李清照集校注

　　⑧间列：癸巳类稿、图谱原赋作“别起”。
　　⑨蹬：同上书作“镫”；明会稽钮氏世学楼钞本说郛（以下简称钮钞）、欣赏编、夷本、秦钞、丽廔（lou）丛书、诗女史、粤本、古今女史、图谱赋作“■〈革登〉”。
　　⑩见：癸巳类稿、图谱原赋作“讶”。
　　⑾冷：各本俱作“乐”。
　　⑿胡：粤本、历代赋汇、癸巳类稿、图谱原赋作“燕”。（此必编《历代赋汇》诸臣所改，其后各本从之，非原文）
　　⒀障：图谱原赋作“幛”。
　　⒁用奇：癸巳类稿、图谱原赋作“胜骧”。
　　⒂有类：同上书作“猛比”。
　　⒃优游仗义：同上书作“纵容磬控”。
　　⒄便同：同上书作“倏惊”。
　　⒅出：同上书作“驻”；欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、诗女史、历代赋汇、古今女史作“立”；钮钞、粤本、图谱赋作“去”。夷本注：“一本作‘出’”。
　　⒆崎：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、图谱赋、历代赋汇、古今女史作“敧”。
　　⒇未遇：癸巳类稿、图谱原赋作“慨想”。
　　（21）难：同上书作“忽”。
　　（22）存：同上书作“无”。
　　（23）止：同上书作“蹴”。
　　（24）何：说郛本原误作“同”，兹改从各本。
　　（25）异：癸巳类稿、图谱原赋作“画道”。
　　（26）“决”句：同上书作“决胜负以几微之介”。
　　（27）者：同上书无此字。
　　（28）小：夷本、粤本、历代赋汇、古今女史、图谱赋作“游”。小艺者士：癸巳类稿、图谱原赋作“争筹者道”。
　　（29）少谢腾骧：同上书作“亦寓踔胜”。
　　（30）图实：同上书作“求远”。
　　（31）欲：同上书作“留”。
　　（32）故知：同上书作“或相”。
　　（33）缓：古今女史作“远”。
　　（34）“或”句：癸巳类稿、图谱原赋作“岂致奋足争先”。
　　（35）“皆”句：同上书作“至于不习军行”。
　　（36）自贻：同上书作“必占”。
　　（37）“况”句：癸巳类稿、图谱原赋作“况乃为之贤己”。此句上另有“当知范我之驰驱，勿忘君子之箴佩”十四字两句，为他本所无，不知所据。已：说郛本原误作“异”，从各本改。
　　（38）事：说郛本原误作“是”，改从各本。
　　（39）“用”句：癸巳类稿、图谱原赋作“行以无疆”。诚：夷本、历代赋汇、古今女史、图谱赋作“经”。
　　（40）故遶床大叫：同上书作“故宜遶床大叫”。此句上另有“牝乃叶地类之贞，反亦记鲁姬之式。鉴髻堕於梁家，溯浒循於岐国”四句二十六字，俱为他本所无，未知所本。
　　（41）师：同上书作“勋”。
　　（42）输：说郛本原误作“逾”，改从各本。
　　（43）已：癸巳类稿、图谱原赋作“决”。
　　（44）布帽：说郛本误夺此二字，从各本补。
　　（45）“辞曰”等句：“辞曰”二字起《历代赋汇》未载，盖以下有“佛狸定见卯年死”句，触犯当时（康熙年间）忌讳，故被删。辞：癸巳类稿、图谱原赋、诗女史、古今女史作“乱”。
　　（46）卯：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、诗女史、古今女史作“酉”。按“佛狸死卯年”出《宋书·臧质传》。清照作此赋时为绍兴四年甲寅，下一年为乙卯，“酉”字必误。癸巳类稿、图谱原赋注“是岁甲寅”。
　　（47）“老”句：癸巳类稿、图谱原赋上有“木兰横戈好女子”一句，为他本所无，未知何据。谁能：癸巳类稿、图谱原赋作“不复”。志：说郛本、古今女史作“致”；钮钞作“至”，今从他本。

　　打马图序
　　慧①即通，通即无所不达；专即精，精即②无所不妙。故疱丁之解牛，郢人之运斤，师旷之听，离娄之视③，大至于尧、舜之仁，桀、纣之恶，小至于掷豆起蝇，巾角拂棋，皆臻至理④者何⑤？妙而已。后世之人，不惟学圣人之道，不到圣处。虽嬉戏之事，亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。⑥夫⑦博者无他，争先术耳，故专者能之⑧。予性喜⑨博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何，精而巳。自南渡来流离迁徒，⑩尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。⑾今年冬十月朔，闻淮上警报。江、浙之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎，莫卜所之。⑿易安居士⒀亦自⒁临安溯流，涉严⒂滩之险⒃，抵金华，卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗⒄。意颇适然。更长烛明，奈此良夜乎。于是乎博奕之事讲矣。且长行、叶子、博塞⒅、弹棋，世无传者。打揭⒆、大小、猪窝、族⒇鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚，不经见。藏酒（21）、摴（chū）蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火（22），质鲁任命，无所施人（23）智巧。大小象棋、奕棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房（24）雅（25）戏。尝恨采选丛繁，劳于检阅，故（26）能通者少，难遇勍（qíng）敌。打马简要，而无文采。按打马世有二种：一种一将十马者，谓之关西马；一种无将二十（27）马者，谓之依经马。流行既久，各有图经凡例可考。行移赏罚，互有同异。又宣和间，人取两种马，参杂加减，大约交加徼（jiǎo）倖（xìng），古意尽矣。所谓宣和马者是也。予独爱依经马（28），因取其赏罚互度，每事作数语，随事附见，使（29）儿辈图之。不独施之博徒，实足贻诸好事。使千万（30）世后，知命辞打马，始自易安居士也。时（31）绍兴四年十一月二十四日，（32）易安室（33）序。
　　书名《打马图经》，或即名《打马赋》，而序则曰：“打马图序”。
　　①慧：粤本、癸巳类稿、古今女史、马戏图谱（谱内此序重出，一云《打马图原序》，一云《打马图经序》，以下简称《图谱原序》、《图谱序》，如二者相同，则简称《图谱》）作“慧”。（此以说郛本为底本，原作“惠”，从各本改。）
　　②即：上四“即”字各本多作“则”。
　　③视：癸巳类稿、图谱原序作“察”；钮钞做“明”。
　　④至理：癸巳类稿、图谱原序作“其极”。
　　⑤何：癸巳类稿、图谱原序无“何”字。
　　⑥“后世之人”起“多矣”止三十三字：癸巳类稿、图谱原序俱无。得：粤本、图谱序作“不得”。
　　⑦夫：“夫”字原无，从各本增。
　　⑧能之：癸巳类稿、图谱原序作“胜”。
　　⑨喜：各本作“专”；只说郛本与图谱序作“喜”；夷门广牍本马戏图谱（以下简称夷本）作“善”。
　　⑩“昼夜”起“迁徙”止二十九字：癸巳类稿、图谱原序作“南渡流寓”。但：图谱序作“且”。随：粤本、图谱序无“随”字。
　　⑾“故罕为之”至“胸中也”十三字：癸巳类稿、图谱原序无。
　　⑿莫卜所之：粤本、图谱序作“莫不失所”。
　　⒀易安居士：粤本、图谱原序作“余”。
　　⒁亦自：欣赏编、古今女史、绿窗女史、清江都秦氏石砚斋钞本打马图（以下简称秦钞）无“自”字；彤管遗编无作“亦自”二字。
　　⒂严：原作“岩”，从各本改正。
　　⒃险：癸巳类稿、图谱原序无“险”字。
　　⒄轩窗：癸巳类稿、图谱原序作“窗轩”。
　　⒅塞：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、彤管遗编、古今女史、绿窗女史作“簺（sai）”。
　　⒆打揭：粤本、图谱序二字上有一“若”。揭：原作“楬（jié）”；其他各本作“褐”；钮钞作“揭”，今从钮钞。
　　⒇族：原作“挨”，夷本注：“一作‘挨’”。今改从各本。
　　（21）酒：原作“弦”；钮钞作“弹”，今改从各本。夷本作“驱”。
　　（22）火：原作“太”；夷本作“大”，注：“一作‘火’”。改从各本。
　　（23）人：秦钞、丽廔丛书作“其”；古今女史作“行”；癸巳类稿、图谱原序无此字。
　　（24）房：原作“防”，改从各本。
　　（25）雅：欣赏编、丽廔丛书、古今女史、绿窗女史、彤管遗编作“杂”。
　　（26）故：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、彤管遗编、古今女史、绿窗女史作“彼”；癸巳类稿、图谱原序作“又”。
　　（27）二十：图谱序作“二十四”。
　　（28）马：癸巳类稿、图谱原序作“法”。
　　（29）使：图谱序作“俟”。
　　（30）万：癸巳类稿、图谱原序作“百”。
　　（31）时：说郛本、图谱序无“时”字，从各本补。
　　（32）“绍兴”句：癸巳类稿、图谱原序引至此句为止。十一：癸巳类稿、图谱原序作“十有二”。
　　（33）易安室：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、彤管遗编、古今女史、绿窗女史作“易安居士李清照”。

　　投翰林学士綦崇礼启
　　清照启：素习义方，粗明诗礼。近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，譍门唯有老兵。既尔苍皇，因成造次。信彼如簧之说，惑兹似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知。僶俛难言，优柔莫决。呻吟未定，强似同归。视听才分，实难共处，忍①以桑榆之晚节②，配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱壁之将往，决欲杀之。遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。取自宸衷，付之廷尉。被桎梏而置对，同凶丑以陈词。岂惟贾生羞绛灌为伍③，何啻老子与韩非同传。但祈脱死，其望偿金。友凶横者十旬，盖非天降；居囹圄者九日，岂是人为！抵雀捐金，利当安往；将头碎壁，失固可知。实自谬愚，分知狱市。此盖伏遇内翰承旨，搢绅望族，冠盖清流，日下无双，人间第一。奉天克④复，本缘陆贽之词；淮蔡底平，实以会昌之诏。⑤哀怜无告，虽未⑥解骖；感戴鸿恩，如⑦真出已。故兹白首，得免丹书。清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。高鹏尺鷃，本异升沈；火鼠冰蚕，难同嗜好。达人⑧共悉，童子皆知。愿赐品题，与加湔洗。誓当布衣蔬食，温故知新。再见江山，依旧一瓶一钵；重归畎亩，更须三沐三薰。忝在葭莩。敢兹尘渎。
　　按此启殆作于绍兴二年九月或稍后，綦崇礼为翰林学士之时。
　　①忍：苕溪渔隐丛话、诗话总龟、事文类聚、宋诗纪事作“猥”。
　　②晚节：各本作“暮景”，宋诗纪事作“晚景”。
　　③伍：宋诗纪事作“侪（chái）”。
　　④克：癸巳类稿作“收”。
　　⑤“实以”句：癸巳类稿作“共传昌黎之笔”。
　　⑥虽未：癸巳类稿作“义同”。
　　⑦如：癸巳类稿作“事”。
　　⑧人：癸巳类稿作“者”。

　　金石录后序
　　右金石录三十卷者何？赵侯德父①所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗（yǎn）、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正②伪③谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载④之，可谓多矣。呜呼，自王播⑤、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊。名虽不同，其惑一也。余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼⑥部员外郎，丞相时⑦作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬⑧衣练⑨，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一⑩代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十年⑾，仰取俯拾⑿，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸⒀札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶⒁强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶⒂、第几行，以⒃中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中⒄，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈⒅。收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出⒆卷帙。或少损污，必惩⒇责揩完涂改（21），不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀（liao）栗。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽（22）之饰，室（23）无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓（wán）缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，（24）意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。至靖康丙午岁，侯守淄川，闻金寇（25）犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧（qiè），且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。（26）既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又（27）渡江，至建康。青州故第（28），尚锁书册什物，用屋十余间，期明年春再具舟载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。建炎戊申秋九月，侯起复知建康府。已酉春三（29）月罢（30），具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。夏五月，至池阳。被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三（31）日，始负担（32），舍舟坐岸上，葛衣岸巾，（33）精神如虎，目光烂烂射人，（34）望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻（35）城中（36）缓急，建炎戊申秋九月，侯起复，知建康府。已酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。夏五月，至池阳。被旨知湖州，过阙上殿，遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸中，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急奈何。”戟手遥应曰：“从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，（37）次古器，独所谓宗（38）器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之（39）。”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病店。七月末，书报卧病。余惊怛（dá），念侯性素急，奈何。病店或热，必服（40）寒药，疾（41）可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八（42）日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意（43）。葬毕，余无所之。（44）朝廷已分遣六宫，又传江当禁渡。时犹有书二万卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他长物称是。余（45）又大病，仅存喘息。事势日迫。念侯有妹婿，任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。冬十二月，金寇（46）陷洪州，遂尽委弃。所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣。独（47）余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集，世说、盐铁论，汉唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩，搬在卧内者，岿然独存。上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒（háng）任（48）敕局删定官，遂往依之。到台，守（49）已遁。之剡（shàn）出陆，（50）又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，（51）时驻跸章安，从御舟海（52）道道（53）之温，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又（54）赴杭。先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉（mín）也。不知何人传道，遂妄言有颁（55）金之语（56）。或传亦有密论列者。余大惶怖，不敢言，遂（57）尽将家中所有铜器等物，欲走（58）外廷投进。到越，已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡（59）。后官军收叛卒取去，闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨，可五七簏（60），更不忍置他所。常在卧塌下，手自开阖。在会稽，卜居土民钟氏舍。忽一夕；穴壁负五簏去。余悲恸不已（61），重立赏收赎。后二日，邻人钟复皓（62）出十八轴求赏，故知其（63）盗不远矣。万计求之，其余遂不可出。今知尽为吴（64）说运使贱价得之。所谓岿然独存者，乃（nǎi）十去其七八。所有一二残零不成部帙书册三数种，平平书帙（65），犹复爱惜如护头目，何愚也耶。今日忽阅（66）此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷（67）初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚更（68）散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画。杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。岂人性之所著（69），死生不能忘之欤。或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。何得之艰而失之易也。呜呼，余自少陆机作赋之二年，至过蘧（qú）瑗（yuàn）（70）知非之两岁岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也。然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。绍兴二（71）年、玄黓（chì）岁，壮月朔甲寅，易安室（72）题。