人事典脏腑部

　　精神训
万物形体以成五藏乃形是故肺主目肾主鼻胆主口肝主耳脾主舌外为表而内为里开闭张翕各有经纪故天有四时五行九解三百六十六日人亦有四支五藏九窍三百六十六节天有风雨寒暑人亦有取与喜怒故胆为云肺为气肝为风肾为雨脾为雷以与天地相参也而心为之主是故血气者人之华也而五藏者人之精也夫血气能专于五藏而不外越则胸腹充而嗜欲省矣胸腹充而嗜欲省则耳目清听视达矣耳目清听视达谓之明五藏能属于心而无乖则志胜而行不僻矣志胜而行不僻则精神盛而气不散矣精神盛而气不散则理理则均均则通通则神神则以视无不见以听无不闻也以为无不成也是故忧患不能入也而邪气不能袭故事有求之于四海之外而不能遇或守之于形骸之内而不见也故所求多者所得少所见大者所知小夫孔窍者精神之户牖也而气志者五藏之使候也耳目淫于声色之乐则五藏摇动而不定矣五藏摇动而不定则血气滔荡而不休矣血气滔荡而不休则精神驰骋于外而不守矣精神驰骋于外而不守则祸福之至虽如丘山无由识之矣使耳目精明元达而无诱慕气志虚静恬愉而省嗜欲五藏定宁充盈而不泄精神内守形骸而不外越则望于往事之前而视于来事之后犹未足为也岂值祸福之间哉白虎通
　　情性
乐动声仪曰官有六府人有五藏五藏者何也谓肝心肺肾脾也肝之为言干也肺之为言费也情动得序心之为言任也任于恩也肾之为言写也以窍写也脾之为言辨也所以积精禀气也五藏肝仁肺义心礼肾智脾信也肝所以仁者何肝木之精也仁者好生东方者阳也万物始生故肝象木色青而有枝叶目为之候何目能出泪而不能纳物木亦能出枝叶不能有所内也肺所以义者何肺者金之精义者断决西方亦金成万物也故肺象金色白也鼻为之候何鼻出入气高而有窍山亦有金石累积亦有孔穴出云布雨以润天下雨则云消鼻能出纳气也心所以为礼何心火之精也南方尊阳在上卑阴在下礼有尊卑故心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之候何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明肾所以智何肾者水之精智者进而止无所疑惑水亦进而不惑北方水故肾色黑水阴故肾双窍为之候何窍能泻水亦能流濡脾所以信何脾者土之精也土尚任养万物为之象生物无所私信之至也故脾象土色黄也口为之候何口能啖尝舌能知味亦能出音声吐滋液故元命苞曰目者肝之使肝者木之精苍龙之位也鼻者肺之使肺者金之精制割立断耳者心之候心者火之精上为张星阴者肾之泻肾者水之精上为虚危口者脾之门户脾者土之精上为北斗主变化者也或曰口者心之候耳者肾之候或曰肝系于目肺系于鼻心系于口脾系于舌肾系于耳六府者何谓也谓大肠小肠胃膀胱三焦胆也府者为藏宫府也故礼运记曰六情所以扶成五性也胃者脾之府也脾主禀气胃者谷之委也故脾禀气也膀胱者肾之府也肾者主泻膀胱常能有热故先决难也三焦者包络府也水谷之道路气之所终始也故上焦若窍中焦若编下焦若渎胆者肝之府也肝者木之精也主仁仁者不忍故以胆断也是以肝胆二者必有勇也肝胆异趣何以知相为府也肝者木之精也木之为言牧也人怒无不色青目张者是其效也小肠大肠心肺府也主礼义礼义者有分理肠之大小相承受也肠为心肺主心为皮体主故为两府也目为心视口为心谭耳为心听鼻为心嗅是其支体主也
　脏腑部艺文
诗

　　肠　　　　　　　　　　　唐李商隐有怀非惜恨不奈寸肠何即席回弥久前时断固多热应翻急烧冷欲彻微波隔树澌澌雨通池点点荷倦程山向背望国阙嵯峨故念飞书及新欢借梦过染筠休伴泪绕雪莫追歌拟问阳台事年深楚语讹
　脏腑部纪事
史记殷本纪纣淫乱不止比干强谏纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心贾谊新书连语篇纣与武王战斗而死弃之玉门之外民之观者皆进蹴之蹈其腹蹶其肾践其肺履其肝周武王乃使人帷而守之民褰帷而入提石之者犹未止左传庄公四年楚武王伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行卒于樠木之下吕氏春秋忠廉篇卫懿公有臣曰弘演有所于使翟人攻卫及懿公于荥泽杀之尽食其肉独舍其肝弘演至报使于肝呼天而啼尽哀而止曰臣请为襮因自杀先出其腹实内懿公之肝史记吴世家季札初使北过徐君徐君好季札剑口弗敢言季札心知之为使上国未献还至徐徐君已死于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去从者曰徐君已死尚谁予乎季子曰不然始吾心已许之岂以死倍吾心哉吴越春秋专诸剌王僚贯脾达背
独异志越王勾践为吴所败于会稽将以勉励于众常施一器悬胆于门出入尝之令士卒不忘其苦庄子天运篇西施病心而矉其里其里之丑人见而美之归亦捧心而矉其里左传昭公二十一年春天王将铸无射泠州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也而钟音之器也天子省风以作乐器以锺之舆以行之小者不窕大者不槬则和于物物和则嘉成故和声入于耳而藏于心心亿则乐窕则不咸槬则不容心是以感感实生疾今钟槬矣王心弗堪其能久乎二十二年夏四月王有心疾崩于荣锜氏定公四年吴入郢楚子奔随王割子期之心以与随人盟按注当心前割取血以盟示其至心晋语范宣子与龢大夫争田久而无成宣子欲攻之问于伯华伯华曰吾子之心有出焉可征讯也晏子杂上篇崔杼弒庄公而立景公诸大夫敢不盟者戟钩其颈剑承其心令自盟曰不与崔庆而与公室者受其不祥晏子仰天叹曰崔子为无道而弒其君不与公室而与崔庆者受此不祥崔杼谓晏子曰子变子言则齐国吾与子共之子不变子言则戟既在颈剑既在心维子图之晏子曰劫吾以刃而失其志非勇也回吾以利而悖其君非义也婴不革矣问下篇梁丘据问晏子曰子事三君君不同心而子俱顺焉仁人固多心乎晏子对曰一心可以事百君百心不可以事一君仲尼闻之曰小子识之晏子以一心事百君者也谏上篇景公畋于署梁十有八日而不返晏子自国往见公曰夫子何为遽国家无有故乎对曰国人皆以君安野而不安国好兽而恶民毋乃不可乎公曰吾为夫妇狱讼之不正乎则泰士子牛存矣为社稷宗庙之不享乎则泰祝子游存矣为诸侯宾客莫之应乎则行人子羽存矣为田野之不辟仓廪之不实乎则申田存矣为国家之有余不足聘乎则吾子存矣寡人之有五子犹心之有四肢心有四肢故心得佚焉晏子曰婴闻之与君言异若乃心之有四肢而心得佚焉可得令四肢无心十有八日不亦久乎公于是罢田而归战国策豫让报智氏之雠乃变姓名为刑人入宫涂厕欲以刺襄子襄子如厕心动执问涂者则豫让也庄子盗跖篇孔子往见盗跖盗跖乃方休卒徒太山之阳脍人肝而餔之寓言篇曾子再仕而心再化曰吾及亲仕三釜而心乐后仕三千锺不洎吾心悲史记扁鹊传扁鹊者少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊谨遇之长桑君出其怀中药予扁鹊扁鹊饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五藏症结列子殷汤篇鲁公扈赵齐婴二人有疾同请扁鹊求治扁鹊治之既同愈谓公扈齐婴曰汝曩之所疾自外而干府藏者固药石之所已今有偕生之疾与体偕长今为汝攻之何如二人曰愿先闻其验扁鹊谓公扈曰汝志强而气弱故足于谋而寡于断齐婴志弱而气强故少于虑而伤于专若换汝之心则均于善矣扁鹊遂饮二人毒酒迷死三日剖胸探心易而置之投以神药既悟如初二人辞归于是公扈反齐婴之室而有其妻子妻子弗识齐婴亦反公扈之室有其妻子妻子亦弗识二室因相与讼求辨于扁鹊扁鹊辨其所由讼乃已列子仲尼篇龙叔谓文摰曰吾有疾子能巳乎文摰乃命龙叔背明而立文摰自后向明而望之既而曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔流通一孔不达今以圣智为疾者或由此乎史记聂政传政刺韩相侠累因自皮面抉眼自屠出肠遂以死西京杂记高祖初入咸阳宫周行库府金玉珍宝不可胜言其尤惊异者有方镜广四尺高五尺九寸表里有明人以手扪心而来则见肠胃五脏历然无□人有疾病在内则掩心而照之即知病之所在女子有邪心则胆张心动秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之汉书张耳传上从东垣过赵贯高等乃壁人柏人要之置厕上欲宿心动问曰县名为何曰柏人柏人者迫于人不宿而去郑崇传尚书令赵昌佞谄素害崇知其见疏因奏崇与宗族通疑有□请治上责崇曰君门如市何以欲禁切主上崇对曰臣门如市臣心如水东观汉记许辅平原人为县门下小吏县令刘雄为贼所攻欲以矛刺雄辅前叩头以身代雄贼等遂戟刺辅贯心洞背即死东郡太守捕得贼具以状上诏书伤痛之异苑后汉郑元字康成师马融三载无闻融鄙而遣还元过树阴假寝梦一老父以刀开腹心倾墨汁着内曰子可以学矣于是寤而即返遂精洞典籍后汉书方术传注曹植辨道论曰甘始者老而有少容始语余车师之西国儿生劈背出脾欲其食少而怒行也拾遗记孙坚母□坚之时梦肠出绕腰
魏志武帝纪建安四年袁绍既并公孙瓒兼四州之地众十余万将进军攻许诸将以为不可敌公曰吾知绍志大而智小色厉而胆薄土地虽广粮食虽丰适足以为吾奉也乐进传进字文谦阳平卫国人也容貌短小以胆烈从太祖为帐下吏程昱传袁绍在黎阳将南渡时昱有七百兵守鄄城太祖使人告昱欲益二千兵昱不肯曰袁绍拥十万众自以所向无前今见昱兵少必轻易不来攻太祖从之绍果不往太祖谓贾诩曰程昱之胆过于贲育陈思王植传注魏略曰丁仪父冲宿与太祖亲善以冲为司隶校尉后数年过诸将饮酒美不能止醉烂肠死世说魏武常言人欲危己己辄心动因语所亲小人曰汝怀刀密来我侧我必说心动执汝使行刑汝但勿言其使无他当厚相报亲者信焉遂斩之左右以为实谋逆者挫气矣蜀志先主传刘琮闻曹公来征遣使请降先主在樊闻之率其众南行诸葛亮与徐庶并从为曹公所追获庶母庶辞先主而指其心曰本欲与将军共图王霸之业者以此方寸之地也今已失老母方寸乱矣无益于事请从此别遂诣曹公赵云传注云别传曰曹公争汉中地云轻骑出围值曹公扬兵大出云驰马还营公军追至围云入营大开门偃旗息鼓公军疑云有伏兵引去云擂鼓震天惟以戎弩于后射公军公军惊骇自相蹂践堕汉水死者甚多先主明旦自来至云营围视昨战处曰子龙一身都是胆也吴志朱然传吕蒙病笃孙权问曰卿如不起谁可代者蒙对曰朱然胆守有余愚以为可任蒙卒权假然节镇江陵然长不盈七尺气候分明内行修洁其所文采唯施军器余皆质素终日钦钦常在战场临急胆定尤过绝人管辂别传辂年十五琅琊太守单子春雅有才度欲见辂辂造之客百余人有能言之士辂谓子春曰府君名士加有雄贵之姿辂既年少胆未坚刚若欲相观惧失精神先饮三升清酒然后言子春大喜酌三升独使饮之于是辂与人人答对言皆有余独异志蜀将姜维既死剖其腹视其胆如斗大博物志无民居穴食土无男女死埋之其心不朽百年还化为人细民国其肝不朽百年而化为人皆穴居处二国同类也晋书张华传赵王伦难作诈称诏召华曰诏斩公华曰臣先帝老臣中心如丹臣不爱死惧王室之难祸不可测也阮咸传咸任达不拘与叔父籍为竹林之游太原郭奕高爽有识量少所推见咸心醉不觉叹焉顾和传和字君孝王导为扬州辟从事月旦当朝未入停车外门周顗遇之和方择虱夷然不动顗既过顾指和心曰此中何所有和徐应曰此中最是难测地顗入谓导曰卿州吏中有一令仆才导亦以为然西州后贤志谯登领阴平太守以李特作乱本郡没寇父为李雄巴西太守马晚所杀登募巴蜀流士得二千人斩晚食其肝北凉录马权兄为凉将綦毋诩所杀权后杀诩食其肝续晋阳秋会稽太守谢琰拒孙恩恩帐下都督张猛于后斫马琰堕地遂杀之高祖左里之捷生禽猛送琰小子混混刳肝生食之南史沈攸之传攸之以不臣之心举兵柳世隆屡破之无所归乃自经死或割其腹心有五窍独异志梁周兴嗣为散骑常侍聪明多才思武帝出千言无章句令嗣次之因成千字文归而两目俱丧及死开视之心如掬燥泥南史侯景传景虐于用刑酷忍无道东阳人李瞻起兵为贼所执送诣建邺景先出之市中断其手足刻析心腹破出肝肠瞻正色整容言笑自若见其胆者乃如升焉颜氏家训教子篇梁元帝时有一学士聪敏有才为父所宠失于教义年登婚宦暴慢日滋竟以言语不择为周逖抽肠衅鼓陈书郑灼传灼苦心热若瓜时辄偃卧以瓜镇心北魏书张赦提传赦提为虎贲中郎时京畿盗魁自称豹子虎子并善弓马遂领逃军及诸畜牧者各为部帅于灵丘雁门间聚为劫害至乃刺人脐引肠繞树而共射之以为戏笑北齐书王琳传琳平侯景之勋与杜龛俱为第一恃宠纵暴王僧辨启请诛之帝以下吏而廷尉卿黄罗汉太府卿张载宣喻琳军陆纳等军人莫肯受命乃执黄罗汉杀张载载性深刻为帝所信荆州疾之如雠故纳等因人之欲抽肠系马脚使繞而走肠尽气绝容斋三笔隋文帝以子秦孝王俊有疾驰召名医许智藏俊梦亡妃崔氏泣曰本来相迎如闻许智藏将至其人当必相苦奈何明夜复梦曰吾得计矣当入灵府中以避之及智藏至诊俊脉曰疾已入心不可救也大唐新语安金藏为太常工人时睿宗为皇嗣或有诬告皇嗣潜有异谋者则天令来俊臣按之左右不胜楚毒皆欲自诬唯金藏大呼谓俊臣曰公既不信金藏言请剖心以明皇嗣不反则引佩刀自割其五藏皆出流血被地气遂绝则天闻令舁入宫中遣医人却内五藏以桑白皮缝合之傅药经宿乃苏则天临视叹曰吾有子不能自明不如汝之忠也即令停推睿宗由是乃免唐书武懿宗传神功元年孙万荣败王孝杰兵诏懿宗为神兵道大总管讨之后万荣死懿宗抚循河北人有自贼中归者一切抵死先剔取胆乃杀之云仙杂记贵妃每宿酒初消多苦肺热凌晨傍花枝口吸花露润肺贵妃素有肉体苦热肺渴每日含一玉鱼藉其凉津沃肺求心录干元初会稽民有杨叟者家以资产丰赡闻于郡中一日叟将死卧而呻吟且仅数月叟有子曰宗素以孝行称于里人迨其父病罄其产以求医术后得陈生者究其脉曰是翁之心病也盖以财产既多其心为利所运故心神已离去其身非食生人心不可以补之而天下生人之心焉可致邪如是则非吾之所知也宗素既闻之以为生人心莫可得之独修浮图氏法庶可以佑其疾即召僧转经命工图铸其像已而自赍食诣郡中佛寺饭僧一日因挈食去误入一山径中见山中有石龛龛有胡僧貌甚老既枯瘠衣褐毛缕成袈裟露坐于盘石上宗素以为异人即礼而问曰师何人也独处穷谷以人迹不到之地为家又无侍者不惧山野之兽有害于师乎不然是得释氏之术者邪僧曰吾本是袁氏某祖居巴山其后子孙或在弋阳散游诸山谷中尽能世修祖业为林泉逸士极得吟啸之趣人有好为诗者多称其善吟啸于是稍闻于天下有孙氏亦族也则多游豪贵之门亦以善谈谑故又以之游于市肆间每一戏能使人获其利焉独吾好浮图氏不悦尘俗栖心岩谷中不动而在此且有年矣常慕育利王割截身体及委身投崖以饲饿虎故吾啖橡栗饮流泉恨未有虎狼噬吾吾固甘之也宗素因告曰师真至人能舍其身而不顾将以饲山兽可谓义勇俱极矣虽然弟子父有疾已数月进药不瘳某夙夜忧迫计无所出有医者云是心之病也非食生人之心固不可得而愈矣今师能弃身于豺虎以救其馁岂若舍命于人以惠其生乎愿师详之僧曰诚如是果吾之志也檀越为父而求吾吾岂有不可之意且吾以身委于野兽曷若惠人之生乎然今日尚未良愿致一饱而后死也宗素且喜且谢即以所挈食致于僧前食之立尽乃曰吾既食矣当礼四方之圣然后奉教也于是整其衣出龛而礼礼东方已毕忽跃而腾上一高树宗素以为神通变化殆不可测俄召宗素厉声而问曰檀越向者所求何也宗素曰愿得生人心以疗父疾僧曰檀越所愿者吾已许焉今欲先设金刚经之奥义且欲闻乎宗素曰某素向浮图氏今日获遇吾师安敢不听乎僧曰金刚经云过去心不可得见在心不可得未来心不可得檀越若要取吾心亦不可得矣言已忽跳跃大呼化为一猿而去宗素惊异惶骇而归唐书田布传布拜魏博节度使牙将史宪诚摇乱军众布即为书谢帝哭授其从事李石讫乃入至几筵引刀刺心曰上以谢君父下以示三军言讫而绝云仙杂记张籍取杜甫诗一帙焚取灰烬副以膏蜜频饮之曰令吾肝肠从此顿易殷洪远云周旦腹中有三斗烂肠