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艺文类聚
《古今注》曰:武帝建元四年,天雨粟,宣帝地节三年,长安雨黑粟,竟宁元年,南阳山都县雨粟,色青黑,味苦,大者如小豆,小者如麻子。
《风俗通》曰:燕太子丹仰叹,天为雨粟,桂阳先贤书赞曰:成丁,郴人,能达鸟鸣,为郡主簿,与众人俱坐,闻雀鸣而笑曰:东市辇粟车覆,雀相呼往食之,众人遣视,信然,[益部耆旧又载。]
《胜之书》曰:神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而无粟者,弗能守也,夫帛实天下之命,卫尉前上蚕法,今上农事,人所忽略,卫尉勤之,可谓忠国忧民之至。
【书】汉晁错上书曰:利民欲者,莫如用爵致粟矣,能以粟拜爵者,皆民之有馀者也,取有馀以给塞下之食,则富人有爵,而贫民损益於征赋矣,此以有馀补不足,而贫富之民各得其原也。
◇豆
《物理论》曰:菽者,众豆之总名。
《龙鱼河图》曰:岁暮夕,四更中,取二七豆子,二七麻子,家人头少许发,合麻子豆著井中,祝敕井吏,其家竟年不遭伤寒,辟五温鬼。
《管子》曰:桓公北伐山戎,以戎菽遍布於天下,[事具武部征讨篇。]
冠子曰:两叶蔽目,不见太山,双豆塞耳,不闻雷霆,[事具天部雷篇。]
史记曰:弃为儿时,好种树麻菽麦。
《东观汉记》曰:闵仲叔,太原人也,与周党相友,党每过仲叔,共菽饮水,无菜茹。
又曰:刘平尝为饿贼所劫,叩头曰:老母饥,少气力,待平为命,原得还饭食母,驰来就死,涕泣发於肝胆,贼即遣去,乃摭三升豆,以谢贼恩。
《古今注》曰:宣帝元康四年,南阳雨豆。
《吴志》曰:赵达善,使人取小豆数升,播之席上,立知其数。
王隐《晋书》曰:时王浚称制边垂,潜使人问霍原,原不答,浚既衔之。又有辽东内从三百馀人,依山为贼,意欲劫原为王,亦未能行,时有谣曰:天子在何许,近在豆田中,豆者为霍,浚遂害原,悬其首,诸生悲哭其中。
《邺中记》曰:石勒讳胡,胡物皆改名,胡饼曰麻饼,胡绥曰香绥,胡豆曰国豆。
笑林曰:有人吊丧,并欲赍物助之,问人,可与何等物,人答曰:钱布帛,任卿所有耳,困[○太平广记二百六十二作因。]赍大豆一斛相与,孝子哭唤奈何,已以为问豆,答曰:可作饭,孝子哭复唤穷,已曰:得便穷,自当更送一斛。
《杂五行书》曰:常以正月旦,亦用月半,以麻子七枚,赤豆二七枚,著井中,辟温病,甚神效,[与龙鱼河图语小异,故重取。]
【赋】张翰豆羹赋曰:乃有孟秋嘉菽,垂枝挺英,是刈是获,充箪盈箧,香铄和调,周疾赴急,时御一杯,下咽三叹,时在下邑,颇多艰难,空匮之厄,固不缀忄,追念昔日,啜菽永安。
◇麻
《尔雅》曰:麻,{麻贲}实,[{麻贲},麻子也。]{麻贲}字[○尔雅释草作{艹字}。]麻母,[直(尔雅注作苴。)麻,麻之有子也。]
《广雅》曰:{麻贲},麻也。
《毛诗》曰:丘中有麻。
又曰:东门之池,可以沤麻。
又曰:麻麦忄蒙々,[忄蒙々,茂也。]
《礼记》曰:仲秋之月,天子乃以犬尝麻,先荐寝庙,[麻新{麻贲}。]
《淮南子》曰:汾水浊而宜麻。
《东观汉记》曰:闵仲叔,太原人也,与周党友,尝遗其生麻,仲叔叹曰:我欲省烦耳,受而不食。
《风俗通》曰:蓬生麻中,不扶自直。
【赞】晋郭璞麻赞曰:草皮之良,莫贵於麻,用无不给,服无不加,至物在迩,求之好遐。
◇麦
《毛诗》曰:爰采麦矣,氵未之北矣。
《左传》曰:夏四月,郑祭足帅师,取温之麦,[温,周也,苏氏邑。]
又曰:晋侯梦大厉,公觉,召桑田巫,巫曰:不食新矣,[言公不得及食新麦也。]六月,晋侯欲麦,[周六月,今四月,麦始熟。]使甸人献麦,馈人为之,召桑田巫,云[○《太平御览》八百三十八作示。]而杀之,将食,张如厕,陷而卒。
《家语》曰:宓子贱为单父宰,百姓化之,齐人攻鲁,道由单父,单父父老请曰:麦已熟矣,今齐寇至,不及人人自收其麦,请放民皆使出获麦,可以益粮,且不资寇,三请而宓子贱不听,俄而齐寇逮乎麦,季孙闻之怒,使人让曰:民寒耕热芸,曾不得食,可不哀哉,犹可有告,而子不听,非所以也,宓子然曰:今兹无麦,明年可树,若使不耕者得,是使民乐有寇也,且单父得一岁之麦,於鲁不加强,丧之不加弱,使民有自取之心,其创必数世不息,季孙闻之,赧然愧曰:地若可入,吾岂忍见宓子哉,[《贾谊书》同。]
《庄子》曰:儒以礼诗发冢,小儒曰:中有珠,诗曰:青青之麦,生陵之陂,生不施,死何含珠为,[事具珠部。]史记曰:箕子朝周,过故殷墟,见禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作麦秀之诗,以歌咏之,其诗曰:麦秀渐渐兮,黍禾油油。
《汉书》曰:武帝外事四夷,而民去本,董仲舒说上曰:春秋他不书,至於麦禾不成则书之,以此见圣人五最重粟麦。
《东观汉记》曰:高凤,南阳人,诵读昼夜不绝,妻尝之田,曝麦於庭,以竿授凤,令护鸡,受竿诵经如故,天大雷,暴雨流淹,凤留意在经史,忽不视麦,麦随水漂去。
又曰:张堪为渔阳太守,劝民耕种,以致殷富,百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支,[事具职官部刺史篇。]
《续汉书》曰:桓帝时童谣曰:小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑,丈夫何在西击胡。
《曹瞒传》曰:太祖尝行经麦中,令士卒无败麦,犯者死,骑士皆下马持麦以相付,时太祖马腾入麦中,敕主簿议罪,主簿对以春秋之义,罚不加於尊,太祖曰:制法而自犯之,何以率下,然孤为军师,[○《太平御览》八百三十八作帅。]不可杀,谓自刑,因援剑割发以置地。
诸葛恪别传曰:孙权尝飨蜀使费衤韦,衤韦停食饼,索笔作麦赋,恪亦请笔作磨赋,咸称善焉。
《博物志》曰:近世有田夫,至巧而不自觉也,其妇称之,犹不自信,乃削木为麦,入市粜之,籴者无疑,归磨,乃觉非麦。
《晋中兴书》曰:符健,洪弟三弟,健阴图关中,阳使其徒种麦,示无西意。
秦子曰:孔文举为北海相,有遭父丧,哭泣墓侧,色无憔悴,文举杀之。又有母病瘥,思食新麦,家无,乃盗邻熟麦而进之,文举闻之,特赏曰:无有来谢,勿复盗也,盗而不罪者,以为勤於母饥,哭而见杀者,以为形慈而实否。
【奏】魏黄观曰:今年麦苗虽好,临熟多雨,而悉复偃坏,小麦略尽,惟广麦大麦,颇得半收耳。
◇素
《释名》曰:素,素也,已织则供用,不复饰也。
《毛诗》曰:素衣朱绣。
《礼记》曰:天子素带朱里。
范子《计然》曰:白素出三辅。
杨雄答刘歆书曰:天下上计孝廉,及内郡街卒会者,雄常把三寸弱翰笔,赍油素三尺,以问其异语,归即以铅レ次之铅椠,二十七岁於今矣,[事具雄文部。]《东观汉记》曰:郑据守正尽节,赐据素六十匹,由是显名。
班固与弟超书曰:今赍白素三匹,欲以市月氏马苏合香登。
《盐铁论》曰:缟素不能自分其缁墨,贤圣不能自治其乱也。
【诗】古诗曰:新人工织缣,故人工织素,织缣日一匹,织素五丈馀,以缣持比素,新人不如故。
【赋】汉班婕妤捣素赋曰:若乃广储悬月,晖木流清,桂露朝满,凉衿夕轻,改容饰而相命,卷霜帛而下庭,曳罗裙之绮靡,振琼之精鸣,若乃盼睐生姿,动容多制,弱态含羞,妖风靡丽,於是投香杵,叩玟砧,择鸾声,争凤音,格沿虚而调远,挂田贞而响沉,散繁轻而浮捷,节疏亮而清深,调非常律,声无定本,任落手之参差,从风飚之近远,或连跃而更投,或舒而长敛,侈长袖於妍袂,缀半月於兰襟,表纤手於微缝,庶见迹而知心,计路之遐,恐芬芳之易泄,书既封而重题,笥已缄而更结。
◇锦
《说文》曰:锦,金也,作之用功重,其价如金,故制字帛与金也。
《毛诗》曰:角枕粲兮,锦衾烂兮。
又曰:巷伯,刺幽王也,寺人伤於谗而作是诗也,萋兮斐兮,成是贝锦,[萋菲,文相助也。]彼谮人者,亦以太甚。
《左传》曰:狄灭卫,齐侯使公子无亏戍曹,归公乘马,夫人鱼轩,[鱼轩,夫人车,以鱼皮为饰。]重锦三十两,[重锦,锦之熟细者,以二丈双行,故曰两,三十匹。]
又曰:子皮欲使尹何为邑,子产曰:少,未知可居否,[尹何年少。]子皮曰:使夫往而学焉,夫亦愈知矣,子产曰:不可,子有美锦,不使人学制焉,大官大邑,身之所庇,而使学者制焉,其为美锦,不亦多乎,[言官邑之重,重於美锦。]
《墨子》曰:古之人未知为衣服,衣皮毛,今则厚敛百姓,以为锦绣文采靡曼之衣。
《说苑》曰:魏文侯与田子方语,有两童子,衣锦而侍於前,田子曰:此君之宠子乎,文侯曰:非也,此子父死於战,以其幼孤也,寡人收之,子方曰:臣以君之贼心为足矣,今滋甚也,君之宠此子也。又且以谁之父杀之乎。
《汉书》曰:韩生说项羽曰:关中阻山河四塞,地肥饶可都,羽见秦皆已烧残,则乃怀思东归,曰:富贵不归故乡,如衣锦夜行,韩生曰:人谓楚人沐猴而冠,果然。
又曰:宣帝时,呼韩邪单于来朝,赐锦帛九十匹。
《汉武内传》曰:帝见西王母巾器中,有一卷小书,盛以紫锦之囊。
汉官典职曰:尚书郎入直,中官供锦被。
魏文帝诏群臣曰:前後每得蜀锦,殊不相似。
《魏志》曰:景初中,赐倭女王绛地蛟龙锦五匹。
《蜀志》曰:先主平益州,赐诸葛亮法正张飞关羽锦,各千匹。
环氏吴记曰:蜀遣使吴,赍重锦千端。
《异物志》曰:锦鸟,文章如丹地锦,而藻缋采文,俗人见其端正似锦,因谓之锦鸟。
《神仙传》曰:淮南王为八公,张锦绮之帐,燔百和之香。
《世说》:石崇锦步鄣四十里。
【诗】古诗曰:锦衾遗洛浦,同袍与我违。
【启】梁皇太子谢敕赉魏国所献锦等启曰:山羊之毳,东燕之席尚传,登高之文,北邺之锦犹见,胡绫织大秦之草,戎布纺玄菟之花。
梁元帝为妾夏王丰谢东宫赉锦启曰:舒将并石,堪来暮雨,萦持结缆,剩可荡舟,秦川书字,□能八体,邺县登高,真堪九日,宋姬赠马,未足为荣,冯媛乘车,方兹非宠。
又谢东宫赉辟邪子锦白褊等启曰:江波可濯,岂藉成都之水,登高为艳,取映凤皇之文,至如鲜洁齐纨,声高赵,色方蓝浦,光譬灵山,试以照花,含烛银之状,将持比月,乱含璧之晖。
◇绢
《广雅》曰:繁む,鲜支绢也。
华峤《後汉书》曰:陈在乡闾,平心率物,有盗夜入其家,止於梁上,阴见之,乃自整拂,命子孙,正色训之曰:夫人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习与性成耳,如梁上君子者是矣,盗大惊,自投于地,徐譬之曰:视君状貌,不似恶人,然当由贫困,今遗绢二疋,自是一县无复盗窃。
《魏略》曰:文帝在东宫,尝从曹洪贷绢百疋,洪不称,[○魏志九注称下有意字。]及洪犯法,自分必死,既得原,上书谢。
孔舒元在穷记曰:贼来入门,时家见在绢布三千馀疋,及衣被器物,皆令婢使辇出,著庭中,恣其所取,由是皆竞取财物,不暇复见杀。
晋公卿礼秩曰:品第一者,春赐绢百疋,秋赐二百疋,王隐《晋书》曰:王尼见太傅越曰:公负尼物,越答初不识此事,尼曰:昔楚人失布,谓令尹盗者,以令尹执政,贼盗公行,是与自盗无异也,今君左右有屋舍,尼独穷困,是亦明公负尼物也,越意解,大笑,与尼绢五十疋。
《晋阳秋》曰:胡威少有志尚,厉操清白,父质,为荆州,威自京都省之,家贫,无车马童仆,威自驱驴单行,拜见父,停厩中十馀日,告归,临辞,质赐其绢一疋,为道路粮,威跪曰:大人清高,不审於何得此绢,质曰:是吾俸禄之馀,故以为汝粮耳,[事具官职部刺史能。]
又曰:桓温入蜀,闻有善星者,夜执其手,於星下问国祚短,星人曰:太微紫微文昌三宫气候,决无虞,五十年外不论耳,温不悦,送绢一疋,钱五千与之,星人诣主簿习凿齿曰:今受旨自裁,乞命为В揭棺木,问其故,曰:赐绢令仆自绞,乞钱以买棺,故知之耳,凿齿曰:君几误死,君闻子知星宿有不覆之义乎,绢以戏君,钱供资粮,是听君去耳,星人喜,以言诣温,温笑曰:君三十年看儒书,不如一诣习主簿也。
赵书曰:石勒参军周雅,为馆陶令,盗官绢数百疋,下狱,後每设大会,使与俳儿,著介帻,绢单衣,优问曰:汝为何官,在我俳中,曰:本馆陶令,计二十数单衣,曰:政坐耳,是故入辈中,以为大笑。
【表】梁沈约谢立皇太子赐绢表曰:臣闻重离在天,八之所共仰,明两作贰,万国所以咸宁,太子体岐弱载,表睿冲茂,典册既升,休祚方远,率土含欢,遐迩均,天情载洽,庆赐必周,币帛嘉贶,猥班庸劣。
【启】梁沈约谢赐轸调绢等启曰:霜纨雪委,雾冰鲜,昔刘氏归国,未闻汉储之礼,曹植还蕃,非降魏两之赐,恩愈枉道,贲深束帛。
又谢安出门宫赐绢绮独启曰:桓室金缕,本非所议,孟姬作具,独若未周,慈泽曲临,珍华兼重,制为美服,只绮易俦,举而不息,三夜有待。