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长短经
时宜第二十一
夫事有趋同而势异者非事诡也时之变耳何以明其然耶昔秦末陈涉起蕲民至陈陈豪杰说涉曰将军披坚执锐帅士卒以诛暴秦复立楚社稷功徳宜为王陈渉问陈余张耳两人两人对曰将军瞠目张胆出万死不顾一生之计为天下除残贼今始至陈而王之示天下以私愿将军无王急引兵而进遣人立六国后自为树党如此野无交兵诛暴秦据咸阳以令诸侯则帝业成矣今独王陈恐天下解也及楚汉时郦食其为汉谋挠楚权曰昔汤伐桀封其后于杞武王伐纣封其后于宋今秦失徳弃义侵伐诸侯社稷灭亡六国之后使无立锥之地陛下诚能复立六国后此其君臣百姓必皆戴陛下徳莫不向风慕义愿为臣妾徳义以行陛下南面称霸楚必敛衽而朝汉王曰善张良曰诚用客之谋陛下事去矣汉王曰何哉良因发八难其畧曰昔者汤伐桀封其后于杞者度能制桀之死命也今陛下能制项籍之死命乎其不可一也武王入殷表商容之闾释箕子之囚封比干之墓今陛下能封圣人之墓褒贤者之闾乎其不可二也发巨桥之粟散鹿台之财以赈贫民今陛下能散府库以赐贫穷乎其不可三也殷事已毕偃革为轩倒载干戈示天下不复用武今陛下能偃武修文不复用兵乎其不可四也放马华山之阳示无所为今陛下能放马不复用乎其不可五也休牛桃林之野示天下不复输积今陛下能乎其不可六也且天下游士离亲戚弃坟墓去故旧从陛下者日夜望咫尺之地今复六国立韩魏燕赵齐楚之后余无复立者天下游士各归事其主从亲戚反故旧陛下与谁取天下乎其不可七也且楚惟无强六国去者复挠而从之【惟当使楚无强强则六国从之也】陛下安得而臣之哉其不可八也诚用客之谋则大事去矣时王方食吐哺骂郦生曰竖儒几败我事趣令销印此异形者也【荀恱曰夫立防决胜之术其要有三一曰形二曰势三曰情形者言其大体得失之数也势者言其临时之势进退之机也情者言其心志可否之实也故防同事者三术不同也初张耳说陈涉以复六国后自为树党郦生亦用此説汉王所以説者事同而得失异者何哉当陈渉之起也天下皆欲亡秦而楚汉之分未有所定今天下未必欲亡项也且项羽力能率从六国如秦之势则不能矣故立六国于陈涉所谓多已之党而益秦也且陈渉未能专天下之土也所谓取非其有以徳于人行虚惠而收实福也立六国于汉王所谓割已之有而以资敌设虚名而受实祸也此事同而异形者也】七国时秦王谓陈轸曰韩魏相攻朞年不解或曰救之便或曰勿救之便寡人不能决请为寡人决之轸曰昔卞庄子方制虎管防子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必鬭鬭则大者伤小者死从伤而刺之一举必有两虎之名今韩魏相攻朞年不解必是大国伤小国亡从伤而伐之一举必有两实此卞庄刺虎之类也恵王曰善果如其言初诸侯之叛秦也秦将军邯围赵王于钜鹿楚懐王使项羽宋义等北救赵至安阳【今相州安阳县也】留不进羽谓义曰今秦军围钜鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫搏牛之蝱不可以破虱【蝱喻秦也虱喻章邯也喻今将兵方欲灭秦不可尽力与章邯即战也】今秦攻赵战胜则兵罢我承其不胜则我引兵鼔行而西必举义矣故不如鬭秦赵夫击轻锐我不如公坐运筹防公不如我羽曰将军戮力而攻秦久留不行今嵗饥民贫士卒半菽【士卒食蔬菜以菽杂之半】军无见粮乃饮酒髙防不引兵渡河因赵食与并力击秦乃曰承其夫以秦之强攻新造之赵其势必举赵赵举而秦强何之承且国兵新破王不安席埽境内而属将军国家安危在此一举今不恤士卒而狥私非社稷臣也即夜入义帐中斩义悉兵渡河沉舟破釡示士卒必死无还心大破秦军此异势者也【茍悦曰宋义待秦赵之与卞庄刺虎事同而势异何也施之战国之时隣国相攻无临时之急则可也战国之立其来乆矣一战之胜败未必以亡也其势非能急于亡敌国也进则乗利退则自保故畜力待时承然也今楚赵新起其力与秦势不并立安危之机呼吸成变进则定功退则受祸此事同而势异者也】韩信伐赵军井陉选轻骑二千人人持一赤帜从间道升山而望赵军诫曰赵见我走必空壁逐我若疾入赵壁防赵帜立汉赤帜信乃使万人先行出背水阵平旦信建大将之旗鼔行出井陉口赵开壁击之大战良久于是信弃旗鼓走水上军水上军开入之复疾战赵空壁争汉旗鼓逐韩信韩信等已入水上军军皆殊死战不可败信出竒兵二千骑共候赵空壁逐利则驰入赵壁皆防赵旗立汉赤帜二千赵军已不能得信等欲还归壁皆汉赤帜而大惊以为皆已得赵王将矣遂乱遁走赵将虽斩之不能禁也于是汉兵乗击大破之虏赵军诸将効首虏皆贺信因问曰兵法背右山陵前左水泽今者反背水阵然竟以胜此何术也信曰兵法不曰防之死地而后生置之亡地而后存且信非得素抚循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今与之生地皆走宁尚可得而用之又髙祖刼五诸侯兵入彭城项羽闻之乃引兵去齐与汉大战睢水上大破汉军多杀士卒睢水为之不流此异情者也【荀恱曰伐赵之役韩信军泜水而赵不能败何也彭城之难汉王战于睢水之上士卒赴入睢水而楚兵大胜何也赵兵出国能见可而进知难而退深懐内顾之心不为必死之计韩信孤军立于水丄有必死之计无生虑也此信之所以胜也汉王制敌入国饮酒髙防士众逸豫战心不同楚以强大之威而丧其国都项羽自外而入士卒皆有愤激之心救败赴亡以决一旦之命此汉所以败也且韩信选精兵以守而赵以内顾之士攻之项羽选精兵以攻汉而汉王以懈怠之卒应之此事同情异者也故曰权不可预设变不可先图与时迁移应物变化计防之机也】汉王在汉中韩信说曰今士卒皆山东人跂而望归及其锋东向可以争天下后汉光武北至蓟闻邯郸兵到世祖欲南归召官属计议耿弇曰今兵从南来不可南行渔阳太守彭宠公之邑人上郡太守即弇父也发此两郡控万骑邯郸不足虑也世祖官属不从遂南驰官属皆分散【议曰归师一也或败或成何也对曰孙子云归师勿遏项王使三王之秦遏汉王归路故锋不可当又孙子称诸侯自战其地为散地光武兵从南来南行入散地所以无鬬志而分散也故归师一也而一成一败也】后汉李傕等追困天子于曹阳沮授说袁绍曰将军累叶台辅世济忠义今朝廷播越宗庙残毁观诸州郡虽外托义兵内实相图未有忧在社稷防人之意且今州城粗定兵强士附西迎大驾即定邺都挟天子而令诸侯畜士马以讨不庭谁能御之若不早定必有先之者夫权不失机功不厌速愿其图之绍不从魏武果迎汉帝绍遂败梁武帝萧衍初起义兵杜思冲劝帝迎南康王都襄阳正尊号帝不从张防曰今以南康置人手中彼挟天子以令诸侯节下前去为人所使此岂嵗寒之计耶帝曰若前途大事不捷故当兰艾同焚若功业克建谁敢不从岂是碌碌受人处分于江南立新野郡以集新附哉不从遂进兵克建邺而有江左【议曰挟天子以令诸侯其事一也有以之成有以之败何也对曰天下者非一人之天下也肆行凶暴继体不足以自存人望所归匹夫可以成洪业夫天命底止唯乐推有自来矣当火徳不竞羣豪虎争汉祚虽衰人望未改故魏武奉天子以从人欲仗大顺以令宇内使天下之士委忠霸图曰求诸侯莫如勤王斯之谓矣齐时则不然溥天思乱海水羣飞当百姓与能之秋属三灵改卜之日若挟旧主不亦违乎故讥苌欲兴天之欲壊而美蔡墨雷乗干之说是以其事一也有以之成有以之败也】此情与形势之异者也随时变通不可执一矣【诸葛亮曰范蠡以去贵为髙虞卿以舍相为功太伯以三譲为仁燕哙以辞国为祸尧舜以禅位为圣孝哀以授贤为愚武王以取殷为义王莽以夺汉为篡桓公以管仲为伯秦王以赵髙丧国此皆以趣同而事异也明者以兴治暗者以辱乱也】
长短经卷七
<子部,杂家类,杂学之属,长短经>
钦定四库全书
长短经卷八 唐 赵防 撰
钓情 诡信 忠疑 用无用
恩生怨 诡顺 难必 运命
大私 败功 昏智 卑政
善亡 诡俗 息辩 量过
势运 傲礼 定名
钓情第二十二
孔子曰未见顔色而言谓之瞽又曰未信则以为谤已孙卿曰语而当智也黙而当知也尸子曰听言耳目不惧视听不深则善言不徃焉是知将语者必先钓于人情自古然矣故韩子曰夫说之难也在知所说之心可以吾说当之说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃逺矣【所说实为厚利则隂用其言而显弃其身此不可不知也】说之以名髙则见无心而逺事情必不収矣【所说实为名髙则阳収其身而实防之此不可不知也】事以宻成语以泄败未必其身泄之也而说及其所匿之事如是者身危【周泽未渥也而语极知说行而有功则徳亡说不行而有败则见疑如是者身危】贵人有过端而说者明言善议以推其恶者身危贵人得计而欲自以为功说者与知焉则身危强之以其所不为止之以其所不能已者身危又曰与之论大人则以为间已与之论细人则以为粥权论其所爱则以为借资论其所憎则以为甞已顺事陈意则曰怯懦而不尽虑事广肆则曰草野而倨侮此不可不知也彼自知其计则无以其失穷之自勇其断则无以其敌怒之【凡说须旷日弥久而周泽既渥深计而不疑交争而不罪乃明计利害以致其功直指是非以饰其身以此相持此说之成也】荀悦曰夫臣下之所以难言者何也言出乎身则咎悔及之矣故曰举过掲非则有干忤之咎劝励教诲则有侠上之议言而当则耻其胜已也言而不当则贱其愚也先已而同则恶其夺已明也后已而同则以为从顺也违下从上则以为謟谀也违上从下则以为雷同也与众共言则以为顺负也违众独言则以为专美也言而浅露则简而薄之深妙逺则不知而非之特见独智则众恶其盖之也虽是而不见称与众同智则以为附随也虽得之不以为功谦让不争则以为易穷言而不尽则以为怀隐进说竭情则以为不知量言而不效则受其怨责言而事效则以为固当利于上不利于下或便于左则不便于右或合于前而忤于后此下情所以常不通仲尼发愤称予欲无言者盖为语之难也何以明其难也昔宋有富人天雨墙坏其子曰不筑且有盗其邻人亦云暮而果大亡其家智其子而疑邻人之父郑武公欲伐胡乃以其子妻之因问羣臣吾欲用兵谁可伐者关其思曰胡可伐乃戮关其思曰胡兄弟之国也子言伐之何也胡君闻之以郑为亲已而不备郑郑人袭胡取之此二说者其智皆当矣然而甚者为戮薄者见疑非智之难也处智则难衞人迎新妇妇上车问骖马谁马也御曰借之新妇谓仆曰拊骖无苦服车至门防教逆母灭橹将失火入室见臼曰徙牖下妨徃来者主人大笑之此三言皆要言也然而不免为笑者早晩之时失矣此说之难也说者知其难也故语必有钓以取人情何以明之昔齐王后死欲置后而未定使羣臣议薛公田婴欲中王之意因献十珥而美其一旦日因问美珥所在因劝立以为后齐王大悦遂重薛公此情可以物钓也申不害始合于韩王然未知王之所欲也恐言而未必中于王也王问申子曰吾谁与而可对曰此安危之要国家之大事也臣请深维而苦思之乃微谓赵卓韩晁曰子皆国之辩士也夫为人臣者言何必同尽忠而已矣二人各进议于王以事申子微视王之所说以言于王王大悦之此情可以言钓也呉伐越越栖于防稽勾践喟然叹曰吾终此乎大夫种曰汤系夏台文王囚羑里重耳奔翟齐小白奔莒其卒霸王由是观之何遽不为福乎勾践既得免务报呉大夫种曰臣观呉王政骄矣请尝之乃贷粟以卜其事子胥諌勿与王遂与之子胥曰王不听諌后三年呉其墟矣太宰嚭闻之谗曰伍员貌忠而实忍人呉遂杀子胥此情可以事钓也客以淳于髠见梁惠王惠王屏左右再见之终无言惠王怪之让客客谓淳于髠髠曰吾前见王王志在驰逐后复见王王志在音声是以黙然客具以报王王大骇曰淳于先生诚圣人也前有献善马者寡人未及试防生来后有献讴者未及试又防生至寡人虽屏人然私心在彼此情可以志钓也智伯从韩魏之君伐赵韩魏用赵臣张孟谈之计隂谋叛智伯张孟谈因朝智伯遇智果于辕门之外智果入见智伯曰二主殆将有变臣遇张孟谈察其志矜而行髙见二君色动而变必背君矣智伯不从智果出遂更其姓为辅氏张孟谈入见赵襄子曰臣遇智果于辕门之外其视有疑臣之心入见智伯而更其族今暮不击必后之矣襄子曰诺因与韩魏杀守隄之吏决水灌智伯军此情可以视钓也殷浩仕晋有盛名时人观其出处以卜江左兴亡此情可以贤钓也【吕氏春秋曰夫国之将亡有道者先去】钤经曰喜色洒然以出怒色麃然以侮欲色熰然以愉惧色惮然以下忧色瞿然以静此情可以色钓也【易曰将叛者其辞慙中心疑者其辞枝吉人之辞寡躁人之辞多诬善之人其辞逰失其守者其辞屈周礼五听一曰辞听辞不直则烦二曰色听色不直则赧三曰气听气不直则喘四曰耳听耳不直则惑五曰目听目不直则眊然】由是观之夫人情必见于物【昔者晋公好色骊姬乗色以壅之呉王好广地太宰陈伐以壅之桓公好味易牙蒸子以壅之沉冥无端甚可畏也故知人主之好恶不可见于外所好恶见于外则臣妾乗其所好恶以行壅制焉故曰人君无意见将为下饵此之谓也】能知此者可以纳说于人主矣
诡信第二十三【议曰代有诡诈反为忠信者也抑亦通变适时所为见防而作不俟终日者】
孔子曰君子贞而不谅又曰信近于义言可复也由是言之唯义所在不必信也【议曰微哉微哉天下之事也不有所废则无以兴若忠于斯必不诚于彼自然之理矣由是观之则我之所谓忠则彼之所谓诈也然则忠之与诈将何所取定哉抑我闻之夫臣主有大义上下有定分此百代不易之道也故欲行忠观臣主之义定欲行信顾上下之分明茍分义不于躬虽谲而不正可也】何以明之叶公问孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣楚子围宋宋求救于晋晋侯使解扬如宋使无降楚曰晋师悉起将至矣郑人囚而献诸楚楚子厚赂之使反其言许之登诸楼车使呼宋人而告之遂致其君命楚子将杀之使与之言曰尔既许不谷而反之何故非我无信汝则弃之速即尔刑对曰臣闻之君能制命为义臣能承命为信信载义而行之为利谋不失利以衞社稷民之主也义无二信信无二命君之赂臣不知命也受命以出有死无霣又何赂乎臣之许君以成命也死而成命臣之禄也寡君有信臣下臣获考【考成也】死又何求楚子舎之以归【韩子曰楚有直躬者其父窃羊而讦之吏令尹曰必杀之以为直于君而曲于父执其子而罪之以是观之夫君之直臣父之暴子也鲁人从君战三战三北仲尼问其故对曰吾有老父死莫之养也仲尼以为孝举而用之以是观之夫父之孝子君之北人也故令尹诛而楚奸不止闻仲尼赏之鲁人易降此上下之利若是其异也而人主兼举匹夫之行而求致社稷之福必不几矣】顔率欲见公仲公仲不见顔率谓公仲之谒者曰公仲必以率为伪也故不见率公仲好内率曰好士公仲啬于财率曰防施公仲无行率曰好义自今以来率且正言之而已矣公仲之谒者以告公仲公仲遽起而见之【议曰语称恶讦以为直者易曰君子以遏恶扬善若使顔率忠正则公仲之恶露故顔率诈伪则公仲之福】齐伐燕得十城燕王使苏秦说齐齐归燕十城苏秦还燕人或毁之曰苏秦左右卖国反覆臣也将作乱燕王意踈之舍而不用苏秦恐被罪入见王曰臣东周之鄙人也无尺寸之功而王亲拜之于庙礼之于庭今臣为王却齐之兵而功得十城宜以益亲今来而王不官臣者人必有以不信伤臣于王者且臣之不信王之福也【燕王亦甞谓苏代曰寡人甚不喜訑者言也代对曰周地贱媒为其两誉也之男家曰女美之女家曰男富然周之俗不自为娶妻且夫处女无媒老且不嫁舎媒而自衒而不售顺而无毁则售而不者惟媒耳且事非权不立非势不成夫使人坐受成事者惟訑耳訑音土和反】使臣信如尾生亷如伯夷孝如曽参三者天下之髙行而以事王可乎燕王曰可也苏秦曰有此臣亦不事主矣孝如曽参义不离其亲宿昔于外王又安得使之歩行千里而事弱燕之危王哉亷如伯夷义不为孤竹君之嗣不肯为武王之臣不受封侯而饿死于首阳之下有亷如此者王又安能使之歩行千里而进取于齐哉信如尾生与女子期于梁柱之下女子不来水至不去抱梁柱而死有信如此何肯扬燕秦之威却齐之强兵哉【韩子曰夫许由续牙卞随务光伯夷叔齐此数人者皆见利不喜临难不恐夫见利不喜虽厚赏无以劝之临难不恐虽严刑无以威之此谓不令之人先古圣王皆不能臣当今之代将安用之】且夫信行者所以自为也非所以为人也皆自覆之术非进取之道也且三王代兴五霸迭盛皆不自覆君以自覆为可乎则齐于营丘足下不窥于邉城之外【昔郑子产献入陈之防于晋晋人问曰何故侵小对曰先王之命惟罪所在各致其辟且昔天子之地一圻列国一同自是以衰今大国多数圻矣若无侵小何以至大焉晋人不能诘也】且臣之有老母于东周离老母而事足下去自覆之术而行进取之道臣之趋固不与足下合者足下皆自覆之君也仆者进取之臣也臣所谓以忠信得罪于君也燕王曰夫忠信又何罪之有也对曰足下不知也臣邻家有逺为吏者其妻私人其夫且归其妻私者忧之其妻曰公勿忧也吾已为药酒待之矣后二日夫至妻使妾奉巵酒进之妾知其药酒也进之则杀主父言之则逐主母乃佯僵弃酒主父大怒而笞之妾之弃酒上以活主父下以存主母忠至如此然不免于笞此以忠信得罪也臣之事适不幸而妾之弃酒也且臣之事足下亢义益国今乃得罪臣恐天下后事足下者莫敢自必也且臣之説齐曽不欺之也后之说齐者莫如臣之言虽尧舜之智不敢取之燕王曰善复厚遇之由此观之故知谲即信也诡即忠也夫谲诡之行乃忠信之本焉