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耳谈
瞽者智
山东临邑有四瞽者,寓京师,皆业说书。一日行道,各夸说在某贵戚内家说书,得钱几何。傍一恶少闻之,绐谓:某家唤说书。引至墟墓无人之地,出所佩金铁,击瞽者,搜其钱尽。一瞽者独曰:“我带结不可解,公为我解,待我取钱。”恶少与解,而瞽已扼其要害,力持之呼群瞽,皆来助击,至抉出其目精,尽搜其所夺,始相携归。朗哉谈。
猪金
万历初,姑苏浒墅关王序三家豢一猪,已二载。一日,衔其主衣裙行。异之,随其所往。以嘴掀土,出瘗金千两。取之,家遂大饶。自是德猪,饲以香饭,澡以净泉,衣锦藉毯一十年。大可比牛,远近皆来借观,而称其家金为“猪金”。后,死。棺殓奠葬如人礼。朗哉谈。
吾里团江,一家父亡,而猪生。后,又梦父称是此猪,倍加爱养,不忍杀宰。至八年,肥大不可行。人竞来观之,丁酉年始死。
义猫
姑苏齐女门外陆墓,一小民负官租,空其室出避,家独一猫,催租者持去,卖于阊门徽铺。铺客颇爱玩之。已年余,忽小民过其地,人丛嘈杂中,猫跃入其怀。为铺中人见,夺之而去,辄悲鸣顾视不已。夜,民卧舟中,闻蓬间有声,视之,猫也。口衔一绫,内有金五两余。小民贫甚,得金大喜。适有卖鱼者,买鱼饲猫,饲不已,遂伤腹死。人谓是“义猫”。或谓偿酬世债,债完死耳。朗哉谈。
温州妖祟
温州一富人卢姓者,梦神与言:堂柱下有藏镪一窖,可取用。数日,一家梦皆然。遂羊豕祭,而后掘地四五尺,见大石片,石下一大瓮,瓮中一老翁,长二尺许,须眉长如其身。曰:“我是汝六世祖某,久幽地下,今当出世。”命其家男妇皆罗拜,而索异缵珍食,服食以为孝敬。已,又令作佛事,合丹药,费皆不资。常有贵客车马到门,称是几世亲旧,往来酬酢,合乐张宴,家无宁日,少违则嗔怒,病患立至。始知是妖祟。凡三载,费万金。一日,老翁气色大阻,曰:“祸至矣!”命一家人皆出避,从之,独其主人窥视。半夜,见尊官至,驺从甚盛,灯火辉煌。一红袍者坐堂上,作鞠治之状。老翁跪阶下,若相问对,俱只见唇动而不闻声。已有判官出簿,向烛下检视,而命两力士举一瓮纳老翁,瓮中压以石片,舁之而去。祟遂绝。祟绝,而其家有亲家进士令贵溪者书来,谓久知此事,到官,即具一牒,诉之正一嗣教张真人,属以除治。衣红者,必温州城隍,奉真人符命到宅也。温州大参王公阳德常言之。朗哉谈。
僧附舟者为盗魁
童秀才子重,吴人。雇舟有所往,适有附舟者,童许之。而舟师固争不可,始罢。因问故,舟师曰:“往有商雇我舟,其货皆布,忽有僧附舟,商纳之。然商仁,慎坐,僧上与共饮食,久益绸缪,谈皆善果。一日,泊荒港,盗来逼劫,商甚恐。僧曰无仿,起叱之,皆去。明夜复至,僧起叱之不去,怒骂亦不听。僧遂拔佩刀登岸,杀二人,始散。商与舟师皆不省,谓是勇力。僧曰:『此我党,而我其魁。来附舟探虚实耳!渠谓公布中皆金,故坚欲劫。我非不知,感公义不忍也。我魁盗三十年,了无意绪,今亦从此罢作,入山栖禅,图性命果结。』商拜泣,称感不已。语毕而去。”童始谓舟师有见,自是但出舟,无附者。朗哉谈。
商当孤旅,惠爱几何,僧遂相报若此今割肉啖人,苟有便可杀害,惟恐刃入不深,何纷纷也是!又此僧罪人,释盗栖禅,何不于法场证菩提耶!
李文达公试余姚
大学士李文达公,先任浙省督学使。微行至余姚,有两生当门对奕。或曰:“太宗师至,尚奕乎”两生曰:“我何书不读,岂惮试太宗师能作百人名题目试我乎”及试,余姚论题曰《用兵最精》,策题曰《孔门七十二贤,贤贤何德;云台二十八将,将将何功》。诸生茫然,齐起跪问。公曰:“《千字文》且不能记,百人名亦不省,何谓读书固知汝诸生今科无举人在内。”余姚科第极多,是科果无一人中。贵人之言,不偶。朗哉谈。
与朗哉谈所经
顾朗哉谓,尝游泰山,饭道士房。甫毕,上马登岳顶,而房倒,少迟,齑粉矣。
予亦云,尝在金陵赴民部郎武陵丁公有周之招,夜久,月出,移席堂前卷蓬再酌。已,别上马,而卷蓬倒,声如雷。乃复下马劳主人,见坐处椅桌皆碎。时已大醉,身如饮冰,酒力全消。主人呼大白再酌,夜午始去。异日闻丁公语人:“无赖行甫贪酒,两人几至同厄。”予曰:“贪酒正欲延主人出,不然,非其独坐地乎然实主人善留客耳。”此皆樗枥幸生之故,因识之。
丁民部谑语
丁公尝雇我于京邸。主人自称“不在家”。其恒也,马上人如此对。公问:“是谁说”曰:“是相公自家说。”公入,曰:“此正如妇人自称:有人在家里,曰无。”予问何也曰:“有男子以妇奸讼,谓其妇自言如此。盖妇急语失也。”为抚掌。
王翁年百八十
王翁,汤阴人,年百八十,而肌肤绰约若处子。且豪饮,数斗不酲。常过胡孝廉元瑞座间,尚出诸名流赠章索题,元瑞为作长歌,所谓:“自言今年百八十,九朝旧事盘心胸。高谈弘正俨目睫,信阳北地俱儿童。”则李少君为数百岁人,能识武安君坐中九十余老人,言与其大父游射处及齐桓公时铜器,信有之也。而好词赋、游五岳,则又奇矣。
观自在菩萨为天男相
往同元瑞、朗哉、汝修诸君集太保李公宅,观唐吴道子所绘观自在菩萨真迹:长裙跣足,为天男相,一洗世人称谓之谬。且庄严妙好,六法具备,非五代、宋、元诸名家所辨。元瑞因作歌,所谓:“画师崛起开元日,万象毫端鬼神泣。前无顾、陆、曹、卫、张,二李、阎、韩总非敌。”是也。
薛文清公手批马奴怪
临邑察院公署,旧有妖物,过者不敢停骖。薛文清公u,时为山东督学,竟憩焉。夜半,黑衣而立,莫敢近,薛不为意。已而,渐近几间,薛以手批其首。明旦,视之,得泥兜鍪。命左右迹之,为城隍庙门控马奴。因易其像,祟绝。至今塑像仍露其顶。出邢子愿藩伯邑志。
临邑学宫杵怪
临邑人纪纲、穆肃二生,读书学宫。方夜簿灯,有妇而艳,翩翩且前。两生疑为鬼物,用针纫线志其首。俄,忽不见。次日,迹之,得败杵东庑下,针志宛然。焚之,祟绝。出邑志。
郭外观薛丽人骑弹诗唱和
丽人名素素,出吴贵人遗体,随母展转落籍。迩年,入都门,筑静室人迹不到之地。斋素服缟,或是缁布栖禅梵呗,一洗尘杂。娱心文府,作楷写生,卜咏琢句,皆衡古法。人诵诗词,以箫管应之,字字梅花飘落。置弹其小婢额,对而弹之,弹去而婢不知,故目不瞬,瞬则有罚。墨客过从,文谈酒谑,多晋人便捷解悟。其于座上,遍赞宾客,居然江东王太傅风度。而客得其藻誉片唾,不减许劭旦评。平生不御铅华,不佩椒兰,而皎可鉴。芬出肤理,所谓斐叔则垢面蓬头皆好也。又性好操作理繁细以助,裣服、笄、貂帽皆自制,戚里贵人家多取则焉。偶出郊外骑弹,过而见者严中舍,倡以诗六韵咏之。而一时唱和者,张成甫、沈儒林辈凡十余家。其朗哉和诗曰:“红颜梅点额,绿鬓锦缠头。笑展桃花扇,缟离燕子楼。电飞驰迅骑,霞举r轻袭。挟弹x鹰妒,弯弓阵雁愁。当熊无辈止,解佩有川游。可惜千金女,难封万户侯。”予和诗曰:“弧开弦满月,高抹玉搔头。欲夺胭脂塞,轻辞翡翠楼。胡妆貂作帽,宫队锦为裘。杨叶千口破,桃花百转愁。柔心偏侠气,小猎趁春游。娘子军如出,娥眉也拜侯。”姬亦自有怀人诗,曰:“良夜思君归不归,孤灯照客影微微。携来独枕谁相问,明月空庭泪湿衣。”句调不凡,因并识之。夫往者青楼曲里,彼其之子,皆得闻于后也。而桃叶团扇姬婢,炳然流光。况此离垢无上艺圃之翩翩者哉!
云囊
J仙者,宁废王之先王也。多艺好文,兼善摄生。每月令人往庐山之颠聚稠云卅囊以归,结小屋曰“云斋”,障以帘幕。每日放云一囊,令四壁氤氲袅动,如在崖洞。有诗曰:“蒸入琴书润,粘来几榻寒。小斋非岭上,弘最坐相看。”贵人岳岳,乃有此清味哉!弘景行山中,常聚云衣内,遇客,趣放之为赠。其曰:“不堪持赠君,以其人远耳。”谢逊甫谈。
刘信宜半面先兆
今水部黄元甫,往年偶病,昏瞑一昼夜,为道士引见阴府。检视禄命簿,簿上某年某年加丹圈者竟纸。而其年不利,则不然。今于不利,及捷两榜之岁皆验焉。
又窥见其舅父刘公师颇于别署,乃是半面。既苏,以告二尊人。时刘公正宰广南之信宜。而俚语诮避客门内者曰“半面”,故二尊人戒令勿言。年余,刘公以迁还,过五羊之涯,遇海盗曾一本,从人欲斗胜,再斗不胜,劈公去半面。夫盗未形,而属以死者,刀法亦前定,况其他耶!又年余,一本亦脔于大中丞熊公。数亦莫可自逃矣。元甫谈。