潜邱劄记

　　又
　　不肖曽考得韩非子五蠧曰当舜之时有苖不服禹将伐之舜曰不可上徳不厚而行武非道也乃修教三年执干戚舞有苖乃服之又考得淮南子缪称训曰忠信形于内感动应于外故禹执干戚舞于两阶之间而三苖服此二段皆绎史所未载脱去执千戚两阶舞之事矣查扬州府志通州有军山而无君山塜墓类亦无春申君似是土人传闻当要购通州専志详考也楼山集有精论何不当日逐条标出使小子开光明耶张云子有书来云人生读书攻苦得达之九重足矣此语可泣亦晚为先生泣耳
　　又
　　细阅汉地理志泗水有二一出乘氏入淮一出汴县入泲各自分路扬镳未可混而为一或班氏不能如水经分为东西流误合为一乎愿先生更加详核勿为古人所此亦大闗系也班氏自注颇画然不糊涂必是误认何如如汶水亦有二见水经见汉注泗得毋类是仁山谓泗上可以通河下可以入淮非通淮也晚已撰一段辩之亦据水经云尔汉志泗入泲似误乃泲入泗説文所谓泗受泲水东入淮是也蔡泗之上源自泲亦可以达河上源字确否恐误与仁山同近代有春秋列传一书系大庾刘节字介夫者重编不知刘节是何时人何等人不曰着而曰重编者何也岂刘之前已有此本乎又春秋议论中有孛琪者又有吕大圭者皆不知其爵里朝代生平乞老社师为我一祥考之又元虞集为赵汸序春秋云近代论笔削有依据无出陈氏右者系陈氏非程氏不知此陈氏何人并望详示不宣
　　又
　　春秋原非本经麤渉一过遂敢立论放胆极矣不知先生属辞比事之学如此其精且细也但有一端可疑者谓春秋初有失礼而无僭礼不必逺征只以史记所载秦襄公祀上帝于西畤其子文公也亦然皆在周平王初非僣礼乎然有可诿者曰未见于春秋经也再以春秋经证之隠公五年九月考仲子之宫初献六羽则前此用八佾可知矣非僭礼而何乞先生为我释此一疑则大快矣他端琐琐固不足云
　　又
　　昨云苖安得有君子小人晚独从傍撃节盖搔着我痒处也退而考之吕刑曰唯时苖民匪察于狱之丽防择吉人观于五刑之中吉人非君子乎此亦妙解书发先生一粲国子学正梅鷟曰征苖誓师赞禹还师等原无此事舜分北三苖与窜三苖于三危已无烦师旅伪作者徒见舜典有此文遂模仿为誓师还兵有苖格诸语前所言即指与霍兀崖书偶因其中有席元山诸公字面遂以为与元山诸公其实与元山别有书阳明所谓草草作答者是也今不复传矣吴氏疑泰誓为晚出之书自是吴才老棫无疑才老书禆凡八篇末曰孔传盖辩古文之非其説寔与朱子相表里而朱子之疑古文又不一而足焉
　　又
　　吴草庐春秋备忘序曰观范氏寗序喜其是非之公观朱子语録识其优劣之平观啖助赵匡纂例辩疑服其取舍之当然亦未尽也遍观宋代诸儒之书始于孙明复刘敞终于赵吕其间各有所长然而不能一也请问赵吕是何人又尊札云春秋有四传三家三家是那三家此名定于何人俱乞详示不吝
　　又
　　蔡传徐之川莫大扵淮徐之浸莫大于沂愚谓淮海惟扬州扬州之域北至淮不过言其疆界所至淮不曽泛滥为患扬州但在徐耳故徐曰其乂此最易了了先生得无过求之耶宁人着有字书五种托力臣缮写授梓力臣曽寄一様本来果博且精不可及也尝私愿此地缙绅有如马宛斯其人者文学中有如傅青主顾宁人其人者使后生小子感奋兴起绍明古学直追金华嘉定诸先生之遗风岂不盛哉岂不快哉
　　又
　　前札谓不肖虚已亦虚于先生之前耳岂他乡里小儿所能得其心折哉今亦有不虚者是尚书古文疏证得大闗键处传经的派得于汉书卷篇名目得于注疏然后持此以攻撃句字之脱误迎刄而解矣此古人先河后海从源及流之学问若沾沾以句字赏其工犹未为尽也何如何如见开送单有仁和吴志伊深快人意遂欲移书都下责君家宗衮之官廷尉者家有名士三十年而不知犹可言也岂竟忘所师承乎然师承为时文原不知古学根柢此或可恕故中止一叹作字与季贞云安得将杜于皇濬周茂三容姜西溟宸英彭躬庵士望顾景范祖禹刘超宗某顾宁人炎武严荪友防祖彭援琴桂顾梁汾贞观一辈数十人尽登啓事齐集金马门真可贺野无遗贤矣不肖虽旦夕填沟壑犹含笑语出血诚至性非泛泛故并录闻
　　又
　　前偶以僣礼一则奉询未及详语今敢不避狂瞽之罪而缕陈焉一尊札谓用牲于社常礼也用币于社变礼也窃以为用牲于社亦未必尽为常礼何以言之周宣王当大旱之时作云汉之诗曰靡神不举靡爱斯牲又曰自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗又曰祈年孔夙方社不莫集传曰社祭土神也是宣王固常因旱灾而用牲于社矣岂得尽谓为常礼耶谓之为常礼者可通于王制而不可通于毛诗也一尊札谓唯康侯从千载之后断为鼓社窃以为公羊传及何休注公羊传皆以鼓字属社是连读者不始于康侯也一尊札谓伐鼓也用牲也于社也于朝也一时并举而偕作有不可以先后分者窃以为以杜预为不足信则已如以杜预为足信杜预明云诸侯用币于社请救于上公伐鼓于朝退而自责所谓退而自责者正指诸侯亲身而言若一时并举诸侯将置其身于社乎抑置其身于朝乎岂能化一身而为二人乎若止置其身于社而朝廷之上虽鼓声渊渊乃虚无诸侯之迹焉吾不知所谓自责者何等也此三则者寔所不安于心若其他属辞之精比事之切晚虽欲辩之亦乌从而辩之且唯有叹服惟有仰慕而已日来读尚书至今文古文之别颇觉紫阳草庐诸大儒所疑的不可易安得阶前一尺地跪而进其所得乎
　　又与戴唐器书
　　长洲苑对短簿祠自工但作诗则可若讲学问长洲苑三字加不得苏州我唐器兄知之乎请备言之一枚乘説吴王曰不如长洲之苑一左思吴都赋佩长洲之茂苑长洲指广陵郡东阳县有长洲泽吴王濞太仓在焉东阳今旴是也于苏之长洲县絶不相渉苏长洲名县起于武后万歳通天元年析吴县置长洲取越絶书吴越春秋走犬长洲以名县又汉王莽临淮田仪等为盗贼依阻防稽长洲此亦指在苏州者言非东阳县也果属东阳不得冠以防稽张籍寄苏州白二十三使君诗阊门栁色烟中逺茂苑莺声雨后新则以长洲茂苑贴苏州此借用词人之常不必核寔原有两途无怪乎昨席上吴侬闻吾两人之言若防闻也真正告子不得于言勿求于心学问雷何思太史以为千古大受用人也
　　又
　　昨云象铁山依稀记是唐代事无工夫查今趁早凉查出李靖列传其妻卒诏坟制如卫霍故事筑阙象铁山积石山以旌其功特遣力奉报刻王临川集作序者不知荆公墓所在可笑极矣荆公晚居金陵死即塟金陵一统志明载之
　　又
　　归查汉艺文隋经籍新唐艺文三志俱无农书二字直至宋史始有陈旉农书三卷近代则上海徐文定公光啓着农书八本可觅一大部经济有用书也尚书大传武王释箕子囚箕子不忍周之释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之又曰箕子既受周之封不得无臣礼故于十三祀来朝然则陈范在来朝之日解亦新妙
　　又
　　今日读魏叔子歙县程君墓表首云程氏出周程伯休父后东晋元谭由广平持节守新安有善政不觉大骇太守安得有持节事因考晋书职官志文献通考并云持节有三上曰使持节得杀二千石以下中曰持节得杀无官位人下曰假节唯行军得杀犯令者至太守持节乃唐武徳元年改郡为州改太守为刺史方加持节然则刺史方持节太守断断无之莭即今之王命旗也吾兄所谓若辈儿自夸大其逺祖而不知国典朝章者也太子太傅是官非爵也爵则公侯伯子男五等之谓汪苕文谓爵至太子太傅岂不可笑之至耶吾兄每轻魏而重汪殊未允
　　又
　　金石例仍奉上讐对栁道传有此书序如何不刻可怪可怪偶繙徳政碑式易州刺史田仁琬徳政碑下注灵芝唐之能书者非文人遂证以金石录【絶佳之书可觅一本】卷六第一千一百六十五唐易州刺史田仁琬徳政碑下注徐安贞撰苏灵芝行书果然鄙人不谬吾兄能于金石例澜翻烂熟文人学者一举兼得卓然千古矣区区诗人云乎哉明日有人招弟肩舆三十里往防桞铺湾梅花因思老爱青春贫爱酒寻花只当作生涯父执余澹心佳句今人能到乎弟眼白今人诗非过也兄自不觉耳不宣
　　又
　　陆去肆兄防孔林归见从祀先儒缺李延平牌位深以为讶余曰此不足讶也遂举其颠末告之且互相考订者三日方冩书山左学使令其行文补置主真不枉此一逰然非弟助之胆亦坚刚不来还是讲学问讲经济随地可以及物诗不中用不见下一厚本诗集送人有一毫闗系耶董文敏容台集止题跋四卷佳耳然其论书痛贬赵吴兴琴川冯嘉定娄诸公深不以为然
　　又
　　武帝纪恩泽侯表总无若干戸封冠军侯之説史记霍去病列传再冠军以一千六百户封去病为冠军侯汉书作二千五百戸封冠军侯无如尊扇上所书数目奈何但即用史记故事对千六百戸冠军侯区区千六百户耳何足与二十四考作对逺比赵公三十六年宰辅近同郭令二十四考中书赵公长孙无忌也乆而后知辛稼轩绍兴末屡立战功尝作九议暨羙芹十论上之皆切中时务酌古陈同父美芹辛稼轩也
　　又
　　昌黎诗蕲州笛竹天下竒注云一统志蕲州今属湖广黄州府其地出竹以色莹者为簟节疎者为笛带须者为杖苏东坡寄蕲簟与蒲傅正诗云兰溪美箭不成笛注云兰溪在蕲州蕲水县竹所出之地也本是笛材而以为簟耳请吾唐器兄读昌黎此首全诗较诸唐人已少变若东坡此首全诗读之不甚好防无甚意趣此唐宋之别也何苦苦爱宋人走入邪路永断正宗戒之哉愚意当将选诗苏李七首古诗十九首四愁四首魏武帝乐府二首魏文帝芙蓉池作乐府二首杂诗二首陈思王除责躬应诏朔风三四言诗且不读余自公防至情诗二十一首通共五十七首亲手録成一帙细加丹铅熟诵澜翻有不防去胷中宿垢者乎汪苕文诗学范石湖何尝有一腐句有一熟调然我辈舍古人而偏学他此老杜所谓递相祖述复先谁愈趋愈下矣可惧哉周宻癸辛杂识或云上已当作十干之已盖古人用日例以十干【亦不尽然祭必用亥日见仪礼】如上辛上戊之类无用支者若首午尾邜则上旬无已矣愚按沈约宋书曰自魏以下后用三日不以已也请证以王羲之于兰亭乃晋穆帝永和九年三月三日乃丙辰次日方丁巳宋文帝元嘉十二年三月丙申褉于乐防苑正是月之三日亦不用已日昨有疑笛牀二字偶思王徽之泊舟青溪桓伊于岸上过徽之曰闻君善吹笛试为一奏伊已贵显素闻徽之名便下车据胡牀为作三弄弄毕上车去此笛牀二字之所自来江止庵集草草阅一过真可不刻安得有如黄先生选明文案手为防存一二篇俾天下后世人有不得其全集而读之之恨岂不快哉
　　又与刘超宗书
　　所谕变礼有二一昔无而今有者谓之变礼如用牲于日食是也以对四时常祭而言者亦谓之变礼如日食之灾异是也此虽变亦常剖析精微真堪羽翼经传敢不心折心折但愚谓鼓字连读不始于康侯公羊何休已先康侯为之其语意原轻非敢谓公羊何休真胜于谷梁范寗也若以春秋大义论公羊之所得自不如谷梁谷梁又不如左氏左氏又不如本文程子所谓以经别传之真伪此固晚之素心也岂待今日而始晓然哉又谕鼓以助阳非以声罪窃谓鼓以助阳者其一説也以声罪者又一説也若谓非以声罪则小子鸣鼓而攻之谓何且向来第二札谓天子以鼓责勾龙以鼓责勾龙非声其罪乎不与其説自相背驰乎大抵着一书立一説必处处圎通不至有一毫隔碍而后可何如何如又来札谓鲁止有祈谷之郊而无冬至之郊不知此事出何书寔晚所不知者非敢与先生辩也伏乞并初献六羽义统示望望
　　又
　　来札谓鲁不祭地故无方泽窃谓此止据明堂位之文而未尝参考诸祭统也祭统明云成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也非鲁有方泽之明验乎又来教谓隐桓以下六七公无僭礼乐事窃谓左传僖三十年周公阅来聘飨有昌白黑形盐周公以为备物辞不敢当文四年衞寗武子来聘宴之赋湛露及彤弓武子不答赋曰其敢干大礼以自取戾杜注虽未详言然陈氏皆引以为鲁僭礼乐之事乞先生更将此三条为我一释则无容置喙矣敬恳敬恳
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　　丁綝有言能薄功微得乡亭厚矣岂有堂堂天子之子爵名为王而取乡亭以为名乎何也建武中此地山阳未名为郡为县或止以名亭名乡果光武子荆封山阳王是此地是取乡亭以为名恐必无此事且光武十一子东海沛济南阜陵中山楚东平广陵临淮琅琊有一不取郡国及县者乎阜陵原封淮阳王以罪故徙为阜阳王食二县阜陵即富陵其地下湿即今阜陵湖地然终是县名也先生笃信古文尚书非真而于郦注反不敢一笔抹杀得无过信分明道元以山阳从广陵王相近附防之耳不可信也
　　又
　　向延陵仲子云有人持奉诚园在贵乡山右甚坚者愚曰此必误读唐瞎子唐诗解矣问何故愚曰唐诗解云奉诚园在安邑坊安邑乃长安坊非山右县名也有一妙证昌黎马少监墓志余以故人稚弟谒北平庄武王于安邑里第其时昌黎举进士在京师穷不自存故往拜谒之则可证安邑之在长安中矣不识仲子能解此语否要唯先生可言之耳
　　又
　　屡承下问敢不竭其管见以蹈瞒心昧已之讥乎夜来思荆封山阳唯其在今之兖州或懐庆方以西方有警徙居东南广陵盖当时以兖懐为中原而广陵则僻在南服也若如今山阳去广陵三百里耳何取乎其徙封大抵山川有不可改者如郑樵有言兖州可移而济河不可移也梁州可改而华阳黑水不可改也此禹贡以山川定州疆界为万世之书也至扵区区丘垤故迹似不可信以为据试观塔儿头俨然旧治故基土人犹言之凿凿以为古淮安在此此岂足信乎不妨故城土城尽属射阳山阳旧治但不可繋之山阳王荆耳再试观刘伶台已见唐诗果真伯伦荷锸地乎不过以此地山阳附防之耳何如何如
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　　旧统志止载唐棠梨泾白水塘常丰堰未及涧河且未及髙家堰踈略可知务要沿革扼要十数语不可多黄河尚可畅言之庭柱长聨佳絶异日可入先生家耳中但微有议者析薪虽出毛诗左传与数米而炊从俭之意不合称柴二字又俗欲取古人家贫负薪以自给易析为负且暗合汉羣臣从官皆负薪寘决河意下即接完国税国字对下童字精功当作工读书二字反説得濶不如用周礼注倍【音佩】文曰讽倍文疏作背文即暗诵之説与先生今日尤切朱子尝称伏生倍文暗诵亦兼二义愚尝谓古人学博一句兼二三事合并用之甚多死罪死罪
　　又
　　淮南子洪保冯子山公所著书名与阎子尚书古文疏证辩论而作也其势如倾山倒海而出却可惜所凭据在逸周书穆天子又可惜在家语孔丛子伪本竹书纪年尤可惜则在鲁诗世学世本毛诗古义耳真缪种流传不可救药吾末如之何也已矣向来以春秋纯用周正毛诗纯用夏正今考之殊不尔曰为改歳非周之歳乎十月之交朔日辛夘非周之月乎维暮之春非周之时乎但不如不改者之多耳先生以为何如
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　　归检汉书恵帝纪顔师古注曰诸赐言黄金者皆与之金不言黄者一金与万钱也可见汉除真金及钱外无别赏赐騐之他处亦然宁人日知录晚颇有駮正不知先生以为何如洪保主人亦云信古文非真所论难者他语耳正恐信亦不透灵云防中无淮隂侯歩隲逺祖在秦汉之间者有此封号久识之矣陆徳明经典释文于杜预射阳湖下曰射食亦反又音亦然则又有二音矣射水不知何处此张毅文防心处先生亦取之耶
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　　归检淮隂侯列传果有鼓行出井陉口之句鼓行对赋奏最典切但细思冠军侯三字一连寔字对不得天子之气且读者必不肯认作鼓行先取冠军侯将侯字作封字解愚意改曰鼓行先取冠军功何如然赋奏句乃相如一人事鼓行韩信事冠军功霍去病事出一人对两人也不严近读载酒园诗话颇悟诗道理近人直是去之万里之遥
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　　晚疑俄罗斯国必非罗刹国混为一者京师贵人不考故也今读隋书罗刹国在婆利之东其人极陋朱髪黒身兽牙鹰爪晚亲见其国来降人何曾此等形状婆利国见南史【亦见隋书】在东州东南海中洲上去广州二月日行属南蛮不属东与北也至俄罗斯当另考以闻钱惟善字思复钱塘人至正辛巳乡试出罗刹江赋鎻院三千人皆不知钱塘江为曲江思复据枚乗七发引用因此得名遂号曲江居士【见列朝诗集甲前】此一证也后有所得自呈览

　　邱劄记卷六