御定渊鉴类函

　　【曰春云为马秋风为驷按之不迟劳之不疾　魏武帝古乐府诗曰愿得神之人乗驾云车骖白鹿上到天之门来赐神之药】　锦云　縠雾【成公绥云赋曰或绣文锦章依微要妙　宋玉神女赋曰动雾縠以徐步拂佩声之】　文露　光风【春秋佐助期曰武露布文露沈宋均注曰甘露见其国布散者人尚武文采者则甘露凝重　楚辞曰光风转蕙泛崇兰王逸注曰谓雨已出日而风草木有光也】祥风　甘雨【尚书大传曰徳及皇天则祥风起括地图曰谷山有丛云甘雨】　翠
　　云　紫蜺【冯衍显志赋曰驷素虬而驰骋兮垂翠云而相羊　扬雄太经曰紫蜺围日其疾不割】姮娥月　少女风【淮南子曰羿请不死之药于西王母羿妻姮娥窃之奔月托身于月】
　　【是为蟾蠩而为月精　管公明别传曰公明在清河于时大旱问何时当雨言今夜当大雨至日向暮了无云气众人并讙嗤公明公明言树上已有少女微风树间阴鸟和鸣若少女反风阴鸟乱翔其应至矣须臾云四集大雨注倾】　白鹄云　黄雀风【易通卦验曰春分正阳云出张如白鹄　周处风土记曰五月风发六月乃止俗号黄雀风是时海鱼变为黄雀因以名之】　设位　张弓【易天地设位　老子云天道其犹张弓乎】　戴盆　窥牖【马迁传戴盆何以望天　不窥牖见天道】得一　生三【老子天得一以清　道生一一生二二生三三才也】　开云雾
　　行日月【衞瓘每见乐彦辅曰每见此人莹然若开云雾而覩青天　蔡邕上书云浑天立八尺圆体具天地之形以正黄道以行日月以步五纬其精微深妙百代不易】　增碧落　青冥【唐诗碧落三干外碧落紫落皆天也　楚辞上有青冥之长天青冥太清也】　紫落【见上】苍垠【谓天畔也陆士衡七命云轨出苍垠】　白瑶宫　黄金城【上详天二　诗话云宋待制王素梦至玉京黄阙有绀服翠冠者曰吾乃东门侍郎公乃西门侍郎昔以奏牍误谪堕人世晚嵗思玉京之梦诗曰碧玉中藏白玉京梦魂飞入黄金城何时再歩青霞外皓齿青瞳已许成】　红云居　白玉楼【翼经传云玉帝所居常有红云防之虽真仙亦不得见其面　下详天二】　十端　五号【并详天一】　八纪　七襄【天有八纪谓以八为变化之纪也又有七纪盖二十八宿为四七故曰七纪又日月为二纪亦曰二离　诗小雅终日七襄注云襄驾也谓更其肆也天有十二次日月所止舍所谓肆也经星一昼夜左旋一周而有余则终日之间自卯至酉当更七次故曰七襄】　苍莽　溟涬【上详天二　帝谱系曰天地初起溟涬鸿蒙】　依形　助顺【邵康节曰天何依依于形易繋辞曰天之所助者顺也】　邹衍谈　屈原问【上详天一　天问者原所作也原放】
　　【逐徬徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂画天地山川神灵琦玮僪佹及古贤圣怪物行事因书于壁向而问之以泄愤懑也】　女娲补　南正司【上详天三　史记颛顼髙阳氏命南正重司天以属神北正黎司地以属民】　铜柱　金阶【东方朔神异经云昆仑有铜柱焉其髙入天谓之天柱　又云东北大荒中有金阙髙千丈上有明月珠径三丈光照千里中有金阶两阙名天门】　陶侃翼飞　韩琦手捧【并详天二】　圜则九重　面方一尺【上详天一　晋书咸康中有士人周谓者死而复生言天帝召见引升殿仰视帝面方一尺】　怒败龙渊　醉锡金防【后汉许扬传汝南旧有鸿郤陂成帝时翟方进奏毁败之成帝梦自上天天帝怒曰何故败我濯龙渊　下详锡秦】　白玉京　黄金地【韵府天上白玉京十二楼五城　佛经云善法堂在欢喜园天帝都防天王之正殿也其堂七寳所作四壁皆白银以黄金为地】近南近北　为徳为刑【姚信昕天论冬至极低天运近南故日去人逺斗去人近北天气至故冰寒也夏至极起天运近北故斗去人逺日去人近南天气至故蒸热也极之髙时日所行地中浅故夜短天去地髙故昼长极之低时日所行地中深故夜长天去地下故昼短　淮南子曰天圆地方道在中央日为徳月为刑月归而万物死日至而万物生注云月归谓十二月尽也日至谓得春夏之日至则生长之机遂也】　万物根源　一中造化【朱晦翁诗气体苍苍故曰天其中有理是为干浑然气理流行际万物同根此一源　邵尧夫诗天向一中分造化人从心上起经纶】
　　天四
　　原在上髙显【详天一】至髙无上【説文云天颠也至髙无上】　轻清为天【易干凿度云轻清者上为天重浊者下为地】阳清为天【説文曰万物既分阳清为天】　秉阳【详天一】包地【蔡邕月令章句云天有纯阳积刚运转无穷其体运行包地之外】　左旋【详天一】下济【周易曰天道下济而光明地道卑而上行案济传作际言气下交】　干统【韩康伯周易繋辞注云干统天首物为变化之元】日浮【宣夜学云天无质日月众星自然浮生虚空之中】运上【姚信昕天论云今昕天之説地形立于下天象运于上】周下【太经云天穹窿而周乎】
　　【下地旁薄而向乎上人而处乎中天浑而防故其运不已地隤而静故其生不迟人驯乎天地故其施行不穷】　弹丸【王蕃浑天説云天圆如弹丸故曰浑天言其形浑浑如也】鸟卵【又云旧説天地之体状如鸟卵天包地外犹殻之裹黄】　为罏【贾谊鵩鸟赋云天地为罏兮造化为工阴阳为炭兮万物为铜】依盖【姚信昕天论云然则天行寒依于浑天夏依于盖天】　圆盖【宋玉大言赋云方地为车圆天为盖】欹盖【天文録曰天如欹车盖南髙北下】　管窥【东方朔传云以管窥天】劒倚【宋玉大言赋云长劒耿介倚天外】　衢亨【易云何天之衢亨案衢四逹道也上九处大畜之极畜极则通大畜以至于大亨之时何辞也犹云何畜乃天之亨衢也】宇骇【魏都赋云天宇骇地庐惊】　无质【抱朴云宣夜説天了无质仰而瞻之髙逺无极苍苍然也譬逺望黄山皆青俯察千仞之谷而黒】同规【王蕃浑天説云周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五东南西北展转同规半覆地上半在地下】　七衡【孝经援神契云天有七衡六间夫天有七衡而云间者从内衡以至中衡中衡以至外衡相去各十一万九千里】九门【本草经云太一子曰天有九门中道最长日月由此行之名日国也】顺动【易云天地以顺动故日月不过而四时不忒】易知【又云干以易知坤以简能注曰天地之道不为而善始不劳而善成故曰易】　亲善【太公六韬云天道无亲常与善人】益谦【详天一】观文【又云观乎天文以察时变】观道【又云观天之神道而四时不忒】　积气成【列子】
　　【曰虹蜺也云雾也风雨也四时也此积气之成乎天者也】干徳象【周易云夫干其静也専其动也直案注云専専一也直刚正也此明干统徳象天也】　知大始【繋辞曰干知大始坤作成物案乾象于天为造物始也】郁化精【太经曰天奥西北郁化精也地奥黄泉容魄也】　雕众形【扬子法言或问雕刻众形者匪天与以其不雕刻也如物物刻而雕之焉得力而给诸】覆万物【又云天精天粹万物作注天以精粹覆万物各率其】　髙无穷【虞喜安天论云喜以为天髙无穷地深不测】逺不极【正厯云天逺不可极】　礼苍璧【周礼大宗伯以苍璧礼天注曰此礼天以冬至谓天皇大帝在北极也】仰青带【张衡叙行赋曰山峥嵘以崄狭仰青天其如带】　羣生仰【物理论云天者羣生所仰】百物生【详天一】　险不可升【周易云天险不可升也案注云坎以险为象故不可升得保其威尊】仰无不在【太经曰天苍苍然东南西北仰而无不在焉及其俛则不见也】　南阳北阴【物理论云自极以南天之阳自极以北天之阴】中髙四下【周髀曰天圆地方岂以写天天青黑为表丹黄为里故天象盖覆中央髙而四旁下也】　元气阖阳【河图叶光篇云元气阖阳为天】元气浩大【物理论云元气浩大则称浩天】　有十二分次【春秋内事云天有十二分次日月之所望】包二十八舍【王蕃浑天説云天包地外半覆地上半绕地下二十八宿半见半】　恒象【天事恒象】刚徳【天为刚徳】　上浮【为天】下降【天气下降】　髙逺【穷极髙逺】清明【象天】　无端【文子曰天圆而无端故不可观】不息【无私不息者天】　阙【天门也】玉台【汉隽云天帝所居也】　干时【天犹干时】垂象　成大【今夫天昭昭之多注云昭昭小明也本生小而成大】为大【唯天为大】　彼苍【者天】颢穹【纷纭】　父天【王者父天母地】敬天【诗敬天之威又敬天之怒】　冯相辨事【周礼冯相氏辨其叙事以防天位】浑天得精【晋书古今言天有三家一盖天二宣夜三浑天宣夜之学絶无师法周髀术数多所违失周髀即盖天説也唯浑天近得其精今候台铜仪即其法也】裨灶焉知【传禆灶焉知天道】仲任以駮【王仲任据盖天之説以駮浑仪桓君山谓仲任之徒曰吾待奏报曝背西廊下顷之日光出去是应浑天也】　天以持满【范蠡曰天以持满言天道盈而不溢】天不中规【文子曰至大者无形故天圆不中规】　天居如倚盖【周髀术即盖天盖天説天圆如张盖地方如棊局天旁转如推磨石而左行日月右行而随天左转譬如蚁行磨上天之居如倚盖矣故极在西北是其效验】星集如合符【张平子作浑天仪璇玑所加其星集皆如合符】　增天路【枚乗乐府曰美人在云端天路隔无期】天门【真腊抵占城旁有西棚国望见天有一窍极明土人称天门一曰天际国古云女娲氏之所不至也】　静专　动直【易辞】天步【诗天步艰难】天命【有徳】　天章【倬彼云汉为章于天】无言【刘洎云天以无言为尊】　灵心【杨炯曰灵心不测神理难筌】防气【道家言近天有防气】　正色【详天一】灵气【天也】　参寥【无名之始】兜率【白居易诗归则须归兜率天】　苍昊【古诗吾将问苍昊】紫旻【文选云驾鸿凌紫旻】　坐井【观天】守瓮【山谷诗云醯鸡守瓮天】　素月流【谢庄赋素月流天】彩虹架【李诗安得五彩虹架天作长桥】　诸天【禅林寳鉴云三十六天之谓】六天【诸史云昊天上帝天皇大帝北辰耀魄寳及太微五帝是为六天】九天【谓天有九重亦曰九灵】天浮【艺文云喻天子施恩之盛】　蔚蓝天【杜登云金华山上有蔚蓝天】色界天【佛经色界有十八天】　泰元【天也】撑犂【杂记塞外称撑犂孤涂单于其国谓天为撑犂子为孤涂】　文虹竟天【传阳春赋曰丹霞布景文虹竟天】白云帝乡【虚无之上已乗彼白云至于帝乡又曰天下无道则厌俗上仙乗彼白云至于帝乡庄子】　原防合　覆焘　上元　太清　覆物无私　临下有赫　无声无臭　或煦或吹　其髙必局　厥惟章　浩浩元气苍苍正色　得一以清　吹万以生　气如槖龠
　　物为刍狗　苍苍者天　恢恢其网　既升阶而莫致岂管测而可窥　增羣物之祖　羣阳之精　无为
　　而成　不言而信　昭昭之多　荡荡无名　布元气于浩荡　运太虚于寥廓
　　天五
　　原诗晋傅两仪诗曰两仪始分元气上清列宿垂象六位时成日月西迈流景东征悠悠万物殊品齐名圣人忧世实念羣生　又天行篇曰天行一何健日月无髙踪百川赴阳谷三辰回泰　又歌曰天时泰兮昭以阳清风起兮景云翔仰观兮辰象日月兮运周俯视兮河海百川兮东流
　　原赋晋成公绥天地赋曰天地至神难以一言定其称故体而言之则曰两仪假而言之则曰乾坤气而言之则曰阴阳性而言之则曰刚柔色而言之则曰黄名而言之则曰天地若乃悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光众星廻而环极招摇运而指方白虎峙躆于参昴青龙垂尾于氐房武匿首于女虚朱雀奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提峙而相望　增唐刘允济天赋曰混成发粹大道含元兴于物祖首自胚浑分泰阶而立极光耀魄以司尊悬两明而必照列五纬而无言驱驭阴阳裁成风雨错落九垓岧嶤八柱灿黄道而开域辟紫宫而为宇斗横枢以旋运廓星汉之昭回察文明而降祥瑞观草昧而动云雷托璇枢之妙术应玉管之浮灰柔克斯髙听卑愈广覆焘千容包含万象载光道徳聿符刑赏既霆震而霜威亦春生而夏长大哉其施旷乎其仁周八纮而化育笼四海而陶钧非测管以能喻岂戴盆之可识欣大赉于天成激长歌于帝力　又天赋【阙撰人姓名】曰彼苍者天成形物先初鸿以质判渐轻清而体圆生五材以亭毒运六气以陶甄故使晦明相继寒暑逓迁观其潜化不言惟徳是辅列九野而为号峙八山而为柱其为道也或比之以张弓其入梦也或方之于漱乳悯邹衍则严霜下降应陈寔则繁星夜聚孔阶逺而难登乐雾披而已覩虽覆繖之可嫓岂链石之能补日朝上而疑璧河夜横而如带破镜飞乎其所长劒倚乎其外违之则风雨差错顺之则阴阳交泰况乎观文察变害盈尚黙则大着羙于唐君虑崩见讥于杞国徒瞻荡荡之体孰辨苍苍之色在玉衡以齐政任铜史以司刻　又天行健赋【阙撰人姓名】曰原夫天者歴土圭以穷妙因浑仪而探理左出右没不行则何以变三辰之度上腾下降不动则何以为万物之始履柔兮居常配坤兮秉阳笠也谁覆弓也谁张四徳虽具未足以拟议十翼虽广未足以披攘緜緜若存户枢不蠧较之则井火易灭当之则金柅难固　链石补天赋【阙撰人姓名】曰乾道甚明配彼清真鼓铸而可致冀穹而是营石不能言黙助无为之化天将假手潜因妙用而成则知娲氏之为功也眄悠逺而求则象规圆而作程小大宁遗俾随形以溥博嵯峨不坠皆投质于轻清若乃天象又石质既坚究勤劳而日月逝矣成广大而星辰繋焉暖积素之烟尚疑苔防降如丝之雨终若溜穿观夫圆则九重功惟百炼眷无亲而克敬当有道而可见言柔与刚崇髙是将运有徒于昼夜比为炭于阴阳织女停梭受支机于河汉荆人抱璞嗟韫玉于穹苍　张仲素管中窥天赋曰管为物兮虚受天为体兮据安能因径寸之内将穷转毂之端用当其无苍苍之色何尽微而不大恢恢之状则难于是正瞻视品清澄察九垠之际极一目之能髣髴其形难识翼摩之鹄依稀其状犹如背负之鹏遥睇罔审窥不忒虚其内虽髙明之可分小其形胡广大之能测故使盖影多掩笠形半匿月既满而犹亏日将终而如昃掌握之内安得容其九重咫尺之中岂能尽其五色