事林广记后集

真宗赐御制赞若夫检玉介丘回舆阙里缅怀于先圣躬谒于严祠易俗化民既仰师于彝训宗儒重道宜益峻于徽章增荐崇名聿陈明祀思形容于盛德爰刻金娄于斯文赞曰立言不朽垂教无疆昭然令德伟哉素王人伦之表帝道之纲厥功茂实其用允臧升中既毕盛典载杨洪名有赫懿范彰
祥符二年遣入内内侍省殿头张文质赍勑赐太宗御制书一百五十七卷轴并内降金镀银香炉香合并香药绯罗销金帕黄复器物等并九经三史及疏释文并于庙中书楼上收掌委本州岛长吏本县令佐同共检校如有讲说释奠并须以时出纳勿令损污
仁宗庆历四年勑差庙户五十人充本庙洒扫祗应嘉佑六年赐飞帛书殿榜并金字篆牌差刘温良等神赐仍降御祭文遣通判兖州田洵致荐上初写牌巾栉而书其尊师重道如此时四十五代孙孔文清先生宰仙源邑因进诗百韵转运使秘阁校理张师中亦进宝奎耀文歌
神宗元丰五年奉旨下转运司于系省钱内支钱三千贯文修完本庙及于本路差杂役兵士工匠等四十七代孙孔若升监修
哲宗元佑元年臣僚上言儒庙阙典奉旨令礼部太常寺同共详定典礼节文添赐田一百顷使其家依乡原例自召人户耕种更不用职田制暴之法又赐监书一本置教授官一员于文到斈官人内差或委本路监司保文有行义人充令教谕本家子弟内文人依本州岛斈正例优与供给如乡人愿从斈者听
元符元年奉旨下本家众议选择近理守分人承袭据四十六代宗寿等保明四十七代孙归安县主簿若虚堪充袭封奉旨依合入官袭封奉圣公
徽宗元佑三年鸿胪卿孔宗翰奏三省同奉旨依奏白身合袭封奉圣公者除承奉郎改衍圣公为奉圣公及删定家祭冕服等制度颁赐俾遵奉施行
崇宁五年奉旨下太常寺考正至圣文宣王庙像冠服制度冕十二族服九章以五章在衣四章在裳历朝以先圣与门人通用衮服至是始服王者之冕
政和元年奉旨至圣文宣王庙旧立十六戟今立二十四戟又奉旨文宣王庙内曾参等所封侯爵与宣圣名同甚失弟子尊师之礼别拟封者七人
高宗绍兴十四年三月已巳幸斈祗谒先圣御制赞曰大哉宣圣斯文在兹帝王之式古今之师志则春秋道由忠恕贤于尧舜日月其文言维时载雍戢此武功肃昭盛仪海禹聿崇
　　大元褒典
　　　加封孔子诏
古兖州曲阜县有孔氏宗族五百余家世代长有曲阜令其地有孔林延袤数十里夫子墓居中伯鱼墓在左子思墓在右古木蓊欎高插云霄有楷木似槐纹理纵横他所无搢绅用以为简墓前有古栢苍然如蛇龙形世代相传乃夫子所植其余徒弟会葬于此楼阁岧嶤宫殿宏丽万世号为礼义之乡由汉以来碑铭森列班班具存有诗云古栢甞沾周雨露断碑犹载汉文章□□灵光殿古生秋草曲阜城荒噪暮鸦惟有孔林残照里至今犹是仲尼家金人陆梁中国神像衣冠皆涂独夫子庿尊严不易粘罕兀过夫子庿闻是古圣人庙下马罗拜而去后窝陈搭察统兵至其地孔氏之家一洗而空今
大元皇帝混一天下书同文车同轨遐方外域莫不向风慕义中统二年六月
圣旨宣圣庙国家岁时致祭诸儒月朔释奠宜令洒扫修絜今后禁约诸官员使臣军马无得于庙宇内安下或聚集理问词讼及亵渎饮宴管工匠官不得于其中营造违者治罪管内凡有书院亦不得令诸人搔扰使臣安下至元十年二月中书省判逆御史中丞兼领侍仪司呈至圣文宣王用王者礼乐御王者衣冠南面当坐
天子供祠其于万世之绝尊千载之通祀者莫如吾夫子也切□外路官员提斈教授每遇春秋二丁不変常服以供执事于礼未宜及照得汉唐以来祭文庙享社稷非具公服执手板且乡人傩孔子犹朝服而立于阼阶先圣先师安得不备礼仪者乎自今以往拟令执事官员各依品序穿着公服陪位诸儒亦合衣襕带唐巾释菜之礼似为相应奉　都堂钧旨送吏礼部准拟行

新编纂图增类羣书类要事林广记卷之四　　　　【后集】
○圣贤类
　　文庙从祀

高宗皇帝绍兴十四年三月已巳幸太斈祗谒先圣先师止驾于大成殿门外登降步趍执爵灌献天容肃恭礼毕御敦化堂颁诏示乐育详延之意赐诸生命国子司业高阅讲周易斈官内外推恩有差幸飬正持志二斎顾览生徒隶业之所徘徊久之始命驾□还上幸斈毕恭覩太祖真宗徽宗所制赞又命有司悉取从祀诸赞并录以进因制文宣王赞其后又制七十二子赞并列石置于太斈
　　　七十二子赞
　　　　颜回
德行首科显冠斈徒不迁不贰乐道以居
食饮且恶在陋自如宜称贤哉岂止不愚
　　　　闵损
天经地义孝哉闵骞父母弟昆莫间其言
汗君不仕志气轩轩复我汶上出处休焉
　　　　冉雍
懿德贤行有一则尊子也复之成性存存
骍角有用犂牛莫论刑政之言惠施元元
　　　　冉耕
德以充性行以澡身二事在躬日斉而新
并驱贤科得颜与邻不幸斯疾命也莫伸
　　　　冉求
循良之要在于有政可使为宰千室百乘
师门育材治心扶性退则进之琢磨之柄
　　　　言偃
道义正已文斈擅科为宰武城聊以弦歌
割鸡之试牛刀谓何前言戱慱约则多
　　　　宰予
辩以饰诈言以致文苟弗执礼宜莫释纷
朽木粪墙置不足云言语之科烨然有闻
　　　　仲由
升堂惟先千乘惟权陵暴知非委买可贤
折狱言简结缨礼全恶言不耳仲尼赖焉
　　　　端木赐
谦德知二器实瑚琏动必几先孰并其辩
一使存鲁五国有変终相其主（文言）处悠远
　　　　卜商
文斈之目名重一时为君子儒作魏侯师
不可后礼始可言诗假盖小嫌圣亦不疵
　　　　林放
礼之有本子能启问大哉斯言光昭明训
德辉泰山诬祭莫奋崇兹祀典盍永令闻
　　　　樊须
养才以道圣人兼済始谓不仁问鲍良喜
寓志农圃以聧仁义斈稼之辝岂姑舍是
　　　　澹台灭明
惟子有道天与异容状虽云恶德则其丰
南止江沲斈者云从取士自兹貌或非公
　　　　曾参
夫孝要道用训群生以纲百行以通神明
因子侍师荅问成经事亲之实代为仪刑
　　　　公冶长
子长宏度高出伦辈虽在缧绁知非其罪
纯德备行夫子所采以子妻之尤知英槩
　　　　公西箴
猗尔子上鲁邦之望以德则贵惟道是唱
师聦师明友真友谅伯于祝阿儒风斯畅
　　　　原宪
轼彼穷阎达士所宾邦无道谷进退孰伦
敝衣非病无财乃贫赐虽不怿清节照人
　　　　有若
人禀秀德气貌或同而子俨然温温其容
两端发问未启机锋以礼节和斯言可宗
　　　　郑国
伯夫荥阳实惟令德优入圣门过不留迹
道以目传妙则心识猗欤伟欤后代之式
　　　　商泽
邈矣子季睢阳是伯屏息受业延教登席
未践四科固涉六籍祀典载之好是正直
　　　　秦非
乐善哲士伯汧阳传道克正垂名允臧
执德以洪用心必刚袤广业履式赞素王
　　　　曾点
惟时义方有子诚孝怡怡圣域俱膺是道
暮春舞雩咏歌至教师故与之和悦宜召
　　　　巫马施
天清日明密雨曷有师命持盖子亦善扣
惟夫子慱三才允究斈者之乐所得遂茂
　　　　公皙哀
周衰伪隆政在群公廉耻道微家臣聿崇
不为屈节撝默自容子于是时凛然清风
　　　　漆雕徒父
遐想子期挟策圣惟涉道是嗜惟爵可縻
在德既贤在名乃垂洋洋之风逮今四驰
　　　　司马耕
手足甚亲志异出处魋将为乱子乃脱去
在污能洁危而有虑内省若斯何忧何惧
　　　　颜之仆
贤行颜叔亲承尼父志锐所期道尊是辅
泥在钧陶木就规矩终縻好爵扬名东武
　　　　石作蜀
在昔石邑能知所尊懋依有德克述无言
鼓箧槐市扬名里门此道久视彼美长存
　　　　颜高
琅琊之伯其惟子骄微言既彰德音孔昭
已咏雩旡舛同听斉韶历千百年跂思高标
　　　　邽巽
彼美邽子先圣是承墙仭己及堂陛将升
良玉斯琢寒水必冰锡壤平陆茂实骞腾
　　　　任不斉
任城建伯其表曰选淑问雅雅才华清远
竞辰力行爱日黾勉孔教崇崇令绪显显
　　　　颜无繇
人谁无子尔嗣标奇行为世范斈为人师
请车诚非顾匪其私千载之下足以示慈
　　　　颛孙师
念昔颛孙商德与邻斈以干禄问以书绅
参前倚衡忠信是遵色取行违作戒后人
　　　　高柴
婉彼子羔受业先圣宗庙之问一出乎正
克笃于孝非愚乃令师知其生有辉贤行
　　　　荣旗
伯兹雩娄务斈实着三千之徒七十是预
匪善莫行惟德乃据纪于前书式彰厥(文言)
　　　　秦祖
秦有子南赞赞述作守道之渊成德之慱
范若铸金契犹发药历世明视少梁龙爵
　　　　陈亢
惟禽之问过庭其鲤求以异闻诗礼云尔
请一得三诚退而喜且知将圣不私其子
　　　　梁鳣
室家壮年无子则逐见于信史全斉之俗
原本厥初师言可复以斈则知揆之宜笃
　　　　冉孺
纪伯子鲁圣斈是务厉巳斯约好问乃裕
周旋中规容止可度允矣昔贤后世所慕
　　　　蘧琼
有卫伯玉夫子与居寡过未能荐赞使乎
以尸谏君友则史鱼果得进贤烂然简书
　　　　公西赤
斈者行道敝缊亦称使斉光华偶为肥轻
周急之言君子所令荅问允严理着先经
　　　　公伯寮
人有贤否道有废兴子如命何营营震惊
季孙虽惑景伯莫平师资一言彼此亦惩
　　　　漆雕开
仕进之道要在究习具臣而居咎欲谁执
斯未能信谦以有立阙里说之多士莫及
　　　　虙不齐
君子若人单父之政引肘寤君放鱼禀令
传郭勿获遂能制命百代理邑用规观听
　　　　燕伋
师席高振大成是集至道克传贤达斯执
善教云袤儒风可立渔阳之士得跂而及
　　　　秦商
孔父秦父相尚以德俱生贤嗣相与维则
是父是子致诘畴克会弁儒林令名无极
　　　　后处
温温子里入闻至圣擥道之华秉德之柄
深造阃域不乖言行全齐之封竹素荣盛
　　　　廉洁
兄弟之邦士有廉庸涵泳素教表揭儒宗
杏坛探赜洙泗从容作兴一时莒父其封
　　　　乐劾
乐氏子声锡爵昌平信道之笃见善乃明
引领高节载惟思诚先贤聿崇出为时英
　　　　申党
侁侁申周四科与俦逸驾文囿鼓枻儒流
冠佩既燕言动允休邵陵得封可想前修
　　　　琴牢
多能鄙事圣人曲意惟其知之是以不试
宗鲁虽友吊必以义尚师嘉言祀亦罔替
　　　　步叔乘
勉勉子车封邑淳于亲炙避席唯诺趍隅
发微既慱雅道是扶抑可尚也不亦美乎
　　　　颜辛
孰封于萧实惟子柳夙饫格言克遵善诱
明德斯馨贤业所就以侑于儒传芳逾茂
　　　　漆雕哆
子敛受封爰居武城亹亹其闻翩翩其英
抠衣时习愿斈日明诞敷孔教爵里疏荣
　　　　申枨
刚毅近仁志操莫渝性匪祝鮀面岂子都
有一于此刚名可图云欲则柔盖生之徒
　　　　壤驷赤
式是壤伯昭乎圣徒执经请益载道若无
诗书规矩问斈楷模得时而驾领袖诸儒
　　　　施之常
开国乘氏有德斯彰参稽百行赞理三纲
自德行间策名甚光在史蔼蔼历久弥芳
　　　　公祖句兹
惟彼子之锡伯期思与贤并进得圣而师
彬彬雅道翼翼令仪一目至言庙食不隳
　　　　伯虔
有怀子折全鲁之彦儒行既名聊伯乃建
兢兢受道奕奕峩弁懿选嘉封世享馨廌
　　　　南宫括
先觉既位簪履并驰尚德君子巧乃兼之
羿奡可惭禹稷可师三复此道载衬白圭
　　　　公孙龙
黄伯着祀公孙是云弥缝中道恊辅斯文
藏修方异渐渍甚勤史词不忘播为清芬
　　　　叔仲会
瑕丘祚邑子期是为亲训有日广业于时
四教允隆五常以持比肩俊杰闻望斯垂
　　　　商瞿
易之为书弥纶天地五十乃斈师则有是
子能授受洗心传世知几其神宜被厥祀
　　　　曹恤
肃肃曹伯王室之裔积习乐道切瑳明义
惟善则主尔德是类史笔有焕令名永纪
　　　　县成
至圣立教子祺安雅擅文言鲁邦启祚巨野
炜矣风猷时哉用舍出伦离类后斈是假
　　　　颜哙
褒锡朱虚在器轮舆儒室振领圣门曳裾
贤业素蕴美材以摅百世不刊载观成书
　　　　孔忠
维子挺生道德之门佩服至论鲤则弟昆
三得三亡所问殊温君子归宓义不掩恩
　　　　狄思
仰止狄皙抱负渊通游泳德化扬厉素风
伟识既异持教乃隆厥志茂焉毖祀无穷
　　　　冉季
东平子产姓着盛时奉师于塾讲道之微
荅问甚敏渊妙以思升降陛廉尚想英姿
　　　　奚容箴
雍容子皙巳望堂室幼则有造成则祖述
文采日化儒效力弼永观厥成德音秩秩
　　　　左人郢
伯彼临淄左行称贤晞踪十哲秀颕三千
心悦诚服家至户传乐只君子文声益宣
　　　　秦冉
彭衙高士经籍是亲赞成德艺恊于彝伦
底绩圣道期肖素臣优哉游哉斈以致身
　　　孟子配飨
【会要】神宗皇帝元丰七年五月诏自今春秋释奠以邹国公孟子配食　至圣文宣王设位于兖国公之次荀况扬雄韩愈以世次从祀于二十二贤之间并封伯爵此以小赞文非　御制
孟子序述传道世次
唐尧---虞舜---夏禹---皋陶商汤---伊尹---莱朱---文王太公---散宜生---孔子---【孟子】
　　　　孟轲
道术分裂诸子为书既极而合是生真儒
诋诃杨墨皇极是扶较功论德三圣之徒
　　　　左丘明
猗欤左氏闻道素王依经作传微旨用彰
词有余韵人希永光庆封锡壤广鲁之疆
　　　　谷梁赤
仲尼作经获麟绝笔赤也发挥奥义斯出
立斈名家道隆圣日列爵疏封式崇儒术
　　　　公羊高
高也解经辨惑咸服斈宦所传齐名左谷
追奖肇封众心允属阙典弥缝斯文载郁
　　　　荀况
道德不明邪说恣肆著书兰陵持挈当世
别白是非绵络仁义要诸仲尼异乎不异