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艺文类聚
又曰:闾丘先生,齐宣王猎於社山,社山父老十三人,相与劳王,王赐父老不租,先生独不谢,曰:原得寿得富得贵,夫选良吏,平法度,则臣得寿矣,振之以时,则臣得富矣,令少敬长,则臣得贵矣。
又曰:田生菅床茅屋,不肯仕宦,惠帝亲自往,不出屋。
又曰:郑仲虞不仕汉朝,章帝自往,终不肯起,曰:陛下何惜不为上世君,令臣得为偃息之民,天子以尚书禄终其身,世号白衣尚书。
又曰:韩福者,以行义,汉昭帝时,以德行徵,病不进,元凤元年,诏赐帛五十匹,遣长吏时以存问,常以八月赐羊酒,不幸死者,赐衤复衾一,祠以中牢,自是至今为徵士之故事,福终身不仕,卒于家。
又曰:班嗣世在京师,家有赐书,内足於财,父党杨子云以下,莫不造门,桓君山从借庄子,嗣报曰:今吾子闻仁义之羁绊,系声名之缰锁,伏孔氏之轨躅,驰颜闵之极艺,何以大道为自眩也,昔有学步邯郸者,匍匐而归耳,其行己持论如此,遂终于家。
又曰:尚长,字子平,禽庆,字子夏,二人相善,庆隐避不仕王莽,长通易老子,安贫乐道,好事者更馈遗,辄受之,自足还馀,如有不取也,举措必於中和,司空王邑,辟之连年,乃欲荐之於莽,固辞乃止,遂求退,读易至损益卦,喟然叹曰:吾知富贵不如贫贱,未知存何如亡尔,为子嫁娶毕,敕家事断之,勿复相关,当如我死矣,是後肆意,与同好游五岳名山,遂不知所在。
又曰:巢父,尧时隐人,年老,以树为巢,而寝其上,故人号为巢父,尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:汝何不隐汝形,藏汝光,非吾友也,乃击其膺而下之,许由怅然不自得,乃遇清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:乡者闻言,负吾友,遂去,终身不相见。
又曰:许由,字武仲,尧舜皆师之,与缺论尧而去,隐乎沛泽之中,尧舜乃致天下而让焉,曰:十日并出,而爝火不息,其光也不亦难乎,夫子为天子,则天下治,我由尸之,吾自视缺然,许由曰:吾将为名乎,名者实之宾,吾将为宾乎,乃去,宿於逆旅之家,旦而遗其皮冠,巢父闻由为尧所让,以为,乃临池水而洗其耳,池主怒曰:何以我水,由乃退而Т耕於中岳,颖水之阳,箕山之下。
又曰:壤父者,尧时人,年五十而击壤於道中,观者曰:大哉帝之德也,壤父曰:吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德於我哉。
又曰:子支伯者,舜以天下让支伯,支伯曰:予有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也,遂不知所之。
又曰:被裘公者,吴人也,延陵季子出游,见道中遗金,顾而睹之,谓公曰:取彼金,公投镳目,拂手而言曰:何子居之高,视之卑,吾被裘而负薪,岂取遗金者哉,季子大惊,既谢而问其姓名,曰:吾子皮相之士,何足语姓名哉。
又曰:段干木者,治清节,游西河,守道不仕,魏文侯就造其门,干木逾墙而避之,文侯以客礼,出过其庐则式,其仆问之,文侯曰:干木不趣势,隐处穷巷,声驰千里,敢勿式乎,文侯所以名过齐桓公者,能尊段干木,敬卜子夏,友田子方也。
又曰:庄周少学老子,梁惠王时,为蒙县漆园吏,以卑贱,不肯仕,楚威王以百金聘周,周方钓於濮水之上,曰:楚有龟,死三千岁矣,今巾笥而藏之於庙堂之上,此龟宁生而掉尾涂中耳,子往矣,吾方掉尾於涂中,後齐宣王又以千金之币,迎周为相,周曰:子不见郊祭之牺牛乎,衣以文绣,食以刍菽,及其牵入太庙,欲为孤豚,其可得乎,遂终身不仕。
《续晋阳秋》曰:谢敷隐居会稽山,初月犯少微星,一名处士星,时戴逵名重於敷,时人忧之,俄而敷死,故会稽士人嘲吴人云,吴中高士,求死不得。
《世说》曰:郄超每闻欲高尚隐退者,辄为办百万资,并为造立居宇,在剡,为戴公起宅甚精,戴始往居,与所亲书曰:近在剡,如入官舍。又为傅约亦办百万,傅隐事差互,故不果述。
又曰:支道林因人就深公买印山,深公曰:未闻巢由买山而隐。
袁淑真隐传曰:鬼谷先生,不知何许人也,隐居韬智,居鬼谷山,因以为称,苏秦张仪师之,遂立功名,先生遗书责之曰:若二君岂不见河边之树乎,仆御折其枝,波浪荡其根,上无径尺之阴,身被数千之痕,此木岂与天地有仇怨,所居然也,子不见嵩岱之松柏,华霍之檀桐乎,上枝干於青云,下根通於三泉,千秋万岁,不受斧斤之患,此木岂与天地有骨肉哉,盖所居然也。
又曰:冠子,或曰楚人,隐居幽山,衣敝履空,以为冠,莫测其名,因服成号,著书言道家,冯谖常师事之,後显於赵,冠子惧其荐己也,乃与谖绝。
【诗】魏阮诗曰:四告潜南岳,老莱窜河滨,颜回乐陋巷,许由安贱贫,伯夷饿首阳,天下归其仁,何患处贫苦,但当守明真。
晋张华招隐诗曰:隐士山林,遁世以保真,连惠亮未遇,雄才屈不申。
又诗曰:栖迟四野外,陆沉背当时,循名奄不著,藏器待无期,羲和策六龙,弭节越崦嵫,盛年俯仰过,忽若振轻丝。
晋张载招隐诗曰:出处虽殊涂,居然有轻易,山林有悔吝,人间实多累,雏翔穹冥,蒲且不能视,鹳鹭遵皋渚,数为所系,隐显虽在心,彼我共一地,不见巫山火,芝艾岂相离,去来捐时俗,超然辞世伪,得意在丘中,安事愚与智。
晋张协诗曰:结宇穷岚曲,耦耕幽薮阴,荒庭寂以闲,山岫峭且深,凄风起东谷,有兴南岑,虽无箕毕期,肤寸自成霖,泽雉登垄ず,寒猿拥条吟,溪壑无人迹,荒楚郁萧森,投禾岸垂,时闻樵采音,重棋可拟志,回渊可比心,养真尚无为,道胜贵陆沉,游思竹素园,寄辞翰墨林。
晋左思招隐诗曰:杖策招隐士,荒涂横古今,岩穴无结构,丘中有鸣琴,白雪傍阴岗,丹葩耀阳林,非必丝与竹,山水有清音,何事待啸歌,灌木自悲吟。
又招隐诗曰:经始东山庐,果下自成榛,前有寒泉井,聊可莹心神。
晋陆机招隐诗曰:驾言寻飞遁,山路郁盘桓,芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜,嘉卉献时服,灵术进朝餐,朝采南涧т,夕息西山足,轻条象云构,密叶成翠屋,结风伫兰林,回芳薄秀木。
又诗曰:寻山求逸民,穹谷幽且遐,清泉荡玉渚,文鱼跃中波。
晋闾丘冲招隐诗曰:大道旷且夷,蹊路安足寻,经世有险易,隐显自存心,嗟哉岩岫士,归来从所钦。
晋王康琚招隐诗曰:登山招隐士,褰裳蹑遗踪,华条当圜室,翠叶代绮窗。
晋辛旷赠皇甫谧诗曰:朝士,亦孔其依,莫不迟想,载渴载饥,我弓我旄,礼亦无违,企望高冈,来仪来归,其晖伊何,与帝同心,明明天子,如日之临,临照四方,探赜幽深,山无逸民,水无潜龙,爰彼九皋,克量德音,茂哉先生,皇实是钦。
宋谢灵运越岭行溪诗曰:猿鸣诚知曙,幽谷光未显,岩下云方合,花上露犹泫,逶迤傍畏奥,迢陟陉岘,萍泛深沉,蒲菰冒清浅,企石挹飞泉,攀林摘叶卷,想见山阿人,萝薜若在眼。
梁武帝逸民诗曰:如垅生木,木有异心,如林鸣鸟,鸟有殊音,如江游鱼,鱼有浮沉,岩岩山高,湛湛水深,事迹易见,理相难寻。
梁刘孝标始居山营室诗曰:自昔厌喧嚣,执志好栖息,啸歌弃城市,归来事耕织,凿户焦,开轩望崭﹀,激水檐前溜,竹堂阴植,香风鸣紫,高梧巢绿翼,泉脉洞沓沓,流波下不极,仿佛玉山隈,响像瑶池侧,夜诵神仙记,旦吸云霞色,将驭六龙舆,行从三鸟食,谁与金门士,抚心论臆。
梁范云答句曲先生诗曰:终朝吐祥雾,薄晚孕奇烟,洞涧生芝草,重崖出醴泉,中有怀真士,被褐守冲玄,石户栖十秘,金坛谒九仙,乘方履汉,辔鹤上腾天。
梁吴筠诗曰:山际见来烟,竹中窥落日,鸟向檐上飞,云从窗里出。
又诗曰:绿竹可充食,女萝可代裙,山中自有宅,桂树笼青云。
又诗曰:具区穷地险,稽山万里馀,奈何梁隐士,一去无还书。
梁任答刘居士诗曰:君子之道,亦有其四,高行绝俗,盛德出类,才同文锦,学非书肆,望之可阶,即之难至,辍精天理,躔象少微,人与俗异,道与人违,庭飞熠,室满伊威,行无辙迹,理绝心机。
又答何徵君诗曰:散诞羁几外,拘束名教里,得性千乘同,山林无朝市,勿以耕蚕贵,空笑易农仕,宿昔仰高山,超然绝尘轨,倾[○原脱,据冯校本补。]壶已等药,命管亦齐□,无为叹独游,若终方同止。
又赠徐徵君诗曰:促生悲永路,早交伤晚别,自我隔容徽,於焉徂岁月,情非山河阻,意似河湖悦,东皋有儒素,杳与荣名绝,曾是违赏心,曷用箴余缺,眇焉追平生,尘书废不阅,信此伊能已,怀抱岂暂辍,何以表相思,贞松擅严节。
梁庾肩吾赠周处士诗曰:九丹开石室,三径没荒林,仙人翻可见,隐士更难寻,篱下黄花菊,丘中白雪琴,方欣松叶酒,自和游山吟。
又寻周处士弘让诗曰:试遂赤松游,披林对一丘,梨红大谷晚,桂白小山秋,石镜菱花发,桐门琴曲愁,泉飞疑度雨,云积似重楼,王孙若不去,山中定可留。
又赋得嵇叔夜诗曰:山林重明灭,风月临嚣尘,著书惟隐士,谈玄止谷神,雁重翻伤性,蚕寒更养身,广陵馀故曲,山阳有旧邻,俗俭宁妨患,才多反累身,寄言山吏部,无以助庖人。
周明帝赠韦居士诗曰:六爻贞遁世,三辰少光微,颍阳去犹远,沧洲遂不归,风动秋兰佩,香飘莲叶衣,坐石窥仙洞,乘槎下钓矶,岭松千仞直,岩泉百丈飞,傥能同四隐,来参余万机。
周王赠周处士诗曰:我行无岁月,征马屡盘桓,崤曲三危阻,关重九折难,犹持汉节使,尚服楚臣冠,巢禽疑上幕,惊羽畏虚弹,飞蓬去不已,客思渐无端,壮志与时歇,生年随事阑,百龄悲促命,数刻念馀欢,云生陇坻黑,桑疏蓟北寒,鸟道无蹊径,清溪有波澜,思君化羽翮,要我铸金丹。
又和赵王隐士诗曰:凫鹄均长短,雕共逍遥,清襟蕴秀气,虚席满风飚,断弦唯续葛,独酌止倾瓢,菖蒲九重节,桑薪七过烧。
周庾信奉和赵王隐士诗曰:洛阳徵五隐,东都别二贤,云气浮函谷,星光集颍川,灞陵采樵路,成都卖卜钱,鹿裘披稍裂,藜床坐欲穿,阮籍唯长啸,嵇康讶一弦,涧险无平石,山深足细泉,低松犹百丈,少鹤已千年,野鸟繁弦啭,山花焰火然,虽无亭长识,终见野人船。
又穷秋寄隐士诗曰:王倪逢缺,桀溺遇长沮,藜床负日卧,麦陇带经锄,自然曲木几,无名科斗书,聚花聊饲雀,穿池试养鱼,小村治涩路,低田补坏渠,秋水牵沙落,寒藤抱树疏,空枉平原骑,来过仲蔚庐。
陈周弘正还草堂寻处士弟诗曰:四时易荏苒,百龄倏将半,故老多零落,山僧尽凋散,宿树倒为查,旧水侵成岸,幽寻属令弟,依然归旧馆,感物自多伤,况乃春乱。
陈周弘让无名诗曰:行行访名岳,处处必留连,遂至一岩里,灌木上参天,忽见茅茨屋,暧暧有人烟,一士开门出,一士呼我前,相看不道姓,焉知隐与仙。
陈伏知道赋得招隐诗曰:招隐访仙楹,丘中琴正鸣,桂丛侵石路,桃花隔世情,薄暮安车近,林喧山鸟惊。
陈正见赋得落落穷巷士诗曰:杨云不邀名,原宪本遗荣,草长三径合,花发四邻明,尘随幽巷静,啸逐远风清,门外无车辙,自可绝公卿。
隋江总夏日还山庭诗曰:独於幽栖地,山庭暗女萝,涧渍长低筱,池开半卷荷,野花朝暝落,盘根岁月多,停樽无赏慰,狎鸟自经过。
又春夜山庭诗曰:春夜芳时晚,幽庭野气深,山疑刻削意,树接纵横阴,户对忘忧草,池惊旅浴禽,樽中良得性,物外知余心。
隋王由礼赋得岩穴无结扌诗曰:岩间无结构,谷处极幽寻,叶落秋巢迫,云生石路深,早梅香野径,清涧响丘琴,独有栖迟客,留连芳杜心。
【赋】後汉张衡归田赋曰:游都邑以永久,无明略以佐时,徒临川以羡鱼,俟河清乎未期,感蔡子之慷慨,从唐生以决疑,谅天道之微昧,追渔父以同嬉,於是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣,王睢鼓翼,仓庚哀鸣,交颈颉亢,关关嘤嘤,於焉逍遥,聊以娱情,于时曜灵俄景,继以望舒,极盘游之至乐,虽日夕以忘劬,感老氏之遗诫,且回驾乎蓬庐,弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模,苟纵心於域外,焉知荣辱之所拘。
魏陈王曹植潜志赋曰:潜大道以游志,希往昔之遐烈,矫贞亮以作矢,当苑囿乎艺窟,驱仁义以为禽,必信中而後发,退隐身以灭迹,进出世而取容,且摧刚而和谋,接处肃以静恭,亮知荣而守辱,匪天路以焉通。
晋张华归田赋曰:随阴阳之开阖,从时宜以卷舒,冬奥处以城邑,春游放於外庐,归郏辱阝之旧里,言静以闲居,育草木之蔼蔚,因地势之丘墟,丰蔬果之林错,茂桑麻之纷敷,用天道以取资,行药物以为娱,时逍遥於洛滨,聊相佯以纵意,目白沙与积砾,玩众卉之同异,扬素波以濯足,溯清澜以荡思,低徊住留,栖迟蔼,存神忽微,游精域外,藉纤草以为茵,援垂阴以为盖,瞻高鸟之陵风,临鱼於清濑,眇万物而远观,自然之通会,以退足於一壑,故处否而忘泰。
晋陆机幽人赋曰:世有幽人,渔钓乎玄渚,弹云冕以辞世,披宵褐而延伫,是以物外莫得窥其奥,举世不足扬其波,劲秋不能凋其叶,芳春不能发其华,超尘冥以绝绪,岂世网之能加。