书画跋跋

　　宋榻兰亭帖【王氏跋四○此禊帖所谓兰亭叙正本赐潘贵妃者　赵吴兴跋内称吴中北禅主僧东屏有定武兰亭此岂真北禅物耶第细看似木本及姜尧章偏傍攷证之仰字殊字列字云字颇可据他未必尽尔又中所注曽字乃作一钩磔黄长睿谓押缝僧字之误今亦不然也字形视他本差大而中多行笔○后阅米海岳书史称泗州杜氏收唐刻板本兰亭与吾家所收俱有锋势笔活回视定本及世妄刻之本异矣○理庙题作正本且有锋势笔活岂三米耶抑杜氏本耶○次跋云莫云卿甚爱吾此本以为在定武上而周公瑕不然之余谓昔裴逸民性方爱杨乔之有髙韵乐彦辅爱杨髦之有神检此本之视定武犹杨乔之有髙韵而防伤检者乎○三跋云相定武为欧阳率更临故楷法多胜褚河南临则行法胜葢皆以其质之近为之耳○四跋云此本初为周氏六观堂物其家失之落拾遗人黄熊手熊尝借张氏摹石搨得一纸作古色却割去真帖入旧装乂携示今沈尚寳申学士乞题尾质之吾州曹氏以真迹一幅质周金华处最后事露曹氏却责令原卷而防金华殁复从其家购之始复合而售余久之而呉中有刻兰亭序者文休承为题尾加奬饰以为不下定武细阅之即张氏石本耳以此知余所得之妙信非凡品也】
　　兰亭刻虽多大畧不甚相逺似皆祖定武出惟褚临本字稍大稍纵然欵段犹同惟此赐潘贵妃本则别是一规格若出已意临写不求甚似者余曽见重摹本甚飞动有势此跋谓雄逸圆秀天真烂然良是第既云字差大多行笔又曽字作一钩磔则与定武已全异又何误认为北禅真物及取姜尧章偏傍拘拘考证耶杜氏收唐刻板本米海岳板本俱未及见难以悬断理庙题作正本想亦以爱重之故非有的据周莫异议亦如欧楷褚行各以质之近为评乔髦裴乐真切谕也第右军笔法内擫若以较真本此帖恐终不近
　　宋搨褚模禊帖【王氏跋二○昔人称宋榻兰亭自定武外以复州为胜豫章次之刘无言重刻张褚模兰亭为第三本今此帖称张摹勒上石葢昔人偶未见原石耳所谓循王家藏本恐不甘复州豫章下也记余少时得石刻褚摹禊帖前四字为张即之书次为马轼图禇摹状又次为米芾元章跋及赞于尾云元祐戊辰获此书崇宁壬午六月大江济川亭舟对紫金避暑手装禊帖之下仅绍兴二字御记及后有政和六年夏汝南装观察使印而已余七印皆米氏识也英景间陈祭酒缉熙得此本谒馆阁诸大老跋凡十有三双钩入石余获石本后十余年而陈裔孙以墨本来售仅余忠安等五跋而増元陈深十三跋于前诘之则曰近以倭难窜身失后数纸耳陈秀书固尚未登石也余时不甚了了捐三十千收之○又数年始获此宋搨本内有范文正仲淹王文忠尧臣手书杜祁公苏才翁印识及米老题赞与前本同异几二十许字考之米老书史无一不合而光尧秘记敷文鉴定又甚明确始悟陈所得葢米本耳】
　　管子安臬副购有褚摹兰亭真迹余曽借观月余乃是四箱方册截一行作两行每方四行其凑搭处皆整齐完好无毫髪空缺崇山二字挖嵌尤妙浑然天成即如原在少长字傍者内观宇宙两幅失去以墨刻补之刻搨俱不甚工末有褚氏印及忠孝之家钱印后范文正王文忠二跋并元章跋元晖鉴定跋俱原系小方无割裂米笔类哀册文极有势后书壬午六月大江济川亭舣寳晋斋艎对紫金浮玉羣山迎快风销暑重装詹东图极爱之谓只此米字可直百金其前兰亭字亦流动善取势第骨力尚不甚劲无但右军妄意谓即河南笔法亦恐不止此惟米跋果佳第细玩亦似双钩然表册絶精坚厚而和软如绵今装潢匠不能为也司冦意米老或尝为别本以应人子安所得或出米手巵言中又有论褚模兰亭一段证辨甚详覈但称张澂石本作闰六月九日大江济川亭云云谓不应六月复装一本定六月者为赝本第九月安得有暑可销当是録旧跋但改月分偶忘去迎快风销暑等字耳然则循王所得已是米临本陈本无文正才翁跋管本无杜苏跋世间善钩勒手固亦时有恐此三本皆非褚真迹陈管或又非米迹不知司冦三十千本视管如何但不系石本上临出或犹彷佛隆准王孙耳
　　又宋搨兰亭帖【王氏跋一○此帖前有故相李文正题额后则元杜本郑元祐陈深诸名胜及明杨文贞跋皆许为定武佳派○莫云卿题尾云海虞有赚兰亭图逼真阎中令而禊帖不称后归赵太史汝师今春晒书见之因举以贻汝师】
　　兰亭叙结体全近今元常世将等古法至此一大变其妙处惟在字字飞动若不甚经意然亦不全无意其体是真行总只若属草者然然笔法内擫结构最密虽佚荡不拘而笔笔力到画间无一聊且意所谓周旋中礼从心不逾矩后来临者欲求形似则滞而不得势欲急取势则又不易得肖总之皆不得笔所以最难定武刻余曽见数本似皆非真项子长曽示余一本乃潘司空子允亮所摹中剥落磨泐处颇多而字画飞动神采射人与平昔所见诸本迥异项云此葢并剥落磨泐迹一一钩填毫髪不爽者以此知定武所以为时赏重正以其密兼佚荡稍得右军笔意故云最逼真世所楷法多太秀媚者皆似欲求太似翻辗转失其真耳此本有元跋且俱称为定武佳派不知能胜潘刻否余曽以潘刻告寮友南海黎君君华黎遂托朱山人于潘处乞得一本有潘小朱印与定武本絶似而神采却不及项所示者此又不知何也
　　兰亭肥本【王氏跋一○兰亭肥本二前一本虽少剥蚀而淳雅饶古趣当是定武正嫡后一本则时刻中之小有意者留以备考】
　　定武刻人多谓瘦本胜敬美则云古人作字多肥故元常如此肥而彼时犹云胡肥钟瘦凡碑刻搨多石渐磨损字乃减瘦渠在闗中亲摩挲诸古碑证验得之良非孟浪而赵松雪则又谓纸有粗细燥湿墨有淡浓轻重刻之明暗肥瘦随之真知书法者正不在此其鉴尤精此二肥本其一既饶古趣即当是希有本不知敬美展玩时作若何评
　　周邸东书堂禊帖【王氏跋一○兰亭序刻周宪王邸中者凡五本其一为定武本二为定武肥本三为褚河南本四为唐橅赐本而其五复为定武本王所藏本未知何如且似以已意临搨而不作双钩填廓媚润有余古劲不足石刻于画尤逺泉石气韵了不知所在而诸贤偃仰隗峨之意尚小可防以此知伯时自不凡其他诗及杂记真行数纸皆宪王笔踪不能脱俗】
　　周邸帖大抵摹手未工此跋评五帖云媚润有余古劲不足良是的论摹画入石比书更难此图无别本赖此尚存梗防若得髙手出己意临之固是一快司冦门下名画士不之何不令作此图以配潘贵妃本
　　王右军草书兰亭帖【王氏跋一○此帖纵慢生穉即开元以前无之独于督防处小近笔阵图耳杨用修谓笔阵图乃江南李后主伪作及览蔡予正跋尾谓陶谷学士得之李主所盖陶性贪而寡识又以豪压李主所匄夺无厌李故用怀琳故事作譌书装潢古色以戏陶】
　　此帖余曽见大是俗品
　　宋搨黄庭经【王氏跋一○余所见多文氏停云馆本往往纎促无复遗蕴以为真呉通防赝作及覩此宋搨乃木本耳而増损钟笔圆劲古雅小法楷法种种臻妙乃知停云自是文氏家书耳且通防院吏安能办此狡狯耶曹君其寳之哉】
　　曹君本余未见曽在敬美处见所购朱忠僖家本此所谓増损钟笔圆劲古雅小法楷法种种臻妙者果不诬旧榻黄庭经【王氏跋一○黄长睿以陶隠居翼真检兴宁二年南岳魏夫人授弟子杨君黄庭经使作字写传徐长史时右军殁已二嵗为辨然隠居上梁武帝书云逸少有名之迹黄庭劝进不审犹得存否长睿以隠居破隠居亦似痴人説梦也第唐人谓是换鵞经则可笑尔此木本宋搨摹拓展转失真而中间尚存意态】
　　陶秀实跋云山阴道士刘君以羣鵞献右军乞书黄庭经此是也元章书史据晋史驳之云甚可笑今司冦亦因其説第自齐梁以来相右军真迹俱有黄庭无道徳黄庭初出不甚知名但云道经或遂讹为道徳经此祗由一人讹起后便相沿晋书虽系正史亦但采旧闻且记事但取换鵞为实至黄庭道徳间原无轻重又褚河南所録右军书目内黄庭经下明注云与山阴道士夫岂无据开元时去永和未逺太白黄庭换白鵞句或别有所本史书承讹者亦甚多据真迹为断犹有准绳物我异观岂不更相笑哉
　　右军笔阵图【王氏跋一】
　　笔阵图语多浅俗断非右军所着然其来已久似唐人伪作者论书语亦间有可取第不得要领二本余俱曽见之觉真字类欧阳者稍胜
　　周孝侯墓碑【王氏跋一○宜兴周孝侯墓有古碑一通云晋平原内史陆机撰右军王羲之书跋尾云唐元和六年嵗次辛卯十一月十五日承奉郎守义兴县令陈从谏重树此碑后又有一条前试太常寺协律郎黄某书名与书俱糢糊而书字防可推当是后人因陆机撰下有空石妄增右军将假王羲之书以重其价耳】
　　唐人碑多用此真行体葢祖圣教序来谓太常协律郎黄某书是也其文亦非平原笔似并陆机撰羲之书俱后人妄増者黄协律书何不佳惜多此蛇足
　　右军十七帖【王氏跋一○此帖后有勅字及解无畏褚遂良校与长睿语合葢宋人得唐本以精工刻之其钩拓擫捺无毫髪之遗憾而且纸墨如新光彩映射真所谓山阴之适嗣者也】
　　十七帖张彦逺云贞观内本凡百七行九百七十三字逸少草书中烜赫著名帖也内除来禽等二十字系正书其余皆草书结体亦多相似彦逺谓文皇取其迹以类相从缀成卷是也黄长睿谓唐有两石刻本一勅字本一即其所得本此外乃别有南唐刻贺知章临本及王着本又有似南唐刻板本今此帖谓是宋人重刻唐本不知于何处辨之今世盛行两种一呉中勅字翻本亦稍有笔意又一中州本乃旧刻不知以何为祖行欵俱与吴中本不同字亦浑劲有古意第乏运笔势耳右军真迹多湮灭得此佳本果足称嫡嗣
　　宋搨临江二王帖【王氏跋一○晋二王帖右军上中二卷大令一卷前为二像扶侍者各二葢宋临江石刻也黄伯思谓淳化阁帖多赝本惟十七等帖后有文皇勅字一卷最佳此本则汰去阁帖之伪者而博取诸家藏真迹名刻命好手双钩上石掩映斐亹剧有生气为书家一代冠冕】
　　此帖摹刻手原不甚工内重摹淳化诸帖俱不佳其中伪者尚多谓尽汰去亦未然右军二卷惟薛氏所刻迁转安善道意服食褁鲊五帖类皆有笔意此诸本所无信佳帖想薛本原精耳次则寳晋斋王畧淳熙续帖官奴两章亦佳而建中靖国豹奴亦有古章草法可玩其云长沙新安者俱即十七帖皆不及原刻逺甚大令一卷尤多未善独日寒范新妇二帖米老所称自羊敬元右军帖内辨出少存笔意惜刻手拙耳王畧帖米老诧其竒絶谓与稚恭帖同是神物故此帖用以冠诸首笔力精耐细玩可谓幽深无际第精神尚不甚焕发此葢内擫胜摹者不易为力故也世元章在真州谒蔡攸舟中蔡出王畧帖元章求以他画易之蔡有难色元章曰若不见从某即投此江死矣因大呼据船舷欲堕蔡遂与之及攷书史则云在苏之纯家之纯卒其家定直久许见归而余使西京未还宗室仲爰力取之且要约曰米归有其直见偿即还余遂典衣以増其直取回仲爰已使庸工装背剪损古跋尾参差矣痛惜痛惜夫米讳要刼或有之不应讳蔡为苏赵疑据船舷事为妄米性素颠人又多好怪实者不怪者遂承讹竞耳元章王畧帖赞道祖褁鲊帖赞俱竒陗快人
　　圣教序【王氏跋二○一跋云此序为唐文皇记为髙宗作今以冠藏经葢序记僧奘求法事也始奘于武徳末乞往西佛地取经不许乃私从一贾胡阑出边亡何贾弃之去几死独身越五峰谒髙昌王致西突厥可汗厯十余国而抵鸠摩从胡僧戒贤习大乘论译经语又之中天天竺戒日王所説法积十八年而以二象防爽经像还至凉州上闻手诏飞骑迎之令安夏阿蕳若译经行世而父子相率为序记侈大之○次跋云圣教序书法为百代模楷病之者第谓其结体无别构偏傍多假借葢集书不得不尔仲蔚谓出文皇手又经于志宁等润色不无失真是不知咸亨中沙门怀仁摹集勒石○唐世宰相有兼译经润文使者即其职也凡唐藏经卷尾皆有诸公名姓此何与于书而仲蔚乃以是病之陋一至此乎】
　　此帖乃行世法书第一石刻也右军真迹存世者少矣即有之亦在疑又寥寥数字展玩不饱惟赖此碑尚稍存笔意縁彼时所蓄右军名迹甚多又摹手刻手皆一时絶技视真迹真可谓毫髪无遗恨今观之无但意态生动画画皆如鸟惊石坠而内擫法笔笔无不藏筋蕴铁转折处笔锋宛然与手写者无异如兰亭诸刻得体者多不得势得态者多不得骨流动严密二妙难兼而此帖中如趣流类羣领怀后游闲朗之斯足防迹不无尽等字皆有体有势有态有骨流动中不失严密具八面之妙以此想右军笔法真是得心应手超妙入神唐宋以后虽百舍重茧不能得其一半画也果宋搨精本真乃无上至寳今世间存者尚多但能不惜价亦不难购果不能得即今闗中石倘得精手搨之犹应在阁帖上第笔法险峻无门户可入若求之形似间恐更逺惟把玩日乆稍知其用笔意能驱遣笔不为字所即不能似右军庶几换凡骨矣
　　绛州夫子庙记【王氏跋一○绛州夫子庙记宋人集右军书圣教序犹是真迹中集者此又从序书及它石本摹刻形似之外风流都尽矣】
　　此无但由石本来其摹刻手亦俱不甚精第终是右军字犹胜他俗碑耳
　　摄山栖霞寺碑【王氏跋一○栖霞寺碑文及铭梁尚书江总撰至宋沙门怀则始集右军书勒之石亦圣教序遗法也结体婉润逼真第钩捺处不得其行笔之妙耳】
　　此碑余初未见据跋云婉润逼真谓应在翻本兰亭上近吕甥孙天成寄一本来乃即懐则手书非集右军也其效圣教体正唐末来僧家写碑派不知司冦何为云尔谓勾捺处不得行笔妙果然衔称陈侍中尚书令亦不系梁文
　　王子敬洛神赋【王氏跋一】
　　自宋来所洛神赋祗十三行乃章氏忽刻此全本不知原帖今在何所论姿态信有之第结构全疏尤多穉笔晋法不应若此恐是怀琳余技耳碑刻借石力无转笔迹作赝本固自易
　　瘗鹤铭【王氏跋一○润州图经谓为王右军至苏子瞻黄鲁直确以为非右军不能也欧阳永叔疑是顾况尤无据黄长睿谓陶隠居又谓即丹阳尉王瓒瓒腕力弱不办此隠居虽近似要之亦悬断也】
　　此铭佳处惟在字画飞动然笔势太纵隋以前恐无此法应是李北海以后笔顾况虽无据然唐人善书者多如王士则成徳军等碑笔法与此亦畧相似大约唐人所书耳鹤死而瘗之铭之此等好事亦近唐人所为陶隠居入山帖【王氏跋一○帖语称元帝乃晋元非梁元也若梁元则不甚相及不应称帝号又邵陵王乃萧纶当隠居卒时纶尚少不应载其诗姑阙以俟再考】