玉堂丛语

　　少师脢庵刘公健字希贤，洛阳人也。赠太师，谥文靖，九十四岁终时亦无疾。康修撰德涵云：‘往岁奔丧西归，见公于洛阳里第，留入卧内，微揭帏帐示之，双瞳炯然，童颜黑发，自帏中语云：“往岁陈澜编修借来俞琰参同，是汝批抹的，却是我几被此书误了。”既而，相对则一老翁也，大声云：“我眼目已昏闷闷，见人休胡说。”丁宁再三。德涵以为仙去，入敛时甚轻，惟夫人知之，故速举入柩，人不甚传云。’（陆俨山外集）
　　傅瀚欲攘取内阁之位，乃嗾同乡监生江瑢奏大学士刘健、李东阳。既而恐谋泄，遂倡言瑢与学士程敏政善，且奏事决非瑢所能，而奏中‘排抑胜己’一言，又实敏政平日心事。以此激当道之怒，而敏政之狱，自是始矣。敏政既死，瀚果自礼部改詹事，代其位。后瀚家人忽晨见敏政入瀚室，又数见怪异，因忧悸成疾，踰年瀚竟死。
　　弘治己未，篁墩程先生主考会试，以言去国，未几，疽发背卒。是年，京师有雪夜祈仙者，先生至，降笔云：‘夜偕东坡游，闻有谪仙者，予亦谪仙之流也，事之不偶，殆有甚焉者，诗以纪之。’因书一绝云：‘江山何日许重来，白骨青林事可哀。吾党莫怜清梦远，海东东去是蓬莱。’又二律云：‘紫阁勋名迹已休，文章空自压儒流。孤忠敢许悬天日，浩气还应射斗牛。苏子蛰松遭众谤，杜陵荒草唤穷愁。乾坤不尽江流意，回首青山一故丘。’‘斯文今古一堪哀，道学真传已作灰。鸿雁未高罗网合，麒麟偶见信时猜。迅雷不起金縢策，紫电谁知武库才。此气那同芳草合，浑沦来往共盈亏。’读者悲之。玩其气格，盖仿彿先生平昔云。（烟霞小说）
　　袁公宗皋为长史时，中酒昼寝，梦一美姬扶床跽请曰：‘妾充李白洲下陈，今愿治相公帷幄。’公惊觉，召黄夫人语，异之。既而李以党宸濠败，妻孥没入官，至是公所受赐婢李姬预焉，则昔梦中人也。荐绅闻之，皆叹定数之不可移如此。
　　广之英德江中，有怪石为患，众神之，建庙祀焉。霍公韬毁其庙，未几雷击去其石，洪涛驱沙，江为安流。清远峡飞来峰有虎患，公移文山神，虎遂绝。今其文竖寺中，人呼驱虎碑。　

　　简傲
　　王廷陈为文，顷刻便就，多奇气。然好狎游，黏竿风鸱，诸童子乐，又蹶不可驯。父母抶朴之，辄呼曰：‘大人奈何辄虐海内名士耶！’为翰林庶吉士，诗已有名，其意不可一世，仅推何景明，而好薛蕙、郑善夫。故事，学士二人为庶吉士师，甚严重，稚钦独心易之，时登院署中树，而窥学士过，故作声惊使见。大恚，然度无如何，徉为不知也。乃已当授官给事中，用言事，故诏特予外补裕州守。既中不屑州，而以谏出，知当召，益骄甚。台省监司过州，不出迎，亦无所托疾。人或劝之，怒曰：‘龌龊诸盲官，受廷陈迎耶？当不愧死。’一日出候其师蔡潮，以他藩道者，潮好谓曰：‘生来候我固厚，而分守从后来，亦一见否？且生厚我以师故，即分守君命也。’稚钦曰：‘善。’乃前迎分守，而分守既下车，数州吏微过，当稚钦笞之十。稚钦大骂曰：‘蔡师误，先生见辱。’挺身出，悉呼其吏卒从守，勿更侍，一府中慑伏，亡敢留者。分守窘，不能具朝餔，谋于蔡潮，潮为谢过，稍给之，仅得夜引去。于是监司相戒，莫敢道裕州者。既归，愈益自放，达官贵人来购文见者，稚钦多蓬首囚服应之。间衣红纻窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避之。
　　王允宁长大白晰，谈说时事，慷慨激烈，男子也。于文，远则祖述司马、少陵，近则称北地而已，意不可一世士。又好嫚骂人，人多外慕而中畏之。其所最善者，孙尚书升一人。其同年敖祭酒以书规切之，允宁答云：‘仆犹夫故吾耳，顾于南中不宜，且南中亦不宜于吾，以故人取其近似者以为名，曰伉厉守高也。且仆戆直朴略，受性已定，犹仆之貌，修干广颡，昂首掀眉，揭膺阔步，皆造化陶冶，不可移易。古之挟仙术者，能蜕人骨，不能易人貌。今公责仆勿高勿卑，择中而居之，亦尝有以里妇之效颦闻于公者乎？仆即死，勿愿也。’允宁后念其母老病，乞南，得国子祭酒。归省，道经华山，为文祭之。大约以母素敬神而不蒙庇，即愈吾母病，吾太史也，能为文，以不朽神。其辞支离怪诞。居无何，以地震死。西安李户部愈素恨允宁，假华山神为文詈而僇之，今并传关中。　

　　谐谑
　　胡颐庵居京师，惟携二仆，后偶置一妾，杨文敏公以诗戏之云：‘长将病态比维摩，喜得新鬟乐事多。不用叹衰怜皓首，且欣暖老得青娥。千金买笑何须惜，百岁流光苦易过。从此客边心绪好，更无高兴到汤婆。’（应庵随录）
　　解缙、胡俨同观进士榜，解以胡不由科目，戏曰：‘大丈夫必得黄榜书名耳。’胡笑曰：‘彼亦有侥幸得之者。’
　　李至刚尝以罪褫冠服，平巾入史馆供职，阍人谁何之。李既不敢举其衔，又非徒役，乃自称修史人。李至刚直操乡音，于是馆中皆称之曰：‘羞死人李至刚。’
　　曾公鹤龄，永乐辛丑会试，与浙江数举子同舟，其人率年少狂生，议论锋出。曾为人简默，在众中若无能者，各举书中疑义问之，逊谢不知，皆笑曰：‘夫夫也，偶然与荐耳。’共呼‘曾偶然’。已，众下第，曾抡大魁，乃寄以诗曰：‘捧领乡书谒九天，偶然趁得浙江船。世间固有偶然事，不意偶然又偶然。’（陆延枝说听）
　　罗汝敬、马铎同在馆阁，严冬冱寒之时，罗不带暖耳，铎不穿毡袜。时人戏之曰：‘裸耳马足。’（闲中今古）
　　聂大年为杭州教授，以诗文名。天顺初，征修通鉴纲目，大年扶病至京师，未入馆，遂不起。词林诸公有惜其不获一见者，童大章在座，素好谐谑，因曰：‘不必见其人，彼但多一耳，少一目也。’众为哄然。盖大年聂姓，而眇一目也。
　　今制，东宫官名多袭古，如庶子、洗马是也。景泰间，刘主静升洗马，兵部侍郎王伟戏曰：‘先生一日洗几马？’刘应声答曰：‘大司马业洗净，少司马尚洗，未净。’众闻之噱然。后谓主静曰：‘众人皆是假庶子，先生真庶子。’盖主静庶出，闻之默然无以答。二公可谓善谑矣。
　　童庶子缘，京师人，善谈谑。尝撰一事云：‘元世祖既主中华，令华人皆胡服，辫发缒髻。尝视太学，见塑先师孔子及四配十哲像，皆冠冕章服，命有司以胡服易之。子路不平，愬于上帝，帝曰：“汝何不识时势？自盘古以来，历代帝王，下至庶人，皆称我曰天，今胡人名曰腾吉理也，只得应他。盖今日是他时势，不得不然，须宁耐少时，必有一日复旧也。”’
　　庐陵陈文，簠簋不饬，及病革，其门下士有善滑稽者，谓人曰：‘昨夕二夜叉来取公，一夜叉搀之，公不肯去。其一曰：“彼将望升太师柱国，如何舍得去？”搀之者曰：“此去即为阎罗王，何恶也？”公喜曰：“如何便得为阎罗王？”夜叉叹曰：“公有淮盐十余万，非阎王而何？”’闻者绝倒。
　　愧斋陈公，性宽坦，在翰林时，夫人尝试之。会客至，公呼茶，夫人曰：‘未煮。’公曰：‘也罢。’又呼曰：‘干茶。’夫人曰：‘未买。’公曰：‘也罢。’客为捧腹，时因号‘陈也罢。’及擢南京太常，门生会饯，有垂涕者，大学士李文正公东阳在席，为句曰：‘师弟重分离，不升他太常卿也罢。’公应声曰：‘君臣难际会，便除我大学士何妨。’一座绝倒。（客座新闻）
　　陆式斋大参，成化间留滞郎署最久，其迁职方也，西涯学士戏之曰：‘先生其知几乎，曷为又入职方也？’陆应声曰：‘太史非附热者，奈何只管翰林耶？’闻者以为雅谑。
　　成化间，陈翰林师召鬻所乘盲马，得六百钱耳，西涯公以诗谂之，有‘斗酒杜陵堪再醉’之句，盖使子美‘恰有三百青铜钱’语也。即此可以见前辈风度。
　　戚学士澜，美须髯，院中呼为‘戚胡’。一日与司成陈鉴会宴，投木漆壶，陈顾戚曰：‘戚胡投漆壶，真壶也，假壶也？’戚应声曰：‘陈鉴看臣鉴，善鉴欤，恶鉴欤？’
　　刘文安公为学士，掌院事，会礼曹移文，大书名押，公不喜，题其后云：‘诸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？虽于事体无相碍，只恐临书费墨多。’曹郎深以为愧。
　　陈太史嗣初家居，有求见者称林逋十世孙，以诗为贽。嗣初留之坐，自入内手一编，令其人读之，则和靖传也，读至‘终身不娶，无子’，客默然。公大笑，口占一绝以赠云：‘和靖先生不娶妻，如何后代有孙儿。想君别是闲花草，未必孤山梅树枝。’客惭而退。
　　西涯在翰林时，偶失朝被罚，翰林旧有语云：‘一生事业惟公会，半世功名只早朝。’言其清无事也。至是，西涯续二句云：‘更有运灰兼运炭，贵人头上不曾饶。’一座哄然。
　　乙丑科，内阁试庶吉士，以‘春阴’为诗题，下注不拘体。同年王韦钦佩作歌行，为诸老所赏。时柴墟储静夫巏为太仆少卿，过访钦佩，予时在座，因索其稿读之，至警句云：‘朱阑十二昼沉沉，画栋泥融燕初乳。’柴墟击节叹赏曰：‘绝似温、李。’予曰：‘本是王、韦。’盖指摩诘、苏州以戏之，为之一笑。
　　吉水徐舜和先生穆为侍读，以生朝，设席邀诸吉士会饮。凡同年会皆序齿，若至座主家，则门生逊一席。舜和尝考易房，时徐子容、穆伯潜皆执门生礼，舜和以次行酒，大声：‘徐、穆二生坐于此。’而忘其名之自呼也，亦为之一笑。
　　南京国子监，日有鸱鸮鸣于林间，祭酒周先生洪谟恶之，令监生能捕者，予假三日。一时跅也之士，多得假，人目为鸱鸮公以讥之。其后刘先生俊为祭酒，好食蚯蚓，监生名之曰蚯蚓子，以为鸱鸮公之对。
　　费文宪公宏，官侍郎，其兄为太常少卿。公宴以长少易其位，刘瑾适过之，云：‘费秀才以羊易牛。’公答云：‘赵中贵指鹿为马。’瑾怫然去。
　　廖鸣吾、伦彦式偕入朝，洞野曰：‘有一偶语，试对之。人心不足蛇吞象。’白山徐应云：‘天理难忘獭祭鱼。’廖，楚人，伦，粤人，盖以物产相嘲云。
　　陆平泉见赞宁笋谱，曰：‘秃翁老馋，不惜口业，好事者据为食史，不知此乃淇园渭川之刑书也。’
　　高中玄为严介溪门生，师生好相谈谑，为编修时，严自内直回，往候之，适其乡人如墙而立，严一至，众张拱以前，高曰：‘有一雅谑，敢为老师道之否？韩诗中两语，与目前事酷相类。’严曰：‘何语？’曰：‘大鸡昂然来，小鸡耸而待也。’严亦大笑。人素嘲江西人为鸡，故云。
　　内江赵文肃公贞吉，高才负气，好谈禅。时万鹿园恬雅，精于禅学，以淮上阃师如京师。文肃公访之郊外，与之谈禅，议论蜂涌，鹿园不答。文肃大喜，归语人曰：‘仆今日降却万鹿园，与之谈论娓娓，鹿园惟有唯诺，不能措一语。’华亭陆平泉宗伯闻而笑曰：‘此是鹿园降却赵公，何言赵公降却鹿园也？’　

　　俭啬
　　古朴字文质，洪武中，以乡贡隶五军断事，司理刑。奏家贫愿仕，冀得禄养母。太祖嘉之，除工部营缮主事，累官至户部尚书。先是，主事刘良素行不检，朴考其绩下，良叩上左右求最考，朴曰：‘贪侈之人，幸未觉露，不改终败，最考不可得也。’后果以赇败。朴在朝三十余年，守身如处子，所治职务，退未尝语其家。公尝寝疾，杨文贞入视，见所居萧然，几上惟自警编一帙，此与韩魏公论语、唾壶事颇类。世称古公廉信，然哉。
　　高谷字世用，性谨朴，永乐乙未进士，改庶吉士，授中书舍人。尝赴海印寺写佛经，遇雨，徒跣以归。或讶其劳苦，谷曰：‘我一人何足惜，盍达诸当轴大臣禁写佛经，则所全者大矣。’当轴闻其语，甚器之。会考满，改翰林编修，及升侍讲学士，历官已二十余年。上任公宴，犹以新花样补缀旧锦袍，外人谓高学士锦上添花。
　　李西涯冬月不炉，披册操觚，不胜其栗，辄就日暴之，日移亦移。　

　　汰侈
　　夏言久贵用事，家富厚，高甍雕题，广囿曲池之胜，媵侍便辟及音声八部，皆选服御，膳羞如王公。故事，阁臣日给酒馔，当会食，言与嵩共事二载，言不食上官供，家所携酒肴甚丰饫，什器皆用金，与嵩日对案，嵩自食大官供，寥寥草具，不以一匕及嵩也。
　　张居正奉旨归葬，所经由藩臬守巡迓而跪者，十之五六。居正意未慊，檄使持庭参吏部尚书礼，至是无不长跪者。台使越界趋迎毕，即身为前驱，约束吏卒，干陬饬厨。传居正所坐步舆，则真定守钱普所创，前重轩，后寝室，以便偃息，旁翼两庑，各一童子立，而左右侍为挥箑炷香，凡用卒三十二舁之。始所过州邑邮，牙盘上食，水陆过百品，居正犹以为无下箸处。而普无锡人，独能为吴馔，居正甘之，曰：‘吾至此仅得一饱耳。’此语闻，于是吴中之善为庖者，召募殆尽，皆得善价以归。　

　　险谲
　　石曹谮徐有贞怨望，使亲信马士权为谤书，而灭其迹。上命权臣门达分遣逻卒追有贞于途，收士权等，俱下锦衣狱。达陈诸恶刑于廷，必欲士权承，以及有贞，士权几死者数数，终无一言，若少龃龉，及有贞矣。七月二十五日，以天变得释。有贞出狱，感士权，许以一女嫁其子奉汤药，洒泣而别。天顺四年，有贞自金齿归苏，士权自泰州来谒，欲成婚约，有贞有难色，士权辞曰：‘贫儒不能当侯家女。’有贞遂从其言，而以微物赠之，士权略无怏怏意。士权貌甚鄙，长不踰五尺，议论雄伟，气节凛凛，无一言及徐，真信义士也。