黄金策

　　
　　
　　逢龙而化败兄，汉蔡琰聪明而失节；
　　（财遇青龙本属聪明，但不宜化出兄爻及败爻，皆主不贞洁，如伯锴女蔡琰，文章绝冠当时，失节胡虏。或化出刑爻、病爻、害爻及玄武等同，临者亦然。）
　　
　　
　　化子而生身世，鲁伯姬贤德而无疵。
　　（财动化出子孙，主合世身者，必有懿德，如鲁庄公夫人伯姬，言行皆善，无疵可议，见赏于《春秋》。凡占妻当以财爻为主，不可论应爻世爻等作其身也。）
　　
　　
　　合而遇空，窦二女不辱于盗贼；
　　（卦中若遇化爻动来相合，或带咸池玄武动来克合，本非佳兆，若得财爻在空避之，是彼欲淫我而我不愿之象，如唐奉天窦氏二女，被盗劫之而投崖，宁死不受辱也。）
　　
　　
　　静而冲动，卓文君投奔于相如。
　　（卦中咸池玄武刑害等杀临持财爻，若得休囚不动或落空亡，庶几无事。或被日辰动爻冲之，则如卓文君被相如以琴挑之，欲心因动，不免至夜而亡奔相如，后当垆卖酒。）
　　
　　
　　福引刑爻发动，卫共姜作誓于柏舟；
　　（子带刑旺动，必主克夫，然子乃贞洁之神，遇此等爻而财不值凶者，主守节之象，如卫共姜作柏舟诗，以死自誓也。）
　　
　　
　　身遭化鬼克刑，班婕妤感伤乎秋扇。
　　（卦中原有官与身世相生合，又化官却来克制身世及财爻，占法以动爻为始，变爻为终，主先亲爱后弃绝之象。如汉班姬于武帝，始亲爱后疏绝，所以见秋扇而伤感，作词以寓其凄楚之思。）
　　
　　
　　二鬼争权水父冲，钱玉莲逢汝权于江浒；
　　（卦中若有二鬼发动，俱来生合财爻，又遇水父来刑冲克害，而财爻在空避之者，必有两夫争权之象，父母逼勒之兆。而已有守节之操，故入于空，如孙汝权之于玉莲类也。）
　　
　　
　　六爻竞合阴财动，秦弱兰遇陶谷于邮亭。
　　（男带合则俊秀聪明，女带合则浇浮淫佚，若六合卦而财爻又属阴者，不动犹可，动则淫滥无耻，如秦弱兰遇陶学士也。）
　　
　　
　　鬼弱而未获生扶，朱淑真良人遇蠢；
　　（凡看女人身命以鬼为夫星，不宜空亡，空则难为夫主，又不宜动，动则难为兄弟；亦不宜衰弱，弱则招夫不肖不能发福，若衰弱而无一生扶合助，兼带勾陈螣蛇等凶神者，必如朱淑真之夫，愚蒙不正，人物侏儒，因有断肠之诗。）
　　
　　
　　官强而又连龙福，吴孟子夫主贤明。
　　（若鬼爻旺相，更逢青龙福德、禄马贵人等吉神，主有贵显贤明之夫，如吴孟子得鲁昭公为夫也。若衰而逢助，亦主有贤明之夫。）
　　
　　
　　若卜婴孩之造化，乃将福德为用爻。
　　（所喜者兄弟，大要兴隆；所忌者父母，最嫌旺动。小儿造化不过卜其生长难易，若富贵贫贱固未暇论，故专以子孙一爻为主。若父母动，则来伤克，故忌；兄弟动，则来扶持故喜，盖有生扶则易养。）
　　
　　
　　随官入墓，未为有子有孙；助鬼伤身，不免多灾多病。
　　（卦中若见世身随官入墓者，必死，故曰未为有子有孙。若遇鬼伤克世身、刑冲主象者，必然多病。更逢财爻助之，大凶之兆。若鬼持世临身亦主多病。）
　　
　　
　　胎连官鬼，曾轻落地之关；
　　（卦中胎爻临鬼，或化出鬼爻，或鬼来冲克者，必此儿生时绝而复苏，俗所谓落地关也。）
　　
　　
　　子带贵人，自有登天之日。
　　（子爻若带禄马贵人，主此子他日必能显贵，头角峥嵘。）
　　
　　
　　遇令星，如风摇干；逢绝地，似雨倾花。
　　（凡遇凶神克战，若得子孙得地健旺，则必无事，虽见小悔犹微风摇干，必不能伤；若在死绝之地，决难生养，一有克战，则如骤雨倾花，鲜不残败。）
　　
　　
　　子孙化鬼，孝殇十月入冥途；禄贵临爻，拜住童年登相位。
　　（子化出鬼，乃九死一生之兆，如汉殇帝生才十月即死也。子化出鬼而贵人禄马交临，子又旺相，异日必贵，如元拜住年十四即为相。盖子逢凶而化鬼，谓身化为鬼，故凶；子逢吉而化官，谓身化为官，故吉。）
　　
　　
　　凶杀来攒震卦，李令伯至九岁而能行；
　　（震为足，若遇官鬼凶神刑克，行必迟，如李令伯九岁方能行，盖为凶神缠扰于足也。）
　　
　　
　　吉神皆聚乾宫，白居易未周岁而识字。
　　（乾为八卦首，于五行属金，其数则一，又纯阳之象。阳主上达，金主聪明，一则数之始也，若遇龙德及子孙在此宫者，必然幼敏。如白乐天生七月便识之无二字。）
　　
　　
　　八纯顽劣，晋食我狼子野心；
　　（八纯卦六爻相冲，小儿见之必主顽劣性悍，如晋叔向子食我，心野不驯，犹豺狼之子也。）
　　
　　
　　六合聪明，唐李白锦心绣口。
　　（大抵六合卦必然阴阳相半，小儿遇之聪明智慧，他日文字当有掷地金声之妙，如太白文才也。）
　　
　　阳宫阳象，后稷所以歧嶷；
　　（阳主高明，有上述之象，从天数也。占小儿而得纯阳卦，子孙又属阳，必如后稷生于姜嫄，克歧而克嶷也，见《诗．大雅》。）
　　
　　
　　阴卦阴爻，晋帝所以戆呆。
　　（阴主卑污，有下达之象，法地故也。占小儿得阴宫卦，子孙又属阴，主痴愚，如惠帝闻蛙声而曰为公为私，见饥人而曰何不食肉糜，故史以戆呆讥之。）
　　
　　
　　龙父扶身，效藏灯于祖莹；
　　（青龙为吉神，父母为诗书学馆，若临身世或动来生合世身福德者，主此儿好学，如祖莹八岁耽书，父母恐其成疾禁之，乃密藏火，待父母寝后，复燃灯读之也。）
　　
　　
　　岁君值福，希投笔于班超。
　　（岁君，乃天子爻君象也，子孙临之，此儿必志大，如汉班超，为儿时尝投笔叹曰：“大丈夫当立功异国，安能久事笔砚！”后出使西域，果应万里封侯。）
　　
　　
　　官鬼无伤，曹彬取印终封爵；
　　（岁君值福固有大志，然卦中官鬼受制或落空亡，则志虽大而终莫能遂，官鬼无伤斯能称意，如曹彬周岁时提戈取印，后出将入相，终封贵爵也。）
　　
　　
　　父身有气，车胤囊萤卒显名。
　　（龙父扶身固知好学，然身世主象及父母官鬼临死绝地，则徒取辛勤，必父身有气方有成望，如车胤勤学，卒以成业也。）
　　
　　
　　金爻动合，啼必无声；
　　（五行中惟金有声，且入之五脏肺主声，肺属金，故人声以金爻取之，若被冲起或落空亡，声必响亮，惟动而合住，则啼哭无声也。）
　　
　　
　　父母静冲，儿须缺乳。
　　（乳以子孙定之，若旺相有气乳必多。休囚无气乳必少。最怕父动或静而逢冲，定须缺乳，克子故也。）
　　
　　
　　用旺儿肥终易养，主衰儿弱必难为。
　　（子孙旺相，杀莫能伤，其儿必肥，故易养；子孙休囚敌杀之气无备，必多灾悔，不惟羸瘦亦且难养。）
　　
　　
　　身临父母，莫逃鞠养之辛勤；
　　（父母持世儿必多灾，故鞠育之劳所以不免。父母为辛勤劳苦之神，故为小儿之恶杀也。）
　　
　　
　　世遇子孙，终见劬劳之报效。
　　（子孙持世儿必孝顺故劬劳之恩必然报效。盖子孙为主象临于世者，以其有亲亲之义也。）
　　若问荣枯，全在六亲之决断；要知寿夭，须凭三限以推详。
　　（六亲中财福为吉，兄鬼为凶，三限正限正卦管三十年为初限，互卦管三十年为中限，再以互卦又互一卦为末限，亦管三十年。人生寿夭须有定数，不看三限则难取决。如正卦有凶神来克战，则寿止三十年前；如正卦无凶杀，而互卦见凶杀克战，则寿止于六十岁；内正互皆无凶杀，其寿必在六旬外，宜以互卦再互一卦推之。若凶杀不动，则看世爻死绝之年断之，庶无差谬。）
　　
　　
　　合理至微，虽难细述；易爻有准，自在变通。
　　
　　7、婚姻男女合婚，契于前定，朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日！欲谐伉俪，必定阴阳。
　　（阳奇阴偶配合成婚。世属阳，应属阴，鬼属阳，财属阴，内属阳，外属阴。阴阳相得，乃成夫妇之道，异日必然大利。）
　　
　　
　　阴阳交错，难期琴瑟之和鸣；
　　（阴阳交错者，世阴应阳，鬼阴财阳，内阴外阳，皆为反象成婚，后必主夫凌妻，妻欺夫，终朝反目，不得和顺。若变出财鬼不空，主象安静，亦可用也。）
　　
　　
　　内外互摇，定见家庭之挠括。
　　（占婚卦宜安静，安静则家庭雍睦，必无争斗之事。若财动则不和翁姑，鬼动则不和妯娌，父动则不和子侄，兄动则不和夫妻，动加月建日辰，不唯不和，更有克制。）
　　
　　
　　六合则易而且吉；
　　（六合卦，一阴一阳配合成象，世应相生，财官相合，占者得之，必主易成而又吉。）
　　
　　
　　六冲则难而又凶。
　　（六冲卦，非纯阴则纯阳也，其象犹二女同居，两男并处，志必不合。占者得之，必主难成，纵成亦不利。）
　　
　　
　　阴而阳阳而阴，偏利牵丝之举；
　　（世与官宜阳反阴，应与财宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘则吉。）
　　
　　
　　世合应应合世，终成种玉之缘。
　　（世为男家，应为女家，若得相合，是两愿之象，必主易成，后又吉利。）
　　
　　
　　欲求庚帖，岂宜应动应空？
　　（欲求庚帖，须得应爻安静不空，而又生合世爻者，必然允谐，事亦易成。若应爻发动，或空亡，或冲克世爻，皆主不允，事亦难成，或去亦不遇。）
　　
　　
　　若论聘仪，安可世蛇世弟？
　　（螣蛇兄弟，世爻临之，主男家悭吝，礼必不多；应爻临之，主女家妆奁淡薄。临旺发动亦克妻之兆也。）
　　
　　应生世，悦服成亲；世克应，用强劫娶。
　　（应爻生合世爻，主女家贪男家之象，必易成，不然是女家先来求亲也。若世刑克应爻，男家必不早来求其女。世旺应衰，乃恃富欺贫用强劫娶也。若世临鬼及螣蛇而财爻得时旺相，青龙得地者，必因其女有姿色而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟，必因其家乏财偿债，欲谋纳其女也，应动或旺，以旺动断。）
　　
　　
　　如日合而世应比和，因人成事；
　　（凡遇世生应，是男求女;应生世，是女求男，相合亦然。若世应比和，乃是两家相成。其事要知何人赞成，以日辰合爻定之，间动辰合，则是媒人。）
　　
　　
　　若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。
　　（占婚遇父旺动子孙，若墓绝，异日子息必少。若卜大人婚姻，有此象乃是无子而娶也，父持身世者亦然。）
　　
　　
　　财官动合，先私而后公；
　　（凡婚以官为夫,财为妇。两爻俱动相合，必是先通后娶，若遇冲克外人已知，若临玄武则眼去眉来，未通情意，本人自占而财与世爻动合者，亦然。财爻若与旁爻作合，与他人有情。财遇合多而化出子孙，必是妓家，盖化子有从良之象也。）
　　
　　
　　世应化空，始成而终悔。
　　（世动生合应爻，男家愿成其婚；应动生合世爻，妇家愿妻其女，皆易成之象。但怕变入空亡，必有退悔之意，若得日辰动爻扶助，虽悔亦可成也。）
　　
　　
　　六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘。
　　（世爻与应生合，本主吉兆，若遇动爻日辰冲克，必两边有破说其事难成；世应冲克本非吉兆，若遇动爻日辰生合，两边必有吹嘘。亦可成。要知吹嘘破阻之人，依五类推之，如父母为叔伯尊长类。外宫他卦，以外人言。）
　　
　　
　　鬼克飞爻，果信绿窗之难嫁；官合财位，方知绮席之易婚。
　　（飞爻即世爻，大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜应爻克世，皆主不成。盖女占男，以世为女家，应为男家故也。如遇此象，主男家不愿为婚，所以难嫁，若他有制我有扶，而大象又吉，亦可成，然其家终是无意于我也。若得官生合世爻，或合财，爻或应爻生合世，方主易成。）
　　
　　
　　财鬼如无刑害，夫妻定主和谐；
　　（财鬼刑冲克，夫妻必然不睦，如无此象，然后如鱼得水，到老和谐。）
　　
　　
　　文书若动当权，子嗣必然萧索。
　　（父母当权发动，子孙在空避之地，乃是事体未定。若不空而死绝无气，则被其克，异日必然克子。）
　　
　　
　　若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。
　　（世应生合比和，财鬼又同宫，是亲上亲也。不带三合，虽亲不识认，若带三合，必曾会面者。）
　　
　　
　　如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实天命之所关。
　　（财鬼二爻，占婚姻之用神，若值空亡必不吉利。天玄赋曰：财空妻失，鬼空夫亡，然不可执法推，盖男占女以财为主，鬼空不妨；女占男以鬼为主，财空不妨，在用神无损害耳。若财鬼空亡而干支相合，世应相生，阴阳得位者，此实姻缘不过半世，衾枕不能偕老，非夫妻刑克故也，乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空，反不虑但主其一生该虚设衾枕，或半生在外仕宦工商之类。）
　　
　　
　　应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺。
　　（世持鬼应持财，此乃阴阳得位之象，必然夫秉男权，妻操妇道，定然夫唱于前，妇随
　　于后；若应持鬼世持财，此同阴阳失位之象，必然夫权妻夺，牝鸡晨鸣，惟赘婿反吉。）
　　