交谊典师弟部

汉书异故□存之

后汉书杨政传政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁丘易善说经书京师为之语曰说经铿铿杨子行教授数百人范升尝为出妇所告坐系狱政乃肉袒以箭贯耳抱升子潜伏道傍候车驾而持章叩头大言曰范升三娶唯有一子今适三岁孤之可哀武骑虎贲惧惊乘舆举弓射之犹不肯去旄头又以戟叉政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心诏曰乞杨生师即尺一出升政由是显名乞读
曰气

欧阳歙传歙为汝南太守在郡教授数百人视事九年征为大司徒坐在汝南臧罪千余万发觉下狱诸生守阙为歙求哀者千余人至有自髡剔者平原礼震年十七闻狱当断驰之京师行到河内获嘉县自系上书求代歙死曰伏见臣师大司徒欧阳歙学为儒宗八世博士而以臧咎当伏重辜歙门单子幼未能传学身死之后永为废绝上令陛下获杀贤之讥下使学者丧师资之益乞杀身以代歙命书奏而歙已死狱中歙掾陈元上书追讼之言甚切至帝乃赐棺木赠印绶赙缣三千匹乐恢传恢好经学事博士焦永永为河东太守恢随之官闭庐精诵不交人物后永以事被考诸弟子皆以通关被系恢独皦然不污于法任末传末字叔本蜀郡繁人也为郡功曹辞以病免后奔师丧于道物故临命敕兄子造曰必致我尸于师门使死而有知魂灵不惭如其无知得土而已造从之郭宪传宪字子横汝南宋人也少师事东海王仲子时王莽为大司马召仲子仲子欲往宪谏曰礼有来学无有往教之义今君贱道畏贵窃所不取仲子曰王公至重不敢违之宪曰今正临讲业且当讫事仲子从之日晏乃往莽问君来何迟仲子具以宪言对莽阴奇之李合传合年八十余卒于家门人上党冯胄独制服心丧三年时人异之胄字世威奉世之后也常慕周伯况闵仲叔之为人隐处山泽不应征辟郑弘传弘师同郡河东太守焦贶楚王英谋反发觉以疏引贶贶被收捕疾病于道亡没妻子闭系诏狱掠考连年诸生故人惧相连及皆改变姓名以逃其祸弘独髡头负鈇锧诣阙上章为贶讼罪显宗觉悟即赦其家属弘躬送贶丧及妻子还乡里由是显名边韶传韶字孝先陈留浚仪人也以文学知名教授数百人韶口辩曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒读书但欲眠韶潜闻之应时对曰边为姓孝为字腹便便五经笥但欲眠思经事寐与周公通梦静与孔子同意师而可嘲出何典记嘲者大惭韶之才捷皆此类也廉范传范诣京师受业博士薛汉后辟公府会薛汉坐楚王事诛故人门生莫敢视范独往收敛之吏以闻显宗大怒召范入诘责范叩头曰臣无状愚戆以为汉等皆已伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍解因贳之荀淑传淑少有高行安帝时拜郎中迁当涂长去职还乡里当世名贤李固李膺等皆师宗之李膺传膺诣诏狱考死妻子徙边门生故吏及其父兄并被禁锢时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒而未有录牒故不及于谴毅乃慨然曰本谓膺贤遣子师之岂可以漏夺名籍苟安而已遂自表免归时人义之李固传固少好学常步行寻师不远千里
谢承后汉书董春字纪阳会稽余姚人少好学师事侍中祭酒王君仲受古文尚书后诣京房授易究极圣旨条列科义还为师立精舍远方门徒学者常数百人东观汉记显宗即位尊桓荣以师礼常幸太常府令荣坐东面设几杖会百官骠骑将军东平王苍以下荣门生数百人天子亲自执业每言太师在是既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼如此永平二年璧雍初成拜荣为五更每大射养老礼毕上辄引荣及弟子升堂执经自为辨说显宗以张酺授皇太子业甚得辅导之体章帝即位出拜东郡元和二年东巡狩幸东郡引酺及门生并郡掾吏并会庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特海内先贤传仇览字季智郭太刺从之曰暮求留宿明旦太下□拜之曰君非太友乃太师也世说新语郑元在马融门下三年不得相见高足弟子传授而已尝算浑天不合诸弟子莫能解或言元能者融召令算一转便决众咸骇服及元业成辞归既而融有礼乐皆东之叹恐元擅名而心忌焉元亦疑有追乃坐桥下在水上据屐融果转式逐之告左右曰元在土下水上而据木此必死矣遂罢去元竟以得免异苑郑元字康成师马融三载无闻融鄙而遣还元过树阴假寝梦一老父以刀开腹心倾墨汁着内曰子可以学矣于是寤而即返遂精洞典籍融叹曰诗书礼乐皆已东矣潜欲杀元元知而窃去融推式以算元元当在土木上躬骑马袭之元入一桥下俯伏柱上融踟蹰桥侧云土木之间此则当矣有水非也从此而归元用免焉世说补郑康成在袁冀州坐时汝南应劭亦归于袁因起自赞曰故泰山太守应仲远北面称弟子何如郑笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀应有惭色儿世说童子魏照求事郭泰供给洒扫曰经师易遇人师难遭欲以素丝之质附近朱蓝魏志邴原传注原别传曰原十一而丧父家贫早孤邻有书舍原过其傍而泣师问曰童子何悲原曰孤者易伤贫者易感夫书者必皆具有父兄者一则羡其不孤二则羡其得学心中恻然而为流涕也师亦哀原之言而为之泣曰欲书可耳答曰无钱资师曰童子苟有志我徒相教不求资也于是遂就书一冬之间诵孝经论语自在童龀之中嶷然有异及长金玉其行欲远游学诣安丘孙崧崧辞曰君乡里郑君君知之乎原答曰然崧曰郑君学览古今博文强识钩深致远诚学者之师模也君乃舍之蹑屣千里所谓以郑为东家丘者也君似不知而曰然者何原曰先生之说诚可谓苦药良针矣然犹未达仆之微趣也人各有志所规不同故乃有豋山而采玉者有入海而采珠者岂可谓登山者不知海之深入海者不知山之高哉君谓仆以郑为东家丘君以仆为西家愚夫邪崧辞谢焉又曰兖豫之士吾多所识未有若君者当以书相分原重其意难辞之持书而别原心以为求师启学志高者通非若交游待分而成也书何为哉乃藏书于家而行原旧能饮酒自行之后八九年间酒不向口单步负笈苦身持力至陈留则师韩子助颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡则亲卢子干临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能饮酒但以荒思废业故断之耳今当远别因见贶饯可一饮燕于是共坐饮酒终日不醉归以书还孙崧解不致书之意夏侯惇传惇字元让沛国谯人夏侯婴之后也年十四就师学人有辱其师者惇杀之由是以烈气闻王朗传朗字景兴东海郡人也以通经拜郎中除灾丘长师太尉杨赐赐薨弃官行服牵招传招字子经安平观津人也年十余岁诣同县乐隐受学后隐为车骑将军何苗长史招随卒业值京都乱苗隐见害招与隐门生史路等触蹈锋刃共殡敛隐尸送丧还归道遇寇钞路等皆悉散走贼欲斫棺取钉招垂泪请赦贼义之乃释而去由此显名荀攸传攸字公达文帝在东宫太祖谓曰荀公达人之师表也汝当尽礼敬之攸曾病世子问病独拜□下其见尊异如此荀氏家传爽字慈明幼而岐嶷太学儒林咸叹服之年十二大尉杜乔师焉陈留志楼望字次子雍丘人也少受春秋于丁少府孑然以节操称建武二十八年赵孝王闻其名遣大夫玉帛聘望为师不受零陵先贤传刘先主欲遣周不疑就刘巴学巴曰昔游荆北时涉师门记问之学不足纪名犹天之南箕虚而不用赐书乃欲贤甥摧鸾凤之翮游燕雀之宇将何以启明之哉晋书汝南文成王亮传亮进号卫将军加侍中时宗室殷盛无相统摄乃以亮为宗师使训导观察有不遵礼法小者正以义方大者随事闻奏文立传立字广休巴郡临江人也蜀时游太学专毛诗三礼师事谯周门人以立为颜回陈寿李虔为游夏罗宪为子贡王裒传裒字伟元城阳营陵人也门人为本县所役告裒求属令裒曰卿学不足以庇身吾德薄不足以荫卿属之何益且吾不执笔已四十年矣乃步担干饭儿负盐豉草□送所役生到县门徒随从者千余人安丘令以为诣己整衣出迎之裒乃下道至土牛旁磬折而立云门生为县所役故来送别因执手涕泣而去令即放之一县以为耻许孜传孜字季义东阳吴宁人也孝友恭让敏而好学年二十师事豫章太守会稽孔冲受诗书礼易及孝经论语学竟还乡里冲在郡丧亡孜闻问尽哀负担奔赴送丧还会稽蔬食执役制服三年唐彬传彬字儒宗鲁国邹人也历持节监幽州诸军事右将军彬初受学于东海阎德门徒甚多独目彬有廊庙才及彬官成而德已卒乃为之立碑郭瑀传瑀字元瑜敦煌人也少有超俗之操东游张掖师事郭荷尽传其业精通经义雅辩谈论多才艺善属文荷卒瑀以为父生之师成之君爵之而五服之制师不服重盖圣人谦也遂服斩衰庐墓三年礼毕隐于临松薤谷王祥传魏高贵乡公之入学也将崇先典乃命王祥为三老侍中郑小同为五更祥南面几杖以师道自居帝北面乞言王承传承字安期为东海王越记室参军越与世子毗书曰夫学之所益者浅体之所安者深闲习礼度不如式瞻仪形讽咏遗言不如亲承音旨王参军人伦之表汝其师之后秦录初姚泓之为太子受经太学博士淳于岐岐病在家泓以师者人之表范传先圣之训加在三之义不可以不重亲诣省拜于□下前燕录刘瓒字彦真平原人经学博通为世纯儒贞清非礼不动慕容廆重其德学使太子皝师事之后赵录张跃清河武城人也学敏才达雅善清谈石勒伟其仪辩拜世子卫军长史敕世子曰张长史人之表范汝其师之南史范云传云从兄缜从沛国刘瓛学瓛甚奇之亲为之冠在瓛门下积年恒芒□布衣徒行于路瓛门下多车马贵游缜在其间聊无耻愧及长博通经术尤精三礼性质直好危言高论不为士友所安唯与外弟萧琛善琛名曰口辩每服缜简诣韩怀明传怀明十五丧父几至灭性负土成坟赙助无所受免丧与乡人郭麻俱师南阳刘□□尝一日废讲独居涕泣怀明窃问□家人答云是外祖亡日时□母亦已亡矣怀明闻之即日罢学还家就养□叹曰韩生无丘吾之恨矣太平清话孙游岳齐永明初诏主兴世馆门弟子数百人唯陶弘景入室梁书范述曾传述曾字子元吴郡钱唐人也幼好学从余杭吕道惠受五经略通章句道惠学徒常有百数独称述曾曰此子必为王者师臧盾传盾幼从征士琅琊诸葛璩受五经通章句璩学徒常有数十百人盾处其间无所狎比璩异之叹曰此生重器王佐人也南史戚衮传衮少聪慧游学都下受三礼于国子助教刘文绍一二年中大义略举年十九梁武帝敕策孔子正言并周礼礼记义衮对高第除扬州祭酒从事史就国子博士宋怀方质仪礼义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之若其不来即随尸而殡为儒者推许如此张讥传讥受学于汝南周弘正每有新意为先辈推服天嘉中为国子助教时周弘正在国学发周易题弘正第四弟弘直亦在讲席讥与弘正论议弘正屈弘直危坐厉声助其申理讥乃正色谓弘直曰今日义集辨正名理虽知兄弟急难四公不得有助弘直谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐弘正尝谓人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然魏书胡叟传叟学不师受友人劝之叟曰先圣之言精义入神者其唯易乎犹谓可思而过半末世腐儒粗别刚柔之位宁有探赜未兆者哉就道之义非在今矣贾思伯传思伯字士休齐郡益都人也迁征虏将军南青州刺史初思伯与弟思同师事北海阴凤授业无资酬之凤遂质其衣物及思伯之部送缣百匹遗凤因具车马迎之凤惭不往时人称叹焉徐遵明传遵明字子判华阴人也教授门徒二十余年海内莫不宗仰后广平王怀闻而征焉至而寻退不好京辇孝昌末南渡河客干任城以兖州有旧因徙居焉永安初东道大使元罗表荐之竟无礼辟二年元颢入洛任城太守李湛将举义兵遵明同其事夜至民间为乱兵所害时年五十五永熙二年遵明弟子通直散骑常侍李业兴表曰臣闻行道树德非求利于当年服义履仁岂邀恩于没世但天爵所存果致式闾之礼民望攸属终有祠墓之荣伏见故处士兖州徐遵明生在衡泌长于原野而托心渊旷置情恬雅处静无闷居约不忧故能垂帘自精下帷独得钻经纬之微言研圣贤之妙旨莫不入其门户践其堂奥信以称大儒于海内擅明师于日下矣是故眇眇四方知音之类延首慕德跂踵依风每精庐暂辟杖策不远千里束修受业编录将逾万人固已企盛烈于西河拟高踪于北海若慕奇好士爱客尊贤罢吏游梁纷而成列遵明以硕德重名首蒙礼命曳裾雅步眷同置醴黄门李郁具所知明方申荐奏之恩处心守壑之志潜居乐道遂往不归故北海王入洛之初率土风靡遵明确然守志忠洁不渝遂与太守李湛将诛叛逆时有邂逅受毙凶险至诚高节湮没无闻朝野人士相与嗟悼伏惟陛下远应龙序俯执天衷每端听而忘昃常坐思而候晓虽微功小善片言一行莫不衣裳加室玉帛在门况遵明冠盖一时师表当世溘焉冥没旌纪寂寥逝者长辞无论荣价文明叙物敦厉斯在臣托迹诸生亲承顾盼惟伏膺之义感在三之重是以越分陈愚上喧幄座特乞加以显谥追以好爵仰申朝廷尚德之风下示学徒稽古之利若宸鉴昭回曲垂矜采则荒坟千载式贵生平卒无赠谥李业兴传业兴上党长子人也祖□父元纪并以儒学举孝廉元纪卒于金乡令业兴少耿介志学精力负帙从师不惮勤苦耽思章句好览异说晚乃师事徐遵明于赵魏之间时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授而遵明声誉未高着录尚寡业兴乃诣灵馥黉舍类受业者灵馥乃谓曰李生久逐羌博士何所得也业兴默尔不言及灵馥说左传业兴问其大义数条灵馥不能对于是振衣而起曰羌子弟正如此耳遂便径还自此灵馥生徒倾学而就遵明遵明学徒大盛业兴之为也程骏传骏字驎驹本广平曲安人也六世祖良晋都水使者坐事流于凉州祖父肇吕光民部尚书骏少孤贫居丧以孝称师事刘□性机敏好学昼夜无倦□谓门人曰举一隅而以三隅反者此子亚之也骏谓□曰今世名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切实要弗可以经世骏意以为不然夫老子着抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣人若乖一则烦伪生爽性则冲真丧□曰卿年尚稚言若老成美哉由是声誉益播范绍传绍少聪敏年十二父命就学师事崔光以父忧废业母又诫之曰汝父卒日令汝远就崔生希有成立今已过期宜遵成命绍还赴学李□传□曾孙密师事国子助教包恺受史记汉书恺门徒皆出其下文中子问易篇董常死子哭之终日不绝门人曰何悲之深也曰吾悲夫天之不相道也之子殁吾亦将逝矣明王虽兴无以定礼乐矣立命篇繁师元闻董常贤问贾琼以齿琼曰始冠矣师元曰吁其幼达也琼曰夫子十五为人师焉陈留王孝逸先达之傲者也然白首北面岂以年乎琼闻之德不在年道不在位