三命通会

　　论五行旺相休囚死并寄生十二宫
　　盛徳乘时曰旺如春木旺旺则生火火乃木之子子乗父业故火相木用水生生我者父母今子嗣得时登髙明显赫之地而生我者当知退矣故水休休者羙之无极休然无事之义火能尅金金乃木之鬼被火尅制不能施设故金囚火能生土土为木之财财为隠藏之物草木发生土散气尘所以春木尅土则死夏火旺火生土则土相木生火则木休水尅火则水因火尅金则金死六月土旺土生金则金相火生土则火休木尅土则木囚土尅水则水死秋金旺金生水则水相土生金则土休火尅金则火囚金尅木则木死冬水旺水生木则木相金生水则金休土尅水则土囚水尅火则火死观夏月大旱金石流水土焦六月暑气增寒气灭秋月金胜草木黄落冬月大寒太冷水给氷火气顿减其旺其死槩可见矣葢四时之序节满即谢五行之性功成必覆故阳极而降隂极而升日中则昃月盈则亏此夭之常道也人生天地势积必损财聚必散年少反衰乐极反悲此人之常情也故一盛一衰或得或失荣枯进退难逃此理经云人虽灵于万物命莫逃乎五行斯言尽矣夫五行寄生十二官长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓絶胎飬循环无端周而复始造物大体与人相似循环十二宫亦若人世轮回也三命提要云五行寄生十二宫一曰受气又曰絶曰胞以万物在地中未有其象如毋腹空未有物也二曰受胎天地气交氤氲造物其物在地中萌芽始有其气如人受父母之气也三曰成形万物在地中成形如人在母腹成形也四曰长生万物发生向荣如人始生而向长也五曰沐浴又曰败以万物始生形体柔脆易为所损如人生后三日以沐浴之防至困絶也六曰冠带万物渐荣秀如人具衣冠也七曰临官万物既秀实如人之临官也八曰帝旺万物成熟如人之兴旺也九曰衰万物形衰如人之气衰也十曰病万物病如人之病也十一曰死万物死如人之死也十二曰墓又曰库以万物成功而藏之库如人之终而归墓也归墓则又受气胞胎而生凡推造化见生旺者未必便作吉论见休囚死絶未必便作凶言如生旺太过宜乎制伏死絶不及宜乎生扶妙在识其通变古以胎生旺库为四贵死絶病败为四忌余为四平亦大槩言之
　　论遁月时
　　夫命以年为本为父月为兄弟僚友日为主为妻为己身时为子孙为帝座为平生荣辱之主首又曰年为根月为苗日为花时为实故苗无根不生实无花不结所以遁月从年遁时从日遁月即甲巳之年正月起丙寅二月丁卯顺行十二月
　　古歌曰
　　甲巳之年丙作首　　　乙庚之嵗戊为头丙辛之嵗寻庚上　　　丁壬壬位顺行流更有戊癸何处起　　　甲寅之上好追求
　　遁时如甲子日子时生人即甲巳还加甲便知子时乃甲子丑时乃乙丑顺行十二时
　　古歌曰
　　甲巳还加甲　乙庚丙作初　丙辛从戊起丁壬庚子居　戊癸何方发　壬子是直途
　　右起月时之法取天干合数隂阳之配也既取合数自生化数月则取生时则取尅假如甲巳化土火生上故月起丙寅水尅土故时起甲子月遁起寅人生于寅之义东作方兴之时也时遁起子天开于子之义一阳方生之也究而言之则皆相生而转循环无端焉葢上古厯元年甲子月甲子日甲子时甲子甲巳起甲子祖于此也有甲子则乙丑丙寅顺布十二宫阳生阳隂生隂相间一位同类为夫妇是起月之法不外起时之中矣
　　论年月日时
　　凡论人命年月日时排成四柱遁月从年则以年为本遁时从日则以日为主古法以年看子平以日看本此如人本木而得夘月以乗之主金而得酉时以乗之谓之本主乗旺气如本水而得甲申丙子壬戌癸亥月主火而得丙寅戊午甲辰乙巳时本木而得己亥辛卯甲寅庚寅月主金而得辛巳癸酉庚申壬申时谓之本主还家本木而得癸未月主金而得乙丑时本水而得壬辰月主火而得甲戌时谓之本主持印四位如此更吉神往来凶煞回避谓之本主得位本胜于主者多得祖防主胜于本者当自卓立本主两强富贵双全四柱中更抑扬归中无太过不及方作好命有一位不及必主蹇滞然诸家命术皆云好年不如好月好月不如好日好日不如好时大率以年则统乎一嵗月则该乎三十而时日为得之独不知得日时之吉而月不应反为无用况用神多取诸月是月又可轻乎唐李虚中独以日干为主却以年月时合防生尅制化旺相休囚取立格局譬之衡焉年如衡钩绾起其物月如纲纽提起其物日如衡身星两不差锤分轻重分毫加减此发前贤所未发故今术家宗之然古人论命分三主定三限以年与月管初主月与日管中主日与时管末主其法与星歴家分三主同若初主星当生年得力则初主好不得力则初主蹇滞中末主同三限以生月为初限管二十五年生日为中限管二十五年生时为末限管五十年若初限值禄马贵神不犯空亡截路交退伏神便于初限进逹中限如初限便当中年成立末限如中限便当晚年享通是四柱中分三主三限可见当均重也又曰年为太嵗主人一生祸福如当生太嵗是金是木要日月时相生相应造化和顺则根基牢固一生卓立成就若支干五行不顺反尅冲破为伤本主无夀被形煞及生月日时者主损本气破伤祖业六亲冷淡蹇滞之命也月为运元行运从月建起若日时是本生年之福宜归运元生旺处以扶助之故官印贵人禄马财星宜在运元生旺处为佳若日时是本生年之祸宜归运元剥尅处以潜济之故土多窒塞宜归运元疏通处水多泛滥宜归运元归宿处火多暴露宜归运元晦息处金木太强宜归运元沉潜处或运元集生时之福或运元发福于生时日者三阳之防帝皇之象时者近侍之臣以亲帝座而时日有君臣庆会天地徳合或年月日时四位纳音生旺之气或四位禄马福贵之气聚于时上谓之四位集福于帝座或时倒掲旺气秀气散在诸位而诸位乗吉防之气者谓之帝座发福于四位夫集福于帝座则以纯厚忠信为心发福于四位则以聪明端直自进若近侍之臣切忌土火金气太旺不能乆任水木清竒多是翰林年月发福处不要生时破壊败壊处仍要生时觧释由是论之年月日时均重而时为尤重人命贵贱夀夭穷通得防只在生时之辨时分八刻有初正末气不同湏细察之又曰节气有立春在十二月末却在十二月生得明年春气占两年气者谓之垂帯贵人有二月而得三月节气却在交气之时余剩中生者谓之无后贵人垂贵人生主福禄悠长占气多也无后贵人生主富贵不乆得气少也
　　又定眞论曰四柱以年为祖上则知世代宗盛衰之理以月为父母则知亲防名利有无之类以日为己身当推其干搜用八字为内外取舍之源干弱则求气旺之籍有余则欲不足之营干同以为兄弟如乙见甲为兄忌庚重甲以乙为弟忌辛多干尅以为妻财则多干旺则称意若干衰财多则祸干与支同损财伤妻男取尅干为嗣女取干生为子存失皆例以时分野当推贵贱贫富之区或用年为主则可知万亿富贵相同者如甲子年生便为本命忌日之戒以月为兄弟如火命生酉戌亥子月言兄弟不得力之断或日为妻如在空刑尅煞之地言尅妻妾之断或时为子临死絶伤煞之乡言少子之断又曰伤年不利父伤月不利兄弟亦主初年艰辛伤日不利己身名折腰煞伤时不利子孙亦无结果若年生月日时三位谓之上生下主损本气兼破祖业时上生日月年谓之下生上主增福徳若上生下得五行相逄乗生福气亦作好命看若相乗生祸则不佳四柱纯粹无刑冲破害空亡死絶更有福神互为之助方为吉命反此则凶
　　论胎元
　　夫胎者受形之始故易干知太始以形言也月者成气之时故传曰积日为月以气言也今谈命或不以胎月为重殊不思胎月是四柱之根苗日时虽为若不犯破胎月或乘旺气禄马之处则为福尤多或日时之吉而为胎月所犯则吉亦归无用是胎月最为枢要玉湖专论胎数良有以也今人多以法取胎元未审精当且戊子生甲寅月往往便以一巳为胎葢言乙巳是生月前十日更不明其中有闰无闰或取日特以生日支干合者为受胎之时中有不值干支合全者亦取之无据惟有一法以当生前三百日为十月之气乃是受胎之正譬甲子日生便以甲子为受胎之日葢五六计三百日看其生日在何月中有则闰在其中矣且如戊子生人甲寅月乙丑日湏于半月前十月或十一月内寻当生乙丑日乃是三百日之正胎经云胎生元命前人言如子生得子胎丑生得丑胎此説亦未善且如辛未生得壬辰月以癸未为胎辛未土受癸未木制为身鬼又何以谓之胎生元命五行相尅兼胎处六害之地纵使日时为福亦主独强自立者欤兰台妙选有子归母腹格谓金年受胎逢土年生者吉火年生者凶月日时相生则吉相尅则凶又曰凡人胎数长夀必长胎数短夀必短常以受胎隔零数为夀限遇徳却于零数增之遇煞于零数减之受胎不深者不能耐乆废即易休更看纳音何如若胎时支干纳音相生不刑战者主夀希尹曰胎月见贵必受福防刑冲破害决主艰辛鬼谷子曰胎中如有禄生在贵豪家或值空亡中贫穷起怨嗟古诗云时为末主胎为夀尽在末年五十后帝座朝胎生气结看取夀年多老耄意葢谓此据胎分经人懐胎二百七十日而生医家以十月产者计其血脏干湿之一月也况人有多月生者少月生者以何为准多月生者不但古今可考就余所知者二三人俱是贫家少月生如杜拯都宪止七个月余与同僚亲闻渠説又呉渊頴先生来宋文宪公濓俱姙七月而生然则贵人受胎定在三百日又岂可据乎
　　论坐命宫
　　神无庙无所归人无室无所栖命无宫无所主故有命宫之説不然流年星辰为凶为吉以何凭据此法看是何月生人坐于何时然后方定命坐何宫先将所生之月从子上起正月亥上二月戌三酉四申五未六午七巳八辰九夘十寅十一丑十二逆行十二位次将所生之时加于所生之月顺行十二位逢卯即安命宫经云天轮转出地轮上卯上分明是命宫是也假令甲子年三月生人得戌时生却将正月加子二月在亥三月在戌为止又将戌时加在戌上亥上亥子上子丑上丑寅上寅卯上卯逄卯便是即命坐卯宫是也仍随甲子年起亦如起月之法甲巳之年丙作首乃丁夘宫也次看三方并本命流干犯何星凶吉推之
　　论大运
　　夫运者人生之传舍探命之説先以三元四柱五行生死格局致合以定根基然后考覈运气协而从之以定平生之吉凶也且根基如木运气如春春无木而不着木无春而不荣赋以根基浅薄者如蒿莱之防春风潜发亦能敷茂岂能乆耶根基厚壮者如松柏之实不为嵗寒所变此所谓先论根基后言运气者欤古人以大运则一辰十嵗折除以三日为年者何葢一月之终晦朔周而有三十日一日之终昼夜周而有十二时总十年之运气凡三日有三十六时乃见三百六十日为一嵗之数在一月之中有三百六十时折除节气算计三千六百日为一辰之十嵗也人生以百二十嵗为周天论折除之法必用生者日歴过日时数其节气之数阳男隂女大运以生日后未来节气日时为数顺而行之隂男阳女大运以生日前过去节气日时为数逆而行之假如甲子阳男十二月二十四日巳时生是月也二十九日申时立春阳男数以未来之日自二十四日巳时至二十五日巳时方是一日之实数至二十九申时正得五日三时之节气实歴过六十三日折除过六十三时折除计六百三十日乃一嵗竒九月之大运起于丁丑必自十二月生日后实经厯过二十有一之日月运方移宫是越三嵗九月之内方是甲子十二月生行一嵗竒九月之大运也今人行运多用约法论以一嵗竒八月起运便以二嵗殊不明折除实厯之数也又曰大运者乃八字之表里也取用当度其浅深成歳湏较夫多寡然三日而成一歳见有余人谓之零见不足人谓之借但知其零借不知其所以零借假如阳命正月初一日丑时正一刻生至初四日丑时正一刻立春节乃作一嵗全若春在寅时则多一时乃零一旬若欠一时乃借一旬又以行运之法论之假如甲子年正月初一子时正一刻生行运至乙丑年正月初一日子时正一刻乃作一嵗内小六个月即进六日在初七日子时正一刻方作一嵗只要足十二个月却为本年有闰四月乃多一月矣当退还本年十二月初七日子时正一刻交运从此后十周年方换一运若学者不知其生刻独知其生时即以生时扣筭六节之时亦差不逺
　　凡行运在干兼用地支之神在支则弃天干之物葢大运重地支故有行南方南方西方北方之辨损用神者欲运制之益用神者欲运生之身弱欲运引进旺乡官欲运生不欲运伤煞欲运制不欲运助财欲运扶不欲运刼印欲运旺不欲运衰食欲运生不欲运枭絶更看四柱强弱何如原有原无原轻原重如木人用金为官阳男运出未入申隂男运出亥入戍金人用木为财阳男出丑入寅隂男出巳入辰俱向禄临马原有官行官运发官原有财行财运发财原有灾行灾运发灾更看当生年时得气浅防四柱得煞深迎运便发得气浅湏交过运始发得其中气运至中则发珞琭子云其为气也将来者进成功者退莹和尚云迎之以临官帝旺将来者进背之以休废死絶成功者退又曰生逢休败之地早嵗孤贫老迈徤旺之乡临年偃蹇莹和尚云身须逐运必假运而资身势须及时亦假时而成势又云生逢旺嵗运湏处于旺乡晚遇衰年运恰宜于困地壶中子曰老幼慎勿坐强壮实惟宜趋旺生旺虽吉而未必吉衰灭虽凶而未必凶逹此者始可论运葢人自生至老必从防以至少壮十嵗之时方当少年惟可行胎养生沐浴冠处三十四十当阳强齿壮之时可行旺处五十六十天癸枯竭只可行衰败死絶反此者谓之一生运背三限驱驰直饶晚入旺乡巳非符叶义云命中五行衰者运宜盛五行盛者运宜衰衰者复行衰运是谓不及不及则迍蹇沉滞盛者复行盛运是谓太过过则击作成败要归于中而已珞琭子云年虽逢于冠带尚有余灾运初入于衰乡犹披尠福王氏注云年运或初离沐浴暴败之地顺行至冠帯未可便以为福尚有衰败之余灾也或自旺地而行初入衰乡亦不可便以为福犹披旺乡之尠福也行运所以有前后五年之説壶中子曰将彻不彻寕有久否之殃欲交不交尚有防残之祸葢言运行在衰絶之处将入吉庆之地必于临离之时更有重挠运在吉庆之地将入衰絶之处必于初入之时更有重福又云吉运未到先作福防运过去始为殃乃火未熖而先烟水既徃而犹湿之理当更详之又云隂男阳女时观出入之年隂女阳男更看元辰之嵗葢言隂男阳女禀气不顺故大运时观出运入运之年而有吉凶之变阳男隂女禀气虽顺不以出入之年为应亦不可遇元辰之厄防壶中子云元辰犯运仲尼困陈蔡之饥是也