谭菀醍醐

　　孟子曰旱干水溢则变置社稷解者不达谓迁其坛壝非也左传曰共工氏有子曰句龙为后土后土为社有烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀祭法曰厉山氏之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰也周弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社是言变置之事也尚书汤既胜夏欲迁其社不可孔安国曰汤革命创制欲变置社稷而后世无及句龙者故不可而止陈后山谈丛云句容有盗改置社稷而盗止下邳多盗迁社稷于南山之上盗亦衰息皆不通古礼而妄为者其盗之止亦偶然耳后山乃取而笔之书亦失考也
　　化治生民
　　书旅獒传明王以徳义为益器用为贵所以化治生民疏云化治生民化世俗养下民也此言生民与宣公十二年左传云分谤生民皆为生活民也如书云生民保厥居孝经生民之本尽矣则言民生于世与化治生民之义异
　　坟墓字异
　　方言凡无坟者谓之墓有坟者谓之抚檀弓古者墓而不坟也邯郸淳曹娥碑丘墓起坟盖言丘其平墓而为髙坟也后世以坟墓混为一遂疑其重复改为立墓起坟非也曾见上虞谢狷斋为予言此
　　蜀志遗事
　　孔子弟子商瞿世本作商瞿上文翁石室图亦作商瞿上宋景文公作成都先贤赞以商瞿上为蜀人考之路史及舆地纪瞿上城在双流扬雄蜀本纪云黄帝娶于蜀山氏蜀山氏女茂州人也鱼鳬津在彭山县彭祖生于此乡以上三事并可入蜀志
　　张有论六书
　　张谦中复古编谓象形者文之纯肇于此指事者文之加滋于此会意者字之纯广于此谐声者字之加备于此假借者因其声借其义转注者转其声注其义文字之变化无穷矣
　　蜀姓
　　宋章定名贤氏族録以韵分姓蜀姓在八齐韵音暌按说文葵中蚕名蜀又诗吉蠲为饎蠲音圭汉书引诗云吉圭为饎文翁石室图七十二子名石作蜀其字蜀书为蜀姓苑又作形异而音同今蜀与分为二姓
　　尊宗同音
　　古帝尊卢氏一作宗卢宗尊古通用故贾逵以宗盟为尊盟谷梁以伯宗为伯尊
　　宗升同音
　　仪礼注布八十缕为一宗宗古之升字也按古音升作宗易彖传曰天险不可升也与以刚中也叶是其证
　　由农字通
　　说文无由字韩诗内传云东西耕曰从南北耕曰由吕氏春秋管子皆云尧使稷为由载考钱谱神农币文农作由乃知由与农通下与吕氏春秋管子韩诗义皆合矣
　　神荼
　　山海经云神荼欝垒二神人主执恶鬼风俗通作欝律陆法言集韵垒音律神荼者神舒也欝律者苑结也周代以荼为舒夏后荼公子荼是也沈休文曰欝垒者屈律也又为王充云欝垒防之类
　　靉霼字音
　　说文引诗僾而不见李登声类云僾音倚僾俙彷佛也字一作靉霼又作古词香雕盘僾俙之作靉霼字从云犹奄忽之作防字从风僾俙不明莫如云奄忽迅速莫如风也
　　匽鼂
　　说文解鼂字云匽鼂也徐云虫名盖亦不知何物也余近观临海水上志云鼂似一名匽鼂又名鼂鼊一枚有三斛膏
　　乙字音义
　　史记东方朔传止辄乙其处乙音有所絶止而记之曰乙如今士人读书以朱志其止处也又文字有遗落勾其旁而添之亦曰乙唐试士式涂防字乙防字是也今试式亦然而字作注非也注乃之讹耳又官府文书以朱书其要处亦曰乙周礼注治中治簿书之要也当其中而之曰中
　　防防
　　汉有牂柯郡字一作防又作防防其字从弋弋杙也系船木也说文与汉书注旧解如此牂柯今贵州地也其江水迅疾难于济渡立两杙于两岸中以绳絙之舟人循绳而渡予过其地见盘江与崇安江皆然因悟古人制字之义郭忠恕佩觿集云防从戈谬之甚矣然则读万卷书而不行万里路者亦不能识字也信矣
　　防祙
　　魑魅字汉碑作防祙其字从示盖防祙亦山之神也
　　蕺蕊同字
　　蕺广苍云蒩也文选注蒩草名亦名土茄覆地而生根可食人饥则以代粮张平子南都赋蓼蕺蘘荷注蕺香莱根周处风土记蕊似茒根蜀人谓之香蒩蕊与蕺同呉越春秋越有蕺山越王尝采蕺于此庾肩吾书品云蕺山之扇竟未增钱即王羲之为市妪题扇处也蕊侧及切诸韵书亦不载独见文选注耳
　　大鳯
　　通史缴大鳯于青邱戮脩蛇于洞庭大鳯作大风内典引古防记鳯鳯逆序苍苍舛度注鳯音梵鳯字当作从马非鳯皇之鳯也予旧着古音骈字古音附録亦误从之今特正之于此
　　二小为地
　　何燕泉引宋人易义一而大谓之天二而小谓之地一大二小天字示字也天曰神地曰示此易义乃姚孝宁所作朱子亦尝称之慎按天曰神古韵天亦有作汀因切者与神相近也例推之示亦有地音地亦有示音精于字学者始知之
　　字义
　　斦铁砧也从两斤别作锧赘矣防同帀也自东而复于东故从两东官曹之曹从防其音义可知今别作遭赘矣源委之委从两水火焰之焰从两火可以类推
　　崔希裕略古
　　二水为委三水为涉四水为散见崔希裕略古淼今音渺古音涉
　　防字
　　佛经无邉无防无极无央防与碍同字书不载仅见此尔无央者无中与邉亦极言广大也
　　稆
　　野稻不种而生曰稆刈稻明年复生曰
　　劳极洒洒
　　洗古音藓官名有洗马是也字一作洒神农本草劳极洒洒如疟状素问洒洒恶寒注普音藓
　　防极同义
　　尔雅防音剧郭璞曰疲极也相如子虚赋徼防受诎説文防劳也燕人谓劳曰极字一作又作俗又作皆笔势小变耳别作方言引春秋外传余病矣又作防音义并同晋人但用极世说新语顾和谒王导导小极对之疲睡商芸小说载晋明帝问沐启云沐伏乆劳极不审尊体何如元帝荅之曰去垢甚佳身不极也后读神农本草云劳极洒洒注极倦也则极字反古于诸字晋人所用当是从本草未可以为俗书也酋夷
　　郑考工记酋矛注云酋夷皆发语声夷为长故开口引声而言酋为短故合口促声而言酋夷即夷酋也楚辞君不行兮夷犹亦此意也开口合口即后世切韵之法由此观之切韵中国元有之不始于胡僧明矣
　　纳音
　　干为天坤为地乾坤合而为泰徳为父红为母徳红合而为东干为君支为臣支干合而纳音生此六十甲子纳音之説其详见路史余论梦溪笔谈南村辍耕録
　　泣与涩同
　　素问脉泣则血虚又云寒气入经而稽迟泣而不行又云多食咸则脉凝泣而变色泣音义与涩同按说文沴水不利也沴与泪同泣亦水不利也泣与涩同亦可互证
　　甄音稽
　　春秋命歴叙曰神农甄四海白阜脉山川白阜人名甄注音稽锦带书云神农更王轩辕承纪甄野画疆爰封众子佛经甄明之甄亦音稽此字集韵不收呉才老韵补亦遗之
　　斗音主
　　古文易日中见斗斗作主郑注诗酌以大斗斗亦音主仪礼司宫设罍于洗东有枓释文枓音主注枓水器也律歴志聚于斗沟洫志泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍
　　欸唶
　　欸也唶也呃也皆叹辞如噫吁之类后汉书光武纪舂陵有望气者曰唶佳哉欝欝葱葱商君书多用呃字欸与唉同史记范增曰唉竖子不足与谋扬子法言或问王翦曰始皇方猎六国而翦牙欸史记用之于句首扬子用之于句末皆竒甚

　　谭苑醍醐卷六
　　钦定四库全书
　　谭苑醍醐卷七
　　明　杨慎　撰
　　辞达
　　孔子云辞达而已矣恐人之溺于脩辞而忘躬行也故云尔今世浅陋者往往借此以为説非也易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益逺陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已矣哉譬之老子云美言不信而五千之言岂不美邪其言美言不信正恐人专美言而忘信也佛氏自言不立文字以绮语为罪障然心经六如之偈后世谈空寂者无复有能过之矣予尝谓汉以上其文盛三教之文皆盛唐宋以下其文衰三教之文皆衰宋人之语録去荀孟何如犹悟真篇比于叅同契传灯録比于般若经也
　　汉文
　　汉兴文章有数等蒯通隋何陆贾郦生游説之文宗战国贾山贾谊政事之文宗管晏申韩司马相如东方朔谲諌之文宗楚辞董仲舒匡衡刘向扬雄説理之文宗经传李寻京房术数之文宗防纬司马迁纪事之文宗春秋呜呼盛矣
　　大招
　　楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艶之态而近于儒者穷理之学盖取其尚三王尚贤士之语也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋之谨严则诗经可烧矣止取穷理不取艶词则今日五尺之童能写仁义礼智之字便可以胜相如之赋能抄道徳性命之説便可以胜李白之诗乎
　　三游洞记
　　白居易三游洞记云破月出光景含吐互相明灭晶荧玲珑象生其中虽有敏口莫能名状造语如此何异桞宗元世以为大易轻议之盖亦未深玩之也
　　庐山记
　　慧逺有庐山记文多竒语唐以下文人逺莫能望如云风云之所摅江山之所带髙崖仄宇峭壁万寻幽岫穹崖人兽两絶又甘泉涌出冷暖与寒暑相变盈减经水旱而不异造语尤竒
　　白牛溪赋
　　王无功云吾往见薛收白牛溪赋韵趣髙竒词义旷逺嵯峨萧瑟真不可言壮哉邈乎扬班之俦也髙人姚义尝语吾曰薛生此文不可多得登太行俯沧海髙深极矣吾近作河渚独居赋为仲长先生所见以为可与白牛连类令写为一本今此二赋俱不传
　　古文八字四韵
　　老子知足不辱知止不殆足与辱韵止与殆韵盖古音殆作以也韩非子名正物定名倚物徙亦以正定倚徙也淮南子步曰何故趋曰何驰亦是韵语古文多用八字之内而四韵者仅见此三条耳
　　杨烱称王勃
　　杨烱序王勃文集云薛令言朝右文宗托末契而推一变卢照邻人间才杰览清防而辍九知所谓九知者盖用汉书九变复贯知言之选之语也其僻奥如此
　　詅痴符
　　和凝为文以多为富有集百卷自镂板以行识者多非之曰此顔之推所谓詅痴符也近日有一达官自刻其文且问于作者曰吾文何如古人或对曰一代之兴有一代之文故汉曰汉文唐曰唐文公之文可谓明文也盖讥其近于吏牍而其人不悟
　　説御
　　谷梁传説御云车防尘马候蹄列子説御云舆轮之外可使无余辙马蹄之外可使无余地韩非子驱而前之轮中绳引而却之马掩迹命意则一修辞则殊可以见古人笔端之变化矣
　　祖龙沐猴
　　杜牧之文祖龙之吞六国沐猴之破五诸侯假对皆工亦文之一巧
　　规磨
　　文子曰水虽平必有波衡虽正必有差韩子曰规有磨而水有波我欲更之无奈之何荀子曰是规磨之説也注规磨之説犹差错之説也规者正圆之器磨乆则偏尽而不圆韩子之言必合荀注而后明注可废乎
　　美男破老
　　汲冡周书云美男破老美女破舌盖顽童昵比则犂老播弃艶妻煽处则忠臣结舌
　　薖轴
　　王元长曲水诗序沈防之怨既缺薖轴之疾已消本考槃诗二句而防合之此李商隐灰钉之祖也文选英华求贤判云尽岸穴之英竒总濠梁之薖轴储光羲诗清言问薖轴惠念及沧浪用字又祖王元长也
　　珠声玊价
　　説文注引宋云淮水出玭珠珠之有声者声谓有名价也唐人文有珠声玊价之语本此
　　蛮烟蜃雨
　　岭南异物志云蛮烟蜃雨无别晨暮蜃蛟蜃也
　　兰氏
　　周礼辀人注防鱼字大戴礼兰氏之根蘹氏之苞王褒洞箫赋幸得諡为洞箫鱼名而称字草名而称氏箫名而称諡皆竒之又竒
　　因而立政
　　鸾刀贵割而声尚和利刃贵断而字从和易曰利者义之和也先王制器尚象因文立政如此
　　分沙漏石
　　郦道元水经注形容水之清澈云分沙漏石又曰渊无潜甲又曰鱼若空悬又曰石子如樗蒱皆极造语之妙
　　小说
　　说者云宋人小说不及唐人是也殊不知唐人小说不及汉人如华峤明妃传云丰容靓饰光明汉宫顾影徘徊耸动左右伶飞燕外传云以辅属体无所不靡郭子横丽娟传云玉肤柔软吹气胜兰不欲衣缨拂之恐体痕也此岂唐人可及晋书荀朂传云汲郡人不凖发冡得古文数百篇中载楚事一段尤妙亦小説也惜不传耳
　　负剑
　　曲礼负剑辟咡召之注云负谓置之于背剑谓挟之于傍欧阳永叔作泷冈阡表云回顾乳者剑汝而立于傍正用此义石刻犹存今改作抱良可叹也
　　女兵法
　　女兵法以授黄帝云制旌旂以象云物铸钲铙以拟雹声鞔鼓鼙以象雷霆钲铙今之铜锣也
　　先忧后乐
　　先忧事者后乐事先乐事者后忧事此曾子立事篇语大戴礼所载同范文正公先忧后乐之语本此
　　女匽
　　大戴礼帝系篇帝舜娶于帝尧之子谓之女匽氏列女传尧之二女名娥皇女英山海经帝俊妻是生十日汉地理志陈仓有黄帝孙舜妻祠礼记舜于苍梧之野盖三妃未之从也尧典独云二女而礼乃有三妃之文或谓女匽与皇英为三未知是否【俊即古舜字】
　　虎仆
　　皇甫松大隠赋书抽虎仆射用牛螉博物志有兽縁木文似豹名虎仆毛可取以为笔今俗名九节狸张季文尝以此笔见贻信为佳也【牛螉见淮南万毕术】
　　石湼
　　山海经女牀之山其隂多石湼孝经援神契曰王者徳至山陵而黒丹出注丹者别是彩名亦犹青白黄皆云丹也石湼黑丹即今之石墨也一名画眉石上古书用漆书中古用石墨后世用烟墨
　　石烛
　　石烛一名水肥一名石脂一名石液今之延安石油也可熏烟为墨唐人延州诗有石烟多于洛阳尘之句
　　过所
　　刘熈释名曰过所至闗津以示之张晏注汉纪闗传云传信也若今过所过所者今之行路文引也
　　零丁
　　齐谐记云有失儿女零丁谢承后汉书戴良有失父零丁零丁今之寻人招子也
　　孔明心如秤
　　太平御览载诸葛孔明语云我心如秤不能为人作低昻唐胡曾投人启曰推诸葛之秤心负姜维之斗胆
　　慕容享燕
　　慕容徳乘髙享燕顾谓尚书鲁邃曰齐鲁固多君子当昔全盛之世梓慎巴生淳于二邹之徒防修檐临清沼恣飞马之雄辞奋谈天之逸辨指防则红紫成章俛仰则丘陵生韵至于今日荒草頽墓氛消烟灭永言千载能不依然徳本争雄戎马之间其言若兹亦佳士也或是史臣饰辞非其本真