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艺文类聚
又应嘉赋曰:友人有作嘉遁赋与余者,作赋应之,号曰应嘉云,傲世公子,体逸怀遐,意邈澄宵,神夷静波,仰群轨以遥企,顿骏翮以婆娑,寄冲气於大象,解心累於世罗,袭三闾之奇服,咏南荣之清歌,濯下泉於浚涧,溯凯风於卷阿,指千秋以厉响,俟寂寞之来和,怀前之彷彳弗,觌幽人乎所过,抱玄景以独寐,含芳风而寤语,发兰音以清唱,掺玉怀而喻予,於是葺宇中陵,筑室河曲,轨绝千途,而门瞻百族,假妙道以达观,考贲龟而贞卜,苟形骸之可忘,岂投簪其必谷,方介丘於尺阜,云林乎一木,伫鸣条以招风,聆哀音其如玉,穷览物以尽齿,将弭迹於馀足。
晋陆云逸民赋曰:富贵者,是人之所欲,而古之逸民,轻天下,细万物,而欲专一丘之忄,擅一壑之美,岂不以身重於宇宙,而恬贵於芬华哉,天地不易其乐,万物不干其志,然後可以妙有生之极,固无疆之休,乃为赋曰:世有逸人,栖迟乎一丘,委天形以外心,淡浩然其何求,杖短策而遂往,乃枕石而漱流,静芬响於咏言,灭绝景於质,[○本集质上有无字。]相荒土以卜居,度山河而考室,曾丘翳荟,穹谷重深,岩木振颖,葛ぱ垂阴,潜鱼泳,嘤鸟来吟,仍疏圃於兹薄,即兰堂於芳林,靡飞飘以赴节,挥天籁以兴音,假乐之於神造,咏幽人於鸣琴。
晋孙承嘉遁赋曰:有嘉遁之玄人,含贞光之凯迈,靡薜荔於苑柳,荫翠叶之云盖,挥纶於洄澜,临峥嵘而式坠,溯清风以长啸,咏九韶而忘味,若乃御有抚生,应物宅心,曜应春圃,凋叶秋林,振藻阳波,清景玄阴,形犹与以徙靡,神旷寂而难寻,浑无名於域外,和丘中以草音,於是混心齐物,遨翔容与,薄言采薇,收萝中野,朝观夷陆,夕步兰渚,仰弋鸣雁,俯钓鲂与,游无方之内,居无形之域,咏休遁之贞亨,察天心而观复,委性命於玄芒,任吉凶而靡录。
宋谢灵运逸民赋曰:于止唯舍唯用,其见也则如游龙,其潜也则如隐凤,来无所从,去无所至,有酒则舞,无酒则醒,不明不晦,不昧不类,萧条秋首,兀我春中,弄琴明月,酌酒和风,御清风以远路,拂白云而峻举,指寰中以为期,望系外而延伫。
又入道至人赋曰:爰有名外之至人,乃入道而馆真,荒聪明以削智,遁支体以逃身,於是卜居千仞,左右穷悬,幽庭虚绝,荒帐成烟,水纵横以触石,日参差於云中,飞英明於对溜,积氤氲而为峰,推天地於一物,横四海於寸心,超埃尘以贞观,何落落此襟。
又辞禄赋曰:荷赏延之渥恩,在弱龄而覃惠,蒙圣达之眷顾,得乘闲以沉泄,虽镳羁之有名,恒游奖而匪滞,解龟纽於城邑,反褐衣於丘窟,判人事於一朝,与世物乎长绝,自牵缀於朱丝,奄二九於斯年,服缨佩於两宫,执鞭笏於宰蕃。
梁简文帝玄虚公子赋曰:有玄虚之公子,轻灭喧俗,保此大愚,居荣利而不染,岂声色而能拘,回还四始,出入三坟,心溶溶於玄境,意飘飘於白云,追寂圃而逍遥,任文林而佚宕,忘情於物我之表,纵志於有无之上,不为山而自高,不为海而弥广。
梁陆亻垂思田赋曰:岁聿忽其云暮,庭草飒以萎黄,风以吹隙,灯黯黯而无光,独展转而不寐,何增叹而自伤,於是踟蹰徙倚,顾景兴怀,魂茕茕以至曙,缀予想於田莱,彼五亩其焉在,乃爰洎乎江隈,出郭门而东鹜,入溆浦而南回,尔乃观其水陆物产,原隰形便,林薮挺直,丘陵带面,临九曲之回江,对千里之平甸,风去其已开,日登桑而先见,听啁哳之寒鸡,弄差池之春燕,临场圃以筑馆,对棂轩而凿池,集游泳於阶下,引朝派於堂垂,瞻巨石之前却,玩激水之推移,杂青莎之び靡,拂细柳之长枝,感风烛与石火,嗟民生其如寄,苟有而无心,必行难而言易,幸少私而寡欲,兼绝仁以弃智,忽学步而学趾。又追飞而厉翅,瞻鹿囿而窃高,仰疆台而慕义,历四时於游水,驰三稔於申臂,望归流而载怀,情郁悒其何。
宋陶潜归去来曰:归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追,迷途其未远,觉今是而昨非,舟遥遥而轻,风飘飘而吹衣,乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门,三径就荒。松菊犹存,携幼入室,有酒盈樽引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安,策扶老以流憩,时矫首以遐观,云无心而出岫,鸟倦飞而知还,农人告余以春将及,有事乎西畴,或命巾车,或棹孤舟,既窈窕而寻壑,亦崎岖而经丘,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,善万物之得所,感吾年之行休,已矣乎,寓形宇内,复得几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之,富贵非吾原,帝乡不可期,怀良辰以孤往,或植杖而耘耔,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
梁沈约八咏守山东曰:守山东,山东万岭郁青葱,两共一泻,水望如空,岸侧青莎被,岩间丹桂丛,上瞻既隐轸,下睇亦冥蒙,远林响咆兽,近树聒鸣虫,路出若溪[○原讹然,据冯校本改。]右,涧吐金华东,万仞倒危石,百丈注悬ぺ,掣曳写流电,奔飞似白虹,洞井含清气,漏穴吐飞风,玉窦膏滴沥,石室乳空笼,余平生之所爱,暮年而此逢,欲一去而不还,恨邦君之未,秩满抚白云,淹留事芝髓。
【颂】晋潘岳许由颂曰:邈哉许公,执真履贞,辞尧天下,抱朴隐形,川停岳峙,澹泊无营,栖迟高山,与世靡争,虚薄忝任,来宰斯城,愧无惠化,豹产之政,峨峨治所,乐慕景名,登基逍遥,来过暮庭,通於时宪,顷匡不盈,恨无旨酒,奠公之灵,死而不朽,公有其荣,聊述雅美,扬公馨声。
晋孙绰聘士徐君墓颂曰:晋南昌相太原县君,白汉故聘士徐君之灵,惟君风轨英邃,德音徽远,播餐仰芳,流宗播揖,在昔古人有言,闻伯夷之风者,懦夫有立志,仰先生之道,岂无青云之怀哉,余以不才,忝宰兹邑,遐宗有道,思揖远风,乃与友人殷浩等,束带灵坟,奉瞻祠宇,虽玉质幽潜,而目想令仪,雅音永寂,而心存高范,徘徊墟垅,仰眄松林,哀有形之短,[○全晋文六十一短下有化字。]悼令德之长泯,怃然有感,凄焉增伤,夫讽谣生於情,雅颂兴乎所钦,匪於咏述,孰寄斯怀,颂曰:岩岩先生,迈此英风,含真独畅,心夷体冲,高蹈域表,淑问显融,昂昂五贤,赫赫八俊,虽曰休明,或婴险吝,岂若先生,保兹玉润,超世作范,流光遐振,坟茔垒落,松竹萧森,荟丛蔚蔚,虚宇,游兽戏阿,嘤鸟鸣林,嗟乎徐君,不闻其音,徘徊丘侧,凄焉流襟,何以舒蕴,援翰心。
隋江总庄周画颂曰:玉蒙县,兰薰漆园,丹青可久,雅道斯存,梦中化蝶,水外翔鲲,出俗灵府,师心妙门,垂竿自若,重聘忘言,悠哉天地,共是笼樊。
【赞】後汉蔡邕焦君赞曰:猗欤焦君,常此玄墨,衡门之下,栖迟偃息,泌之洋洋,乐以忘食,鹤鸣九皋,音亮帝侧,乃徵乃用,将受衮职,昊天不吊,贤人遘慝,不惟一志,并此四国,如何穹苍,不诏斯或,惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学士,将何法则。
魏陈王曹植许由巢父池主赞曰:尧禅许由,巢父是耻,秽其听,临河洗耳,池主是让,以水为浊,嗟此三士,清足厉俗。
又卞随赞曰:汤将伐桀,谋於卞子,既克让位,随以为耻,薄於殷世,著自己,自投颍水,清风邈矣。
又南山四皓赞曰:嗟尔四皓,避秦隐形,刘项之争,养志弗营,不应朝聘,保节全贞,应命太子,汉嗣以宁。
晋夏侯湛范蠡赞曰:悠悠范子,求仁在己,进报危国,退弘妙理,身与勋偕,名与身否,逸群远游,永齐终始。
又鲁仲连赞曰:峨峨先生,有邈其节,流仁忧乱,抗道自,随事抑扬,与时开闭,在幽能泰,处闷惟悦。
又庄周赞曰:迈迈庄周,腾世独游,遁时放言,齐物绝尤,垂钓一壑,取戒牺牛,望风寄心,志清流。
晋孙楚庄周赞曰:庄周旷荡,高才英俊,本道根贞,归於大顺,妻之不哭,亦何所忄,慢吊鼓缶,放此诞言,殆矫其情,近失自然。
又荣启期赞曰:荣公温雅,既怡既怿,浊以徐清,寂然澹泊,援琴自娱,咏此三乐,眉寿无疆,惟德之宅。
又原壤赞曰:壤之张,绝灭礼教,实交仲尼,同机合奥,圣以之臧,俗以之笑,独协区外,孰知其妙。
晋左九嫔巢父惠施赞曰:泱泱长流,沔沔清波,思文巢惠,载咏载歌,垂纶一壑,万象匪多,神乎畅矣,缅同基阿。
晋庾阐孙登赞曰:灵岩霞蔚,石室鳞构,青松标空,兰泉吐漏,笼荟可游,芳津可漱,玄谷萧寥,鸣琴独奏,先生体之,寂坐幽岸,凝冰结朴,熙阳靡焕,潜真内全,飞荣外散,凌崖高啸,希风朗弹,道有冥废,运有昏消,达隐不岩,玄迹不标,或曰先生,晦德逍遥,嵇子秀达,英风朗烈,道俊薰芳,鲜不玉折,兆动初萌,妙鉴奇绝,翘首丘冥,仰想玄哲。
晋戴逵闲游赞曰:昔神人在上,辅其天理,知溟海之禽,不以笼樊服养,栎散之质,不以斧斤致用,故能树之於广汉,栖之於江湖,载之以大猷,覆之以玄风,使夫淳朴之心,静一之性,咸得就山泽,乐闲旷,自此而箕岭之下,始有闲游之人焉,降及黄绮,逮于台尚,莫不有以保其太和,肆其天真者也,且夫岩岭高则云霞之气鲜,林薮深则萧瑟之音清,其可以藻玄莹素,<疒比>其皓然者,舍是焉,故虽援世之彦,翼教之杰,放舞雩以发咏,闻乘桴而懔厉,况乎道乖方内,体绝风尘,理揖长谢,歌凤逡巡,荡八疵於玄流,澄云崖而颐神者哉,然如山林之客,非徒逃人患,避争门,谅所以翼顺资和,涤除机心,容养淳淑,而自者尔,凡物莫不以为得,以足为至,彼闲游者,奚往而不,奚待而不足,故荫映岩流之际,偃息琴书之侧,寄心松竹,取乐鱼鸟,则澹泊之原,於是毕矣,然奇趣难均,玄契罕遇,终古皆孤栖於一岩,独玩於一流,苟有情而未忘,有感而无对,则缀斤寝弦之叹,固已幽结於林中,骤感於遐心,为日久矣,我故遂求方外之美,略举养和之具,为杂赞八首,畅其所,始欣闲游之遐逸,终感嘉契之难会,以广一往之咏,以抒幽人之心云尔,茫茫草昧,绵邈玄世,三极未鼓,天人无际,万器既判,灵朴乃翳,有神宰,忘怀司契,冥外傍通,潜感莫滞,总顺巢,兼应夷惠,缅矣遐心,超哉绝步,顾揖百王,仰怡泰素,矜其天真,外其嚣务,详观群品,驰神万虑,谁能高佚,悠然一悟。
又尚长赞曰:尚叟冲顺,庸行昏世,和龙婉约,玄识罔滞,瞻彼崇高,俄为尘翳,亦有同好,潜庄宿契,超超增翥,眇眇偕逝,迹绝青崖,影灭云际。
晋庾亮翟徵君赞曰:夫所谓至人者,体包杰量,神凝域表,该落万动,玄心独融,故能虬骧庆霄,而不绁豢龙之辔,凤鸣瑶林,而不屈伶伦之笼,岂必欣太清而乐琼蔼哉,顾蹄涔不足以濯神须,翳荟不足以翔云翮,是故藐姑有绰约之庐,箕阜有高啸之宇,唐勋表於玄庭,夏功忘於虚室,晋徵士南阳翟君,禀逸韵於天陶,含冲气於特秀,体虚任而委顺,恢昭旷而高蹈,先生载营抱一,泊然独处,神栖飚蔼之表,形逸岩泽之隅,虽束帛仍降,轺冕屡招,而弓旌屈於匪石,帝命惭於虚复矣,是以高风振宇宙远咏冠当时,方将表大庭於绝代,恢玄解以释纷,仰朝霞而翼,陵扶摇以独翔,景命不延,卒于寻阳之南山,哲人其萎,高轨孰仿,余钦若人之风,常问道於无何之庐,宾想玄珠,主以瞻授,沐道г淳,固以实而归矣,自昔之违,于兹七稔,何悟先生,忽焉升遐,感至德之长泯,悼仁风之永翳,标尔其伤,潸然增欷,乃援翰咏迹,以宣来叶,其辞曰:卓哉先生,逸韵遐超,虬盘玉津,凤戢琼条,涤耳夏鼎,高揖唐朝,洪崖邈矣,玄迹载劭,淳风沐世,飞芳九霄。
晋方湛[○全晋文一百四十作湛方生。此有讹倒。]北叟赞曰:乐为忧根,祸为福始,数极则旋,往复迭起,世人迷之,横生欣耻,滔滔北叟,独亮真理,丧马弗希,折肱愈喜,淡哉一生,无泰无否。
宋陶潜张长公赞曰:达哉长公,萧然何事,世路皆同,而我独异,敛辔来,闲养其志,寝迹穷年,谁知斯意。
又周妙赞曰:美哉周子,称疾闲居,寄心清商,恬然自娱,翳翳衡门,洋洋泌流,日玩群书,顾眄寡畴,饮河既足,自外皆休,缅怀千载,契孤游。
又鲁二儒赞曰:易大随时,迷变则愚,芬芬若人,特为贞夫,德不百年,我诗书,逝焉不顾,被褐幽居。
又夷齐赞曰:二子让国,相随海隅,天人革命,绝景穷居,采薇高歌,慨想黄虞,贞风凌俗,爰感懦夫。
又尚长禽庆赞曰:尚子昔薄宦,妻孥共早晚,贫贱与富贵,读易悟益损,禽生善周游,周游日已远,去矣寻名山,上山岂知反。
宋范泰张长公赞曰:长公秉心,独逸世表,量物难同,审己弥了,情虽高邃,迹无抗矫,靡当夷惠,孰识多少。
又高凤赞曰:遐哉玄古,邈矣皇羲,自兹已降,显默参差,智为世骇,才为物奇,迹出无泯,潜跃俱驰,暧暧若人,孰测其为,戢曜幽壑,采真重崖,冲情莫亮,迹示疵,轻俗无际,肆志莫羁。
又吴季子札赞曰:延州高远,弃国帅诚,优游大邑,观风上京,仁怀邦壤,道畅圣明,鉴彻昔代,乐察未形,嬴博远死,解剑在生,夫子戾止,爰诏作名。