周易筮述

　　此违筮而有祸者
　　蔡侯之如晋也郑伯使游吉如楚及汉楚人还之曰宋之盟君实亲辱【君谓郑伯】今吾子来寡君谓吾子姑还吾将使驲奔问诸晋而以告【问郑君应来朝否】子大叔曰宋之盟君命将利小国而亦使安定其社稷镇抚其民人以礼承天之休【休福禄也】此君之宪令而小国之望也【宪法也】寡君是故使吉奉其皮币【聘用乘皮束帛】以嵗之不易聘于下执事【言嵗有饥荒之难故郑伯不得自朝楚】今执事有命曰女何与政令之有必使而君弃而封守跋渉山川蒙犯霜露以逞君心小国将君是望敢不唯命是听无乃非盟载之言以阙君徳而执事有不利焉小国是惧不然其何劳之敢惮子大叔归复命告子展曰楚子将死矣不修其政徳而贪昧于诸侯以逞其愿欲乆得乎周易有之在复【震下坤上复】之颐【震下艮上颐复上六变得颐】曰迷复凶【复上六爻辞也复反也极隂反阳之卦上处极位迷而复反失道已逺逺而无应故凶】其楚子之谓乎欲复其愿【谓欲得郑朝以复其愿】而弃其本【不修徳】复归无所是谓迷复【失道已逺又无所归】能无凶乎君其往也送而归以快楚心【言楚子必死君往当送其】楚几十年未能恤诸侯也【几近也言失道逺者复之亦难】吾乃休吾民矣【休息也言楚不能复为害】禆灶曰今兹周王及楚子皆将死【禆灶郑大夫】嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之【旅客处也嵗星弃星纪之次客在枵嵗星所在其国有福失次于北祸冲在南南为朱乌乌尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子受其咎俱论嵗星过次梓慎则曰宋郑饥禆灶则曰周楚王死故备举以示卜占惟人所在襄公二十八年】
　　此亦不筮者
　　晋侯求医于秦秦伯使医和视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊【蛊惑疾】非鬼非食惑以丧志【惑女色而失志】良臣将死天命不祐【良臣不匡救君过故将死而不为天所祐】公曰女不可近乎对曰节之先王之乐所以节百事也故有五节【五声之节】迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣【此谓先王之乐得中声声成五降而息也降罢退】于是乎有烦手滛声慆堙心耳乃忘平和君子弗听也【五降而不息则杂声并奏所谓郑卫之声】物亦如之【言百事皆如乐不可失节】至于烦乃舎也已无以生疾【烦不舎则生疾】君子之近琴瑟以仪节也非以慆心也【为心之节仪使动不过度】天有六气【谓隂阳风雨晦明也】降生五味【谓金味辛木味酸水味咸火味苦土味甘皆由隂阳风雨而生】发为五色【辛色白酸色青咸色黒苦色赤甘色黄发见也】徴为五声【白声商青声角黒声羽赤声徴黄声宫徴騐也】滛生六疾【滛过也滋味声色所以养人然过则生害】六气曰隂阳风雨晦明也分为四时序为五节【六气之化分而序之则成四时得五行之节】过则为灾隂滛寒疾【寒过则为冷】阳滛热疾【热过则喘渴】风滛末疾【末四肢也风为缓急】雨滛腹疾【雨湿之气为泄注】晦滛惑疾【晦夜也为宴寝过节则心惑乱】明滛心疾【明昼也思虑烦多心劳生疾】女阳物而晦时滛则生内热惑蛊之疾【女常随男故言阳物家道常在夜故言晦时】今君不节不时能无及此乎出告赵孟赵孟曰谁当良臣对曰主是谓矣主相晋国于今八年晋国无乱诸侯无阙可谓良矣和闻之国之大臣荣其宠禄任其大节有灾祸兴而无改焉【改改行以救灾】必受其咎今君至于滛以生疾将不能圗恤社稷祸孰大焉主不能御吾是以云也【云主将死】赵孟曰何谓蛊对曰滛溺惑乱之所生也【溺沈没于嗜欲】于文皿虫为蛊【文字也皿器也器受虫害者为蛊】谷之飞亦曰蛊【谷乆积则变为飞虫名曰蛊】在周易女惑男风落山谓之蛊【巽下艮上蛊巽为长女为风艮为少男为山少男而説长女非匹故惑山木得风而落】皆同物也【物犹类也】赵孟曰良医也厚其礼而归之【赠贿之礼昭公元年】
　　此亦不筮者
　　穆子之生也庄叔以周易筮之【庄叔穆子父得臣也】遇明夷【离下坤上明夷】之谦【艮下坤上谦明夷初九变为谦】以示卜楚丘【楚丘卜人姓名】曰是将行【行出奔】而归为子祀【奉祭祀】以防人入其名曰牛卒以馁死明夷日也【离为日夷伤也日明伤】日之数十【甲至癸】故有十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿【日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出阙不在第尊王公旷其位】日上其中【日中盛明故以当王】食日为二【公位】旦日为三【卿位】明夷之谦明而未融其当旦乎【融朗也离在坤下日在地中之象又变为谦谦道卑退故曰明而未融日明未融故曰其当旦乎】故曰为子祀【荘叔卿也卜豹为卿故知为子祀】日之谦当鸟故曰明夷于飞【离为日为鸟离变为谦日光不足故当鸟鸟飞行故曰于飞】明而未融故曰垂其翼【于日为未融于鸟为垂翼】象日之动故曰君子于行【明夷初九得位有应君子象也在明伤之世居谦下之位故将避难而行】当三在旦故曰三日不食【旦位在三又非食时故曰三日不食】离火也艮山也离为火火焚山山败【离艮合体故】于人为言【艮为言】败言为防【为离所焚故言败】故曰有攸往主人有言言必防也【离变为艮故言有所往往而见烧故主人有言言而见败故必防言】纯离为牛【易离上离下离畜牝牛吉故言纯离为牛】世乱防胜胜将适离故曰其名曰牛【离焚山则离胜譬世乱则防胜山焚则离独存故知名牛也竖牛非牝牛故不吉】谦不足飞不翔【谦道冲退故飞不逺翔】垂不峻翼不广【峻髙也翼垂下故不能广逺】故曰其为子后乎【不逺翔故知不逺去】吾子亚卿也抑少不终【旦日正卿之位荘叔父子世为亚卿位不足以终尽卦体盖引而致之昭公五年】
　　卫襄公夫人姜氏无子【姜氏宣姜】嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓己立元【成子卫卿孔逹之孙烝鉏也元孟絷弟梦时元未生】余使羁之孙圉与史苟相之【羁烝鉏子苟史朝子】史朝亦梦康叔谓己余将命而子苟与孔烝鉏之曽孙圉相元史朝见成子告之梦梦协【协合也】晋韩宣子为政聘于诸侯之嵗【在二年】婤姶生子名之曰元孟絷之足不良弱行【跛也】孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷【命蓍辞】遇屯【震下坎上屯】又曰余尚立絷尚克嘉之【嘉喜也】遇屯之比【坤下坎上比屯初九爻变】以示史朝史朝曰元亨又何疑焉【周易曰屯元亨】成子曰非长之谓乎【言屯之元亨谓年长非谓名元】对曰康叔名之可谓长矣【善之长也】孟非人也将不列于宗不可谓长【足跛非全人不可列为宗主】且其繇曰利建侯【繇卦辞】嗣吉何建建非嗣也【嗣子有常位故无所卜又无所建今以位不定卜嗣得吉则当从吉而建之也】二卦皆云【谓再得屯卦皆有建侯之象】子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也弗从何为【外传云大誓曰朕梦协朕卜袭于休祥戎商必克此武王辞】弱足者居【跛则偏弱居其家不能行】侯主社稷临祭祀奉人民事鬼神从防朝又焉得居各以所利不亦可乎【孟跛利居元吉利建】故孔成子立灵公【灵公元也昭公七年】
　　南蒯之将叛也其乡人或知之过之而叹【乡人过蒯而叹】且言曰恤恤乎湫乎攸乎【恤恤忧患湫愁隘攸悬危之貌】深思而浅谋迩身而逺志家臣而君圗【家臣而圗人君之事故言思深而谋浅身近而志逺】有人矣哉【言今有此人微以感之】南蒯枚筮之【不指其事泛卜吉凶】遇坤【坤下坤上坤】之比【坤下坎上以坤六五爻变】曰黄裳元吉【坤六五爻变辞】以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外强内温忠也【坎险故强坤顺故温强而能温所以为忠】和以率贞信也【水和而土安正和正信之本也】故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之餙也元善之长也中不忠不得其色【言非黄】下不共不得其餙【不为裳】事不善不得其极【失中徳】外内倡和为忠【不相违也】率事以信为共【率犹行也】供养三徳为善【三徳谓正直刚克柔克也】非此三者弗当【非忠信善不当此卦】且夫易不可以占险将何事也且可餙乎【夫易犹此易谓黄裳元吉之卦问其何事欲令从下之饰】中美为黄上美为元下美则裳三成可筮【三美尽备吉可如筮】犹有阙也筮虽吉未也【有阙谓不三成】费人卒叛南氏南蒯奔齐【昭公十二年】秋龙见于绛郊【绛晋国都】魏献子问于蔡墨【蔡墨晋太史】曰吾闻之虫莫知于龙以其不生得也谓之知信乎对曰人实不知非龙实知【言龙无知乃人不知之耳】古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏【豢御养也】献子曰是二氏者吾亦闻之而不知其故是何谓也对曰昔有飂叔安【飂古国也叔安其君名】有裔子曰董父【裔逺也孙之后为裔】实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董【扰顺也】氏曰豢龙【豢龙官名官有世功则以官氏】封诸鬷川鬷夷氏其后也【鬷水上夷皆董姓】故帝舜氏世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝【孔甲少康之后九世君也其徳能顺于天】帝赐之乘龙河汉各二【合为四】各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累【陶唐尧所治也】学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙【夏后孔甲】以更豕韦之后【更代也以刘累代彭姓之豕韦累寻迁鲁县豕韦复国至商而灭累之后世复承其国为豕韦氏在襄公二十四年】龙一雌死潜醢以食夏后【潜藏也藏以为临明龙不知】夏后飨之既而使求之【求致龙也】惧而迁于鲁县【不能致龙故惧迁鲁县自贬退也鲁县今鲁阳】范氏其后也【晋范氏也】献子曰今何故无之对曰夫物物有其官官修其方【方法术】朝夕思之一日失职则死及之【失职有罪】失官不食【不食禄】官宿其业【宿犹安也】其物乃至【设水官修则龙至】若泯弃之物乃坻伏【泯灭也坻止也】欝湮不育【欝滞也湮塞也有生也】故有五行之官是谓五官实列受姓氏封为上公【爵上公】祀为贵神社稷五祀是尊是奉【五官之君长能修其业者死皆配食于五行之神为王者所尊奉】木正曰勾芒【正官长也取木生勾曲而有芒角也其祀重焉】火正曰祝融【祝融明貌其祀犂焉】金正曰蓐收【秋物摧蓐而可收也其祀该焉】水正曰冥【水隂而幽冥其祀修及熙焉】土正曰后土【土为羣物主故称后也其祀句龙焉在家则祀中霤在野则为社】龙水物也水官弃矣故龙不生得【弃废也】不然周易有之【言若不尔周易无縁有龙】在干【干下干上干】之姤【巽下干上姤干初九变】曰潜龙勿用【干初九爻辞】其同人【离下干上同人干九二变】曰见龙在田【干九二爻辞】其大有【干下离上大有干九五变】曰飞龙在天【干九五爻辞】其夬【干下兑上夬干上九变】曰亢龙有悔【干上九爻辞】其坤【坤下坤上坤干六爻皆变】曰见羣龙无首吉【干用九爻辞】坤之剥【坤下艮上剥坤上六变】曰龙战于野【坤上六爻辞】若不朝夕见谁能物之【物谓上六卦所称龙各不同也今説易者皆以龙喻阳气如史墨之言则为皆是真龙】献子曰社稷五祀谁氏之五官也【问五官之长皆是谁】对曰少皥氏有四叔【少皥金天氏】曰重曰该曰脩曰熙实能金木及水【能治其官】使重为句芒【木正】该为蓐收【金正】脩及熙为冥【二子相代为水正】世不失职遂济穷桑此其三祀也【穷桑少皥之号也四子能治其官使不失职济成少皥之功死皆为民所祀穷桑地在鲁北】颛顼氏有子曰犂为祝融【犂为火正】共工氏有子曰句龙为后土【共工在大皥后神农前以水名官者其子句龙能平水土故死而见祀】此其二祀也后土为社【方答社稷故明言为社】稷田正也【掌播殖也】有烈山氏之子曰柱为稷【烈山氏神农世诸侯】自夏以上祀之【祀柱】周弃亦为稷【弃周之始祖能播百谷汤既胜夏废柱而以弃代之】自商以来祀之【传言蔡墨之博物昭公二十九年】
　　此亦不筮者
　　赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有陪贰故天有三辰【谓有三】地有五行【谓有五】体有左右【谓有两】各有妃耦【谓陪贰】王有公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日乆矣民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉【奉之无常人言唯徳也】君臣无常位自古以然【史墨迹古今以实言】故诗曰髙岸为谷深谷为陵【诗小雅言髙下有变易】三后之姓于今为庶主所知也【三后虞夏商】在易卦雷乘干曰大壮【干下震上大壮震在干上故曰雷乘干】天之道也【干为天子震为诸侯而在干上君臣易位犹臣大彊壮若天上有雷】昔成季友桓之季也文姜之爱子也始震而卜卜人谒之曰生有嘉闻【嘉名闻于世】其名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大功于鲁【立僖公】受费以为上卿至于文子武子【文子行父武子宿】世増其业不废旧绩鲁文公薨而东门遂杀适立庶鲁君于是乎失国【失国权】政在季氏于此君也四公矣民不知君何以得国是以为君慎器与名不可以假人【器车服名爵号昭公三十二年】
　　此亦不筮者
　　喻氏云愚按昭公干侯之事与夏王相弑商丘周厉王崩于彘皆天地间人道非常之大变也史墨乃妄引陪贰之説而谓天生季氏以贰鲁侯又明言社稷君臣无常奉无常位且妄引诗易以对左氏从而书之其与春秋书公薨干侯如青天白日不可掩蔽以诛季氏不臣之罪者异矣呜呼春秋何等时耶功利之习壊烂人心君臣大义澌灭殆尽不惟乱臣贼子如三家者放逐其君为不知有君而惟季氏之服诸侯不知有君而惟季氏之与史墨不知有君而放言无忌赵简子不知有君而听言不辨左氏亦不知有君而载言不择夫岂知陵谷迁改乃地道之变而非常雷天大壮乃天道之常初非志变况易乃崇阳抑隂之书雷在天上夫子大象但取其成四阳壮长之卦而曰君子以非礼弗履耳未必如杜注所谓君臣易位也史墨不求其义妄引以对可谓诬天矣天但使季氏贰君何尝使季氏逐君哉如墨言一归之天道则公僭王卿僭侯乱臣贼子接迹于世矣纲常安在然则春秋夫子作也易象夫子翼也道一而已请得为易大壮一洗史墨之恶论