日知录

　　汉献帝初平四年诏曰今耆儒年逾六十去离本土营求粮资不得専业结童入学皓首空归长委农野永絶荣望朕甚愍焉其依罢科者听为太子舍人唐昭宗天复元年赦文令中书门下选择新及第进士中有久在名场才沾科级年齿已髙者不拘常例各授一官于是礼部侍郎杜徳祥奏拣到新及第进士陈光问年六十九曹松年五十四王希羽年七十三刘象年七十柯崇年六十四郑希顔年五十九诏光问松希羽可秘书省正字象崇希顔可太子校书此亦前代慰寒畯而収物情之一术也
　　实録宣徳二年六月己夘行在礼部尚书胡濚奏北京国子监生及见拨各衙门歴事者请令六部尚书都察院都御史通政使司大理寺翰林院各堂上官六科给事中公同监官拣选凡年五十五以上及残疾貌陋不堪者皆罢为民上从之凡斥去一千九十五人其南京国子监生亦准此例【次年即奉防澄汰天下生员　别见后广额条下】三年四月丙辰行在吏部尚书蹇义奏拣选吏员年五十以上及人物鄙猥不谙文移者皆罢为民四年九月甲寅放南北两京国子监生年五十五以上及残疾者二百五十三人还乡为民九年九月戊寅行在礼部奏取天下生员年四十五以上者攷试其中者入国子监读书不中者罢归为民宣庙精勤吏治一时澄清之效如此后人不知即知之亦不肯言矣
　　年齿
　　记曰四十曰彊而仕七十曰老而传是人生服官之日不过三十年汉顺帝阳嘉元年用左雄之言令孝亷年不满四十不得察举皆先诣公府诸生试家法【儒有一家之学故称家法】文吏课牓奏宋文帝元嘉中限年三十而仕梁武帝天监四年令九流常选年未三十不通一经不得解褐今则突而弁兮已厠银黄之列死期将至尚留金紫之班何补官常徒隳士习宜定为中制二十方许应试三十方许服官年至六十见任官听其自请致任【实録洪武十三年二月戊辰命文武官年六十以上者皆听致仕给以诰勅】无官之人一切勒停是虽蚤于古记之十年要亦不过三十年而已三十年之中复有三年大忧及期丧不得补选之日则其人在仕路之日少而居林下之日多可以消名利之心而息营竞之俗
　　洪熙元年四月庚戌郑府审理正俞廷辅言近年宾兴之士率记诵虚文求其实才十无二三或有年才二十者未尝学问一旦挂名科目而使之临政治民职事废隳民受其弊自今各处乡试宜令有司先行审访务得博古通今行止端重年过二十五者许令入试上虽嘉纳而未果行今则积习相沿二三百载青云之路跬步可阶五尺之童便思奔竞欲以成人材而厚风俗难矣【宋李伯玉请罢童子科意亦同此】
　　教官
　　汉成帝阳朔二年诏曰古之立太学将以先王之业流化于天下也儒林之官四海渊源宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之博士否则学者无述焉为下所轻非所以尊道徳也丞相御史其与中二千石二千石杂举可充博士位者使卓然可观
　　元仁宗时方以科举取士虞集上议曰师道立则善人多【周子通书】今天下学官猥以资格授彊加之诸生之上而名之曰师有司弗信也生徒弗信也如此而望师道之立能乎今莫若使守令求经明行修为成徳之君子者身师尊之以教于其郡邑其次则求夫操履近正而不为诡异骇俗者确守先儒经义师说而不敢妄为竒论者众所敬服而非乡愿之徒者其次则取乡贡至京师罢归者当今之世欲求成徳之人如上一言者或不可遽得若其次之三言则十室之邑必有忠信亦未至乏才也而徒用其又次之一言则亦不过以资格授之而耄鄙之夫遂以学官为糊口之地教训之员名存而实废矣
　　明初教职多由儒士荐举景泰二年始准防试不中式举人考授
　　天顺三年十二月庚申建安县老人贺炀言朝廷建学立师将以陶镕士类奈何郡邑学校师儒之官真材实学者百无二三虚糜廪禄猥琐贪饕需求百计而受业解惑莫措一辞师范如此虽有英才美质何由而成至于生徒之中亦往往玩愒嵗年佻达城阙待次循资滥升监学侵寻老耋授以一官但知为身家之谋岂复有功名之念是则朝廷始也聚羣鸮而饮啖终也纵羣狼以牧人茍不严行考选则人材日陋士习日下矣上是其言命巡按御史同布按二司分巡官照提调学校例考之
　　太仓陆世仪言今世天子以师傅之官为虚衔而不知执经问道郡县以簿书期防为能事而不知尊贤敬老学校之师以庸鄙充数而不知教养之法党塾之师以时文章句为教而不知圣贤之道儇捷者谓之才能方正者谓之迂朴葢师道至于今而贱极矣即欲束脩自厉人谁与之如此而欲望人才之多天下之治不可得矣又言凡官皆当有品级惟教官不当有品级亦不得谓之官葢教官者师也师在天下则尊于天下在一国则尊于一国在一乡则尊于一乡无常职亦无定品惟徳是视若使之有品级则仆仆亟拜非尊师之礼矣至其冠服亦不可同于职官当别制为古冠服如深衣幅巾及忠靖巾之类仍以乡国天下为等庶师道日尊儒风日振而圣人之徒出矣按宋史黄祖舜言抱道懐徳之士多不应科目老于韦布乞访其学行修明孝友纯笃者县荐之州州延之庠序以表率多士其卓行尤异者州以名闻是亦乡举里选之意【松江府志言洪武初杨孟载为松江府学教授与丘克庄全希贤同官当时分教有司得自延聘皆极州里之选后竝至大官】而朱子亦云须是罢堂除及注授教官请本州乡先生为之年未四十不得任教官昔人之论即已及此
　　孟县志曰【县人张淑誉撰】髙皇帝定天下诏府卫州县各立学置师一人或二人必择经明行修者署之有能举其职而最书于朝者或擢为国子祭酒及翰林侍从之官英宗以后始着为令府五人州四人县三人例録天下嵗贡之士为之间有繇举人进士除授者而其至也州县长官及监司之临者率以簿书升斗之吏视之而不复崇以体貌是以其望易狎而其气易衰即有一二能诵法孔子以师道闻而得荐擢者亦不过授以州县之吏而止其取之也太滥其用之也太卑而其録之也太轻无怪乎教术之不兴而人才之难就矣
　　士风之薄始于纳卷就试师道之亡始于赴部候选梁武帝所谓驱迫亷防奬成浇竞者也有天下者能反此二事斯可以养士而兴贤矣
　　武学
　　山堂攷索言武学置于庆厯三年阮逸为武学谕未防省去熙宁复置选知兵书者判武学置直讲如国子监靖康之变不闻武学有御侮者实録正统六年五月从成国公朱勇等奏以两京多勲卫子弟乃立武学设教授训导如京府儒学之制【景泰五年正月丙寅南京守备宁逺侯任礼请革武学不允　景泰间废武学天顺八年十一月丙辰复设京卫武学】已而武生渐多常至欺公挠法正徳中钱宁已嗾武学生朱大周上疏劾杨一清矣崇祯四年南京武学生吴国麟等殴御史郭维经掌都察院张延登奏黜是则不惟不收其用而反贻之害矣
　　太祖实録洪武二十年七月礼部请如前代故事立武学用武举仍祀太公建昭烈武成王庙上曰太公周之臣若以王祀之则与周天子竝矣加之非号必不享也至于建武学用武举是分文武为二涂轻天下无全才矣古之学者文武兼备故措之于用无所不宜岂谓文武异科各求専习者乎太公但从祀帝王庙去武成王号罢其旧庙于是勲戚子弟袭爵者习礼肄业于国子监被选尚主者用仪制主事一人教习【实録洪武三十一年二月庚辰命吏部设学于虎踞关选儒士十人教故武臣子弟之养于锦衣卫者　成化中太监汪直遂请武举设科乡试防试殿试悉如进士恩例不果行】文事武备统归于一呜呼纯矣宋刘敞与吴九书曰昔三代之王建辟雍成均以敦教化者危冠缝掖之人居则有序其术诗书礼乐其志文行忠信是以无鄙倍之色鬭争之声犹惧其未也故贱诈谋爵人以徳褒人以义轨度其信壹以待人故曰勇则害上不登于明堂民知所底而无贰心是以其教不肃而成其政不严而治未闻夫武学之科也夫轻儇之态强武之习瞠目而语难按剑而疾眎者此所谓勇力之人也将教之以术而动之以利其可得不为其容乎为其容可得无变其俗乎而况建博士之职广弟子之员吾恐虽有智者未能善其后矣夫战国之时天下竞于驰骛于是乎有纵横之师技击之学以相残也虽私议巷说有司不及然风俗犹以是薄祸乱犹以是长学者之所甚疾仁人之所忧而辩也若之何其效之且足下预其议而不能救与吾所甚惑也
　　因勲卫子弟不得已而立武学仍宜以孔子为先师如前代国学祀周公唐开元改为孔子周公尚不祀于学而况太公乎成化五年掌武学国子监监丞阎禹锡言古者庙必有学受成献馘于中欲其先礼义而后勇力也今本学见有空堂数楹乞勅所司改为文庙可谓得礼之意
　　杂流
　　唐时凡九流百家之士竝附诸国学而授之以经六典国子祭酒司业之职掌邦国儒学训导之政令有六学焉一曰国子二曰太学三曰四门四曰律学五曰书学六曰算学【天寳九载置广文馆凡七学】欧阳詹贞元十四年记曰我国家春享先师后更日命太学博士清河张公讲礼记束脩既行筵肆乃设公就几北坐南面直讲抗牍南坐北面大司成端委居于东小司成率属列于西国子师长序公侯子孙自其馆太学长序卿大夫子孙自其馆四门师长序八方俊造自其馆广文师长序天下秀彦自其馆其余法家墨家书家筭家术业以明亦自其馆没阶云来即席鳞次攒弁如星连襟成帷观此可见当日养士之制寛而教士之权一是以人才盛而艺术脩经学广而师儒重后则一切摈诸桥门之外而其人亦自弃不复名其业于是道器两亡而行能兼废世教之日衰有繇然也
　　通经为吏
　　汉武帝从公孙宏之议下至郡太守卒史皆用通一艺以上者唐髙宗总章初诏诸司令史攷满者限试一经昔王粲作儒吏论以为先王博陈其教辅和民性使刀笔之吏皆服雅训竹帛之儒亦通文法故汉文翁为蜀郡守选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉遣诣京师受业博士后汉栾巴为桂阳太守虽干吏卑末皆课令习读程试殿最随能升授吴顾邵为豫章太守小吏资质佳者辄令就学择其先进擢置右职而梁任昉有厉吏人讲学诗然则昔之为吏者皆曾执经问业之徒心术正而名节修其舞文以害政者寡矣【宋文恪讷言天下未有舍儒而可以为吏者】
　　东京之盛自期门羽林之士悉令通孝经章句贞观之时自屯营飞骑亦给博士使授以经有能通经者听得贡举小人学道则易使也岂不然乎
　　周官太宰乃施典于邦国而陈其殷置其辅后郑氏曰殷众也谓众士也辅府史庶人在官者夫庶人在官而名之曰辅先王不敢以厮役遇其人也重其人则人知自重矣欧阳公集古録晋南乡太守碑阴官属何其多邪葢通从史而尽列之当时犹于其间取士人故吏亦清修其势然尔
　　元史顺帝纪至正六年四月命左右二司六部吏属于午后讲习经史其时朝纲已弛人心将变虽有此令而实无其益是以太祖实録言科举初设上重其事凡民间俊秀子弟皆得预选惟吏胥心术已壊不许应试【洪武四年七月丁夘】又诏凡选举毋録吏卒之徒【二十三年八月壬申　唐书选举志言尝为州县小吏虽艺文可采勿举　刘晏尝言士有爵禄则名重于利吏无荣进则利重于名　英宗实録大理寺少卿张固尝建论吏员鲜有不急于利者不宜用为郡守朝廷是其言着为令】然而尝与羣臣言元初有宪官疾吏往候之宪官起扶杖而行因以杖授吏吏拱手却立不受宪官悟其意他日见吏谢之吏曰某为属吏非公家僮不敢避劳虑伤理体【五年二月壬午】是则此辈中未尝无正直之人顾上所以陶镕成就之者何如尔
　　陆子静尝言古者无流品之分而贤不肖之辨严后世有流品之分而贤不肖之辨畧能于分别之中而寓作成之意庶乎其得之矣
　　前明防典洪武二十六年定凡举人出身第一甲第一名从六品第二名第三名正七品赐进士及第第二甲从七品赐进士出身第三甲正八品赐同进士出身而一品衙门提控正七品出身二品衙门都吏从七品出身一品二品衙门掾史典吏二品衙门令史正八品出身其与进士不甚相逺也后乃立格以限其所至而吏员之与科第髙下天渊矣故明初之制谓之三涂竝用荐举一涂也【天顺二年十二月庚辰诏罢举保经明行修及贤良方正以言者谓其奔竞冗滥无禆实用也】进士监生一涂也吏员一涂也或以科与贡为二涂非也【从考试而得者总谓之一涂】
　　永乐七年车驾在北京命兵部尚书署吏部事方宾简南京御史之才者召来宾奏御史张循理等二十八人可用上问其出身宾言循理等二十四人繇进士监生洪秉等四人由吏上曰用人虽不専一涂然御史国之司直必有学识达治体亷正不阿乃可任之若刀笔吏知利不知义知刻薄不知大体用之任风纪使人轻视朝廷遂黜秉等为序班谕自今御史勿复用吏流品自此分矣
　　宣徳三年三月丙戌勅谕吏部往时选用严慎吏员授官者少比年吏典考满嵗以千计不分贤否一概録用亷能防何贪鄙塞路其可不精择乎
　　苏州况钟松江黄子威二郡守竝有贤名而徐晞万祺皆累官至尚书

　　日知録卷十七
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>
　　钦定四库全书
　　日知録卷十八　　　　昆山　顾炎武　撰秘书国史
　　汉时天子所藏之书皆令人臣得观之故刘歆谓外则有太常太史博士之藏内则有延阁广内秘室之府而司马迁为太史令防石室金匮之书刘向扬雄校书天禄阁【扬雄答刘歆书自言为郎之嵗诏赐笔墨钱六万得观书于石渠】班斿进读羣书上器其能赐以秘书之副东京则班固傅毅为兰台令史竝典校书曹褒于东观撰次礼事而安帝永初中诏谒者刘珍及博士议郎四府掾吏五十余人诣东观校定五经诸子记窦章之被荐黄香之受诏亦得至焉【窦章传是时学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山太仆邓康遂荐章入东观为校书郎　黄香初除郎中肃宗诏香诣东观读所未尝见书】晋宋以下此典不废左思王俭张缵之流咸读秘书载之史【晋左思为三都赋自以所见不博求为秘书郎中　南齐王俭迁秘书丞依七略撰七志四千卷永明三年于俭宅开学士馆悉以四部书充俭家　梁张缵为秘书郎秘书郎有四员宋齐以来为甲族起家之选待次入补其居职例数十百日便迁缵固求不徙欲徧观閤内图籍】而栁世隆至借给二千卷【南齐栁世隆性爱涉猎啓太祖借秘閤书上给二千卷】唐则魏征虞世南岑文本褚遂良顔师古皆为秘书监选五品以上子孙工书者手书缮写藏于内库而宗命文馆学士元行冲通撰古今书目名为羣书四録以阳城之好学至求为集贤院吏乃得读之【阳城好学贫不能得书求为吏集贤院窃院中书读之六年无所不通　窦威为秘书郎秩满当迁固守不调十余嵗其学业益广　段成式为秘书省校书郎秘閤书籍披阅皆徧】宋有史馆昭文馆集贤院谓之三馆太宗别建崇文院中为秘閤藏三馆真本书籍万余卷置直阁校理仁宗复命缮写校勘以参知政事一人领之书成藏于太清楼而范仲淹等尝为提举且求书之诏无代不下故民间之书得上之天子而天子之书亦往往之士大夫自洪武平元所收多南宋以来旧本藏之秘府垂三百年无人得见而昔时取士一史三史之科又皆停废天下之士于是乎不知古司马迁之史记班固之汉书干寳之晋书栁芳之唐厯吴竞之唐春秋李焘之宋长编竝以当时流布至于防要日厯之类南渡以来士大夫家亦多有之未尝禁止明则实録之进焚草于太液池藏真于皇史宬在朝之臣非预纂修皆不得见而野史家遂得以孤行于世天下之士于是乎不知今是虽以夫子之圣起于今世学夏殷礼而无从学周礼而又无从也况其下焉者乎岂非宻于禁史而疎于作人工于藏书而拙于敷教者邪遂使帷囊同毁空闻七略之名冢壁皆残不覩六经之字呜呼悕矣