别，江山日落时。泪流襟上血，发白镜中丝。胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。”
《喜逢妻弟郑损因送入京诗》云：“乱后自孤征，相逢喜复惊。为经多载别，欲问小时名。对酒悲前事，论文畏后生。遥知盈卷轴，纸贵在江城。”
高仲武云：“峒诗文彩焕发，意思雅淡。如：‘清磬度山翠，闲来竹房。’又：‘流水声中视公事，寒山影里见人家。’此亦披沙拣金，时时见宝也。”
峒登进士第，为拾遗，入为集贤学士，后终州刺史，或云终玄武令。《文艺传》云，终右补阙。
峒《寄李明府》云：“讼堂寂寂对烟霞，五柳门前集晚鸦。流水声中视公事，寒山影里见人家。观风共美新为政，计日还应更触邪。可惜陶潜无限兴，不逢篱菊正开花。”
○李端
《赠郭驸马诗》云：（郭令公子暖，尚平公主，此诗席上成。）“青春都尉最风流，二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。薰香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”又云：“方塘似境草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相顾，愿脱长裾学少年。”
蜀路有飞泉亭，中诗板百馀篇。后薛能佐李福于蜀，道过此，题云：“贾掾曾空去，题诗岂易哉。”悉去诸板，惟留端《巫山高》一篇而已。
端赋《巫山高》云：“巫山十二峰，皆在碧虚中。回合藏日，霏微雨带风。猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。”
《茂陵山行陪韦金部》云：“宿雨朝来歇，空山天气清。盘双鹤下，隔水一蝉鸣。古道黄花落，平芜赤草生。茂陵虽有病，犹得伴君行。”
《芜城怀古》云：“风吹城上树，草没边城路。城里月明时，精灵自来去。”
○冷朝阳
潞州节度薛嵩，有青衣，善弹阮咸琴，手纹隐起如红线，因以名之。一日，辞去，朝阳为词曰：“采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水东流。”
○窦叔向
叔向，字遗直，京兆人。代宗时，常衮为相，用为左拾遗内供奉。及贬，亦出为溧水令。四子登第。群以处士隐毗陵，韦夏卿荐之朝，德宗擢为左拾遗，代武元衡为中丞，荐吕温羊士谔为御史。李吉甫以二人躁险，持不下。群怨吉甫，伺吉甫阴事，几为宪宗所诛。群与兄常牟，弟庠巩，皆为郎，工词章，为《联珠集》，传于时，义取昆弟若五星然。叔向《寒食赐恩火》云：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”《端午日恩赐百索》云：“仙官长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生傥可续，终冀答明寺。”
○窦常
常《之任武陵寒食日次松滋渡先寄刘员外禹锡》云：“杏花榆荚晓风前，际离离上峡船。江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟。看春又遇清明节，算老重经癸巳年。幸得柱山当郡舍，在朝常咏《卜居》篇。”
○窦巩
《代邻叟》云：“年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。”
《寄南游弟兄》云：“书来未报几时还，知在三湘五岭间。独立衡门秋水阔，寒鸦飞去日衔山。”
○常建
“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。”（《题破山后禅院》。）
欧阳永叔云：“我尝爱建‘竹径通幽处，禅房花木深。’欲效其语作一联，竟不可得，始知造意者难为工也。”
丹阳殷撰《河岳英灵集》，首列建诗，爱其“山光悦鸟性，潭影空人心。”
殷云：“高才而无贵位，诚哉是言也。曩刘桢死于文学，左思终于记室，鲍照卒于参军，今常建亦沦于一尉，悲夫！建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道，所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，惟论意表。至如：‘松际露明月，清光犹为君。’又：‘山光悦鸟性，潭影空人心。’此例数十句，并可称为警策。一篇尽善者：‘战馀落日黄，军败鼓声死。今与山鬼邻，残兵哭辽水。’思既邈古，词又警绝。潘岳虽云能叙悲怨，未见如此章句也。”
《吊王将军墓》云：“嫖姚北伐时，深入强千里。战馀落日黄，军败鼓声死。常闻汉飞将，可夺单于垒。今与山鬼邻，残兵哭辽水。”
○李约
公勉之子也。为兵部员外郎，与主客员外郎张谂同官，每单床静言，达旦不寐。故约《赠韦徵君沈诗》曰：“我有心中事，不向韦三说。秋夜洛阳城，明月照张八。”
《观祈雨》云：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦！”
《从军行》云：“看图闲教阵，画地静论边。乌（一作鸟）。垒天西戍，鹰窠塞上川。路长惟算月，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。”又：“堠火起雕城，尘沙拥战声。游军藏虏帜，降骑说蕃情。霜落氵彪池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉说添兵。”
约雅度简远，有山林之致。在润州得古铁一片，击之清越。又养一猿，名“山公”。月夜泛江，登金山鼓琴，猿必啸和。曾佐庶人李幕，至金陵，屡赞招隐寺标致。一日，庶人宴寺中，明日谓曰：“子尝称招隐标致，昨日游宴，何殊州中？”约曰：“某所赏者，疏野耳。若远山将翠幕遮，古松用彩物里，腥ネ鹿跑泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。”性又嗜茶，能自煎。曰：“茶须缓火炙，活火煎。”活火，炭有焰者。曾奉使行陕州、峡石县东，爱渠水清流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子飞白大书一“萧”字。约自江、淮竭产致归洛中，扁于小亭，号曰萧斋。
○陈通方
通方，登贞元进士第，与王播同年。播年五十六，通方甚少，因期集，抚播背曰：“王老奉赠一第。”言其日暮途远，及第同赠官也。播恨之。后通方丁家难，辛苦万状。播捷三科，为正郎，判盐铁。通方穷悴求助，不甚给之。时李虚中为副使，通方以诗求为汲引云：“应念路傍憔悴翼，昔年乔木幸同迁。”播不得已，荐为江西院官。
○杨炎
元载末年，纳薛瑶英为姬，处以金丝帐、却尘褥，衣以龙绡衣。载以瑶英体轻，不胜重衣，于异国求此服也。惟贾至与炎雅与载善，往往时见其歌舞。至赠诗曰：“舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，空筑避风台。”炎亦赠歌云：“雪面淡眉天上女，凤箫鸾翅欲飞去。玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。”
炎，字公南。常衮长于除书，炎善德音。自开元后，言制诏者称常杨。元载与炎同郡，炎又元出也，故擢炎礼部侍郎。德宗时，位宰相。
○裴度
公赴敌淮西，题名华岳庙之阙门。大顺中，户部侍郎司空图以一绝纪之曰：“岳前大队赴淮西，从此中原息战鼙。石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。”
乐天求马，裴赠以马，因戏云：“君若有心求逸足，我还留意在名姝。”引妾换马之事。乐天答曰：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。不辞便送东山去，临老何人与唱歌？”
《中书即事》云：“有意效承平，无功答圣明。灰心缘忍事，霜鬓为论兵。道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。白日长悬照，苍蝇谩发声。嵩阳旧田地，终使谢归耕。”
○韩愈
“唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。”乃二禽名也。唤起，声如络纬，圆转清亮，偏鸣于春晓，江南谓之春唤。催归，子规也。
元和十二年，裴度宣慰淮西，奏公行军司马，有从军洎途中诸篇。其间《次潼关寄张十二使君诗》云：“荆山已去华山来，日照潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公新破蔡州回。”又《次潼关上都统相公》云：“暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。冠盖相望催入相，待将功德格皇天。”又《桃林夜贺晋公》云：“西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。手把命兼相印，一时重叠赏元功。”数篇皆有奥旨。元济平，迁刑部侍郎。
十四年正月，表乞烧弃佛骨。疏入，贬潮州刺史。有《次蓝关示侄孙湘诗》云：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，岂将衰朽计残年。横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”是岁十月，量移袁州刺史。《酬张韶州诗》云：“明诗远逐事何如？遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，南迁才免葬江鱼。将经贵郡须留客，先惠高文谢起予。暂欲系舟韶石下，上宾虞、舜整冠裾。”
又《留别张使君》云：“来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹催落日，清歌缓送感行人。已知奏课当徵拜，那复淹留咏白。”
○张籍
籍《宿江上诗》云：“楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅次今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。”或云，刘长卿《馀干旅舍》云：“摇落暮天迥，丹枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣！”慨相类也。
籍，字文昌，和州人。历水部员外郎，终主客郎中。
“蕃汉断消息，死生长别离。”（句。）“常于送人处，忆得别家时。”（句。）“流光暂出还入地，使我年少不须臾。”（句。）右张为取作《主客图》。
《送裴相公镇太原》云：“盛德雄名远近知，功高先乞守藩篱。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道边辞。明年塞北诸蕃落，应起生祠请立碑。”
白乐天读籍诗集云：“张公何为者？业文三十春。尤工乐府词，举代少其伦。”姚合读籍诗，有诗云：“妙绝《江南曲》，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语是人知。”
○李道昌
道昌，唐大历十三年为苏州观察使。一日，郡城外虎邱山有鬼题诗二首，隐于石壁之上，云：“青松多悲风，萧萧声且哀。南山接幽陇，幽陇空崔巍。白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回？况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉！”又曰：“神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。寄语世上人，莫厌临芳樽。庄生问枯骨，王乐成虚言。”道昌异其事，遂具奏闻，准敕令致祭。道昌为其文曰：“呜呼！万古邱陵，化无再出。君若何人，能闲诗笔？何代而亡？谁人子侄？曾作何官？是谁仙室？寂寞夜台，悲乎白日。不向纸上，石中隐出。桃源三月，深草垂杨。黄莺百啭，猿声断肠。不题姓字，宁辨贤良？呜呼哀哉！叹昔先贤，空传经史，终无再还。青松岭上，嵯峨碧山。大唐王业，已纪诗言。痛复痛兮何处宾，悲复悲兮万古坟。能作诗兮动天地，声悲怨兮泪г巾。感我皇兮列清酌，愿当生兮事明君。”祭后经数日，再有诗一绝于石云：“幽冥虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。”后于寺山之北，果有二坟极高大，荆榛丛茂，询诸耆老，竟不知何姓氏，至今犹存。