紫闺秘书

　　诀曰
　　闭口咬牙目视顶。鼻引清风提金井。
　　握手钩足似猿猴。玄珠自上昆仑顶。
　　行此诀久。其精自固。且须少歇。待其心定。再照前法。浅攻深送。慢进急退。依此交合。而玉茎自然坚硬。攻战无倦。纵有走失。不过一点清冷之水。亦不伤矣。
　　诗曰
　　出入由从自有方。入时须弱出宜强。
　　时须闭口神游外。进退何劳急急忙。

三峰采战房中妙术目录

　　一曰存守城
　　二曰缩知止
　　三曰抽野战
　　四曰吸采取
　　五曰闭持盈
　　六曰展练习
　　宽皮汤洗龟法
　　兴阳蜈蚣袋
　　昆刀涂玉丹
　　锦帐生春丹
　　固本壮阳丹
　　延寿固精丸

　　目录终

　　一曰存守城
　　存者。当存之时。须存神物外。思念别端。使体交而神不交。假神交体交。其精勿泄。存者不可不贵哉。
　　诗曰
　　两肾中间是一神。命门之处是精根。
　　莫令走失牢坚固。究取生身死户门。

　　二曰缩知止
　　缩者当缩之时。须握手钩足。坚肩夹腋。缩其下部。如忍大小便状。其精自固。归元反本矣。
　　诗曰
　　元精欲走禁无由。手足如钳须与勾。
　　努目孥提玉茎退。身似悬顶一猿猴。

　　三曰抽野战
　　抽者。当抽之时。须要浅攻深送。慢进急退。呆里撒奸。动中求静。若其将泄。急退灵根半步。出户可也。
　　诗曰
　　入炉温养意悬悬。一浅九深数为先。
　　进迟退速能夺取。益精补髓壮丹田。

　　四曰吸采取
　　吸者。当吸之时。须闭口咬牙。努目上视。吸气一口。重重力尽提至泥丸。待其精化气。反本归元也。
　　诗曰
　　收取华池玉液精。情浓速将退根灵。
　　闪开真机徐徐出。吸夺归来贺百春。

　　五曰闭持盈
　　闭者。当动作之时。不可开口出气。口是元门也。下与命门相接。若封固不牢。则失神败气。其精易泄。且行功之时。则五字相连。缺一不可。若弃存缩。而难以行其功。舍抽吸。而难以得其物。四者虽备。而不急于封固。则得而又失。不能保其命矣。须要闭而不开。则得其五字之秘也。
　　诗曰
　　精养灵根气养神。元阳不走得其真。
　　丹田养就千金宝。万两黄金莫与人。

　　六曰展练习
　　展者。乃操兵演马也。兵不操不惯。马不演不熟。男女相交。譬如两将相敌一般。女人自然有不战而胜。以静待动的手段。男子一见女人的牝户开张。先神魄不定。不待战有几分败势。又自己灵龟发作的头上如明镜一般。一入炉行动不及数合。就便输了。盖不曾经受采演过。若是有传授的。灵龟自然雄壮坚固。粗糙老喇。交合有何惧哉。

　　宽皮汤洗龟法
　　甘草　当归　官桂　地骨皮　大茴木通　蛇床露蜂房　蛇床上各五钱　莲衣　尾松　砖末　青桃皮　秋皮以上各一两　蟾蜍一分。右为粗末。用水六碗。煎至五碗。热洗一锺茶时。日洗三次。每次行气三十余口。行气之时。须要正身端坐。存神定气。咽津纳气一口。以意使之下丹田。直至玉茎头上。如此三十余遍毕。将玉茎根下用手拏住。左右打腿。左打八十一。右打八十一毕。又将玉茎拏住。头上用手抚摩。不计其数。大妙。
　　诀曰
　　皷来一气到中元。一涌先须至下关。
　　展腰缩背连身努。气裹龟头大似拳。

　　兴阳蜈蚣袋
　　蜈蚣【一条。去头足为末】　甘草【三分。为末】　甘遂【三分。为末】共一处。用素白绢作成袋。扎于玉茎下方。行前功三七日。可成。此时观形势完备。舒展长大。粗不可言。其龟苍老后。不须用药。以固定元阳。方可入炉战采。取胜无厌。此诀为人不可不知也。知者乐一生。不但延年。而广后嗣矣。

　　昆刀涂宝丹
　　天雄三钱蛇床子一分滑石子【一两用雌雄】远志【去心三分】川椒三分右未细末。临时以唾津手心内。调涂玉茎头上入炉。待时行事。双美。男女不塞。甚妙。

　　锦帐生春丹
　　黑雄狗胆一个焙干鳖鱼焙干为末右以鳖末入胆内。搅匀麻索扎悬于当风处阴干。或麝香五分。行事时津调少许入炉。良久阴户涨满。欲泄。吃冷水便解。

　　固本壮阳丹
　　乳香丁香木香麝香没药辰砂茴香血竭栢子阳起穿山甲右为末。面餬丸如桐子大。随人年岁数。服麝香酒空心送下。灵龟壮硬非常。久战不衰。

　　延寿固精丸
　　菟丝子肉苁蓉栢子仁熟地黄青盐桂心北五味远志肉川牛膝蛇床子右为末。炼蜜为丸。如桐子大。每服三十丸。空心温酒送下。行事昼夜不衰。十遍不困。服至七日。似铁不损。服一月通宵不倒。长七寸。此药能添精补髓。常服延年益寿。

　　三峰采战房中妙术终

　　紫闺秘书内集卷之六终

紫闺秘书内集卷之七

　　陶真人养生备用
　　日用起居养生备用

　　陶真人着

　　世言。服灵丹。饵仙药。白日而轻举者。但闻而未见也。至于运气之术。其近养生之道。人禀血气而生。故摄生论云。摄生之要。在去其害生者此名也。予所编去病歌。盖采诸家养生之要而为。言能依而行之。则获安乐。若尽其妙。亦长生之可觊。今着其歌于后。
　　万物以人为最贵。百岁光阴如旅寄。
　　自非留意修养中。未免病苦为心累。
　　何必餐霞饵火药。妄意延龄等龟鹤。
　　但于饮食嗜欲间。去其甚者将安乐。
　　食后徐徐行百步。两手摩胁并腹肚。
　　须臾转手摩肾堂。谓之运动水与土。
　　仰面仍呵三四呵。自然食毒气消磨。
　　醉眠饱卧俱无益。渴饮饥餐犹戒多。
　　食不欲粗并欲速。只可少餐相接续。
　　若教一饱顿充肠。损气伤脾非汝福。
　　生冷粘腻筋韧物。自死牲牢皆勿食。
　　馒头闭气宜少餐。生脍偏招脾胃疾。
　　酢酱胎卵兼油腻。陈臭腌薀尽阴类。
　　老衰莫欲更食之。是借寇兵无以异。
　　炙烤之物须冷吃。不然损齿伤血脉。
　　晚食常宜申酉前。向夜徒劳滞胸腹。
　　脾好音乐。夜食则脾气不磨。为音乐断绝故也。用礼乐以侑食盖脾好音乐丝竹耳。纔开脾即磨矣。是以声音皆出于脾。而夏月夜短。尤宜忌之。恐难消化故也。

　　饮酒莫教令大醉。大醉伤神损心志。
　　渴来饮水并啜茶。腰脚自兹成重腿。
　　酒可以陶性情。通血脉。自然招风败肾。烂肠腐肋。莫过于此。饱食之后尤宜戒之。饮酒不宜粗及速。恐伤破肺。肺为五臓之华。盖尤不可伤。当酒未醒大渴之际。不可吃水及啜茶。多被酒引入。盖臓为停毒之水。速令腰臓重堕。膀胱冷痛兼水肿。挛躄之疾。大抵茶之为物。四时皆不可吃。令人下焦虚冷。唯饱食后吃一两盏。不妨。盖能消食故也。饥则尤宜忌之。

　　常闻避风如避箭。坐卧须当预防患。
　　况因食后毛孔开。风纔一入成瘫痪。
　　凡坐卧处。如觉有风。宜速避之。不可强忍。且年老之人。体竭内陈。风邪易入。始初不觉。久乃损人。故虽暑中。不可当风取凉。醉后操扇。昔有人学得寿之术于彭祖。而苦患头痛。彭祖视其寝处。有穴当其脑户。遂令塞之。后即无恙。
　　视听行坐不可久。五劳七伤从此有。
　　人体亦欲得小劳。譬如户枢终不朽。
　　久视伤心损血。久坐伤脾损肉。久卧伤肺损气。久行伤肝损筋。久立伤肾损骨。孔子所谓居必迁坐。是以故也。人之老倦。有生终无端。不必持重执轻。讫讫终日。于是闲人多生此病。盖闲乐之人。不多运动气力。饱食坐卧。经脉不通。血脉凝滞使然也。是以贵人面乐而心劳。贱人心闲而貌苦。贵人嗜欲不时。或昧于忌犯。饮食珍馐。便乃寝卧。故常须用力。但不至疲极。所贵荣卫流通。血脉调畅。譬如流水不腐。户枢不朽也。
　　卧不厌侧觉贵舒。饱则入浴饥则梳。
　　梳多浴少益心目。默寝暗眠神晏如。
　　卧宜侧身屈膝。益人心气。觉舒展。则精神不散。舒卧则招魔引魅。孔子寝不尸盖谓是欤。髪多梳则去风明目。故道家晨梳。当以百二十为数。浴多则损人心腹。令人倦怠。寝不言者。为五臓如锺盘然。不悬则不可发声。睡留灯烛。令人神不安。
　　四时惟夏难将摄。伐阴在内腹冷滑。
　　精肾汤药不可无。食物稍冷不可啜。
　　夏一季是人脱精神之时。心旺肾衰化为水。至秋乃凝。及东至坚。尤宜保惜。故夏月不问老少悉吃暖物。至秋即不患霍乱吐泻。腹中常暖者。诸疾自然不至。盖元气壮盛也。
　　心旺肾衰何所忌。特忌踈通泄精气。
　　寝处尤宜绵密间。安居静处和心气。
　　月令仲夏之月。荀子斋戒处。必掩身毋操。正声色。毋或进薄滋味。毋至和。禁嗜欲。定心气。
　　沐浴盥漱皆暖水。卧冷枕凉俱勿喜。
　　瓜茄生菜不宜食。不独秋来多疟痢。
　　虽盛暑冲热。若以冷水洗面手。即令人五臓干枯。少津液。况沐浴乎。凡枕冷物。大损人目。茄性虽冷。菜瓜虽治风。又能昏人眼目。驴马食之。即自目烂。此等之物。大抵四时皆不可食。不独夏季。老人尤宜忌之。
　　伏阳在内三季月。切忌汗多阳气泄。
　　阴雾之中无远行。暴雨震雷宜速避。
　　天地闭。血气藏。纵有病。亦不宜出汗。昔有三人冒雾远行。一人空腹。一人食粥。一人饮酒。空腹者死。食粥者病。饮酒者健。盖酒者能御霜露。避邪气故也。路中遇暴雨震雷晦瞑。宜入室避之。不然损身。当时未觉。久则成病。

　　不问四时俱热酒。大药不须难入口。
　　五味偏多不益人。恐随脏腑成殃咎。
　　五味偏多不益人。稍多随其脏腑。各有损伤。食酸多伤脾。辛多伤肝。咸多伤心。苦多伤肺。甘多伤肾。此乃五行自然之理。初伤不觉。久乃成患。

　　道家更有顺生旨。第一令人少瞋恚。
　　冬秋日出始求衣。春夏鸡鸣宜早起。
　　春夏宜早起。秋冬任晏眠。晏忌日出后。早忌鸡鸣前。
　　子后寅前寝觉来。冥目叩齿二七回。
　　吸新吐故无人悟。咽漱玉泉还养胎。
　　水之在口。曰华池。亦曰玉泉。黄庭经曰。玉泉清水灌灵根。子若修之命长生。达摩胎息论曰。凡服食须半夜子时。床上瞑目盘坐。面东呵出腹内旧气三两口。然后停息。便于鼻中微纳清气数口。舌下有二穴通窍。用舌柱上腭。存息少时。津液自出。灌漱满口。徐徐咽下。自然灌注五臓。此为气归丹田矣。如子后丑前不及。但寅前为之亦可。卧中为之亦可。但枕不甚高可也。汉蒯京年百二十岁。且其精壮。言朝朝食玉泉。和齿二七。名曰炼精。后汉王真常漱舌下玉泉咽之。谓之胎息。孙真人曰。髪宜多栉。手宜在面。齿宜数叩。津宜常咽。气宜精炼。此五者即黄庭经所谓欲不死修昆仑目。
　　热摩手心熨两眼。仍更揩擦额与面。
　　两手时将摩鼻茎。左右耳根荃数遍。
　　更能干络遍身间。拨按时须纽两肩。
　　纵有风劳诸冷禁。何懮腰膝复拘挛。
　　每熨二七遍使人眼目清明无障翳。明目去风无出于此。亦能补肾气。频拭额上。谓之修天庭。连髪际二处数遍。面上自然光泽。有汗颜者。宜频拭之。鼻茎两边揩二三十数。令表里俱热。所谓灌溉中岳。以润乎肺。荃耳即摩耳轮也。不拘数遍。所谓修其城郭。以补肾气。以防聋聩。更能干浴遍身间。按陛时。须扭两腰。纵其风劳。诸冷气何懮。腰背复向挛。大凡人坐。常以两手按陛。左右扭肩数十。
　　嘘呵吸嘻吹及咽。行行之人分六字。
　　果能依用口诀中。新旧有疴皆奇治。
　　好色虽云属少年。稍知樽节乃无愆。
　　闻精息气宜闻早。莫使羽苞火里燃。
　　古人以色欲之事。辟之冰杯。以盛汤羽。苞以畜火。
　　有能操履长方正。子各无贫利无竞。
　　纵向歌中未能行。百行周身亦无病。
　　老子云。善摄生者。陆地不避凶虎。此道德之取也。

　　陶真人养生备用终

　　养生约言
　　蕲阳日岩顾问集

　　善养生者。先渴而饮。饮不过多。先饥而食。食不过饱。
　　肝精不固。目眩无光。肺精不交。肌肉消瘦。肾精不固。神气减少。脾精不坚。齿髪脱落。若耗散精神。不已疾病随生。死亡随至。
　　仲夏宜止声色。薄滋味。节嗜欲。仲冬宜去声色。禁嗜欲。
　　此两月阴阳相争之时。俱当谨而慎之。冬至一阳初生。其气尚微。易于伤伐。故彼言止声色。而此言去。彼言节嗜欲。而此言禁。见尤当谨也。在家在外。忽降大风大雨。震雷风雾。皆是诸龙鬼神经过。宜入室烧香。以避之。静坐过后方出去。
　　大寒与大热。切勿贪色欲。谨守精室勿妄泄。闭而保之而长活。油尽灯灭。精竭人亡。添油灯壮。保髓人强。
　　道不在烦。但能不思衣食。不思声色。不思胜负。不思得失。不思荣辱。心不劳神。太极自然。可得百岁。
　　气清则神畅。气浊则神昏。气乱则神劳。气衰则神去。
　　夏之一季。是人脱精神之时。心旺肾衰。液化为水。至秋乃凝。冬乃坚。不问老少皆宜食暖物。独宿养阴。尤胜服药。
　　大汗勿遽脱衣服。极热勿令人扇。坐卧处忌温风贼风。
　　久视伤心损血。久坐伤脾损肉。久立伤肾损骨。久卧伤肺损气。久行尚肝损筋。
　　寡思虑。以养神。寡嗜欲。以养精。寡言语。以养气。
　　五味淡薄。令人神爽少病。酸多伤心。苦多伤肺。辛多伤肝。甜多伤肾。切忌空心茶。饥后酒。黄昏饭。
　　人年四十阴气自半矣。五十肝气丧。六十筋不能动。精气少。须当自慎。自戒。少知。调和。摄气。宁不为养生之本。七十以上最宜自养。不可劳心苦形。冲冒寒暑。若能顺四时运气之和。自然健康延年。乐色不节则耗精。耗用不止则精散。