卜筮全书

《象》曰：明两作，离；大人以继明照于四方。

六爻断：
　　初九：履错然，敬之，无咎。
　　《象》曰：履错之敬，以辟咎也。
　　六二：黄离，元吉。
　《象》曰：“黄离，元吉”，得中道也。
　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋（3）之嗟，凶。
　　《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
　　《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
　　六五：出涕（4）沱（5）若，戚嗟若，吉。
　　《象》曰：六五之吉，离王公也。
　　上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
　　《象》曰：“王用出征”，以正邦也。

生僻字注释：（1）【雌】读音：ci，二声。意为：生物中能产生卵细胞的（和雄相对）。（2）【牝】读音：pin，四声。意为：雌性的（指鸟、兽。和“牡”相对）。（3）【耋】读音：die，二声。意为：七、八十岁的年纪，泛指老年。（4）【涕】读音：ti，四声。意为：眼泪。（5）【沱】读音：tuo，二声。意为：可以停船的水弯。

离宫：《火山旅》属火离上艮下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　应
官鬼己亥水　▄▄▄▄▄　妻财丙申金　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　兄弟丙午火　　
父母己卯木　▄▄ ▄▄　子孙丙辰土　世
如鸟焚巢（1）之卦，
乐极哀生之象。
判曰：旅者，客也。长途落落，羁（2）旅凄凄（3），火行山上，逐草高低。如鸟焚巢，无枝可栖（4）。虽然先笑，后有悲啼。

虎易注：世身在五爻，月卦身为午，在二爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙丙辰土下。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻妻财丙申金下。　　

《易经》第五十六卦旅火山旅离上艮下
　　旅：小亨，旅贞吉。
《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！
《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

六爻断：
　　初六：旅琐琐（5），斯其所取灾。
　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
　　六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。
　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
　　《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。
　　六五：射雉（6），一矢（7）亡，终以誉命。
　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷（8）。丧牛于易，凶。
　　《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

生僻字注释：（1）【巢】读音：chao，二声。意为：鸟的窝。（2）【羁】读音：ji，一声。意为：拘束，停留。（3）【凄】读音：qi，一声。意为：寒冷，形容冷落萧条，悲伤难过。（4）【恓】读音：qi，一声。本指鸟停在树上，泛指居住或停留。（5）【琐】读音：suo，三声。意为：细碎，卑微。（6）【雉】读音：zhi，四声。意为：幼小，一种形状象鸡的鸟。（7）【矢】读音：shi，三声。意为：箭。（8）【咷】读音：tao，二声。意为：哭。

离宫：《火风鼎》属火离上巽下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　子孙己未土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛亥水　世
父母己卯木　▄▄ ▄▄　子孙辛丑土　　
调和鼎鼐（1）之卦，
去旧取新之象。
判曰：鼎者，定也。鼎象九州，和羹（2）之器，变生为熟，以成香味。鼎乃易溢（3），不宜争事，官鬼持世，求官最利。

虎易注：世身在六爻，月卦身为丑，在初爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙辛丑土下。　

《易经》第五十卦鼎火风鼎离上巽下
　　鼎：元吉，亨。
《彖》曰：“鼎”，象也。以木巽火，亨饪（4）也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
《象》曰：木上有火，鼎；君子以正位凝（5）命。

六爻断：
　　初六：鼎颠趾，利出否。得妾（6）以其子，无咎。
　　《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。
　　九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
　　《象》曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。
　　九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
　　《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。
　　九四：鼎折足，覆公餗（7）。其形渥（8），凶。
　　《象》曰：“覆公餗”，信如何也！
　　六五：鼎黄耳，金铉（9），利贞。
　　《象》曰：“鼎黄耳”，中以为实也。
　　上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
　　《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。

生僻字注释：（1）【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。（2）【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。（3）【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。（4）【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。（5）【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。（6）【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。（7）【餗】读音：su四声。意为：鼎中的食物。（8）【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿，沾润，厚，重。（9）【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。

　
离宫：《火水未济》属火离上坎下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　应
　　　　　　▄▄ ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
官鬼己亥水　▄▄ ▄▄　兄弟戊午火　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　父母戊寅木　　
竭海求珠之卦，
忧中望喜之象。
判曰：未济者，失也。水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。如狐渡水，必濡其尾。积小成大，谓之未济。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下
　　未济：亨。小狐汔（1）济，濡其尾，无攸利。
《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

六爻断：
　　初六：濡其尾，吝。
　　《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
　　九二：曳其轮，贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。
　　六三：未济，征凶，利涉大川。
　　《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
　　九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。
　　《象》曰：“贞吉，悔亡”，志行也。
　　六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。
　　《象》曰：“君子之光”，其晖（2）吉也。
　　上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：完结，截止。（2）【晖】读音：hui，一声。意为：阳光。

离宫：《山水蒙》属火艮上坎下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丙寅木　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　官鬼丙子水　　
妻财己酉金　▄▄ ▄▄　子孙丙戌土　世
　　　　　　▄▄ ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　父母戊寅木　应
人藏烟草之卦，
万物始生之象。
判曰：蒙者，昧也。蒙以养正，山下有泉，回还反覆，迷闷相连。多忧过失，病患相缠，欲进欲追，疑惑不前。

虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙丙戌土下。

《易经》第四卦蒙山水蒙艮上坎下　　
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《彖》曰：“蒙”，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

六爻断：
　　初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏（1）；以往吝。
　　《象》曰：“利用刑人”，以正法也。
　　九二：包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
　　《象》曰：“子克家”，刚柔接也。
　　六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
　　《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
　　六四：困蒙，吝。
　　《象》曰：困蒙之吝，独远实也。
　　六五：童蒙，吉。
　　《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。
　　上九：击蒙，不利为寇（2），利御寇。
　　《象》曰：利用御寇，上下顺也。

生僻字注释：（1）【桎梏】读音：zhi，四声。gu，四声。意为：古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。（2）【寇】读音：kou，四声。意为：强盗，敌人来侵略。

离宫：《风水涣》属火巽上坎下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛巳火　世
妻财己酉金　▄▄ ▄▄　子孙辛未土　　
官鬼己亥水　▄▄ ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　应
　　　　　　▄▄ ▄▄　父母戊寅木　　
顺水行舟之卦，
大风吹物之象。
判曰：涣者，散也。逐波随水，患难将消，恶事离身，狱讼出牢。利涉大川，舟楫（1）遥遥，出入无滞，福德滔滔。

虎易注：世身在六爻，月卦身为辰，在二爻。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙辛未土下。　　

《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下
　　涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

六爻断：
　　初六：用拯（2），马壮，吉。
　　《象》曰：初六之吉，顺也。
　　九二：涣奔其机，悔亡。
　　《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
　　六三：涣其躬，无悔。
　　《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
　　六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
　　《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
　　九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
　　《象》曰：王居无咎，正位也。
　　上九：涣其血去，逖（3）出，无咎。
　　《象》曰：“涣其血”，远害也。

生僻字注释：（1）【楫】读音：ji，二声。意为：桨。（2）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（3）【逖】读音：ti，四声。意为：远。

离宫：《天水讼》（游魂）属火乾上坎下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　世
官鬼己亥水　▄▄ ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
　　　　　　▄▄ ▄▄　父母戊寅木　应
纵鹰逐兔之卦，
天水相违之象。
判曰：讼者，论也。天道西往，水脉东流。求事未遂，心常怀忧。争讼宜止，可用和休。

虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六卦讼天水讼乾上坎下
　　讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
《彖》曰：“讼”，上刚下险；险而健，讼。“讼，有孚窒，惕中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

六爻断：
　　初六：不永所事，小有言，终吉。
　　《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。
　　九二：不克讼，归而逋（1）。其邑人三百户，无眚。
　　《象》曰：不克讼，归逋窜也；自下讼上，患至掇（2）也。
　　六三：食旧德，贞，厉终吉。或从王事，无成。
　　《象》曰：“食旧德”，从上吉也。
　　九四：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。
　　《象》曰：“复即命，渝，安贞”，不失也。
　　九五：讼，元吉。
　　《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。
　　上九：或锡之鞶（3）带，终朝三褫（4）之。
　　《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

生僻字注释：（1）【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。（2）【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。（3）【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。（4）【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。