古今源流至论

　　绘功臣
　　昭勲崇德阁记
　　朝散大夫守太常少卿麋【漂】朝请郎太常丞兼权尚左郎官留【几英】朝奉郎太常博士林【惟孝】宣教郎太常寺主簿许【仪】宣教郎行太社令程【源】宣教郎行籍田令余【天锡】臣等恭惟皇帝陛下躬上圣之资诞膺骏命嗣守鸿圗尊贤尚功厉志求治固已缉熙十三朝之令绪培植亿万载之丕基矣属时社稷尊安海宇清晏慨艰难之积累思左右之勤劳永惟宁考在御尝有崇显配享勲臣之防经始未成乃寳庆元年八月申命奉常阐基建阁自赵韩王【普】而下二十有三人悉登绘而表异之亲洒宸翰宠以隆名曰昭勲崇德之阁云章炳耀下饰万物臣等整襟肃容端拜耸观切谓群公先正遭遇圣时济业于平定之初图义于惟机之日次策于危疑之顷扶景运而致中兴辅潜德而定大计曰文曰武咸有丕绩可谓协明良之防矣貂缨俨饰烝徒祫侑可谓极始终之荣矣至若视功载于奕叶崇杰阁于颂台具昭盛典以示永藏斯千古之旷仪一人之厚锡也陛下钦承先志防宇聿新扁揭昭回辉映层汉猗欤汉之麒麟唐之凌烟其旧义无所取意以名之于恩重事殊岂惟元勲故老精爽飞动潜孚于肹蠁之中而嗣臣志士修名砥节亦莫不思奋于激劝之下龙吟虎啸事业益闳乾清坤夷邦家永辑其自今日始臣等猥以谫薄钦厥攸司幸际明时目击盛举防奉奎翰刻之翠珉敢稽首拜手恭书于下用对扬丕显休命谨记
　　元祐初我哲宗嗣服之始也首行郑公配享之法【元祐三年神庙侑食时欲从安石配享鲜于侁奏疏以富公访落之初功德第一合配神庙】隆兴初我孝宗即政之初也首从岳侯祠宇之典【孝宗初年江西守臣乞建岳侯祠宇从之】夫当人君临御之元国家之利害民生之休戚岂无一二急务所当讲明者而祖宗拳拳于报功之典者葢人心观瞻莫新于初政士气激昂莫切于初政衡茅之下垂名自奋者有人缙绅之列以身任责者有人是时也茍无褒崇劝勉之意孰肯以功名自见哉此祖宗之宠表臣节特行于初政之时也此今日之绘画盛仪正得祖宗之意也且人臣之所谓大勲者非曰尺寸之防劳也丝粟之小材也或开国于斩艾蓬蒿之秋或保治于重熙累洽之日或翊日月于人心危疑之顷或作霖雨于旧学登庸之后他如仗天威伸皇灵以驱驰于介胄间者皆国家所倚赖岂车服爵禄所能报其万一哉是必杰栋峥嵘耸人瞻视丽笔黼藻示世典刑上以发九泉忠义之馨下以感一世豪杰之念则报功之责塞矣夫圗绘之典汉唐非不讲也甘露之麒麟【前宣帝甘露间因单于来朝建麒麟阁绘霍氏而下十一人属国苏武】永平之云台【显宗永平二年于云台圗建武名将自邓禹而下二十八人】贞观之凌烟【太宗贞观中凌烟阁绘长孙无忌而下】侈然于史牒之间亦一代之伟观然宠其创守者未必及其中兴念其征伐者未必思其规诲此君子惜其有遗也又孰若今日前后之辉映哉今日仰绍燕谋慨念鸿勲乃命奉常有翚其宇衣冠冕服之仪洋洋如在也功勲庸多之美凛凛不忘也自赵中令而下二十三人见其形而思其人因其人而慨其功呜呼盛矣哉然先正之功何如哉方艺祖之开国也以仁兴武与壶浆百姓请命于上天削百年之根据合诸国之分西顾而诛李筠【李筠周朝为昭义节度在镇防扈太祖即位举兵反遣石守信攻其城赴火死】南盼而戮重进【李重进镇杨州李筠反重进密书与筠相结太祖遂平之】平蜀而孟昶俘【前蜀王建唐僖宗授西川节度至子衍唐庄宗灭之以孟知祥为后唐昭宗封为蜀王寻即帝位其子昶】逾越而刘鋹缚【梁封刘隐为南海王弟岩袭位国号南汉传岩防玢晟鋹开寳三年潘美伐之】浮梁东渡天下为家蓬孛轩豁悉主悉臣当是之时非赵薛沈吕诸公之功而谁功【见前】至列圣之承休也兴国之下太原【太平兴国四年冬驾亲征太原汉主降北汉遂平】景德之征澶渊【景德元年契丹侵澶真宗用冦莱公亲征之策遂征之射其帅遂请和】嘉祐之太平【嘉祐间天下富庶不知兵革时和嵗丰】元祐之革弊【元祐初司马温公当国尽革熙丰新法天下咸谓快活条贯】节纪纲于治安之余修礼文于藩饰之后结人心植国本凛凛不能一日安以为泰山四维之地当是之时非张冦王吕文富司马诸公之功而谁功【见前】治平嗣服正人心易惑之际呼吸之间有雷有风有存有亡大臣亲扶日毂晏然如山神闲气定垂绅搢笏使中外餔啜嬉游而无窃义之警天地亮其心鬼神鉴其诚则定策如韩如曽亦难矣【庆厯圣德诗予早识琦而有竒骨可属大事重厚如勃　又事畧曽公亮谨畏周密受遗辅政有始有卒可方张安世余见言行録】隆兴潜邸正圣心培养之机歴试之始方知诸难潜飞之日正思施普大臣者朝规夕诲言箴行铭干进刚徳防养圣功异日登进揆席葢念旧学之勲社稷享其福生灵防其恩则旧学如史文惠亦难矣【史越王言行録】不特此耳方僣伪之未平九县飚回三精雾塞赵薛賛谋画策固有功矣而曹潘仰仗威灵纠率义旅亦创业之竒勋也方敌国之肆侮鼎社陆沈神人共愤赵张居中运策固有功矣而韩刘虎视江上洗涤腥羶亦中兴之伟绩也夫此数公者先朝褒崇之典锡之爵秩禄之子孙曰未也勤之鼎彞铭之竹帛曰未也而又清庙有像大烝有享而犹未也迨于今日矢棘壮观伟仪精神侈其典也奎画陆离鸿名赫奕荣其举也尽祖宗所未尽之礼报先正所难报之功其所以激劝后来使人有悠长之思又何如哉抑又论之周礼司勲一职自王功国功而次其等有六祭之大烝铭之太常均之为报典也而所谓王功国功特冠于诸功之上抑何也葢有功于民者不若有功于君有劳于事者不若有劳于国此正周公之辅相成王甘盘之旧学商宗也然则司勲乌可不首举哉不然麒麟之绘如丙魏之辅佐充国之征伐皆焕然于其列独霍氏之名首冠诸公者葢拥昭立宣对越无愧其功尤伟也凌烟之像如李靖之善战魏徴之能谏亦灿然于丹青之下而房杜二公特列其上者亦秦府旧臣啓沃日久其功尤卓也此愚于定防旧学之勲故表而出之
　　任旧臣
　　贻厥孙谋以燕翼子此前人储材之意也不愆不忘率由旧章此后人仍旧之意也夫人材之在天下其养也非一日其用也亦非一日何者木之蔽云调惜拱把是必养于卵翼之时用于登进之始礼乐防耻以维之寛大乐易以待之如护元气如爱重寳以为不如是则无以流久长之仁备缓急之用也是故髙帝末年重念安刘之计特拳拳于勲旧之绛侯武帝以遗诏而任霍光正以为拥昭立宣之地其储材之意深矣【并本传】龟惟千年可决大疑是必以老成为柱石以重厚为腹心不为新进之所移不为异说之所揺如待上賔如对严师以为不如是则无以任付托之寄慰在天之灵也是故文帝之用将相莫非旧臣是虽洛阳年少纷纷之请曽不为之转移太宗之用房杜秦府旧人从游日久不啻若僚友然其任旧之礼至矣【并本纪】甚矣旧臣有闗于天下之治也其阅世也久其歴事也熟则智老识逺有蓍之见其受恩也深其感徳也厚则与国终始有嵗寒之操议论重厚无少年之纷更也忠槩真纯无流俗之锲薄也可以托六尺之孤可以服群心之望可以决大事之危疑可以翊社稷之灵长此旧臣之所以可仗也如此故天之祚人国家也使二三元老左扶右持森然斗杓之横汉寿考康宁福禄未艾屹然华岳之不揺否则参辰不合典刑汩没晚辈后进纷更百出则国之为国也危矣昔曽子有言孝可能也其不改父之臣为难能也诚哉是言矣愚尝拜观国朝委任之意我艺祖之开基也柴周三相保全宠礼心腹相孚边幅尽略此与成汤之相伊尹武王之待箕子葢同一意夫以异代之旧臣且用之而不疑则我艺祖之丰芑诒后者子孙其忍忘之哉【通略上待周三相并以优礼范质司徒平章事昭文馆大学士加侍中王溥左仆射平章事监修国史加司空魏仁浦中书侍郎平章事集贤殿大学士】太宗承之沈薛并任不废旧职【事略任沈伦薛居正九年】中令三入追念故绩【记闻昭宪太后敕太祖曰汝万嵗后以次传之二弟太祖曰敢不如母教太祖为约誓书赵普书于纸尾藏之金匮后太宗因见藏书即召普再相】张齐贤之相以辅汝为相之言而相之也【东轩笔录太祖谓太宗曰我幸西都惟得张齐贤耳不欲官之异时使辅汝为相也】卢多逊之相以儒者宰相之言而相之也【长编卢多逊言对精敏太祖曰宰相不可无儒者】我太宗之所任者非艺祖之遗后欤真宗嗣位仰法太宗齐贤之复入也凡二年防正之复入也凡三年吕端之即居相位也亦一年此真宗之任旧臣然也仁宗之继真庙也登庸元老布置揆席景祐之相李迪即天禧之相也【记闻章献上仙迪名复相吕夷简谮之嵗余罢相迪谓人曰迪不自量】天圣之相王钦若亦天禧之相也【事畧天禧间王钦若作相至仁宗嗣位天圣初复相】如张如王前朝参枢追念不忘相继秉轴【长编王曽张知白真宗朝曽为相知白为参政仁宗初年相曽又相知白】英宗之继仁庙也治平初元庙堂权重受遗辅政无愧古人韩公亲扶日毂晏然太山人心无警重厚如勃【徂徕圣徳诗予早识琦而有竒骨可属大事重厚如勃】曽公谨畏周密内外无隙有始有卒可方安世【长编曽公亮谨畏周密内外无间言受遗辅政有始有卒可方张安世】吾观列圣相承委任勲旧无新进以挠国政无谗言以间故老堂堂相位尊严谨重以持守家法为本以维持治体为尚百余年间天下享安靖和平之福皆元老故臣相与扶持辅赞之功此固前人储数世之仁抑亦后之子孙爱惜保护之至此也熙宁大臣徳不胜才大言阔论惊骇人听韩公元勲一去不留【治平四年九月韩琦罢相】富公大臣相继去位【富弼熙宁二年十月罢相】而前朝之耆旧一网尽去所与共事者非新进之惠卿则少年之曽布【熙宁七年四月安石荐惠卿代已曽布终始守新法安石之门人】浮躁轻薄自相倾轧元丰末年方用正人慨然有革去熙宁之意惜乎有志不及就也中更元祐嗣守先志退二大奸曽不逾时【元祐元年二月蔡确免三月韩缜免】潞公硕徳首防师礼【元祐相司马温公吕公以潞公旧相遂居二相之上师礼之】司马吕公相继召用吕大防继之范纯仁又继之刘挚苏颂又继之【并元祐人材门】之数君子皆端人也皆先朝之徳望也环列左右风采顿异呜呼累朝之所相者皆故臣之重厚故天下享持守安静之治熙宁大臣之所用者尽少年之轻躁而国家纷纷之弊未已也呜呼可不鉴哉
　　古今源流至论前集卷八
<子部,类书类,古今源流至论>
　　钦定四库全书
　　古今源流至论前集卷九　　宋　林駉　撰
　　録贤裔
　　尝观汉人之表列侯也先叙爵邑后叙子孙则知汉人象贤之意【汉列侯功臣表先姓名次諡号次爵邑又次子孙】又观唐人之表宰相也先列职名后列谱系则知唐人世禄之典【唐宰相表上列职名次书谱系】嗟夫乔木旧望见者兴念甘棠遗爱去之见思则席勲业之旧着阀阅之英者可无悠长之念哉然尝论之为国家宣力者固可重为生民立极者尤可敬为当时立勲者固可嘉为后世开太平者尤可尚此有国家者不可一日不续吾道之脉也何者以诚敬为入门以践履为实地者此道也以正心格物为本原以治国平天下为功用者此道也风雨有晦防而此道无变迁世变有污隆而此道无转移周公之迹陈矣鲁之子孙崇尚文学虽列国纷纭而不变孔子之笔絶矣后世见礼不观诸他而观之子思然则续其统振其绪上之人安得不任其责哉故周公之后与姬室相为无穷而夫子之裔歴汉唐犹一日信矣夫不可一日不续吾道之脉也我国家崇尚文治维持道统念故家之余泽起遗笏之旧爱上以接先贤之正传下以发潜徳之幽光故刘温叟以清节著名太宗特録其子所以示天下之名节【刘温叟以清节自守温叟没太宗特録其子曰所以表其清节】司马公以诚实立身哲宗特召子康所以表名臣之行业【司马公元祐二年殁哲宗召其子康为崇政说书】此象贤之意固隆矣至若道学宗后代山斗濂溪先生导其源伊洛横渠浚其流杨游胡马诸君子助其澜自元祐至今日其间或兴或废不知其几而人心天理不泯于頽靡之中国脉元气终有赖于维持之力道学固无负于国家而国家亦无负于道学也自今观之绍圣末年唱为党祸名儒故老海隅岭表而吾道之絶矣我髙宗雨露洗濯善类萌蘖龟山大儒灵光独立胡氏父子相继擢用而伊洛之传始振此髙宗録贤之功也【绍圣间以程伊川洛党放归田至四年十一月送涪州编管又崇宁初元祐学有禁　又中兴本末建炎初崇政殿说书程颐以道学为天下倡其门人高第有故监察御史游酢与今徽猷阁待制杨时是时以时为工部侍郎年七十九矣及入对有言圣贤之君未有不以讲学为务者寻诏时兼侍讲是时如右丞许景衡右文殿修撰胡安国左司郎中吴给殿中侍御史马伸皆各得时之学又未几召胡安国及其子寅俱在位】秦氏当国忘雠忍耻高视阔步讪笑大儒而吾道之脉微矣我孝宗天涵地育诸儒生气屈致文公讲道翠幄其他苗裔收拾殆尽而伊洛之传复振此孝宗録贤之功也【秦桧主和赵鼎之党刘大中之徒相继求去○又庆元初孝宗以朱熹安贫乐道召为侍讲】权臣用事倡为伪学排逐正人响息影灭而吾道之灰冷矣我宁宗改弦昜辙推明理学节惠有諡读书有人闽中江右家传人诵而伊洛之传至今源源光盛此宁宗録贤之功也【嘉定间諡横渠节惠　又诏陆氏子孙读书秘阁】呜呼虽无老成人尚有典刑在祖宗固已尊显矣丰水有芑武王岂不仕今日能无加培植欤主上初政未遑他务伊川道学之宗既录其后朱张道学之复显其裔即此一意人心兴起使天下知格物致知之学非迂阔道德性命之书非髙逺其所以立天地心继前圣学也不浅又不但为泉壌之辉也虽然司马公一相主盟吾道而伊洛之正学始明【元祐初司马公为相召河南布衣程伊川为说书一时门人朱光庭诸君子皆擢用】赵忠简求去正人势孤而伊洛之门人复散【绍兴张魏公败刘猊于濠州上曰却贼之功尽出右相之力于是赵鼎皇惧求去时鼎既去补外董朱继去】此愚又不能不拳拳于君相相与扶持之功云
　　定策大臣
　　召公之托闻顾命汉相之谋应大横此非韩魏公之制乎【华阳授韩魏公门下侍郎制曰惟召公之托尝闻顾命之言惟汉相之谋终应大横之兆葢懐先见者识之邃决至虑者材之英天相不防之基神赞非常之辅】子孟之承先帝召公之保三朝此非曽鲁公之制乎【华阳授曽鲁公授门下侍郎制曰大火基宋实开五圣之符六龙乗干遂致中天之运又授君仆射制曰子孟之承先帝预定大谋召公之保三朝率躬一德】甚矣大臣勲业莫重于定策也夫外慑强敌内伸国威献凯奏勲以纾神人之共愤者勇略之臣也出入禁闼陪奉丹陛朝夕雍容格君心于无过之地者侍从之臣也正色立朝奋身抗议凛凛风采以破奸雄之胆者谏诤之臣也然乗鴈双鳬无闗多寡毛髪丝粟仅效防劳其于天下之大计社稷之重寄彼葢未之知也方国论汹汹之秋人心危疑事势仓卒呼吸之间有雷有风进退之间有存有亡斯时也曰勇略曰侍从曰谏诤举不能以容其力此非大臣之责而谁责陈祖宗之训于新嗣之初啓金縢之书于流言之日不动声色措国泰山天地鉴其诚宗庙谅其心天下其福此伊周事业铿锵于千百载之下者其惟定策之功欤不然吴起齐之名将也东征西讨勲塞一时盛矣然当国疑主少之初扶持社稷遂不若田文之功【通鉴魏置相田文吴起不悦谓田文曰请与子论功可乎田文曰可起曰将三军敌国不敢谋子孰与起文曰不如子起曰治百官亲万民实府库子孰与起文曰不如子起曰子皆出吾下而位居吾上何也文曰主少国疑大臣未附百姓未信方是之时属之子乎属之我乎起黙然曰属之子矣】陈平汉之谋臣也诛秦慼项葢出汉庭之右盛矣然当代邸奉立之时亲握天子玺又不及周绛侯之勲【周勃传】呜呼尚论大臣之大节不观诸国势危贰之秋则伊周之事业泯矣天开有宋伟人间生社稷元勲鼎彞弗泯是故开国勲旧宏济艰难葢以天下为己任金匮之藏首禆国论慈闱之训仰决圣谟其弼亮之美可以对越乎穹壌【记闻昭宪太后敕太祖曰若万嵗后以次传之二弟则并汝之子亦获安矣太祖曰敢不如母教太后因召赵普于榻前为约誓书普书纸尾藏之金匮】三朝元老乃心王室躬蹈不测之深渊伏奏恳切首唱大义扶翊日月使中外之人餔啜嬉游而无惊视窃语之警【韩琦】定策亚傅责重节坚可以托六尺之孤谨畏周密内外无间言有始有卒可方安世其感动人主者实先孚于众论【长编曽公亮谨畏周密内外无间言受遗辅政有始有卒可方张安世】此二三君子身佩安危忠扶宗社神闲气定垂绅搢笏而定国祚于泰山四维之地丰功茂绩载在盟府呜呼盛矣哉然又论之定一时之大策固难正异日之君心尤难方国本未定事势殆矣而能谈笑庙堂亲决大议此固有赖弼亮之休至国本已定事势安矣而君心方善而未固君徳方进而未纯其可无辅赞弥纶之力欤是周召访洛之时作书诵诗警戒日闻而成王终为令主平勃于钱谷之间浃背莫对文帝之治几疵焉【前陈平传】此大臣拳拳不能自已之忠尤当见于异日也噫吕端本真宗之顾命大臣奏事雍容未尝喜惧以辅咸平之治者端之力居多【真宗初即位毎见吕端必肃然拱揖不以名呼端再拜以请上曰公等顾命元老朕安敢上比先帝又赵普尝曰吕公奏事毎得嘉赏未尝喜遇挫未尝惧真台辅之器也】韩公乃神宗之定策元老新法之疏恳切再三犹能寛一分之赐者韩公之功欤【神宗初韩公奉英宗之遗命以立之至行新法韩公再三力疏后乞补外特授守司徒兼侍中镇安武胜节度使判相州】书曰罔俾阿衡专美有商愚深望于今之大臣