宫闱典宫闱总部

赤繶黄繶青句

订
义
郑锷曰缝中之紃谓之繶屦头之拘谓之絇赤　繶者王之黑之饰黄繶者后之元之饰青句　者王之白之饰知其然者之饰如缋之次故　也若夫黄屦则白饰白屦则黑饰黑屦则青饰知　其然者屦之饰如绣之次故也但言此三者见其　他犹有互相考也考工记言画绘之事青与白　赤与黑元与黄相次也赤与白白与黑黑与青谓　之绣屦之饰盖取诸此素屦葛屦辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦订
义
郑锷曰命夫命妇随其命而有屦谓之命屦当　辨其命之数使无越制而乱其序凡四时之祭祀以宜服之

订
义
王昭禹曰以宜服之者各随其时与事之宜而　服之若夏则葛屦冬则皮屦此随时之宜若吉祭　用赤黑功屦丧祭有素屦散屦此随事之宜春官世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人
订
义
王岩叟曰世妇在天官者是内命妇即二十七　世妇之数在春官者是外命妇乃在朝六卿之妻　或谓以卿为世妇非也既以妇言安得以卿为之　然每宫卿二人者妇人无爵从其夫之爵其夫曰　卿其妻为世妇者亦以卿之爵称之观其职曰凡　内事有达于外官者世妇掌之必是因王后有祭　祀宾客之礼事在外者非内人之所可与临时而　设此职主此礼耳所以属于礼官　薛平仲曰春　官世妇则主六宫之礼者也官以世妇名盖礼行　于六宫之世妇则世妇以赞九嫔九嫔以赞夫人　夫人以赞王后事故有所由始故其官每宫卿二　人下大夫四人中士八人以主其礼于外而奔走　往来于其间始有关于六宫之人是以女府女史　女奚有非府史胥徒之比世儒谓皆奄人居之若　内小臣之奄上士殆不然先王于内小臣之用奄　如将概谓之奄恐后世无复以德选如将直谓之　上士又恐后世以外官充之命曰奄上士必奄人　有上士之德者其为后世之防严矣况为卿为大　夫而可以奄人居之乎特未考夫主礼于外不能　不以奄人为解　王氏详说曰后宫之官内宰以　下大夫为之视王之宰夫世妇以卿为之视王之　小宰列内宰于天官列世妇于春官者以世妇所　掌不止后宫之事而及于内外宗耳掌女宫之宿戒及祭祀比其具

订
义
郑康成曰女宫刑女给宫中事者宿戒当给事　豫告之斋戒也比次也具所濯摡及粢盛之爨　郑锷曰天官世妇祭之日□陈女宫之具□陈在　彼而校比之在此也诏王后之礼事

订
义
郑康成曰荐彻之节　郑锷曰世妇诏之于外　内小臣诏之于内诏告之以其时之早晚　王昭　禹曰内宰诏后礼乐之仪则见于周旋动容者也　世妇诏王后之礼事则祼献荐彻之节也非特仪　而已内小臣摈诏后之礼事其诏盖始于世妇内　小臣又从而摈焉帅六宫之人共齍盛

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义
王氏详说曰齍盛之奉虽出于帝藉献其种者　六宫之人帅女宫而濯摡为粢盛者又二十七世　妇之事则其共之者非六宫之人其谁欤　王昭　禹曰辨六齍之名物与其用使六宫之人共奉之　者小宗伯世妇则帅之而已　郑锷曰天官世妇　言帅女宫濯摡为齍盛所帅者刑女耳为之于未　共之前此所帅者六宫之人共之于正祭之日相外内宗之礼事
订
义
郑锷曰皆佐后于奉祭之时世妇相之使无失　礼大宾客之飨食亦如之

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义
贾氏曰王后亦有助王礼宾之法故内宰凡宾　客之祼献瑶爵皆赞　郑锷曰比之帅之诏之相　之皆如祭祀焉大丧比外内命妇之朝莫哭不敬者而苛罚之订
义
王昭禹曰肆师大丧令外内命妇序哭世妇则　比其已哭者　郑康成曰苛谴也凡王后有事于妇人则诏相

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义
黄氏曰王于诸臣有拜王后于妇人亦有当拜　者世妇诏相恐失其节　王昭禹曰王后有事　于妇人唯大丧而已丧大记曰夫人亦拜寄公夫　人于堂上世妇则以言诏之以事相之凡内事有达于外官者世妇掌之

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义
郑康成曰主通之使相共授　郑锷曰世妇朝　臣也兼统内官之事故可以通内外之令内事与　外官相联而外官所当供备者则世妇为之传达　　黄氏曰世妇掌之盖得纠正之也后事则授内　小臣使达之　王氏详说曰妇人不预外政而内　竖掌内外之通令世妇内事有达于外官盖不能　无好事于四方亦不能无好令于卿大夫但女谒　不行耳　郑锷曰先王于六宫之人既有小宰又　有内宰又立世妇之官掌之如是其严盖小宰内　宰治其政以整齐于内世妇掌其礼以诏相于外内宗凡内女之有爵者
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义
郑锷曰内宗无数凡内女之有爵者皆谓之内　宗以其与王同宗故掌宗庙之祭祀　陈君举曰　富贵骄人自然之势女子生于王族乘势以轻其　家者多矣故以内女为内宗外女为外宗列于礼　官之属其职在礼观后之事宗庙则知所以顺乎　舅姑观后之享同姓则知所以和其室人观后之　亚王祼献则知所以从其夫矣召南何彼秾矣美　王姬之诗彼天子所生而若此王同姓姑姊妹　之女子乎所以为王化之基掌宗庙之祭祀荐加豆笾

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义
贾氏曰尸既食后亚献尸为加此时荐之即醢　人笾人加豆加笾之实　郑锷曰谓之加者加于　九献之外九献为正献其他为之加爵故所荐之　笾豆谓之加以象生时馈之有加其掌之也以助　王之致孝享　刘执中曰九嫔赞豆边之荐彻内　宗又赞九嫔及以乐彻则佐传豆笾

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义
郑康成曰佐传佐外宗　王昭禹曰卒食之礼　以乐彻于造方其以乐彻豆笾则后传之内宗内　宗传之外宗外宗传之有司迭相佐也　郑锷曰　凡祭之始终皆用乐以致神示之欢心周颂禘大　祖歌雍以彻既祭而彻王后之职后彻而传之内　宗佐之也宾客之飨食亦如之

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义
王昭禹曰彻豆亦如祭祀　郑锷曰其荐其佐　皆然也王后有事则从

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义
王昭禹曰王后有事则从者则吉凶之事皆在　焉大丧序哭者

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义
郑康成曰次序外内宗及命妇哭王　王昭禹　曰与宫中之哭者哭诸侯亦如之

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义
贾氏曰此诸侯来朝薨于王国王为之缌衰者　若檀弓云以爵弁纯衣哭诸侯谓薨于本国王遥　哭之则妇人不哭妇人无外事　王昭禹曰内宗　亦为之序哭凡卿大夫之丧掌其吊临

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义
郑康成曰王后吊临诸侯而已是以言掌卿大　夫云　王氏曰世妇言掌吊临于卿大夫之丧则　王或使焉乃往内宗言凡卿大夫之丧掌其吊临　则凡丧皆往亦同族故也外宗凡外女之有爵者

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义
郑康成曰外女王诸姑姊妹之女谓之外宗
　易氏曰王异姓之有爵者　陈君举曰案内外宗　无人数恐是祭时旋立之官非常有也掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆□豆笾及以乐彻亦如之
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义
贾氏曰凡王之豆笾皆玉饰之　郑锷曰内宗　言加则外宗所佐者乃朝践馈食之节非惟佐王　后荐之又当□其实盖豆人醢人共之内宗又临　视之及以乐彻则亦佐后　项氏曰外宗异姓之　女□于内宗故佐荐而已又掌□豆笾之实其事　详也王后以乐羞齍则赞

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义
郑康成曰赞犹佐也　贾氏曰羞进也齍黍稷　也后进黍稷之时依乐以进赞者亦佐后进之　郑锷曰以乐羞齍与祼献亚献之时皆佐后　刘　执中曰佐九嫔也凡王后之献亦如之

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义
郑康成曰献献酒于尸　刘执中曰谓朝践馈　食酳食后亚王为献也王后不与则赞宗伯

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义
郑康成曰后有故不与祭宗伯摄其事　王昭　禹曰大宗伯凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾　彻谓此也刘氏曰赞之如赞后之礼小祭祀掌事

订
义
郑康成曰小祭祀谓在宫中　贾氏曰宫中小　祭祀则祭法王立七祀七祀之中行中溜司命大　厉是外神后不与惟有门户而已　项氏曰宫　中之祀与飨皆掌事宾客之事亦如之

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义
王昭禹曰内宗宾客之享食佐后传豆笾外宗　宾客掌事如小祭祀之事则非特传豆笾之事凡　宾客之事皆赞后大丧则叙外内朝莫哭者哭诸侯亦如之

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义
郑康成曰内宗外宗及外命妇　贾氏曰若内　命妇则九嫔叙之　王氏曰内宗大丧序哭者则　与宫中之哭者叙焉外宗叙内外朝莫哭者则叙　内女外妇之序哭
　宫闱总部汇考二
　　汉
汉中宫称皇后次设夫人又有美人良人之属凡十四等为皇后皇太后宫设詹事后更少府又更大长秋或用中人或士人为之又有卫尉中太仆各率其属按汉书外戚传序自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也用末喜殷之兴也以有娀及有而纣之灭也嬖妲己周之兴也以姜嫄及太任太姒而幽王之禽也淫褒姒故易基乾坤诗首关雎书美厘降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也礼之用唯昏姻为兢兢夫乐调而四时和阴阳之变万物之统也可不慎与人能弘道末如命何甚哉妃匹之爱君不能得之臣父不能得之子况卑下乎既欢合矣或不能成子姓成子姓矣而不能要其终岂非命也哉孔子罕言命盖难言之非通幽明之变恶能识乎性命汉兴因秦之称号帝母称皇太后祖母称太皇太后适称皇后
注
师古曰适读曰嫡后亦君也天曰皇天地曰后　土故天子之妃以后为称取象二仪妾皆称夫人又有美人良人八子七子长使少使之号焉　师古曰良善也八七禄秩之差也长使少使主供　使者至武帝制倢娙娥傛华充依各有爵位
　师古曰倢言接幸于上也美称也娙娥皆美貌　也傛傛犹言弈弈也便习之意也充依言充后庭　而依秩序也而元帝加昭仪之号
　师古曰昭显其仪示隆重也
凡十四等云
　师古曰除皇后自昭仪以下至秩百石十四等昭仪位视丞相爵比诸侯王倢视上卿比列侯娙娥视中二千石比关内侯傛华视真二千石比太上造美人视二千石比少上造八子视千石比中更充依视千石比左更七子视八百石比右庶长良人视八百石比左庶长长使视六百石比五大夫少使视四百石比公乘五官视三百石顺常视二百石无涓共和娱灵保林良使夜者皆视百石　师古曰涓絜也无涓言无所不絜也共读曰恭言　恭顺而和柔也娱灵可以娱乐情灵也保安也保　林言其可安众如林也良使使令之善者也夜者　主职夜事上家人子中家人子视有秩斗食云
　师古曰家人子者言采择良家子以入宫未有职　号但称家人子也斗食谓佐史也谓之斗食者言　一岁不满百石日食一斗二升五官以下葬司马门外
　服虔曰陵上司马门之外
按百官公卿表詹事秦官

注
应劭曰詹省也给也臣瓒曰茂陵书詹事秩真　二千石掌皇后太子家有丞
　师古曰皇后太子各置詹事随其所在以名官又中长秋私府永巷仓厩祠祀食官令长丞诸宦宫皆属焉　师古曰自此以上皆皇后之官
成帝鸿嘉三年省詹事官并属大长秋
　师古曰省皇后詹事总属长秋也
长信詹事掌皇太后宫景帝中六年更名长信少府　张晏曰以太后所居宫为名也居长信宫则曰长　信少府居长乐宫则曰长乐少府也平帝元始四年更名长乐少府
将行秦官
　应劭曰皇后卿也
景帝中六年更名大长秋
　师古曰秋者收成之时长者恒久之义故以为皇　后官名或用中人或用士人
　师古曰中人奄人也
卫尉秦官掌宫门卫屯兵长乐建章甘泉卫尉皆掌其宫　师古曰各随所掌之宫以名官
中太仆掌皇太后舆马不常置也武帝太初元年更名家马为挏马初置路軨　应劭曰主乳马取其汁挏治之味酢可饮因以名　官也　如淳曰主乳马以韦革为夹兜受数斗盛　马乳挏取其上肥因名曰挏马礼乐志丞相孔光　奏省乐官七十二人给大官挏马酒今梁州亦名　马酪为马酒　师古曰挏音徒孔反　　后汉
后汉皇后之下有贵人又置美人宫人采女三等为皇后置大长秋及少府属之掖庭永巷诸令按后汉书皇后纪序夏殷以上后妃之制其文略矣周礼王者立后三夫人九嫔二十七世妇八十一女御以备内职焉后正位宫闱同体天王夫人坐论妇礼九嫔掌教四德世妇主丧祭宾客女御序于王之燕寝颁官分务各有典司女史彤管记功书过居有保阿之训动有环佩之响进贤才以辅佐君子哀窈窕而不淫其色所以能述宣阴化修成内则闺房肃雍险谒不行也故康王晚朝关睢作讽宣后晏起姜氏请愆及周室东迁礼序雕缺诸侯僭纵轨制无章齐桓有如夫人者六人晋献升戎女为元妃终于五子作乱冢嗣遘屯爰逮战国风宪逾薄适情任欲颠倒衣裳以至破国亡身不可胜数斯固轻礼弛防先色后德者也秦并天下多自骄大官备七国爵列八品汉兴因循其号而妇制莫厘高祖帷薄不修孝文衽席无辨然而选纳尚简饰玩少华自武元之后世增淫费至乃掖庭三千增级十四妖幸毁政之符外姻乱邦之□前史载之详矣及光武中兴斫雕为朴六宫称号惟皇后贵人贵人金印紫绶奉不过粟数十斛又置美人宫人采女三等并无爵秩岁时赏赐充给而已汉法常因八月算人遣中大夫与掖庭丞及相工于洛阳乡中阅视良家童女十三以上二十以下姿色端丽合法相者载还后宫择视可否乃用登御所以明慎聘纳详求淑哲明帝聿遵先旨宫教颇修登建嫔后必先令德内无出阃之言权无私溺之授可谓矫其敝矣向使因设外戚之禁编着甲令改正后妃之制贻厥方来岂不休哉虽御己有度而防闲未笃故孝章以下渐用色授恩隆好合遂忘淄□自古虽主幼时艰王家多衅必委成冢宰简求忠贤未有专任妇人断割重器惟秦芊太后始摄政事故穰侯权重于昭王家富于嬴国汉仍其谬知患莫改东京皇统屡绝权归女主外立者四帝临朝者六后莫不定策帷帟委事父兄贪孩童以久其政抑明贤以专其威任重道悠利深祸速身犯雾露于云台之上家婴缧绁于圄犴之下湮灭连踵倾辀继路而赴蹈不息燋烂为期终于陵夷大运沦亡神宝诗书所叹略同一揆故考列行迹以为皇后本纪虽成败事异而同居正号者并列于篇其以私恩追尊非当时所奉者则随它事附出亲属别事各依列传其余无所见则系之此纪以缵西京外戚云尔按礼仪志注臣昭曰汉立皇后国礼之大而志无其仪良未可了案蔡质所记立宋皇后仪今取以备阙云尚书令臣嚣仆射臣鼎尚书臣旭臣乘臣滂臣谟臣诣稽首言伏惟陛下履干则坤动合阴阳群臣大小咸以长秋宫未定遵依旧典章表仍闻历时乃听令月吉日以宋贵人为皇后应期正位群生兆庶莫不式舞易称受兹介祉诗云干禄百福子孙千亿万方幸甚今吉日以定臣请太傅太尉司徒司空太常条列礼仪正处上群臣妾无得上寿如故事臣嚣臣鼎臣旭臣乘臣滂臣谟臣诣愚暗不达大义诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻制曰可维建宁四年七月乙未制诏皇后之尊与帝齐体供奉天地祗承宗庙母仪天下故有莘兴殷姜任母周二代之隆盖有内德长秋宫阙中宫旷位宋贵人秉淑媛之懿体山河之仪威容昭耀德冠后庭群寮所咨人曰宜哉卜之蓍龟卦得承干有司奏议宜称绂组以临兆民今使太尉袭使持节奉玺绶宗正祖为副立贵人为皇后往践尔位敬宗礼典肃慎中馈无替朕命永终天禄皇后初即位章德殿太尉使持节奉玺绶天子临轩百官陪位皇后北面太尉住盖下东向宗正大长秋西向宗正读册文毕皇后拜称臣妾毕住位太尉袭授玺绶中常侍长乐太仆高乡侯览长跪受玺绶奏于殿前女史授婕妤婕妤长跪受以授昭仪昭仪受长跪以带皇后皇后伏起拜称臣妾讫黄门鼓吹三通鸣鼓毕群臣以次出后即位大赦天下皇后秩比国王即位威仪赤绂玉玺按百官志大长秋一人二千石本注曰承秦将行宦者景帝更为大长秋或用士人中兴常用宦者职掌奉宣中宫命凡给赐宗亲及宗亲当谒见者关通之中宫出则从丞一人六百石本注曰宦者　张晏曰皇后卿