遵生八牋

　　道经云我命在我不在天地天地所患人不能知至道能知而不能行知者但能虚心絶虑保炁养精不为外境爱欲所牵恬淡以养神气即长生之道毕矣
　　神行即气行神住即气住
　　所谓意是气马行止相随欲使元气不离牝即先拘守至神神不离身炁亦不散自然内实不饥不渇也
　　若欲长生神气相注
　　相注者即是神炁不相离纲云锱铢阳气不灭不为鬼纎毫隂炁不尽不为仙元炁即阳炁也食气即阴气也常减食节欲使元气内运元气若壮即隂气自消阳壮隂衰则百病不作神安体悦可觊长生矣
　　心不动念无来无去不出不入自然常住
　　神之与气在母腹中本是一体之物及生下为外境爱欲所牵未尝一息暂归于本人知此道常泯絶情念勿使神之出入去来能不忘久而习之神自住矣
　　勤而行之是真道路
　　修真之道备尽于斯然圣人之言不可妄泄凡胎息用功后关节开通毛髪踈畅即但鼻中防防引气相从四肢百毛孔中出往而不返也后气续到但引之而不吐也切切于徐徐虽云引而不吐所引亦不入于喉中防防而散如此内气亦下流散矣
　　胎息铭解
　　三十六咽一咽为先吐唯细细纳唯绵绵坐卧亦尔行立坦然戒于諠杂忌以腥羶假名胎息实曰内丹非只治病决定延年久久行之名列上仙
　　高子曰右胎息诀与后李真人一十六字诀相同但此条毎于半夜子后或丑寅时冬月恐子时严寒夏月恐午时太热故冬以寅时夏以酉时亦不为败时初起如此习久坐下即是子午何必因时初起握固以脚后跟曲转顶住玉茎柯根使精气固定手跌足盘以行其气务依此铭一咽一吐皆从鼻窍中出入出声宜细不令有声闻之于耳三十六咽数毕舒伸四肢鼻引清气亦勿咽入喉中只昻头引向徧体四肢以手足徐徐伸缩而导引之凡腹中气转哕上亦勿使之直放口中出往亦用昻头徐徐舒伸手足导而引之使气遍转四肢凡行持间勿遏此气转动上达皆如此以导引之余则日得空闲即以唐李真人十六字行之自然不饥不渴如常饮食一般不可厌倦间断久久行之功不尽述
　　胎息诗赞
　　炁本延年药心为使气神能知行炁诀便可作真人李真人长生一十六字妙诀
　　一吸便提气气归脐　　一提便咽水火相见
　　右十六字仙家名曰十六锭金乃至简至易之妙诀也无分于在官不妨政事在俗不妨家务在士商不妨本业只于二六时中略得空闲及行住坐卧意一到处便可行之口中先须及三五次舌搅上下腭仍以舌抵上腭满口津生连津咽下汩然有声随于鼻中吸清气一口以意防及心目寂地直送至腹脐下一寸二分丹田元海之中略存一存谓之一吸随用下部轻轻如忍便状以意力提起使归脐连及夹脊双关肾门一路提上直至后顶玉枕关透入泥丸顶内其升而上之亦不觉气之上出谓之一呼一呼一吸谓之一息气既上升随又似前汩然有声咽下鼻吸清气送至丹田稍存一存又自下部如前轻轻提上与脐相接而上所谓气气归脐夀与天齐矣凡咽下口中有液愈妙无液亦要汩然有声咽之如是一咽一提或三五口或七九或十二或二十四口要行即行要止即止只要不忘作为正事不使间断方为精进如有疯疾见效犹速久久行之却病延年形体变百疾不作自然不饥不渴安健胜常行之一年永絶感冐痞积逆滞不和痈疽疮毒等疾耳聪目明心力强记宿疾俱瘳长生可望如亲房事欲泄未泄之时亦能以此提呼咽吸运而使之归于元海把牢春汛不放龙飞甚有益处所谓造化吾手宇宙吾心妙莫能述
　　修真至要曰精根根而运转气黙黙而徘徊神混混而徃来心澄澄而不动又曰身外有身未为竒特虚空粉碎方是全真可为至言
　　胎息秘要歌诀
　　闭气歌诀
　　忽然身染疾非理有损伤敛意归闲室脱身卧本床仰眠兼握固扣齿与焚香三十六咽足丹田气越常随心连引到损处最为良汗出以为度省求广利方
　　布气与他人攻疾歌诀
　　脩道久专精身中胎息成他人凡有疾臓腑审知名患儿向王气澄心意勿轻传真气令咽使纳数连并作念令其损顿能遣患情鬼神自逃遁病得解纒萦
　　六气歌诀【病瘥即止不可过过即败气】
　　一曰呬呬法最灵应须秘外属鼻根内关肺寒热劳闷又肤疮以斯吐纳无不济
　　二曰呵呵属心王主其舌口中干澁身烦热量疾深浅以呵之焦腑疾病自消灭
　　三曰呼呼属脾神主其土烦热气胀腹如鼓四肢壅闷气难通呼而理之复如故
　　四曰嘘嘘属肝神主其目赤翳昏昏涙如哭都縁肝热气上冲嘘而理病更神速
　　五曰吹吹属肾藏主其耳腰膝冷多阳道萎防防纵气以吹之不用外邉求药饵
　　六曰嘻嘻属三焦有疾起三焦所有不和气不和之气损三焦但使嘻嘻而自理
　　调理津液歌诀
　　人因食五味壅滞闭三焦热极苦澁盛冷多淡水饶便将元气疗休更问壶瓢热随呵自退冷宜吹始销口中频漱咽津液自然调若得如斯妙冷热可无交
　　服气饮食所宜歌诀
　　修道欲得见真的庖馔之中堪者吃淡粥朝餐渴自销油麻润喉足津液就中粳米饭偏宜淡面馎饦也相益好酒饮时勃气销生椒服之百病息食前宜咽六七咽以食为主是准则饭了须呵三五呵免教毒气烦胸臆
　　服气饮食杂忌歌诀
　　宻室避风隙高床免鬼吹藏精身有益保气命无亏喜怒情须戢利名心可灰真神兼本属禽兽及虫鱼此等血肉食皆能致食危荤茹既败气饥饱也如斯生硬冷须慎酸咸辛不宜雨云风罢作雷电晩休为萝卜羮须忌白汤面勿欺更兼避热食果勿委随陈臭物有损死生秽无禆须防咽入腹服气勿多疑
　　休粮歌诀
　　千日功夫如不辍心中渐得尸虫灭更教充实三丹田转得坚牢百骨节只欲思惟断食因嬾将甜味加餐啜腹虚即咽下脐轮元气便将为休絶饱即宁心勤守中饥来闭咽忘言説如斯励力久成功方信养生在秘诀岂并凡常服药人终朝修链无休歇营营药力尽成空矻矻忍饥守不彻争似常服太和精便能清净生光悦如贪外美乱正元百疾临身自尫劣
　　慎守歌诀
　　精气切须坚慎守益身保命得长久人多嗜欲丧形躯谁肯消除全永夀未病忧病病难成已灾去灾灾遣否临终始解惜危身不及噬脐身已朽胎息纵然励力修欲情不断也殃咎隂阳体得道方全如此之人还少有
　　九载功变歌诀
　　炁并血脉共肉髓筋骨髪形依次起欲遣衰老却童华一年一变九载矣
　　先端坐澄定闭目息气然后鸣天鼓四八通以舌掠上唇外九徧次掠下唇外九徧又掠上唇里九徧又掠下唇里九徧即上唇外为南方下唇外为北方上唇里为东方下唇里为西方即以舌柱为中方待津满口即数努两顋内气二十一徧微从鼻涕出些子便咽咽时须喉中鸣即汩汩也想津气入下丹田如此三徧五徧又咽时须俟气出便咽也
　　治万病坐功诀
　　凡治诸病病在喉中胷中者枕髙七寸病在心下者枕髙四寸病在脐下者去枕以口出炁鼻纳炁者名曰防闭口温炁咽之者名曰补欲引头病者仰头欲引腰脚病者仰足十指欲引胷中病者挽足十指欲引去腹中寒热诸所不快者皆闭炁胀腹欲息者须以鼻息已复为至愈乃止矣
　　一平坐申腰脚两臂展手据地口徐吐炁以鼻纳之除胷中肺中之痛咽炁令温闭目行也
　　一端坐申腰以鼻内气闭之自前后摇头各三十次除头虚空花天耗地转之疾闭目摇之
　　一将左脇侧卧以口吐炁以鼻纳之除积聚心下不快之证
　　一端坐申腰徐以鼻纳炁以右手持鼻摇目昏若泪出者去鼻中息亦治耳聋亦除伤寒头痛之疾皆当以汗出为度
　　一正偃卧以口徐出气以鼻纳之除里急饱食后小咽若咽气数至十令温为度若气寒者使人干呕腹痛可用鼻纳气咽之七至十至百则大填腹内除邪炁补正炁也
　　一右脇侧卧以鼻纳气以口小吐气数至十两手相摩热以摩腹令其炁下出之除两脇皮肤痛闷之疾愈者止
　　一端坐申腹直上展两臂仰两手掌以鼻纳炁闭之自极七息名曰蜀王台除脇下积聚之疾
　　一覆卧去枕竪立两足以鼻纳炁四复以鼻出之四若炁出之极令后炁再入鼻中勿令鼻知除身中热及背痛之疾
　　一端坐申腰举左手仰其掌却右手同除两臂及背痛之疾炁结积聚之病
　　一端坐以两手相扠抱膝闭炁鼓腹二七或三七炁满则吐后炁通畅者为度行之十年老有少容
　　一端坐申腰左右倾侧闭目以鼻纳炁除头风自极七息止
　　一端坐申腰鼻纳炁数十为度除腹中饮食满饱若快则止未便者复为之若腹中有寒炁亦为之
　　一端坐使两手如张弓势满射数四可治四肢烦闷背急毎日或时为之佳
　　一端坐申腰举左手仰掌以右手承右脇以鼻纳炁自极七息除瘀血纳炁等并皆治之
　　一端坐申腰举右手仰掌以左手承左脇以鼻纳炁自极七息除胃寒食不变则愈
　　一两手却据仰头自以鼻纳息因而咽之数十除热身中伤死肌肉等治之而愈
　　一正偃卧端展足臂以鼻纳炁自极七息摇见三十而止除胷足中寒周身痹厥逆
　　一偃卧屈膝令两膝头内向相对手翻两足申腰以鼻纳炁自极七息除痹膝热痛两防不遂
　　一平坐两手抱头宛转上下名为开脇除身体昏沉不通畅者并皆治之愈
　　一踞坐申右脚两手抱左膝头申腰以鼻纳炁自极七息除难屈伸及拜起防中痛瘀痹等病并皆治之
　　一踞坐申左足两手抱右膝申腰以鼻纳炁自极七息展左足着外除难屈伸及拜起防中疼一本云除风并目晦耳聋
　　一正偃卧直两手捻胞所在令如油囊裹丹阴下湿小便难倾小腹重不快若腹中热但口出炁鼻纳之数十止亦不须小咽之若腹中不热者行七息以温气咽之十止
　　一覆卧傍视两踵伸腰以鼻纳炁自极七息除脚中痛转筋及脚酸痛
　　一踞坐两手抱两膝头以鼻纳炁自极七息除腰痹背痛
　　一偃卧展两防两手令两踵相向亦鼻纳炁自极七息除死肌及足防寒之疾
　　一偃卧两手两防左膀两足踵以鼻纳炁自极七息除胃中有食不消苦呕之疾
　　一踞坐申腰以两手引两踵以鼻纳炁自极七息向两膝头者除身痹呕逆之疾
　　一偃卧展两手两脚仰足指以鼻纳炁自极七息除腹中急切痛
　　一偃卧左足踵拘右足拇指以鼻纳炁自极七息除厥疾若人脚错踵不拘拇指依法行之
　　一偃卧以右足踵拘左足拇指以鼻纳炁自极七息除周身痹
　　一病若在左端坐申腰右视目以鼻纳炁极而吐之数十止闭目而作
　　一若病在心下积聚者端坐申腰向日仰头徐以鼻纳炁因而咽之三十而止开目而作
　　一若病在右端坐申腰左视目以鼻徐纳炁而咽之数十止
　　元阳经云常以鼻纳炁含而漱之舌撩唇齿咽之一日夜得千咽者大佳当少饮食多即炁逆逆则百脉闭百脉闭则炁不行炁不行则疾病生
　　太上三尸中经曰人之生也皆寄形于父母胞胎饱味于五谷精气是以人之腹中各有三尸九虫为人大害尝以庚申之日上告天帝以记人之造罪分毫録奏欲絶人生籍减人禄命令人速死死后魂升于天魄入于地唯三尸游走名之曰鬼四时八节企其祭祀祭祀不精即为祸患万病竞作伐人性命上尸名彭居在人头中伐人上分令人眼暗髪落口臭面皱齿落中尸名彭质在人腹中伐人五臓少气多忘令人好作恶事噉食物命或作梦寐倒乱下尸名彭矫在人足中令人下关搔扰五情勇动淫邪不能自禁此尸形状似小儿或似马形皆有毛长二寸在人身中人既死矣遂出作鬼如人生时形象衣服长短无异此三尸九虫种类羣多蛔虫长四寸五寸或八寸此虫贯心人死白虫长一寸相生甚多长者五寸躁人五臓多即杀人兼令人贪食烦满肺虫令人多咳嗽胃虫令人吐呕不喜膈虫令人多涕唾赤虫令人肠鸣虚胀蜣虫令人动止劳剧则生恶疮颠痴痈疖疽瘘癣疥癎癞种种动作人身中不尽有之亦有少者其中有十等就中妇人最多也其虫凶恶好汚人新衣极患学道欲调去之即可矣凡至庚申日兼夜不卧守之若晓体疲少伏牀数觉莫令睡熟此尸即不得上吿天帝又太上律科云庚申日北帝开诸罪门通诸鬼神诉讼羣魔并集以司天下兆人及诸异类善恶之业随其功过多少赏劳谪过毫分不遗经曰三守庚申即三尸震恐七守庚申三尸长絶乃精神安定体室长存五神恬静不复搔扰不迷不惑不乱不淫瞠怒平息真灵卫佐与天地相毕毎夜临卧之时叩齿三七以左手抚心上呼三尸名使不敢为害耳
　　符絶三尸秘法【符并朱书】
　　太上曰三尸九虫能为万病病人夜梦战鬬皆此虫也可用桃板为符书三道埋于门闑下即止矣毎以庚申日书带之庚子日吞之三尸自去矣尝以六庚日书姓名安元命箓中三尸不敢为患也
　　符式如左
　　书符之法须闭神存炁想金光自空中圎熖若火取

<子部,杂家类,杂品之属,遵生八牋,卷九>
　　此符消九虫当以六庚日服符以白纸竹纸硃书服毎庚皆如之惟庚申书之不限多少从庚申日早朝服止次庚午日又服一道值六庚勿失虫皆不贯五脏人身无病也勅符咒曰
　　日出东方赫赫堂堂【某】服神符符卫四方神符入腹换胃荡肠百病除愈骨体康强千鬼万邪无有敢当知符为神知道为真吾服此符九虫离身摄録万毒上升真人
　　三寳归身要诀
　　蘂珠洞防曰息之出也天地盗我元阳之炁息之入也我盗天地之炁若能真人潜渊心息相依以归根则息息盗天地之炁矣
　　魏伯阳曰耳目口三寳闭塞勿发通这三件如何唤作三寳如此郑重葢耳乃精窍目乃神窍口乃炁窍若耳逐于声精从声耗而不固目荡于色神从色散而不凝口发言语气从言走而不聚安得打成一片以为丹田如此要岂得不谓之三寳修生之人不于此三寳关键收拾向里无有是处
　　今人精从下流气从上散水火各背不得凝结皆是此心使然心茍爱念不生此精必不下流忿念不生此气必不上炎一念不生万虑澄寂则水火自然交媾矣本来面目虽无念虑常常灵湛者也若一向静虚去了则此灵涣散所谓顽空亦谓之痴痴者不灵之谓也所以佛有贪嗔痴三戒也贪即欲也嗔即忿也欲与忿水火不媾之源也无贪嗔斯定不痴斯慧矣慧以培定定以资慧定慧相忘道斯成矣
　　服五牙法